An ro-theachdair mòr

 

Bruidhinn ris an t-saoghal mu dheidhinn mo thròcair;
leig le mac an duine mo thròcair neo-bhàsmhor aithneachadh.
Tha e na chomharra airson na h-amannan crìochnachaidh;
às deidh thig latha a ’cheartais.
—Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 848 

 

IF tha an t-Athair a ’dol a thoirt air ais don Eaglais an Tiodhlac beò san Tiomnadh Dhiadhaidh a fhuair Adhamh aon uair, fhuair a ’Bhean Uasal againn, Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta air ais agus gu bheil sinn a-nis air an toirt seachad (O Wonder of wonder) annta sin amannan mu dheireadh… An uairsin tha e a ’tòiseachadh le bhith a’ faighinn air ais na chaill sinn an toiseach: earbsa.

 

AN T-EILEANACH MERCY

Tha mi air mo ghluasad gu mòr leis na litrichean a chuir mòran agaibh thairis air an deireadh-sheachdain a ’roinn leam an aithne agad fhèin air na h-iolairean nad bheatha. Tha e soilleir gu bheil an Spiorad Naomh a ’gluasad mar ghaoith bhrèagha thairis air gàradh mo luchd-leughaidh.

Nuair a chuala iad fuaim an Tighearna Dia a ’coiseachd mun cuairt sa ghàrradh aig àm oillteil an latha, chaidh an duine agus a bhean am falach bhon Tighearna Dia am measg craobhan a’ ghàrraidh. (Genesis 3: 8)

Is e an deagh naidheachd nach fheum thu falach bho Ìosa! Ged a dh ’fhaodadh tu a bhith a’ faireachdainn àrdachadh nàire aig mothachadh nas doimhne nan iodhail sin, cha do ghabh thu iongnadh air an Tighearna. Chan e a-mhàin gu bheil fios aige mu na h-ìomhaighean sin ach tha e a ’faicinn a-steach do dhoimhneachd d’ anam far a bheil peacadh a ’riaghladh ann an dòighean nach fhaod thu làn thuigse eadhon a-nis - agus fhathast, bidh e fhathast gad rannsachadh le losgadh ghaoil. Ciamar as urrainn dhut a bhith fo eagal cuideigin a tha cho dèidheil ort, a dh ’aindeoin na dòrainn agad? Seo brìgh nam faclan:

Tha mi dearbhte nach bi bàs, no beatha, no ainglean, no prionnsapalan, no nithean a tha an làthair, no rudan ri teachd, no cumhachdan, no àirde, no doimhneachd, no creutair sam bith eile comasach air ar sgaradh bho ghràdh Dhè ann an Crìosd. Iosa ar Tighearna. (Rom 8: 38-39)

Na biodh eagal ort dè a chailleas tu le bhith a ’briseadh na h-ìomhaighean agad, ach na biodh eagal ort dè a dh’ fhaodadh a chall mura dèan thu sin! Cuimhnich mar a thuirt Naomh Pòl sin “Air sgàth an aoibhneis a bha air beulaibh, fhuair [Iosa] a’ chrois. ” ^[1]cf. Eabh 12: 2 An t-aoibhneas, glèidhte airson bean-bainnse Chrìosd anns na h-amannan mu dheireadh seo, is e an Tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh, a tha na làn com-pàirteachadh ann am beatha na Trianaid Naoimh. Gu h-aithghearr, 

… Bha an Tiomnadh Dhiadhaidh an dùil le Dia mar neart, prìomh ghluasad, taic, beathachadh agus beatha toil an duine. Mar sin, mura h-urrainn dhuinn leigeil leis an Tiomnadh Dhiadhaidh a bheatha a ghabhail nar toil daonna, tha sinn a ’diùltadh na beannachdan a fhuair sinn bho Dhia aig àm cruthachadh an duine… —An Bhean Uasal gu Luisa Piccarreta, A ’Mhaighdean-mhara ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, An treas deasachadh (le eadar-theangachadh leis an Urr. Iòsaph Iannuzzi); Obstat Nihil agus Neo-dhreuchdail, Msgr. Francis M. della Cueva SM, riochdaire Àrd-easbaig Trani, an Eadailt (Fèill Chrìosd an Rìgh); bho Leabhar Ùrnaigh Tiomnadh Diadhaidh, p. 105

Gus na “beannachdan” sin fhaighinn air ais mar an ìre mu dheireadh de shaoradh mac an duine, is e a ’chiad cheum earbsach gu bheil sunnd iomlan Dhè aig cridhe…

 

AN T-EILEANACH MÒR

Dìreach mar a bha Eòin Baiste na ro-theachdair an dà chuid air Co-labhairt agus ministrealachd poblach Ìosa, mar sin cuideachd, is e teachdaireachd na Tròcair Dhiadhaidh a chaidh a thoirt dhuinn tro Naomh Faustina an ro-ruithear sa bhad gu teachd Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh.

Gabh aithreachas, oir tha rìoghachd nèimh aig làimh! (Eòin Baiste, Mata 3: 2)

Thuirt Iosa uimhir ri Faustina:

Ullaichidh tu an saoghal airson an tighinn mu dheireadh agam. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 429

Cha leig sinn a leas ach tionndadh gu Naomh Eòin Pòl II gus tuigse fhaighinn air brìgh na nochdaidhean sin gun do bheachdaich e air an “obair shònraichte” aige:

Tha Providence air a shònrachadh dhomh anns an t-suidheachadh làithreach aig duine, an Eaglais agus an saoghal. Dh ’fhaodadh a ràdh gur e dìreach an suidheachadh seo a shònraich an teachdaireachd sin dhomh mar mo ghnìomh an làthair Dhè.  - 22 Samhain, 1981 aig Cùmhdach a ’Ghràidh Tròcair ann an Collevalenza, san Eadailt

Fhad ‘s a bha e a’ tuigsinn brìgh eschatological teachdaireachd na Tròcair Dhiadhaidh, cha do mhìnich Iain Pòl II seo mar sa bhad ro-ruithear gu deireadh an t-saoghail, ach deireadh linn agus toiseach latha ùr:

Tha an uair air tighinn nuair a tha teachdaireachd na Tròcair Dhiadhaidh comasach air cridheachan a lìonadh le dòchas agus a bhith na smior de shìobhaltachd ùr: sìobhaltas gaoil. -POPE JOHN PAUL II, Homily, 18 Lùnastal, 2002

Bhiodh seo, thuirt e, air fhoillseachadh anns an mìle bliadhna ùr.

… Bidh solas tròcair dhiadhaidh, a bha an Tighearna ann an dòigh ag iarraidh tilleadh chun t-saoghail tro ghaisgeachd an t-Sr Faustina, a ’soilleireachadh an t-slighe dha fir is boireannaich an treas mìle bliadhna. — ST. Eoin PAUL II, Homily, Giblean 30th, 2000

 

AN STAR MÒR

Mus èirich a ’ghrian, tha Venus air thoiseach air, ris an canar“rionnag na maidne. ” Smaoinich air rionnag na maidne seo mar “solas tròcair dhiadhaidh” a tha air thoiseach air an solas ceartas diadhaidh nuair a thig Iosa tro a Spiorad glòrmhor gus ceartas a chuir an gnìomh air na dùthchannan gus am bi Rìoghachd a Tiomnaidh Dhiadhaidh a ’riaghladh air an talamh mar a tha e air neamh. 

Aig deireadh Leabhar an Taisbeanadh, tha Ìosa a ’toirt an tiotal dìomhair seo air fhèin:

Feuch, tha mi a ’tighinn a dh’ aithghearr. Bheir mi leam an ath-phàigheadh ​​a bheir mi dha gach fear a rèir na rinn e… Is mise freumh agus sliochd Dhaibhidh, rionnag soilleir na maidne. (Taisbeanadh 22:12, 16)

Anns an òraid aige air na “h-amannan deireannach,” tha Naomh Peadar a ’sgrìobhadh:

… Tha an teachdaireachd fàidheadaireachd againn a tha gu tur earbsach. Nì thu gu math airson a bhith furachail mu dheidhinn, mar lampa a ’deàrrsadh ann an àite dorcha, gus an nochd latha agus rionnag na maidne nad chridhe. (2 Peadar 1:19)

Tha seo uile ri ràdh gur e tighinn Rìoghachd Chrìosd air an talamh taobh a-staigh a ’tighinn taobh a-staigh cridheachan a dhìleas a tha a’ tòiseachadh le bhith a ’faighinn Iosa mar Rìgh na Tròcair (Rionnag na Maidne) agus a thig gu crìch le bhith ga aithneachadh mar Rìgh a’ Cheartais (Grian a ’Cheartais) - a bhios dha na creidmhich na adhbhar aoibhneis agus gàirdeachas - ach do na h-aingidh, latha de ghruaim agus de dhìteadh (faic Latha a ’Cheartais).

Tha an Eaglais, anns a bheil na daoine taghte, air a h-ainmeachadh gu dòigheil le briseadh an latha no dawn… Bidh e làn latha dhi nuair a bhios i a ’deàrrsadh le deàrrsachd foirfe taobh a-staigh Sgòthan. —St. Gregory Mòr, Pàp; Liturgy of the Hours, Vol III, td. 308  

 

ULLACHADH AIRSON AN T-SAOGHAIL

Tha leabhar-latha Naomh Faustina a ’nochdadh boireannach a bha a’ faireachdainn cuideam iomlan a truaighe agus a peacaidh, is e sin na h-ìomhaighean fhèin. B ’e seo an dearbh adhbhar a chaidh a thaghadh, chan ann a-mhàin airson a bhith na rùnaire air a thròcair, ach airson a nochdadh gu fàidheadaireachd na broinn neach mar a tha slighe na Tròcair ag ullachadh na slighe airson an Tiodhlac beò san Tiomnadh Dhiadhaidh. Thàinig Faustina gu bhith na chomharra beò de dòchas dhuinn nach eil dad do-dhèanta do Dhia - ach a-mhàin, is e sin, ar diùltadh earbsa a dhèanamh ann. 

My leanabh, cha do rinn do pheacaidhean uile mo chridhe a leòn cho pianail ‘s gu bheil an dìth earbsa a th’ agad an-dràsta a ’dèanamh, às deidh na h-uimhir de oidhirpean Mo ghràidh agus mo thròcair, bu chòir dhut fhathast a bhith a’ cur teagamh air mo mhaitheas ... tha mi air d ’ainm a sgrìobhadh air mo làimh; tha thu air do ghràbhaladh mar leòn domhainn ann an My Heart. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1486, 1485

O, mar a leaghadh na faclan sin cridhe Faustina - agus mar a leaghadh iad mo chuid fhèin. Dè cho tric ’s a tha Crìosdaidhean a’ smaoineachadh, air sgàth ar peacaidhean, gu bheil Iosa gar diùltadh. Air an làimh eile tha Mata nam Bochd ag ràdh, “Ge bith cò a tha bochd, acrach, peacach, air tuiteam no aineolach is e aoigh Chrìosd.” ^[2]Mata nam Bochd, Comanachadh a ’Ghràidh, p.93 

Tha lasraichean na tròcair a ’losgadh Mise - a’ clamoring ri chaitheamh; Tha mi airson cumail gan dòrtadh a-mach air anaman; chan eil anaman dìreach airson creidsinn anns mo mhaitheas.  —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 177

Is e a h-uile dad a tha Iosa ag iarraidh gum bi sinn earbsa anns a mhaitheas agus leig e às ar peacaidh aon uair agus gu h-iomlan. Tha an t-slighe “cumhang” agus “duilich” dìreach air sgàth an leòn prìomhadail sin nar cridheachan, a bha gu bhith a ’call earbsa anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agus a’ creidsinn a ’bhreug gu bheil e a’ leantainn gu seòrsa de thràilleachd cràbhach seach saorsa dearbhte. Mar sin, earbsa (ie. creideamh) an t-slighe chan ann a-mhàin gu slàinte ach naomhachadh, agus anns na h-amannan mu dheireadh seo, an t-slighe gus “Comasachd naomhachd” a bhith a ’fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh.

Tha gràsan mo thròcair air an tarraing tro aon shoitheach a-mhàin, agus is e sin - earbsa. Mar as motha a bhios anam ag earbsa, is ann as motha a gheibh e.  —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1578

Ann am faclan eile, gus an Tiodhlac as motha a tha comasach don Eaglais fhaighinn, feumaidh an earbsa as motha a bhith againn - is e sin sinn fhìn fhalamhachadh gu tur de ar toil fhèin. Chì sinn ann an St. Faustina gu bheil seo a ’crìochnachadh leatha a ’faighinn an tiodhlac a bhith a’ fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh, rud ris an can i a “Transconsecration” de bhith aon uair is gun do thrèig i i fhèin gu Iosa:

“Dèan còmhla rium mar as toil leat. Tha mi umhail dhomh fhèin do thoil. Mar an latha an-diugh, is e do thoil naomh mo bheathachadh. ”Gu h-obann, nuair a bha mi air cead a thoirt don ìobairt le m’ uile chridhe agus m ’uile thoil, thug làthaireachd Dhè buaidh orm. Bha m ’anam air a bhogadh ann an Dia agus bha e cho làn de thoileachas nach urrainn dhomh a chuir ann an sgrìobhadh eadhon am pàirt as lugha dheth. Bha mi a ’faireachdainn gu robh a Mhòrachd a’ cuartachadh orm. Bha mi air mo bheò-ghlacadh le Dia ... Agus thuirt an Tighearna rium, Is tu aoibhneas mo chridhe; bhon latha an-diugh air adhart, bidh a h-uile gnìomh agad, eadhon an fheadhainn as lugha, na thoileachas do mo shùilean, ge bith dè a nì thu. Aig an àm sin bha mi a ’faireachdainn transconsecrated. Bha mo chorp talmhaidh mar an ceudna, ach bha m ’anam eadar-dhealaichte; Bha Dia a-nis a ’fuireach ann le iomlanachd a thlachd. Chan e faireachdainn a tha seo, ach fìrinn mothachail nach urrainn dad a chuir am falach. -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 136-137

Agus is e seo a tha Dia airson a dhèanamh ann an anam an duine Coineanach Beag Mhuiregu dearbh, an Eaglais gu lèir….

A-nis, leanabh mo chridhe, èist gu dlùth ris na tha mi, do mhàthair tairgse, mu dheidhinn a ràdh. Na leig le do dhuine gnìomh leis fhèin. Bi deònach bàsachadh seach a bhith a ’gèilleadh aon ghnìomh beatha ri do thoil fhèin. O, ma chumas tu do thoil air a h-ìobairt mar urram don Chruthaiche agad, gabhaidh an Tiomnadh Diadhaidh a ’chiad cheum nad anam, agus mothaichidh tu molltair le aura nèamhaidh, air a ghlanadh agus air a bhlàthachadh ann an dòigh gus am bi thu a’ faireachdainn na sìol. falbhaidh na fulangan agad, agus mothaichidh tu thu fhèin air do shuidheachadh [le Dia] taobh a-staigh ciad cheumannan Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh. —An Bhean Uasal gu Luisa Piccarreta, A ’Mhaighdean-mhara ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, An treas deasachadh (le eadar-theangachadh leis an Urr. Iòsaph Iannuzzi); Obstat Nihil agus Neo-dhreuchdail, Msgr. Francis M. della Cueva SM, riochdaire Àrd-easbaig Trani, an Eadailt (Fèill Chrìosd an Rìgh); bho Leabhar Ùrnaigh Tiomnadh Diadhaidh, p. 88

 

 

Nota: Ma bha e coltach gun do stad thu bho bhith a ’faighinn na puist-d sin, thoir sùil air na pasganan puist-d“ sgudail ”no“ spama ”agad.

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

Leugh mar a chaidh teachdaireachd na Tròcair Dhiadhaidh a chlàradh airson ar làithean: An oidhirp mu dheireadh