An Spiorad Smachd

 

WHILE ag ùrnaigh ron t-Sàcramaid Beannaichte ann an 2007, fhuair mi sealladh obann is làidir de aingeal ann am meadhan nan nèamhan a ’tighinn os cionn an t-saoghail agus ag èigheachd,

“Smachd! Smachd! ”

Mar a bhios an duine a ’feuchainn ri làthaireachd Chrìosd a thoirmeasg bhon t-saoghal, ge bith càite an soirbhich iad, mì-riaghailt a ’gabhail àite. Agus le caos, thig eagal. Agus le eagal, thig an cothrom gu smachd. Ach tha an spiorad Smachd chan ann a-mhàin san t-saoghal san fharsaingeachd, tha e ag obair san Eaglais cuideachd…

 

SAORSA ... NACH EIL RIAGHLADH

Dè a tha an aghaidh smachd? Saorsa. 

… Is e an Tighearna an Spiorad, agus far a bheil Spiorad an Tighearna, tha saorsa ann. (2 Cor 3:17)

Far a bheil miann smachd mar as trice tha spiorad ann nach eil de Chrìosd. Is dòcha gu bheil e dìreach mar fhreagairt daonna le eagal; amannan eile, is e spiorad diabolical a th ’ann a bhith a’ cuir às agus a ’pronnadh. Ge bith dè a th ’ann, tha e a’ dol an aghaidh nàdar Dhè, an aghaidh na bu chòir a bhith na Chrìosdaidh mar a tha sinn air ar dèanamh ann an ìomhaigh Dhè. 

Chan eil eagal ann an gaol, ach tha gràdh foirfe a ’tilgeil eagal. (1 Eòin 4:18)

Ge bith càite a bheil mi a ’faicinn feum obsessive airson smachd a chumail, gus conaltradh a dhùnadh, gus daoine eile a chlàradh agus a chuir air an iomall, gus magadh agus dìmeas a dhèanamh, tha bratach dhearg sa bhad. Ann an Na Reframers, Thug mi fa-near gur e aon de na prìomh chlàrsairean aig Am Mob Fàs an-diugh, an àite a bhith an sàs ann an deasbad air fìrinnean, bidh iad gu tric a ’cleachdadh dìreach a bhith a’ labail agus a ’stiogmachadh an fheadhainn ris nach eil iad ag aontachadh. Canaidh iad “luchd-fuath” no “diùltadh”, “homophobes” no “bigots”, “anti-vaxxers” no “Islamophobes”, msaa. Is e sgàilean-smocaidh a th ’ann, ath-sgrìobhadh den chòmhradh gus, gu dearbh, Dùin sìos còmhradh. Tha e na ionnsaigh air saorsa cainnte, agus barrachd is barrachd, saorsa creideimh. Tha e iongantach a bhith a ’faicinn mar a tha faclan Our Lady of Fatima, a chaidh a bhruidhinn o chionn còrr air ceud bliadhna, a’ tighinn am bàrr dìreach mar a thuirt i gum biodh iad: an “Mearachdan na Ruis” a ’sgaoileadh air feadh an t-saoghail, i.e. atheism practaigeach agus materialism - agus an spiorad smachd air an cùlaibh. 

Stèidhichte air an obair aige ann am prìosanan, cho-dhùin an Dr Theodore Dalrymple (aka. Anthony Daniels) gur e “ceartas poilitigeach” dìreach “sgrìobhadh propaganda Comannach”:

Anns an sgrùdadh agam air comainn Chomannach, thàinig mi chun cho-dhùnadh nach b ’e adhbhar propaganda Comannach a bhith a’ toirt a chreidsinn no a chreidsinn, no a bhith a ’toirt fiosrachadh, ach a bhith iriosal; agus mar sin, mar as lugha a bhiodh e a ’freagairt ris an fhìrinn na b’ fheàrr. Nuair a thèid toirt air daoine fuireach sàmhach nuair a thèid innse dhaibh na breugan as fhollaisiche, no eadhon nas miosa nuair a thèid toirt orra na breugan ath-aithris iad fhèin, caillidh iad aon uair agus airson a h-uile mothachadh de ionracas. Is e a bhith ag aontachadh ri breugan follaiseach a bhith a ’co-obrachadh le olc, agus ann an dòigh air choreigin a bhith olc dhut fhèin. Mar sin tha seasamh neach gus seasamh an aghaidh rud sam bith air a bhleith, agus eadhon air a sgrios. Tha e furasta smachd a chumail air comann de luchd-ceangail sgapte. Tha mi a ’smaoineachadh ma nì thu sgrùdadh air ceartas poilitigeach, tha an aon bhuaidh aige agus thathar an dùil sin a dhèanamh. —Ath-shealladh, 31 Lùnastal, 2005; FrontPageMagazine.com

Aig amannan, a-mach às an gorm, bidh an mothachadh seo de leatrom timcheall oirnn. Agus an uairsin tha mi ga thoirt a-mach an spiorad Smachd seo a tha a ’feuchainn ri cur às do mo chòraichean mar phàrant, mo chòraichean mar Chrìosdaidh, mo chòirichean mar phàiste le Dia a bhith beò gu saor agus tlachd a ghabhail às a chruthachadh. Faodaidh tu a bhith ga faireachdainn “san adhar.” Is e seo a thachras nuair a thrèigeas comann Crìosd no a dhiùltas e gu tur: an falamh spioradail air a lìonadh le spiorad na frith-chrìosd. Is e fìrinn eachdraidheil a tha seo, a chaidh fhaicinn anns an linn roimhe sin far an do ghabh deachdaireachdan grèim, mar anns an Ruis Chomannach, Sìona no a ’Ghearmailt Nadsaidheach. An-diugh, tha e follaiseach ann an Korea a Tuath, Sìona, Venezuela, agus an Ear Mheadhanach far a bheil Crìosdaidheachd ga leagail gu làr. 

Agus tha e air tòiseachadh a-nis ann an Ameireaga a Tuath, san Roinn Eòrpa agus ann an Astràilia far a bheil Crìosdaidheachd ga dhiùltadh agus tha ideòlasan atheistic agus Marxists chan ann a-mhàin a ’gabhail grèim ach a bhith fheudar air an t-sluagh mar an aon dòigh smaoineachaidh ceadaichte. Ann an ainm fulangas, thathas a ’cur às do fhulangas (Faic Nuair a thilleas Co-mhaoineas). 

Chan e dlùth-chruinneas brèagha aonachd nan Dùthchannan gu lèir, gach fear le na cleachdaidhean aca fhèin, an àite sin is e dlùth-chruinneas èideadh hegemonic, is e an smaoineachadh singilte. Agus tha an aon bheachd seo mar thoradh air saoghalta. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Samhain, 2013; Zenit

Dè as urrainn a thionndadh? A rèir Our Lady anns na beachdan aice air feadh an t-saoghail, tha ar freagairt a-steach ùrnaigh, fastachd, coisrigeadh agus fianais faodaidh an Soisgeul, gu ìre co-dhiù, na tha a-nis oirnn a lasachadh. Ach seo an duilgheadas: chan eil an Eaglais ann an iomadh àite a-nis comasach air guth fàidheadaireachd Our Lady a chluinntinn agus aithneachadh, agus mar sin, a dhol an sàs ann am plana Nèamh.  

 

RIAGHLADH AGUS FEAR… SA CHURCH

Mar soisgeulaiche neo-chlèireach, chunnaic mi dha fhèin mar a tha easbaigean gu tric air brùthadh a dhèanamh air gluasadan am measg an t-sluaigh. Carson? Leis nach urrainn dhut smachd a chumail air an Spiorad Naomh. Is e an dà chuid an Spark a bhios a ’tòiseachadh teine ​​feòir agus a’ ghaoth a bhios ga lasadh. Ach tha cuid de na h-easbaigean againn airson an teine ​​sin a chumail a-steach, clachan a thogail timcheall air mar chrann-teine. Agus ann a bhith a ’cumail smachd air (seach a bhith a’ stiùireadh) na lasraichean, bidh iad ga chuir às gu tur. 

Chan eil na daoine sin air mhisg, mar a shaoileadh tu, oir chan eil e ach naoi uairean sa mhadainn. Chan e, is e seo a chaidh a bhruidhinn tron ​​fhàidh Joel: ‘Thig e gu crìch anns na làithean a dh’ fhalbh, ’tha Dia ag ràdh,‘ gun dòirt mi a-mach cuibhreann de mo Spiorad air gach feòil. ' (Gnìomharan 2: 15-17)

Ach an urrainn dhuinn daoine a chuir sìos gun a bhith a ’dèanamh an aon rud nar dòigh fhìn, gu h-àraidh nuair a thig e gu neo-aithnichte nach urrainn dhuinn tomhas, tàmailt no ro-innse a dhèanamh - leithid foillseachadh carisms an Spioraid Naoimh no sgaoileadh mar sin ris an canar “nochdaidhean prìobhaideach”? Chaidh fear an latha an-diugh a ghlacadh le inntinn reusanta a chaill a chomas coltach ri leanabh gabhail ri Dia His teirmichean (faic Feallsanachd, agus Bàs Dìomhaireachd). Chan eil e comhfhurtail dha inntinn an Iar nuair a tha am bogsa grinn is sgiobalta a tha sinn ag iarraidh gum bi Caitligeachd na Sàbaid againn a ’fuireach fosgailte. Chan eil apparitions a ’freagairt gu math air an sgeilp leabhraichean apologetics againn. Tha sinn air an nàrachadh leotha. O chionn bliadhna no dhà, sgrìobh mi Carson a tha an saoghal fhathast ann am pian. Tha seo air sgàth gu bheil buaidh èifeachdach an aghaidh guth fàidheadaireachd Dhè “Dhùisg an Spiorad Naomh” ^[1]Teisteanas 1 5: 19 agus mar sin a ’toirt àite gu leòr do ghuth nam fàidhean meallta a tha, an-diugh, a’ sgaoileadh an cuid an aghaidh an t-Soisgeil le èifeachdas mòr agus gu tric co-èigneachadh. 

Anns an “Manifesto of Faith” aige o chionn ghoirid, sgrìobh Cardinal Gerhard Müller:

An-diugh, chan eil mòran de Chrìosdaidhean eadhon mothachail air teagasg bunaiteach a ’Chreideimh, agus mar sin tha cunnart a’ sìor fhàs a bhith a ’call na slighe gu beatha shìorraidh. - Gearran 8mh, 2019, Buidheann Naidheachdan Caitligeach

Carson? Leis nach do shoirbhich leis na cìobairean againn an creideamh a theagasg.

Cuir a-steach: Measgachadh.

Airson faisg air dà fhichead bliadhna, tha am baile beag seo air teachdaireachd cunbhalach a sgaoileadh don t-saoghal via manaidhean casaid ar Baintighearna an sin gus tilleadh gu Ìosa, a bhith ag ùrnaigh bhon chridhe, a ’tilleadh gu aideachadh tric, a thighinn air ais chun Aifreann, a bhith ag aideachadh na h-Eucoir, a bhith a’ dèanamh cabhag airson an t-saoghail, a ’doimhneachadh tionndadh a-staigh agus a’ faicinn a ’bheatha seo. don t-saoghal. Mura h-eil sinn gu bhith ga shearmonachadh bho na cùbaidean, bidh Màthair Chrìosd.

Dè na measan a th ’ann? Gu litearra milleanan de dh ’atharrachaidhean; còrr air 610 gairm clàraichte don t-sagartachd; còrr air 400 leigheasan a chaidh a dhearbhadh gu meidigeach; agus mìltean de mhinistrealachd agus abstoil ùra. Agus ged a tha an òigridh air eaglaisean an Iar fhàgail ann am fìor fhàs mòr exodus, bidh còrr air 2 mhillean òganach a ’tighinn gu Medjugorje gach bliadhna gus adhradh a dhèanamh do Iosa anns a’ Mhachar, gus beinn a dhìreadh ann am peanas, agus gus an creideamh a neartachadh airson an turas a tha romhpa. 

Tha na toradh cho cinnteach, a rèir coltais, gu bheil am Pàpa Francis dìreach taistealachd oifigeil ùghdarraichte fo stiùir easbaigean chun làrach, gu dearbh ag ràdh gur e comhan Marian a th ’ann. Agus tha e coltach gu bheil Coimisean Ruini, a chaidh a stèidheachadh leis a ’Phàp Benedict, a’ riaghladh gu bheil tùs os-nàdarrach anns a ’chiad seachd apparitions an sin.^[2]cf. Medjugorje, An rud nach eil fios agad… Agus fhathast, tha mi a ’cluinntinn gu bheil Caitligich a’ leantainn air adhart a ’bualadh an druma gur e mealladh“ diabolical ”a tha seo. Agus tha mi a ’faighneachd dhomh fhìn, dè tha iad a ’smaoineachadh? Nach eil na h-innealan aca airson aithneachadh? Dè a tha eagal orra co-dhiù a bhith ag aideachadh mura h-eil iad a ’comharrachadh faisg air ceithir deicheadan de thionndaidhean eu-coltach ri rud sam bith a chunnaic an saoghal a-riamh?  

Eagal. Smachd. Dè a tha eagal oirnn? Leis gun tug Iosa deuchainn litmus soilleir dhuinn airson faighinn a-mach:

Chan urrainn do chraobh math droch mheasan a ghiùlan, agus chan urrainn do chraobh ghrod toradh math a thoirt. (Mata 7:18)

Ach tha mi a ’cluinntinn Caitligich, eadhon cuid leisgeulan ag ràdh, “Is urrainn dha Satan toradh math a thoirt a-mach cuideachd!” Mas e sin a ’chùis, an uairsin thug Iosa teagasg meallta dhuinn aig a’ char as fheàrr agus chuir e ribe aig a ’char as miosa. Tha an Sgriobtar ag ràdh gun urrainn dha Sàtan toradh a dhèanamh “Soidhnichean agus iongantasan a tha nan laighe.” ^[3]Teisteanas 2 2: 11 Ach toradh an Spioraid Naoimh? Chan eil. Thig na cnuimhean a-mach a dh'aithghearr. Gu dearbh, tha an Coitheanal Naomh airson Teagasg a ’Chreideimh a’ dol an aghaidh a ’bheachd gu bheil na measan neo-iomchaidh nuair a thig e gu bhith a’ faicinn droch bhuaidhean. Tha e gu sònraichte a ’toirt iomradh air cho cudromach sa tha a leithid de dh’ iongantas… 

… Thoir measan leis am faodadh an Eaglais fhèin aithneachadh a-rithist fìor nàdar na fìrinn ... - ”Gnàthasan a thaobh na dòigh air a bhith a’ dol air adhart ann a bhith a ’faicinn bheachdan no nochdaidhean dearbhte” n. 2, Bhatican.va

Às deidh 38 bliadhna a-nis agus a ’cunntadh, chan e a-mhàin gu bheil toradh Medjugorje pailt, tha iad iongantach. Mar a bhios Crìosdaidheachd a ’tuiteam às an taobh an iar, a’ dol à sealladh san Ear, agus a ’dol fon talamh ann an Àisia, chan urrainn dhomh cuideachadh ach a bhith fo eagal gu bheil an aon àite teth air an talamh far a bheil gairmean agus atharrachaidhean a’ spreadhadh gu litireil, fhathast a ’toirt ionnsaigh air Caitligich a bu chòir, gu fìrinneach, fios a bhith agad nas fheàrr.

Tha na measan sin buailteach, follaiseach. Agus anns an sgìre-easbaig againn agus ann an iomadach àite eile, tha mi a ’toirt sùil air gràsan tionndaidh, gràsan de bheatha de chreideamh os-nàdarrach, de dhreuchdan, de shlànachadh, de ath-lorg nan sàcramaidean, de aideachadh. Tha iad sin uile nan rudan nach eil a ’mealladh. Is e seo an adhbhar nach urrainn dhomh a ràdh ach gur e na measan sin a tha a ’toirt cothrom dhomh, mar easbaig, breithneachadh moralta a thoirt seachad. Agus ma tha, mar a thuirt Iosa, feumaidh sinn a ’chraobh a bhreithneachadh a rèir a measan, feumaidh mi a ràdh gu bheil a’ chraobh math.”—Cardinal Schönborn, Vienna, Eadar-theangachadh Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, td 19, 20 

A-nis, ged a tha am Pàp Francis air cead a thoirt do taistealachd gu Medjugorje, cha bu chòir seo a bhith air a mhìneachadh mar dhearbhadh air tachartasan aithnichte, a dh ’fheumas sgrùdadh a dhèanamh leis an Eaglais fhathast." ^[4]Stiùiriche “ad eadar-amail” Oifis Naidheachd Holy See, Alessandro Gisotti; 12 Cèitean, 2019, Naidheachdan a ’Bhatacain Gu dearbh, tha Francis air a ràdh gu bheil e an aghaidh a ’bheachd air manaidhean làitheil. 

Tha mi gu pearsanta nas amharasach, is fheàrr leam am Madonna mar mhàthair, ar màthair, agus chan e boireannach a tha os cionn oifis, a bhios a h-uile latha a ’cur teachdaireachd aig uair sònraichte. Chan e seo Màthair Ìosa. Agus chan eil mòran luach aig na h-apparitions dearbhte seo ... Shoilleirich e gur e seo a “bheachd pearsanta,” ach thuirt e nach bi am Madonna ag obair le bhith ag ràdh, “Thig a-màireach aig an àm seo, agus bheir mi teachdaireachd dhaibhsan dhaoine. ” -Buidheann Naidheachdan Caitligeach, 13 Cèitean, 2017

Tha e ag ràdh nach obraich am Madonna le bhith ag ràdh, “Thig a-màireach aig an àm seo, agus bheir mi teachdaireachd seachad.” Ach, tha sin gu dearbh mar a thachair leis an t-sealladh aontaichte ann am Fatima. Thuirt na trì fiosaichean à Portagal ris na h-ùghdarrasan gun robh Our Lady a ’dol a nochdadh air 13 Dàmhair“ aig meadhan-latha. ” Mar sin chruinnich deichean de mhìltean, nam measg luchd-amharais a thuirt gun teagamh an aon rud ri Francis—chan ann mar seo a tha Our Lady ag obair. Ach mar a tha eachdraidh a ’clàradh, Our Lady rinn nochdadh còmhla ri Naomh Iòsaph agus an Leanabh Crìosd, agus thachair “mìorbhail na grèine,” a bharrachd air mìorbhailean eile.^[5]fhaicinn Debunking an Sun Miracle teagmhaich

Gu dearbh, tha Our Lady a ’nochdadh, uaireannan bho latha gu latha, gu fiosaichean eile air feadh an t-saoghail aig an àm seo, grunn a tha air nochdadh aonta den easbaig aca air ìre air choreigin.^[6]cf. Medjugorje agus na gunnaichean smocaidh Fhuair fiosaichean “aontaichte” leithid St. Faustina, seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta agus mòran eile ceudan, mura mìltean de chonaltradh nèamhaidh. Mar sin ged is e beachd “pearsanta” a ’Phàp Francis nach e seo gnìomh Màthair a bhith a’ nochdadh cho tric, tha e coltach gu bheil Neamh ag aontachadh.

Mar sin tha i a ’bruidhinn cus, an“ Virgin of the Balkans ”seo? Is e sin beachd sardonic cuid de luchd-amharais gun chead. A bheil sùilean aca ach nach eil iad a ’faicinn, agus cluasan ach nach eil iad a’ cluinntinn? Gu soilleir is e an guth ann am teachdaireachdan Medjugorje guth boireannaich mhàthaireil is làidir nach cuir bacadh air a cuid cloinne, ach a bhios gan teagasg, gan cuir às agus gan putadh gus barrachd uallaich a ghabhail airson àm ri teachd ar planaid: 'Bidh pàirt mhòr de na thachras a ’crochadh air na h-ùrnaighean agad… Feumaidh sinn leigeil le Dia a h-uile ùine a bheir e airson a bhith ag atharrachadh a h-uile ùine agus àite ro Aghaidh Naoimh an Aon a tha, a bha, agus a thig a-rithist. - An t-Easbaig Gilbert Aubry à St. Denis, Eilean Reunion; Air adhart gu “Medjugorje: na 90an - Bua a’ Chridhe ” le Sr. Emmanuel 

Is e sin puing iomlan an sgrìobhaidh seo: chan urrainn dhuinn bogsa a thoirt do Dhia. Ma dh ’fheuchas sinn, spreadh gràs an àiteigin eile. Agus an seo tha an rabhadh. Ma chumas sinn san Iar a ’dol sìos an rathad seo de bhith a’ diùltadh an t-Soisgeul, a bhith ag adhradh aig àirdean feallsanachd, a bhith a ’fuireach somalta agus neo-chomasach ri rabhaidhean Nèamh… an uairsin bidh gràs gu litireil lorg àite eile airson obrachadh. 

… Tha bagairt a ’bhreitheanais cuideachd a’ toirt dragh dhuinn, an Eaglais san Roinn Eòrpa, san Roinn Eòrpa agus san Iar san fharsaingeachd. Leis an t-Soisgeul seo, tha an Tighearna cuideachd ag èigheachd ri ar cluasan na faclan a tha e ann an Leabhar an Taisbeanadh a ’bruidhinn ri Eaglais Ephesus:“ Mura gabh thu aithreachas thig mi thugad agus bheir mi air falbh an lampa agad às an àite. ” Faodar solas a thoirt air falbh bhuainn cuideachd agus nì sinn gu math gus an rabhadh seo a leigeil a-mach le cho dona sa tha e nar cridheachan, agus sinn ag èigheachd ris an Tighearna: “Cuidich sinn gus aithreachas a dhèanamh!…” — Pàpa BENICT XVI, A ’fosgladh homily, Seanadh nan easbaigean, 2 Dàmhair, 2005, an Ròimh 

 

FAOIN, NACH FEAR

Chan eil feum air an eagal neo-chùramach seo de Medjugorje no “foillseachadh prìobhaideach” sam bith, co-dhiù tha e a ’tighinn bho fhiosaiche a tha fo chasaid no ga bruidhinn gu làidir aig cruinneachadh poblach. Carson? Tha an Eaglais againn gus ar cuideachadh le bhith a ’faighinn a-mach dè a tha agus nach eil fìor.

Tha sinn a ’cur ìmpidh ort èisteachd le sìmplidheachd cridhe agus treibhdhireas inntinn ri rabhaidhean cliùiteach Màthair Dhè… Na Pontiffs Ròmanach… Ma thèid an stèidheachadh mar luchd-dìon agus eadar-mhìnearan Taisbeanadh diadhaidh, a tha san Sgriobtar Naomh agus Traidisean, bidh iad cuideachd ga ghabhail mar dhleastanas orra a bhith a ’moladh gu aire nan creidmheach - nuair, às deidh sgrùdadh ciallach, bidh iad ga bhreithneachadh airson math coitcheann - na solais os-nàdarrach a tha air a bhith toilichte le Dia a bhith a’ riarachadh gu saor gu cuid de dh ’anaman sochair, chan ann airson a bhith a’ moladh teachdaichean ùra, ach airson stiùir sinn nar giùlan. —POPE SAINT JOHN XXIII, Teachdaireachd Rèidio Papal, 18 Gearran, 1959; L'Osservatore Romano

Ma tha teachdaireachd sònraichte an aghaidh teagasg Caitligeach, leig seachad e. Ma tha e cunbhalach, “Glèidh na tha math.” ^[7]Teisteanas 1 5: 21 Mura h-eil thu cinnteach, cuir an dàrna taobh e. Ma tha thu air do bhrosnachadh le foillseachadh sònraichte, thoir taing do Dhia air a shon. Ach an uairsin till air ais gu broilleach na Màthair-Eaglais agus tarraing bho na gràsan a tha rim faighinn dhuinn ann an slighean àbhaisteach an t-saorsa: biadh nan sàcramaidean, beatha ùrnaigh, agus beatha carthannais gus am bi feadhainn eile “Chì thu do dheagh obraichean, agus glòraich d’ Athair a tha air nèamh. ” ^[8]Matt 5: 16 San dòigh seo, tha “foillseachadh prìobhaideach” a ’lorg a àite ceart taobh a-staigh Taisbeanadh Poblach Ìosa Crìosd a chaidh a thoirt dhuinn ann an“ tasgadh a ’chreidimh.”

Ach na leig leinn cuideachd a bhith naive. Tha fios againn gu bheil easbaigean uaireannan a ’càineadh na tha fìor de dhearbhadh an Spioraid, leithid sgrìobhaidhean Naomh Faustina no Naomh Pio fhèin. Eagal… Smachd… Ach eadhon an uairsin, bu chòir dhuinn fhathast earbsa a bhith ann an Iosa. Bu chòir dhuinn fhathast cumail ris na cìobairean sin a tha a ’dol an aghaidh Spiorad na Saorsa cho fad‘ s a chumas sinn ann an aonachd riutha, eadhon ged a tha sinn ag aontachadh le urram. 

Eadhon ged a bhiodh am Pàp a ’gabhail a-steach Satan, cha bu chòir dhuinn ar cinn a thogail na aghaidh… Tha fios agam gu math gu bheil mòran gan dìon fhèin le bhith a’ bòstadh: “Tha iad cho coirbte, agus ag obair a h-uile seòrsa olc!” Ach tha Dia air àithne, eadhon ged a bhiodh na sagartan, na ministearan, agus Crìosd-air-talamh nan deamhan incarnate, gum biodh sinn umhail agus umhail dhaibh, chan ann airson an saoradh, ach airson adhbhar Dhè, agus a-mach à ùmhlachd dha. . —St. Catherine of Siena, SCS, td. 201-202, td. 222, (air a chuartachadh ann an Geàrr-chunntas Abstol, le Mìcheal Malone, Leabhar 5: “Leabhar na h-ùmhlachd”, Caibideil 1: “Chan eil Saoradh às aonais tagradh pearsanta don Phàp”)

Tha mi a ’smaoineachadh uiread de na tha a’ tachairt an-diugh a tha a ’crathadh an status quo -an dà chuid san t-saoghal agus san Eaglais - na deuchainn: a bheil earbsa againn ann an Iosa no an leig sinn le Satan an latha a bhuannachadh le eagal? A bheil earbsa againn anns na dòighean dìomhair a tha Dia ag obair, no a bheil sinn a ’feuchainn ri smachd a chumail air an aithris Dhiadhaidh? A bheil sinn fosgailte don Spiorad Naomh, a thiodhlacan, a ghràsan agus a theintean feòir ... no an cuir sinn a-mach iad cho luath ‘s a thig iad faisg?

… Ge bith cò nach gabh ri rìoghachd Dhè mar phàiste, cha tèid e a-steach. (Marc 10:15)

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

Na fìrinnean eachdraidheil mu shealladh na h-Eaglaise air Medjugorje: Medjugorje… An rud nach eil fios agad

A ’freagairt 24 gearan an aghaidh Medjugorje: Medjugorje agus na gunnaichean smocaidh

Nach e Medjugorje cò ris a bu chòir an Eaglais gu lèir a bhith coltach? Air Medjugorje

An urrainn dhut dearmad a dhèanamh air Taisbeanadh Prìobhaideach?

Tionndaidh air na Headlights

Nuair a bhios na clachan a ’glaodhaich

Am Vacuum Mòr

 

 

Tha Mark a ’tighinn gu Ontario agus Vermont
as t-Earrach 2019!
Faicibh an seo airson tuilleadh fiosrachaidh.

Bidh Mark a ’cluich an fhuaimneach eireachdail
Giotàr fuaimneach dèanta le làimh McGillivray.

Faicibh
mcgillivrayguitars.com