An Homily as cudromaiche

Ged bhiodh sinne no aingeal o neamh
soisgeul a shearmonachadh dhuibh
seach an tè a shearmonaich sinn dhuibh,
biodh am fear sin mallaichte !
(Gal 1: 8)

ORAN chaith e tri bliadhna aig cosaibh losa, ag eisdeachd gu durachdach r'a theagasg. Nuair a chaidh e suas gu neamh, dh'fhàg e "coimisean mòr" dhaibh “Dèan deisciobail de na dùthchannan gu lèir ... a’ teagasg dhaibh a h-uile dad a dh ’àithn mi dhut a choimhead.” (Mt 28: 19-20). Agus an sin chuir e iad an “Spiorad na fìrinn” gus an teagasg a stiùireadh gu neo-mhearachdach (Eòin 16:13). Mar sin, gun teagamh bhiodh ceud naomhachd nan Abstol, a' suidheachadh stiùir na h-Eaglais gu h-iomlan, agus an saoghal.

Mar sin, dè thuirt Peadar ??

A' Chiad Homily

Bha an sluagh mu thràth " fo uamhas agus fo uamhas ", leis gun robh na h-Abstoil air tighinn a-mach às an t-seòmar àrd a 'bruidhinn ann an teangannan.^[1]cf. Tiodhlac Tongues agus Barrachd air Tiodhlac Tunga — cànainean nach b'aithne do na deisciobuil so, gidheadh thuig na coigrich. Cha'n innseadh dhuinn na chaidh a radh ; ach an dèigh do luchd-fochaid tòiseachadh air na h-Abstoil a chur as a leth gu'n robh iad air mhisg, sin an uair a ghairm Peadar a cheud naomhachd do na h-Iudhaich.

Às deidh geàrr-chunntas a dhèanamh air na tachartasan a thachair, is e sin ceusadh, bàs, agus aiseirigh Ìosa agus mar a choilean iad sin na Sgriobtairean, bha na daoine “air an gearradh chun chridhe.”^[2]Gniomharan 2: 37 A-nis, feumaidh sinn stad airson mionaid agus meòrachadh air an fhreagairt aca. Is iad so na dearbh Iudhaich a bha air mhodh air chor-eigin ann an ceusadh Chriosd. Carson a bhiodh briathran dìteadh Pheadair gu h-obann a’ lot an cridheachan seach a bhith gan lasadh le feirg? Chan eil freagairt iomchaidh sam bith eile ann ach cumhachd an Spiorad Naomh ann an searmonachadh Facal Dhe.

Gu dearbh, tha facal Dhè beò agus èifeachdach, nas gèire na claidheamh dà-oireach sam bith, a ’dol a-steach eadhon eadar anam agus spiorad, joints agus smior, agus comasach air faileasan agus smuaintean a’ chridhe aithneachadh. (Eabhraidhich 4: 12)

Chan eil buaidh sam bith aig an ullachadh as foirfe den t-soisgeul as aonais an Spioraid Naoimh. Às aonais an Spioraid Naoimh chan eil cumhachd aig an dualchainnt as cinntiche air cridhe an duine. — POP ST. PAUL VI, Soisgeul Nuntiandi, N. 75

Na dìochuimhnich sinn seo! eadhon tri bliadhna aig cosaibh losa — aig a chosaibh fein ! - cha robh gu leòr. Bha an Spiorad Naomh riatanach don mhisean aca.

Thuirt sin, thug Iosa an treas ball seo den Trianaid mar “Spiorad fìrinn." Uime sin, bhiodh briathran Pheadair mar an ceudna neo-chomasach mur biodh e umhail do àithne Chriosd, " gach ni a dh'àithn mise dhuit a theagasg." Agus mar sin an seo tha e a’ tighinn, an Coimisean Mòr no “soisgeul” ann an ùine ghoirid:

Bha iad air an gearradh 'n an cridhe, agus dh' fharraid iad do Pheadar, agus do na h-abstoil eile, " Ciod a ni sinn, mo bhraithrean?" thubhairt Peadar riu, " Deanaibh aithreachas agus bithibh air bhur baisteadh, gach aon agaibh, ann an ainm losa Criosd chum maitheanais bhur peacanna ; agus gheibh sibh tiodhlac an Spioraid Naoimh. Oir tha an gealladh air a dhèanamh dhut fhèin, agus dha do chlann, agus dhaibhsan uile fad às, ge b’ e cò a chanas an Tighearna ar Dia.” (Achdan 2: 37-39)

Tha an abairt mu dheireadh sin cudromach: tha e ag innse dhuinn gu bheil gairm Pheadair chan ann a-mhàin dhaibh fhèin ach dhuinne, airson a h-uile ginealach a tha “fada air falbh.” Mar sin, chan eil teachdaireachd an t-Soisgeil ag atharrachadh “leis na h-amannan.” Chan eil e “a’ leasachadh ”gus a bhrìgh a chall. Chan eil e a’ toirt a-steach “ùrnaighean” ach bidh e a-riamh ùr anns gach ginealach leis gu bheil am Facal siorruidh. Is e Iosa, am “Focal a rinn feòil.”

Bidh Peadar an uairsin a’ puingeachadh na teachdaireachd: “Sàbhail thu fhèin bhon ghinealach coirbte seo." (Achdan 2: 40)

Facal air an Fhacal: Dean aithreachas

Dè tha seo a’ ciallachadh gu practaigeach dhuinne?

Air thoiseach, feumaidh sinn ar creideamh fhaighinn air ais anns an cumhachd Facal Dhè. Tha na h-uimhir de chonaltradh cràbhach an-diugh stèidhichte air deasbad, leisgeulan, agus bualadh broilleach diadhachd - is e sin, argamaidean a bhuannachadh. Is e an cunnart gu bheil prìomh theachdaireachd an t-Soisgeil a’ dol air chall ann am pailteas an reul-eòlais – am Facal air chall ann am faclan! Air an làimh eile, ceartas poilitigeach — a' dannsadh mu thimchioll dleasdanais agus iarrtasan an t-Soisgeil — air teachdaireachd na h-Eaglais a lughdachadh ann an iomadh aite gu dìreach lattitudes agus mion-fhiosrachadh neo-iomchaidh.

Tha Iosa ag iarraidh, oir tha e a ’guidhe ar fìor thoileachas. —POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd Latha Òigridh an t-Saoghail airson 2005, Cathair na Bhatacain, 27 Lùnastal, 2004, Zenit

Agus mar sin tha mi ag ràdh a‑rithist, gu h‑àraidh ri ar sagartan gràdhach, agus rim bràithrean is peathraichean anns a' mhinistrealachd: ath-nuadhaich ur creideamh ann an cumhachd gairm an t-Sagairt. cerygma…

…feumaidh a’ chiad ghairm a bhith a’ glaodhaich a-rithist agus a-rithist: “Tha gaol aig Iosa Crìosd ort; Thug e a bheatha gu do shàbhaladh; agus a nis tha e beò aig do thaobh gach là chum do shoilleireachadh, agus do neartachadh, agus do shaoradh." -POPE Francis, Gaudium Evangelii, N. 164

A bheil fios agad dè a tha eagal oirnn? Am facal gabh aithreachas. Tha e coltach rium gu bheil an Eaglais an-diugh air a nàrachadh leis an fhacal seo, air eagal gun dèan sinn cron air faireachdainnean cuideigin ... we thèid a dhiùltadh mura tèid geur-leanmhainn a dhèanamh. Ach, b’ i a’ chiad naomhachd aig Ìosa!

Deanaibh aithreachas, oir a ta rioghachd neimh am fagus. (Mata 4:17)

Tha am facal aithreachas a prìomh a dh'fhosglas dorus na saorsa. Oir theagaisg Iosa sin “Tha a h-uile duine a nì peacadh na thràill peacaidh.” (Eòin 8: 34) Mar sin, tha “ aithreachas” na dhòigh eile air a ràdh “bi saor!” Is e facal a th’ ann làn de chumhachd nuair a tha sinn a’ foillseachadh na fìrinn seo ann an gaol! Anns an dàrna searmon clàraichte aig Peadar, tha e a’ nochdadh a’ chiad fhear aige:

Dean- aibh uime sin, agus bithibh air bhur n-iompachadh, chum gu'm bi bhur peacanna air an glanadh as, agus gu'n deònaich an Tighearn àmanna foise dhuibh... (Achdan 3: 19-20)

Is e aithreachas an t-slighe gu fois. Agus dè a tha eadar na crìochan leabhraichean sin?

Ma choimheadas sibh m’ àitheantan, fanaidh sibh ann am ghràdh-sa, dìreach mar a ghlèidh mise àitheantan m’ Athar, agus a dh’fhanas mise na ghràdh-san. Tha mi air seo innse dhuibh airson 's gum biodh m' aoibhneas annaibh, agus 'ur gàirdeachas a bhith coileanta. (John 15: 10-11)

Agus mar sin, faodar geàrr-chunntas a dhèanamh air a’ chiad naomhachd, a tha goirid mu thràth: Dèan aithreachas agus bi air do thionndadh le bhith cumail àitheantan Chrìosd, agus gheibh thu saorsa, fois, agus gàirdeachas anns an Tighearna. Tha e cho sìmplidh sin ... chan eil e an-còmhnaidh furasta, chan eil, ach sìmplidh.

Tha an Eaglais ann an diugh dìreach a chionn gu bheil cumhachd an t-Soisgeil seo air na peacaich as cruaidhe a shaoradh agus a chruth-atharrachadh chun na h-ìre gu robh iad deònach bàsachadh airson gaol an Tì a bhàsaich air an son. Cionnus a dh'fheudas an ginealach so an teachdaireachd so a chluinntinn air a gairm as ùr ann an cumhachd an Spioraid Naoimh !

Chan e gu bheil am Pentecost a-riamh air a bhith na fhìor fhìrinn rè eachdraidh iomlan na h-Eaglaise, ach cho mòr ’s a tha feumalachdan agus cunnartan na h-aoise a tha ann an-diugh, cho farsaing ri fàire a’ chinne-daonna air a tharraing a dh ’ionnsaigh co-sheasmhachd an t-saoghail agus gun chumhachd gus a choileanadh, gu bheil chan eil slàinte air a shon ach ann an toradh ùr de thiodhlac Dhè. — POP ST. PAUL VI, Gaudete ann an Domino, 9 Cèitean, 1975, Earrann. VII

Leughadh co-cheangailte

Bog air Sin

Èiginn an t-Soisgeil

Soisgeul dha na h-uile

Mòran taing airson do chuid
ùrnaighean agus taic.

le Obstat Nihil

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.