IT ann an 2009 nuair a chaidh mo bhean agus mi fhìn a ghluasad a-steach don dùthaich leis an ochdnar chloinne againn. B’ ann le faireachdainnean measgaichte a dh’ fhàg mi am baile beag far an robh sinn a’ fuireach… ach bha e coltach gun robh Dia gar treòrachadh. Lorg sinn tuathanas iomallach ann am meadhan Saskatchewan, Canada air a chuir a-steach eadar pìosan mòra fearainn gun chraobhan, nach fhaighear thuige ach air rathaidean salchar. Gu dearbh, cha b 'urrainn dhuinn mòran eile a phàigheadh. Bha sluagh de mu 60 neach anns a’ bhaile faisg air làimh. Bha a' phrìomh shràid na raon de thogalaichean falamh, briste; bha an taigh-sgoile falamh agus air a thrèigsinn; dhùin am banca beag, oifis a' phuist, agus a' bhùth ghrosaireachd gu luath an dèidh dhuinn tighinn a dh'fhàgail dorsan fosgailte ach an Eaglais Chaitligeach. B’ e tearmann àlainn de dh’ailtireachd chlasaigeach a bh’ ann - gu h-iongantach mòr airson coimhearsnachd cho beag. Ach nochd seann dealbhan gu robh e làn de choithionalan anns na 1950n, air ais nuair a bha teaghlaichean mòra agus tuathanasan beaga ann. Ach a-nis, cha robh ach 15-20 a’ nochdadh suas gu liturgy na Sàbaid. Cha mhòr nach robh coimhearsnachd Chrìosdail ann airson bruidhinn, ach a-mhàin an dòrlach de sheann daoine dìleas. Bha am baile as fhaisge faisg air dà uair air falbh. Bha sinn gun charaidean, teaghlach, agus eadhon bòidhchead nàdair a dh'fhàs mi suas le timcheall air lochan agus coilltean. Cha do thuig mi gu robh sinn dìreach air gluasad a-steach don “fhàsach”…
Aig an àm sin, bha mo mhinistrealachd ciùil ann an cruth-atharrachadh cinnteach. Bha Dia gu litireil air tòiseachadh a’ cuir dheth am faucet brosnachaidh airson sgrìobhadh òrain agus gu slaodach dh’ fhosgail e faucet of Am facal a-nis. Chan fhaca mi e a' tighinn; cha robh e stigh my planaichean. Dhòmhsa, bha gàirdeachas fìor-ghlan na shuidhe ann an Eaglais ron t-Sàcramaid Bheannaichte a’ stiùireadh dhaoine tro òran gu làthaireachd Dhè. Ach a-nis lorg mi mi fhìn nam shuidhe na aonar air beulaibh coimpiutair, a’ sgrìobhadh gu luchd-èisteachd gun aghaidh. Bha mòran an comain nan gràsan agus an stiùiridh a thug na sgrìobhaidhean sin dhaibh; rinn cuid eile stiogma agus rinn iad magadh orm mar “fhàidh doom agus gruaim”, a bha “gu deireadh amannan.” Gidheadh, cha do thrèig Dia mi, agus cha do dh'fhàg e mi gun uidheamachadh airson seo ministreileachd a bhi 'na " fhear-faire,” mar a thug Eòin Pòl II mar ainm air. Bha na faclan a sgrìobh mi an-còmhnaidh air an daingneachadh ann an earail nam pàpan, na “comharraidhean nan amannan” a bha a’ sìor fhàs agus gu dearbh, ann am bòidean ar Màthair Beannaichte. Gu dearbh, le gach sgrìobhadh, bha mi an-còmhnaidh ag iarraidh air a’ Bhean Uasal a bhith a’ gabhail thairis gus am biodh a briathran annamsa, agus na faclan agamsa innte, leis gu bheil i air a h-ainmeachadh gu soilleir mar phrìomh fhàidh nèamhaidh ar n-amannan.
Ach bha an aonaranachd a dh’fhairich mi, bochdainn nàduir agus a’ chomainn fhèin, a’ sìor fhàs air mo shnaidheadh. Aon latha, dh’èigh mi ri Ìosa, “Carson a thug thu an seo mi don fhàsach seo?” Aig an àm sin, thug mi sùil air leabhar-latha St. Faustina. Dh'fhosgail mi e, agus ged nach eil cuimhne agam air an dearbh thrannsa, b' e rud a bh' ann air taobh an Naoimh Faustina a' faighneachd do dh'Ìosa carson a bha i cho aonaranach aig tè dhe na teàrnadh aice. Agus fhreagair an Tighearna mar seo: " Chum gu'n cluinn sibh ni's soilleire mo ghuth."
B’ e gràs cudthromach a bh’ anns an trannsa sin. Sheas e mi airson grunn bhliadhnaichean eile ri thighinn, gun robh, dòigh air choireigin, ann am meadhan an fhàsaich seo, adhbhar mòr; gu'n robh mi gu bhi gun dragh a chur orm gus am " focal a nis a chluinntinn agus a chur an cèill gu soilleir."
An gluasad
An uairsin, na bu thràithe am-bliadhna, bha mo bhean agus mise gu h-obann a’ faireachdainn “Tha an t-àm ann” gluasad. Neo-eisimeileach o chèile, lorg sinn an aon mhaoin; cuir tairgse air an t-seachdain sin; agus thòisich mi air gluasad mìos an dèidh sin gu Alberta dìreach uair no nas lugha bho far an robh mo shinn-sean-seanair agus mo shinn-seanmhair a’ fuireach anns an linn mu dheireadh. Bha mi a-nis "dhachaigh."
Aig an àm sin, sgrìobh mi Fògradh an Fhreiceadain far an do labhair mi am fàidh Eseciel :
Thàinig facal an Tighearna am ionnsaigh, A mhic an duine, tha thu a’ fuireach ann am meadhon taighe cheannairc; tha suilean aca gu faicinn, ach chan eil iad a faicinn, agus cluasan gu cluinntinn, ach chan eil iad a' cluinntinn. Tha iad nan taigh ceannairceach! A‑nis, a mhic an duine, rè an là ri faire, pac poca mar fhògarrach, agus a‑rìs am feadh a bhios iad ri faire, imich air ur son‑se o dʼ àite gu àite eile; theagamh gum faic iad gur e taigh ceannairceach a th' annta. (Eseciel 12:1-3)
Sgrìobh caraid dhomh, an t-seann Bhreitheamh Dan Lynch a tha air a bheatha a chaitheamh a-nis a bhith ag ullachadh anaman airson riaghladh “Iosa, Rìgh nan Dùthchannan uile”, mi:
Is e mo thuigse mun fhàidh Eseciel gun do dh’ innis Dia dha a dhol air fhògarrach mus sgriosadh Ierusalem agus fàidheadaireachd a dhèanamh an aghaidh nam fàidhean meallta a rinn fàistneachd dòchas meallta. Bha e gu bhith na chomharradh gun rachadh luchd-àiteachaidh Ierusaleim air fhògar mar esan.
Nas fhaide air adhart, às deidh sgrios Ierusalem fhad ‘s a bha e na fhògarrach aig àm braighdeanas Babilonianach, rinn e fàidheadaireachd dha na fògarraich Iùdhach agus thug e dòchas dhaibh airson àm ùr le Dia mu dheireadh ag ath-nuadhachadh a dhaoine chun dùthaich dhachaigh aca a chaidh a sgrios mar sgrios air sgàth am peacannan.
A thaobh Eseciel, a bheil thu a’ faicinn gu bheil an dreuchd ùr agad ann an “fògarrach” na chomharradh gun tèid feadhainn eile mar fhògarrach mar thusa? A bheil thu a’ faicinn gum bi thu nad fhàidh dòchasach? Mura h-eil, ciamar a thuigeas tu an dreuchd ùr agad? Nì mi ùrnaigh gun tuig agus gun coilean thu toil Dhè anns an dreuchd ùr agad. —April 5mh, 2022
Feumar aideachadh, bha agam ri ath-bheachdachadh air na bha Dia ag ràdh tron ghluasad ris nach robh dùil. Gu fìrinneach, m' ùine ann an Saskatchewan b'e am fògarrach fìor, oir thug e mi gu fàsach air uiread de ìrean. San dàrna h-àite, b’ e mo mhinistrealachd gu dearbh a dhol an aghaidh “fàidhean meallta” ar n-amannan a chanadh a-rithist, “Ah, tha a h-uile duine ag ràdh aca tha amannan nan “amannan crìochnachaidh”. Chan eil sinn eadar-dhealaichte. Chan eil sinn ach a 'dol tro chnap; bidh cùisean gu math, msaa.”
Agus a-nis, tha sinn gu cinnteach a 'tòiseachadh a' fuireach ann am "braighdeanas Babylonian", ged a tha mòran fhathast nach eil ga aithneachadh. Nuair a bhios riaghaltasan, fastaichean, agus eadhon teaghlach neach a’ toirt daoine a-steach gu eadar-theachd meidigeach chan eil iad ag iarraidh; nuair a tha ùghdarrasan ionadail a’ toirmeasg dhut pàirt a ghabhail sa chomann-shòisealta às aonais; nuair a bhios dòrlach de dh’fhireannaich a’ làimhseachadh lùth agus biadh san àm ri teachd, a tha a-nis a’ cleachdadh an smachd sin mar bludgeon gus an saoghal ath-nuadhachadh a-steach don ìomhaigh neo-Chomannach aca…
Agus mar sin, air dhomh ceist Dhan a fhreagairt, seadh, tha mi a’ faireachdainn gu bheil mi air mo ghairm gu bhith nam ghuth dòchais (ged a thug an Tighearna dhomh sgrìobhadh fhathast air cuid de nithean ri teachd a tha fhathast a’ giùlan sìol an dòchais). Tha mi a’ faireachdainn gu bheil mi a’ tionndadh oisean sònraichte sa mhinistrealachd seo, ged nach eil fios agam dè dìreach a th’ ann. Ach tha teine a' lasadh annam a dhìonadh agus a shearmonachadh Soisgeul Iosa. Agus tha e a’ fàs nas dorra sin a dhèanamh leis gu bheil an Eaglais fhèin a’ seòladh ann am muir propaganda.[1]cf. An t-Urr 12:15 Mar-thà, chreidmhich a' fàs ni's ro-roinnte, eadhon am measg an luchd-leughaidh so. Tha feadhainn ann a tha ag ràdh gum feum sinn a bhith umhail: cuir earbsa anns na luchd-poilitigs agad, oifigearan slàinte, agus luchd-riaghlaidh airson “tha fios aca dè as fheàrr.” Air an làimh eile, tha feadhainn ann a tha a’ faicinn coirbeachd stèidheachd farsaing, ana-cleachdadh ùghdarrais, agus soidhnichean rabhaidh soilleir mun cuairt orra.
An uairsin tha feadhainn ann a tha ag ràdh gur e am freagairt tilleadh gu ro-Bhatican II agus gun toir ath-nuadhachadh an Aifrinn Laideann, comanachadh air a 'chànan, msaa an Eaglais air ais dhan òrdugh cheart aice. Ach bràithrean is peathraichean… bha e aig an fhìor cheann àirde de ghlòir Aifreann Tridentine aig toiseach an 20mh linn nach tug nas lugha na an Naomh Pius X rabhadh gu robh “apostasy” a’ sgaoileadh mar “ghalar” air feadh na h-Eaglaise agus gum faodadh an Antichrist, Mac Perdition “a bhith mar-thà anns an t-saoghal"! [2]E Supremi, Encyclical On the Restoration of All Things in Christ, n. 3, 5; 4mh Dàmhair, 1903
Chan e, rudeigin eile bha e ceàrr - Aifreann Laideann agus a h-uile càil. Bha rudeigin eile air a dhol air seachran ann am beatha na h-Eaglais. Agus tha mi creidsinn gur e seo: bha aig an Eaglais chaill i a ceud ghaol — a brìgh.
Ach tha mi a ’cumail seo nad aghaidh: chaill thu an gaol a bh’ agad an toiseach. Faigh a-mach dè cho fada ‘s a tha thu air tuiteam. Gabh aithreachas, agus dèan na h-obraichean a rinn thu an toiseach. Rud eile, thig mi thugad agus bheir mi air falbh an lampa-lampa agad bhon àite, mura dèan thu aithreachas. (Rev 2: 4-5)
Dè na h-obraichean a rinn an Eaglais an toiseach?
Leanaidh na comharran seo iadsan a chreideas: nam ainm-sa tilgidh iad a-mach deamhain, labhraidh iad cànanan ùra. Togaidh iad nathraichean len lamhan, agus ma dh' olas iad ni marbhtach sam bith, cha dean e cron orra. Cuiridh iad an lamhan air daoine tinne, agus slànaichidh iad. (Marc 16:17-18)
Dha na Caitligeach cuibheasach, gu h-àraidh san Iar, chan e a-mhàin gu bheil an seòrsa Eaglais seo cha mhòr idir idir, ach tha i eadhon air a smeòrach: Eaglais mhìorbhailean, slànachadh, agus soidhnichean agus iongantasan a tha a’ dearbhadh searmonachadh cumhachdach an t-Soisgeil. Eaglais far am bheil an Spiorad Naomh a' gluasad 'n ar measg, a' toirt gu buil iompachaidh, acrach air son Facal Dhè, agus breith anama nuadh ann an Criosd. Ma thug Dia dhuinn rangachd — papa, easbaigean, sagartan, agus laoich — is ann air a shon so:
Thug e cuid mar abstoil, cuid eile mar fhàidhean, cuid eile mar shoisgeulaich, cuid eile mar mhinistearan agus luchd-teagaisg, a dh' uidheamachadh na naoimh chum obair na ministreileachd, chum corp Chriosd a thogail suas, gus an ruig sinn uile aonachd a' chreidimh agus an eòlais. Mhic Dhe, gu macantachd abaich, gu meud làn inbhe Chriosd. (Eph 4: 11-13)
Tha an Eaglais uile air a gairm gu bhi 'n sàs ann "ministrealachd" air aon dòigh no dòigh eile. Gidheadh, mura h-eil na carisman gan cleachdadh, chan eil am Corp “ga thogail”; Is e atrophy. A bharrachd air an sin ...
... chan eil e gu leòr gum bi na daoine Crìosdail an làthair agus air an eagrachadh ann an dùthaich shònraichte, agus chan eil e gu leòr airson abstol a dhèanamh tro dheagh eisimpleir. Tha iad air an cur air dòigh a chum na criche so, tha iad an làthair air a shon so : Criosd a chur an ceill d'an co-shaoranaich neo-Chriosduidh le focal agus eiseimpleir, agus an cuideachadh a dh' ionnsuidh làn-ghabhail Chriosd. —Second Comhairle na Bhatacain, ad dhaoine, N. 15
Is dòcha nach eil an saoghal a’ creidsinn tuilleadh oir Chan eil Crìosdaidhean a’ creidsinn tuilleadh. Chan e a-mhàin gu bheil sinn air fàs blàth, ach cuideachd neo-chomasach. Chan eil i a-nis ga giùlan fhèin mar Bhuidheann dìomhair Chrìosd ach mar NGO agus meur margaidheachd den Ath-shuidheachadh mòr. Rinn sinn, mar a thuirt N. Pol, " coslas air creideamh ach tha sinn ag àicheadh a chumhachd."[3]2 Tim 3: 5
A’ dol air adhart…
Agus mar sin, fhad ‘s a dh’ ionnsaich mi o chionn fhada gun a bhith a’ gabhail ris rud sam bith a thaobh na tha an Tighearna ag iarraidh orm a sgrìobhadh no a dhèanamh, faodaidh mi a ràdh gu bheil mo chridhe is e, dòigh air choireigin, an luchd-leughaidh so a chuideachadh a' gluasad o àite neo-chinnteach, mur e neo-thèarainteachd gu àite còmhnuidh, gluasadach, agus a bhi againn ann an cumhachd agus ann an gràs an Spioraid Naoimh. Do Eaglais a thuit ann an gaol a-rithist leis a “chiad ghaol.”
Agus feumaidh mi a bhith practaigeach cuideachd:
Dh’òrduich an Tighearna gum bu chòir dhaibhsan a tha a’ searmonachadh an t-soisgeil a bhith beò a rèir an t-soisgeil. (1 Cor 9:14)
Dh’ fhaighnich cuideigin dha mo bhean o chionn ghoirid, “Carson nach bi Mark a-riamh a’ tagradh airson taic don luchd-leughaidh aige? A bheil sin a’ ciallachadh gu bheil thu a’ dèanamh gu math a thaobh ionmhais?” Chan e, tha e dìreach a’ ciallachadh gum b’ fheàrr leam leigeil le leughadairean “dithis is dhà a chur ri chèile” seach a bhith gan sealg. Thuirt sin, bidh mi a’ dèanamh tagradh tràth sa bhliadhna agus uaireannan anmoch sa bhliadhna. Is e ministrealachd làn-ùine a tha seo dhòmhsa agus tha e air a bhith ann airson faisg air dà dheichead. Tha neach-obrach againn airson ar cuideachadh le obair oifis. O chionn ghoirid thug mi àrdachadh beag dhi gus a cuideachadh le bhith a’ cur an aghaidh àrdachadh na h-atmhorachd. Tha bilean mòra eadar-lìn mìosail againn gus pàigheadh airson aoigheachd agus trafaic Am facal a-nis agus A ’cunntadh sìos chun Rìoghachd. Am-bliadhna, mar thoradh air cyberattacks, bha againn ri ar seirbheisean ùrachadh. An uairsin tha a h-uile taobh teicneòlais agus feumalachdan aig a’ mhinistrealachd seo agus sinn a’ fàs le saoghal àrd-theicnigeach a tha a’ sìor atharrachadh. Sin, agus tha clann agam fhathast aig an taigh a tha a’ cur luach nuair a bhios sinn gam biathadh. Is urrainn dhomh a ràdh cuideachd, le atmhorachd ag èirigh, gu bheil sinn air lùghdachadh mòr fhaicinn ann an taic ionmhais - gu tuigseach mar sin.
Mar sin, airson an dàrna turas agus an turas mu dheireadh am-bliadhna, tha mi a’ toirt timcheall an ad don luchd-leughaidh agam. Ach le fios gu bheil thusa cuideachd a’ faighinn eòlas air creachadh na h-atmhorachd, tha mi a’ guidhe nach ann ach an fheadhainn a tha comasach bheireadh — agus sin dhibhse nach urrainn, fios a bhi agaibh : tha an t-abstol so fathast a' tabhairt duibh gu fial, gu saor, agus gu h-ait. Chan eil cosgais no ballrachd ann airson rud sam bith. Tha mi air roghnachadh a h-uile càil a chuir an seo an àite a bhith ann an leabhraichean gus am faigh an àireamh as motha de dhaoine cothrom orra. Tha mi chan eil ag iarraidh cruadal sam bith a dhèanamh oirbh – ach a-mhàin ùrnaigh a dhèanamh air mo shon gum fuirich mi dìleas do Ìosa agus an obair seo gu deireadh.
Tapadh leibh don fheadhainn agaibh a tha air a bhith còmhla rium tro na h-amannan duilich agus sgaraichte sin. Tha mi cho taingeil airson do ghràdh agus do ùrnaighean.
Tapadh leibh airson taic a thoirt don abstol seo.
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
A-nis air Telegram. Cliog:
Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:
Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:
Èist air na leanas:
