THE Easterատկի երկրորդ կիրակին է Աստվածային ողորմություն կիրակի, Դա մի օր է, երբ Հիսուսը խոստացավ անչափելի շնորհներ թափել այնքանով, որքանով դա, ոմանց համար, կա «Փրկության վերջին հույսը»: Այդուհանդերձ, շատ կաթոլիկներ գաղափար չունեն, թե ինչ է այս տոնը, կամ երբեք չեն լսում այդ մասին ամբիոնից: Ինչպես կտեսնեք, սա սովորական օր չէ
ԱՅՍՏԵ այնքան պատերազմ է. Պատերազմ ազգերի միջև, պատերազմ հարևանների միջև, պատերազմ ընկերների միջև, պատերազմ ընտանիքների միջև, պատերազմ ամուսինների միջև: Վստահ եմ, որ ձեզանից յուրաքանչյուրը ինչ-որ կերպ զոհ է այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունեցել վերջին երկու տարիների ընթացքում: Այն բաժանումները, որ ես տեսնում եմ մարդկանց միջև, դառը և խորն են: Թերևս մարդկության պատմության մեջ ոչ մի այլ ժամանակ Հիսուսի խոսքերն այդքան պատրաստակամորեն և այդքան մեծ մասշտաբով չեն կիրառվում.շարունակել կարդալ
ՀԱՄԱՐ Տարիներ շարունակ ես գրում եմ, որ որքան մոտենանք Նախազգուշացմանը, այնքան ավելի արագ կզարգանան հիմնական իրադարձությունները: Պատճառն այն է, որ մոտ 17 տարի առաջ, երբ դիտում էի փոթորիկ, որը գլորվում էր պրերիաներում, ես լսեցի այս «այժմ բառը».
Մեծ փոթորիկ է գալիս երկրի վրա, ինչպես փոթորիկը:
Մի քանի օր անց ինձ գրավեց Հայտնության Գրքի վեցերորդ գլուխը: Երբ ես սկսեցի կարդալ, ես անսպասելիորեն նորից լսեցի իմ սրտում մեկ այլ բառ.
Սա Է Մեծ փոթորիկը:
Երկրում ծավալվող իրադարձությունների ժամանակագրության վերաբերյալ այս երկրորդ վեբ-հաղորդման մեջ Մարկ Մալլեթը և պրոֆեսոր Դանիել Օ'Քոնորը հայտնագործության «Գրքի» «առաջին կնիքը» քանդեցին: Համոզիչ բացատրություն, թե ինչու է այն ազդարարում «ողորմության ժամանակը», որը մենք այժմ ապրում ենք, և ինչու կարող է շուտով լրանալշարունակել կարդալ
THE Մեծ փոթորիկ, որի մասին ես խոսեցի Պարուրաձեւ դեպի աչք ունի երեք էական բաղադրիչ, ըստ Եկեղեցու վաղ հայրերի, Սուրբ Գրքի, և հաստատված մարգարեական հավաստի հայտնություններում: Փոթորկի առաջին մասը, ըստ էության, արհեստական է. Մարդկությունը հնձում է իր ցանածը (տե՛ս. Յեղափոխության յոթ կնիք) Հետո գալիս է Փոթորկի աչքը որին հաջորդում է փոթորկի վերջին կեսը, որը գագաթնակետ է ունենալու հենց Աստծո հետ անմիջապես միջամտելով a Ապրողների դատաստան.
շարունակել կարդալ
Հիսուս Քրիստոսի սիրտը, Սանտա Մարիա Ասունտայի տաճար; Ռ. Մուլատա (20-րդ դար)
ԻՆՉ դուք պատրաստվում եք կարդալ, որը հնարավորություն ունի ոչ միայն կանանց դնելու, այլ մասնավորապես, տղամարդիկ զերծ ավելորդ բեռից և արմատապես փոխել ձեր կյանքի ընթացքը: Դա Աստծո Խոսքի ուժն է
Փնտրել Michael D. O'Brien- ի կողմից
Եթե մեր ժամանակներում փոթորիկ լինի, Աստված «տապան» կապահովի՞: Պատասխանն է. «Այո»: Բայց գուցե նախկինում երբեք քրիստոնյաները չէին կասկածում այս դրույթի վրա, որքան մեր ժամանակներում, երբ կատաղում էր Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսի շուրջ վեճը, և մեր հետմոդեռնի դարաշրջանի բանական մտքերը պետք է բախվեն խորհրդավորի հետ: Այնուամենայնիվ, ահա այն տապանը, որ Հիսուսը տրամադրում է մեզ այս ժամին: Ես նաև կանդրադառնամ «ինչ անել» Տապանում առաջիկա օրերին: Առաջին անգամ հրատարակվել է 11 թվականի մայիսի 2011-ին:
Հիսուսը ասաց, որ Իր վերջնական վերադարձից առաջ ընկած ժամանակահատվածը կլինի «ինչպես Նոյի օրերում էր… »: Այսինքն ՝ շատերը մոռացության կմատնեին փոթորիկ հավաքվելով նրանց շուրջ.Նրանք տեղյակ չէին, մինչև որ ջրհեղեղը եկավ և նրանց բոլորին տարավ». [1]Matt 24` 37-29 Սուրբ Պողոսը նշեց, որ «Տիրոջ օրվա» գալուստը «գիշերվա գողի պես կլինի»: [2]1 Այս 5: 2 Այս Փոթորիկը, ինչպես Եկեղեցին է սովորեցնում, պարունակում է այն Եկեղեցու կիրք, ով կհետեւի նրա Գլխին իր իսկ անցուղու միջով a հավաքական «Մահ» և հարություն: [3]Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, ն. 675 Asիշտ այնպես, ինչպես տաճարի «առաջնորդներից» շատերը և նույնիսկ Առաքյալներն իրենք էին թվում, նույնիսկ վերջին պահի անտեղյակ, որ Հիսուսը իսկապես պետք է տառապեր և մեռներ, այնպես էլ Եկեղեցում շատերը կարծես անտեղյակ են պապերի հետևողական մարգարեական նախազգուշացումներից: և օրհնված մայրը. նախազգուշացումներ, որոնք ազդարարում և ազդարարում են
Երբ լրացավ Պենտեկոստեի ժամանակը, նրանք բոլորը միասին մեկ տեղում էին: Եվ հանկարծ երկնքից աղմուկ բարձրացավ ուժեղ քամու պես, և այն լցրեց ամբողջ տունը, որում նրանք գտնվում էին: (Գործք 2: 1-2)
Ամբողջ ճանապարհով փրկության պատմությունը, Աստված ոչ միայն օգտագործել է քամին իր աստվածային գործողություններում, այլև Ինքն է գալիս քամու պես (տես Հովհ. 3): Հունարեն բառը pneuma ինչպես նաեւ եբրայերենը ռուահ նշանակում է և՛ «քամի», և՛ «ոգի»: Աստված գալիս է որպես քամի ՝ դատողություն զորացնելու, մաքրելու կամ ձեռք բերելու համար (տես Փոփոխությունների քամիները):
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
14 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Երեկ Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի անակնկալ հայտարարության պատճառով այսօրվա արտացոլումը մի փոքր ավելի երկար է: Այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ կգտնեք դրա բովանդակության վրա արժե անդրադառնալ
ԱՅՍՏԵ որոշակի իմաստային կառուցվածք է ոչ միայն իմ ընթերցողների, այլ նաև միստիկների, որոնց հետ ես արտոնվել եմ շփվել, որ հաջորդ մի քանի տարիները նշանակալի են: Երեկ իմ ամենօրյա զանգվածային խորհրդածության մեջ, [1]հմմտ. Պատը պատում է Ես գրեցի, թե ինչպես Երկինքն ինքն է պարզել, որ այս ներկա սերունդը ապրում է ա «Ողորմության ժամանակը»: Ասես ընդգծելու այս աստվածայինը նախազգուշացում (և դա նախազգուշացում է այն մասին, որ մարդկությունը փոխառու ժամանակի վրա է), Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը երեկ հայտարարեց, որ 8 թվականի դեկտեմբերի 2015-ից մինչև 20 թվականի նոյեմբերի 2016-ը կդառնա «Ողորմության հոբելյան»: [2]հմմտ. Գագաթնակետ, 13-ը մարտի, 2015 թ Երբ ես կարդացի այս հայտարարությունը, Սուրբ Ֆաուստինայի օրագրից անմիջապես մտքովս անցան.
| ↑1 | հմմտ. Պատը պատում է |
|---|---|
| ↑2 | հմմտ. Գագաթնակետ, 13-ը մարտի, 2015 թ |
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
10 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ Աստծո սրտի բանալին է, բանալին, որը կարող է ունենալ յուրաքանչյուրը `ամենամեծ մեղավորից մինչև ամենամեծ սուրբ: Այս ստեղնով Աստծո սիրտը կարող է բացվել, և ոչ միայն Նրա սիրտը, այլ նաև Երկնքի գանձերը:
Եվ այդ բանալին է խոնարհություն.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
7 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը
Ամսի առաջին շաբաթ օրը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԵՐԵՔ րոպե խոզերի գոմում, և ձեր հագուստը պատրաստ է օրվա համար: Պատկերացրեք անառակ որդին ՝ խոզի հետ կախված, օրեցօր կերակրելով նրանց, չափազանց աղքատ ՝ նույնիսկ հագուստի փոփոխություն գնելու համար: Ես չեմ կասկածում, որ հայրը կունենար հոտոտեց նրա որդին տուն վերադառնալուց առաջ տեսավ, նրան Բայց երբ հայրը տեսավ նրան, մի զարմանալի բան պատահեց
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
6 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա ուրբաթ օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Փրկված է Լովի կողմիցե, Դարեն Թանի կողմից
THE Առակը խաղողի այգու վարձակալների մասին, ովքեր սպանում են հողատերերի ծառաներին և նույնիսկ նրա որդուն, իհարկե խորհրդանշական է դար մարգարեների մասին, որոնք Հայրը ուղարկեց Իսրայելի ժողովրդին ՝ գագաթնակետը Հիսուս Քրիստոսի ՝ Նրա միակ Որդու հետ: Բոլորն էլ մերժվեցին:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
3 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԵՐԲ խոսքը վերաբերում է այս պահքի մեղքը խոտորելուն, մենք չենք կարող ամուսնալուծվել Խաչից, ոչ էլ Խաչը ողորմությունից: Այսօրվա ընթերցումները երկուսի հզոր խառնուրդն են
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
2 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա երկուշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ մի տող է Տոլկինից Տերը օղակների դա, ի միջի այլոց, ցատկեց ինձ վրա, երբ կերպարը, որը Ֆրոդոն ցանկանում էր մահանալ իր հակառակորդ Գոլլումի համար: Իմաստուն կախարդ Գանդալֆը պատասխանում է.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
9-ի դեկտեմբերի 2014-ի համար
Սուրբ Խուան Դիեգոյի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
IT գրեթե կեսգիշեր էր, երբ ես մի քանի շաբաթ առաջ քաղաք կատարած ճանապարհորդությունից հետո հասա մեր ագարակ:
«Հորթը դուրս է եկել», - ասաց կինս: «Ես և տղաները դուրս եկանք և նայեցինք, բայց չկարողացանք գտնել նրան: Ես լսում էի, թե ինչպես է նա աղաղակում դեպի հյուսիս, բայց ձայնը գնալով հեռանում էր »:
Ուստի ես նստեցի իմ բեռնատարը և սկսեցի քշել արոտավայրերով, որոնք տեղ-տեղ գրեթե մեկ ոտքով ձյուն ունեին: Այլևս ձյուն, և դա կխթանի այն, Ինքս ինձ մտածեցի. Ես բեռնատարը դրեցի 4 × 4-ի մեջ և սկսեցի շրջել ծառերի պուրակներով, թփերով և ցանկապատերի երկայնքով: Բայց հորթ չկար: Նույնիսկ ավելի տարակուսելի ՝ հետքեր չկային: Կես ժամ անց ես հրաժարական տվեցի և սպասեցի մինչև առավոտ:
Ես հավատում եմ, որ Հայտնության գրքի ճնշող մեծամասնությունը վերաբերում է ոչ թե աշխարհի, այլ այս դարաշրջանի ավարտին: Միայն վերջին մի քանի գլուխներն իսկապես նայում են վերջի վերջում աշխարհը, մինչ մնացած բոլորը հիմնականում նկարագրում են «վերջնական առճակատումը» «կնոջ» և «վիշապի» միջեւ, և դրան ուղեկցող ընդհանուր ապստամբության բնության և հասարակության բոլոր սարսափելի հետևանքները: Աշխարհի վերջից այդ վերջնական դիմակայությունը բաժանողը ազգերի դատաստանն է. Այն, ինչ մենք հիմնականում լսում ենք այս շաբաթվա զանգվածային ընթերցումներում, երբ մոտենում ենք գալուստի առաջին շաբաթին ՝ Քրիստոսի գալստյան նախապատրաստմանը:
Վերջին երկու շաբաթվա ընթացքում ես անընդհատ լսում էի իմ սրտի խոսքերը. «Գողի նման գիշերը»: Այն իմաստն է, որ աշխարհին են գալիս իրադարձություններ, որոնք պատրաստվում են մեզնից շատերին խլել անակնկալ, եթե ոչ մեզանից շատերը տանը: Մենք պետք է «շնորհի» մեջ լինենք, բայց ոչ վախի վիճակում, քանի որ մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է ցանկացած պահի տուն կանչվել: Դրանով ես ինձ հարկադրված եմ զգում վերահրատարակել այս ժամանակին գրվածքը 7 թվականի դեկտեմբերի 2010-ից
THE Սուրբ Հոր կոչը, որ Եկեղեցին ավելի «դաշտային հիվանդանոց» դառնա `« վիրավորներին բուժելու »համար, շատ գեղեցիկ, ժամանակին և ընկալունակ հովվական տեսլական է: Բայց կոնկրետ ինչի՞ն է պետք բուժումը: Որո՞նք են վերքերը: Ի՞նչ է նշանակում «ողջունել» մեղավորներին Peter Barque- ի վրա:
Ըստ էության, ինչի՞ համար է «Եկեղեցին»:
ՄԱՍ III - Բացահայտված վախերը
SHE կերակրեց և հագցրեց աղքատներին սիրով. նա դաստիարակեց մտքերն ու սրտերը Խոսքով: Քեթրին Դոհերտին ՝ Մադոննայի տան առաքելական հիմնադիրը, մի կին էր, ով ստացավ «ոչխարի հոտ» ՝ առանց «մեղքի գարշահոտությունը» վերցնելու: Նա անընդհատ քայլում էր բարակ գիծով ողորմության և հերետիկոսության միջև ՝ գրկելով ամենամեծ մեղավորներին, մինչ նրանց կանչելով սրբություն: Նա ասում էր.
Անվախ գնացեք մարդկանց սրտերի խորքերը ... Տերը ձեզ հետ կլինի: —From- ից Փոքր մանդատը
Սա Տիրոջ այն «բառերից» մեկն է, որն ունակ է թափանցել «Հոգու և ոգու, հոդերի և ոսկրերի միջև և ունակ լինել սրտի արտացոլումներն ու մտքերը տարբերելու»: [1]տե՛ս Եբր 4 Քեթրինը բացահայտում է խնդրի բուն արմատը Եկեղեցում ինչպես այսպես կոչված «պահպանողականների», այնպես էլ «լիբերալների» հետ. Դա մերն է վախ մտնել տղամարդկանց սրտերը, ինչպես Քրիստոսը:
| ↑1 | տե՛ս Եբր 4 |
|---|
ՄԱՍ II - Հասնելով վիրավորներին
WE դիտել են արագ մշակութային և սեռական հեղափոխություն, որը հինգ կարճ տասնամյակների ընթացքում ընտանիքը քայքայել է, քանի որ ամուսնալուծությունը, աբորտը, ամուսնության վերասահմանումը, էվթանազիան, պոռնոգրաֆիան, դավաճանությունը և շատ այլ հիվանդություններ դարձել են ոչ միայն ընդունելի, այլ համարվել են սոցիալական «լավ» կամ "ճիշտ." Այնուամենայնիվ, սեռական ճանապարհով փոխանցվող հիվանդությունների, թմրանյութերի օգտագործման, ալկոհոլի չարաշահման, ինքնասպանության և երբևէ բազմապատկվող հոգեբանության համաճարակն այլ պատմություն է. Մենք սերունդ ենք, որը սաստիկ արյուն է հոսում մեղքի հետևանքներից:
IN բոլոր հակասությունները, որոնք ծավալվեցին Հռոմում վերջերս կայացած Սինոդի ֆոնին, հավաքի պատճառը կարծես թե ընդհանրապես կորած էր: Այն հրավիրվել էր «Հովվական մարտահրավերներ ընտանիքին ավետարանականացման համատեքստում» խորագրի ներքո: Ինչպես ենք մենք ավետարանել ընտանիքներ, հաշվի առնելով հովվական մարտահրավերները, որոնց բախվում ենք ամուսնալուծությունների բարձր տեմպերը, միայնակ մայրերը, աշխարհիկացումը և այլն:
Այն, ինչ մենք շատ արագ իմացանք (քանի որ որոշ կարդինալների առաջարկները հայտնի դարձան հասարակությանը) այն է, որ կա բարակ սահման գթասրտության և հերետիկոսության միջև:
Հաջորդ երեք մասերի շարքը նպատակ ունի ոչ միայն վերադառնալ հարցի բուն իմաստը ՝ մեր ժամանակներում ավետարանելով ընտանիքները, այլ դա անել ՝ առաջին պլան մղելով այն մարդուն, որն իրոք վիճաբանությունների կենտրոնում է ՝ Հիսուս Քրիստոսին: Որովհետև Նրանից ոչ ոք այդ բարակ գիծը ավելի շատ քայլեց, և Ֆրանցիսկոս Պապը կարծես մեկ անգամ ևս ցույց է տալիս այդ ճանապարհը դեպի մեզ:
Մենք պետք է վերացնենք «սատանայի ծուխը», որպեսզի կարողանանք հստակորեն ճանաչել Քրիստոսի արյան մեջ գծված այս նեղ կարմիր գիծը…, որովհետև կանչված ենք այն քայլելու մեզ.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
13-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ONE այն պատճառներից, որոնք ես զգացի, որ Տերը ցանկանում է, որ այս պահին մասսայական ընթերցումների վրա գրեմ «Այժմ Բառը» հիմա խոսք ընթերցումներում, որոնք ուղղակիորեն խոսում են այն մասին, թե ինչ է կատարվում Եկեղեցում և աշխարհում: Theամերգության ընթերցումները դասավորվում են երեք տարվա ցիկլերի մեջ և ամեն տարի տարբեր են: Անձամբ ես կարծում եմ, որ «ժամանակների նշան» է, թե ինչպես են այս տարվա ընթերցումները շարվում մեր ժամանակների հետ: Ուղղակի ասում եմ.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
8-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Այս մեդիտացիայի թեման այնքան կարևոր է, որ ես այն ուղարկում եմ ինչպես այժմ իմ Word- ի ամենօրյա ընթերցողներին, այնպես էլ նրանց, ովքեր հոգու սննդի համար մտքի փոստային ցուցակում են: Եթե կրկնօրինակ եք ստանում, այդ պատճառով: Այսօրվա առարկայի պատճառով այս գրածը սովորական առօրյա ընթերցողներիս համար մի փոքր երկար է…
I անցած գիշեր չկարողացա քնել: Ես արթնացա այն բանից, երբ հռոմեացիները կկոչեին «չորրորդ ժամացույց», այդ ժամանակահատվածը մինչ լուսաբացը: Ես սկսեցի մտածել ստացված բոլոր նամակների, լուրերի մասին, որոնք լսում եմ, կասկածների ու խառնաշփոթի մասին, որոնք սողում են… ինչպես գայլերը անտառի եզրին: Այո, Հռոմի Պապ Բենեդիկտոսի պաշտոնաթողությունից անմիջապես հետո իմ սրտում հստակ լսեցի նախազգուշացումները, որ մենք մտնելու ենք մեծ խառնաշփոթություն, Եվ հիմա ես ինձ մի քիչ հովիվ եմ զգում, լարվածություն մեջքիս և ձեռքերիս մեջ, ստվերներս բարձրացրած գավազանը շարժում է այս թանկարժեք հոտի շուրջ, որը Աստված վստահել է ինձ «հոգևոր սնունդով» կերակրել: Ես այսօր ինձ պաշտպանողական եմ զգում:
Գայլերն այստեղ են:
WE ապրում են մի ժամանակաշրջանում, երբ մարգարեությունը երևի երբեք այդքան կարևոր չի եղել, և այնուամենայնիվ, այնքան սխալ է ընկալվել կաթոլիկների ճնշող մեծամասնության կողմից: Մարգարեական կամ «մասնավոր» հայտնությունների վերաբերյալ այսօր ընդունվում են երեք վնասակար դիրքեր, որոնք, կարծում եմ, երբեմն մեծ վնաս են հասցնում Եկեղեցու շատ թաղամասերում: Մեկն այն է, որ «մասնավոր բացահայտումները» երբեք պետք է ուշադրություն դարձնել, քանի որ այն ամենը, ինչին մենք պարտավոր ենք հավատալ, «Քրիստոսի վերջնական հայտնությունն է« հավատի ավանդի »մեջ: Մեկ այլ վնաս պատճառվում է նրանց կողմից, ովքեր հակված են ոչ միայն մարգարեությունը վեր դասել մագիստրոսությունից, այլ դրան տալիս են նույն հեղինակությունը, ինչ սուրբ գրությունը: Եվ վերջապես, կա դիրքորոշում, որ մարգարեությունների մեծ մասը, բացառությամբ սրբերի կողմից արտասանված կամ առանց սխալների հայտնաբերված, պետք է հիմնականում խուսափել: Կրկին, վերևում նշված բոլոր դիրքերը դժբախտ և նույնիսկ վտանգավոր որոգայթներ են պարունակում:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
14-ի մարտի 2014-ի համար
Մեծ պահքի առաջին շաբաթվա ուրբաթ
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԵՆ ողորմած Դա այն հարցերից չէ, որը մենք պետք է գցենք ուրիշների հետ, ինչպիսիք են. Ոչ, այս հարցը կայանում է նրանում, թե ինչ է նշանակում լինել վավերական քրիստոնյա
Ողորմած եղեք, ինչպես ձեր Հայրն է ողորմած: (Ukeուկաս 6:36)
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
10-ի դեկտեմբերի 2013-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
IT freառերը ծանր խոնավ ձյան ծանրության տակ այնքան ցածր էին խոնարհվել գետնին, որ մինչ օրս նրանցից ոմանք մնում էին խոնարհված, կարծես մշտապես խոնարհված Աստծո ձեռքի տակ: Ես կիթառ էի նվագում ընկերոջ նկուղում, երբ եկավ հեռախոսազանգը:
Արի տուն, տղաս:
Ինչու: Ես հետաքրքրվեցի
Պարզապես եկեք տուն
Երբ ես քաշվում էի մեր ավտոճանապարհը, մի տարօրինակ զգացողություն տիրեց ինձ վրա: Ամեն քայլափոխի, երբ ես գնում էի հետևի դուռը, զգում էի, որ կյանքս փոխվելու է: Երբ ես մտա տուն, ինձ դիմավորեցին արցունքաբեր արատավոր ծնողներ և եղբայրներ:
Քո քույրը ՝ Լոռին, այսօր ավտովթարից զոհվեց:
THE Քրիստոսի սիրո մեծագույն արտահայտությունը լեռան քարոզը կամ նույնիսկ հացերի բազմացումը չէր:
Խաչի վրա էր:
Այնպես որ, նույնպես Փառքի ժամը Եկեղեցու համար դա կլինի մեր կյանքի վերջը սիրահարված դա կլինի մեր պսակը:
ՀԵՏՈ Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XVI- ը հրաժարվեց Պետրոսի, I- ի աթոռից մի քանի անգամ զգաց աղոթքի մեջ բառերը ՝ Դուք մտել եք վտանգավոր օրերի մեջ: Դա այն զգացողությունն էր, որ Եկեղեցին մեծ խառնաշփոթի շրջան է մտնում:
Մտեք ՝ Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապ:
Ի տարբերություն երանելի Հովհաննես Պողոս Երկրորդի պապության, մեր նոր Հռոմի պապը նաև տապալեց ստատուս-քվոյի խորը արմատը գցած ըմպելիքը: Նա այս կամ այն կերպ մարտահրավեր է նետել Եկեղեցում բոլորին: Մի քանի ընթերցողներ, սակայն, ինձ մտահոգությամբ են գրել, որ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը հեռանում է Հավատից իր ոչ ուղղափառ գործողություններով, իր բութ դիտողություններով և թվացյալ հակասական հայտարարություններով: Ես արդեն մի քանի ամիս է, ինչ լսում եմ, դիտում և աղոթում եմ և զգում եմ, որ ստիպված եմ պատասխանել մեր Հռոմի Պապի անկեղծ ձևերի վերաբերյալ այս հարցերին
Տէր, մենք ժամանակին ուղեկիցներ էինք:
Դու եւ ես,
քայլում ձեռք ձեռքի տված իմ սրտի պարտեզում:
Բայց հիմա, որտեղ ես դու իմ Տեր
Ես փնտրում եմ քեզ
բայց գտնեք միայն խունացած անկյունները, որտեղ մի ժամանակ մենք սիրում էինք
և դու ինձ հայտնեցիր քո գաղտնիքները:
Այնտեղ էլ գտա քո Մորը
և զգացի նրա մտերիմ հպումը իմ հոնքին:
Բայց հիմա, որտեղ ես?
շարունակել կարդալ
ԱՅՍՏԵ մի նոր քամի է, որը փչում է հոգուս մեջ: Այս մի քանի ամիսների ամենամութ գիշերներում հազիվ շշնջաց: Բայց հիմա այն սկսում է նավարկել իմ հոգու միջով ՝ սիրտս նորովի բարձրացնելով դեպի Երկինք: Ես զգում եմ Հիսուսի սերը այս փոքրիկ հոտի հանդեպ, որը ամեն օր այստեղ հավաքվում է Հոգևոր կերակուրի համար: Դա սեր է, որը նվաճում է: Սեր, որը հաղթահարել է աշխարհը: Մի սեր, որը կհաղթահարի այն ամենը, ինչ գալիս է մեր դեմ առաջիկա ժամանակներում: Դուք, ովքեր գալիս եք այստեղ, համարձակ եղեք: Հիսուսը պատրաստվում է կերակրել և զորացնել մեզ: Նա պատրաստվում է զինել մեզ այն Մեծ փորձությունների համար, որոնք այժմ աշխարհով մեկ են անցնում մի կին, որը պատրաստվում է ծանր աշխատանքի մեջ մտնել:
ՈՒՆԻ սիրտդ մրսել է Սովորաբար կա մի լավ պատճառ, և Մարկը ձեզ տալիս է չորս հնարավորություն այս ոգեշնչող ինտերնետային հեռարձակման մեջ: Դիտեք հեղինակի և հաղորդավար Մարկ Մալլեթի հետ միասին այս բոլորովին նոր «Գրկախառն Հույսի» ինտերնետային թողարկումը.
Բացեք լայն ձեր սրտի նախագիծը
Go to: www.embracinghope.tv դիտելու Mark- ի այլ ինտերնետային հեռարձակումները:
THE Խարիզմատիկ նվերների և շարժման վերաբերյալ այս ամբողջ շարքի նպատակը ընթերցողին խրախուսելն է ՝ չվախենալ դրանից արտակարգ Աստծո մեջ Որպեսզի չվախենանք «լայն բացել ձեր սրտերը» Սուրբ Հոգու պարգևին, որին Տերը ցանկանում է թափել հատուկ և հզոր ձևով մեր ժամանակներում: Երբ ես կարդում էի ինձ ուղարկված նամակները, պարզ է, որ խարիզմատիկ նորացումը զերծ չի մնացել իր վշտերից և անհաջողություններից, մարդկային թերություններից և թույլ կողմերից: Եվ, այնուամենայնիվ, սա հենց այն է, ինչ տեղի ունեցավ վաղ Եկեղեցում Պենտեկոստեից հետո: Սանկտ Պետեր և Պողոսը մեծ տեղ հատկացրեցին տարբեր եկեղեցիները շտկելու, խարիզմները մեղմացնելու և սկսնակ համայնքները կրկին ու կրկին կենտրոնացնելու իրենց փոխանցվող բանավոր և գրավոր ավանդույթի վրա: Այն, ինչ Առաքյալները չեն արել, հերքել են հավատացյալների հաճախ դրամատիկ փորձը, փորձել խեղդել խարիզմները կամ լռեցնել ծաղկող համայնքների նախանձախնդրությունը: Ավելի շուտ նրանք ասացին.
Մի հանգցրեք Հոգին love հետևեք սերը, բայց անհամբեր ձգտեք հոգևոր պարգևների, մանավանդ որ մարգարեանաք all ամենից առաջ, թող ձեր սերը միմյանց հանդեպ բուռն լինի 1 (5 Թեսաղ. 19:1; Ա Կորնթ. 14: 1; 1 Պետ. 4: 8)
Ես ուզում եմ այս շարքի վերջին մասը նվիրել իմ սեփական փորձի և մտորումների փոխանակմանը, քանի որ ես խարիզմատիկ շարժումն առաջին անգամ եմ զգացել 1975 թ .:
ONE մեծ շնորհների Լուսավորություն կլինի հայտնությունը Հոր Սեր. Քանի որ մեր ժամանակի մեծ ճգնաժամը ՝ ընտանիքի միավորի կործանումը, մեր ինքնության կորուստն է, ինչպես նաև որդիներ և դուստրեր Աստված:
Հայրության ճգնաժամը, որի մեջ մենք այսօր ապրում ենք, տարր է, գուցե ամենակարևորը, սպառնացող մարդն իր մարդկության մեջ: Հայրության և մայրության լուծարումը կապված է մեր որդիներ և դուստրեր լինելու լուծարման հետ: —POPE BENEDICT XVI (կարդինալ Ռատցինգեր), Պալերմո, 15 մարտի, 2000 թ.
Ֆրանսիայում գտնվող Պարայ-լե-Մոնիալում, Սրտի սրտի համագումարի ժամանակ, ես զգացի, որ Տերն ասում է, որ անառակ որդու այս պահը, Ողորմությունների հայր գալիս է. Նույնիսկ եթե միստիկները խոսում են Լուսավորության մասին, որպես խաչված Գառան կամ լուսավորված խաչ տեսնելու պահի, [1]հմմտ. Հայտնություն Լուսավորություն Հիսուսը կբացահայտի մեզ Հոր սերը:
Նա, ով ինձ տեսնում է, տեսնում է Հորը: (Հովհաննես 14: 9)
Դա «ողորմությամբ հարուստ Աստվածն» է, որին Հիսուս Քրիստոսը հայտնեց մեզ որպես Հոր. Հենց նրա Որդին է, որ ինքն իր մեջ դրսևորեց Նրան և մեզ հայտնի դարձրեց… Հատկապես [մեղավորների] համար է, որ Մեսիան դառնում է Աստծո հատկապես հստակ նշանը, որը սերն է, Հոր նշանը: Այս տեսանելի նշանի մեջ մեր ժամանակի մարդիկ, ինչպես այն ժամանակվա մարդիկ, կարող են տեսնել Հորը: - ԵՐSSԱՆԻ ՅՈՎՀԱՆՆԻՍ ՊԱՈՒԼ II Սուզվում է միսերկորդիայում, ն. 1
| ↑1 | հմմտ. Հայտնություն Լուսավորություն |
|---|
THE "Լուսավորություն”Կլինի անհավատալի նվեր աշխարհին: Այս «Փոթորկի աչքը«- սա բացվում է փոթորկի մեջ- դա նախավերջին «ողորմության դուռն» է, որը բաց կլինի ողջ մարդկության առջև «արդարության դուռը» միակ դռանն է, որ բաց է մնում: Եվ Սբ. Հովհաննեսը իր Apocalypse- ում, և St. Faustina- ն գրել են այս դռների մասին
ԳԱԼԻՍ ԳԻՏԱՈՈՎՆԵՐ
Այս աշնանը ես կղեկավարեմ երկու համաժողով ՝ մեկը Կանադայում, իսկ մյուսը ՝ Միացյալ Նահանգներում:
ՀՈԳԵՎՈՐ ՎԵՐԱԿԱՆԳՆՄԱՆ ԵՎ Բ HEՇԿԱԿԱՆ ԳԻՏԱՈՈՎ
16 թ. Սեպտեմբերի 17-2011-ը
Սուրբ Լամբերտ ծխական համայնք, Sioux Falls, Հարավային Դակտոա, ԱՄՆ
Գրանցման մասին լրացուցիչ տեղեկությունների համար դիմել ՝
Քեվին Լահան
605-413-9492
Էլ. հասցե՝ [էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]
Գրքույկ. Կտտացրեք այստեղ
Ողորմության ժամանակ
5-րդ տղամարդկանց ամենամյա նահանջը
23 թ. Սեպտեմբերի 25-2011-ը
Անապոլիսի ավազանի համաժողովների կենտրոն
Cornwallis Park, Նոր Շոտլանդիա, Կանադա
Լրացուցիչ տեղեկությունների համար `
Հեռ.
(902) 678-3303
Էլ. հասցե՝
[էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]
ՆՈՐ ԱԼԲՈՒՄ
Անցյալ հանգստյան օրերին մենք ավարտեցինք իմ հաջորդ ալբոմի «մահճակալների նիստերը»: Ես բացարձակապես ոգևորված եմ այն բանից, թե որտեղ է դա տեղի ունենում, և անհամբեր սպասում եմ հաջորդ տարվա սկզբին թողարկել այս նոր CD- ն: Դա պատմությունների և սիրային երգերի, ինչպես նաև հոգևոր մեղեդիների խառնուրդ է Մարիամի և իհարկե Հիսուսի մասին: Չնայած դա կարող է թվալ տարօրինակ խառնուրդ, ես ընդհանրապես այդպես չեմ կարծում: Ալբոմի բալլադները վերաբերում են կորստի, հիշելու, սիրելու, տառապելու ընդհանուր թեմաներին ... և տալիս են պատասխան այդ ամենին. Jesus.
Մեզ մնացել է 11 երգ, որոնք կարող են հովանավորվել անհատների, ընտանիքի կողմից և այլն: Երգը հովանավորելիս կարող եք օգնել ինձ ավելի շատ միջոցներ հայթայթել այս ալբոմն ավարտելու համար: Nameանկության դեպքում ձեր անունը և նվիրվածության կարճ հաղորդագրությունը կհայտնվեն CD ներդիրում: Դուք կարող եք հովանավորել երգ $ 1000 դոլարով: Եթե հետաքրքրված եք, դիմեք Colette- ին.
[էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]
Հինգերորդ ուրախ խորհրդավորություն. Գտածոները տաճարում, Michael D. O'Brien- ի կողմից:
ՎԵՐ շաբաթ, Սրբազան հայրը աշխարհ ուղարկեց 29 նորաօծ քահանաներ ՝ խնդրելով նրանց «հռչակել և վկայել ուրախությանը»: Այո՛ Մենք բոլորս պետք է շարունակենք ուրիշներին վկայել Հիսուսին ճանաչելու ուրախությունը:
Բայց շատ քրիստոնյաներ նույնիսկ ուրախություն չեն զգում, առավել եւս ՝ վկա: Իրականում, շատերը լի են սթրեսով, անհանգստությամբ, վախով և լքվածության զգացումով, քանի որ կյանքի տեմպը արագանում է, կյանքի գինն աճում է, և նրանք դիտում են իրենց շուրջը տարածվող լուրերի վերնագրերը: «Ինչպես- հարցնում են ոմանք, - կարո՞ղ եմ լինել ուրախ? "
ԱՍՏՎԱԾ անսահման է Նա միշտ ներկա է: Նա ամենագետ է: և Նա է կանգնեցվող
Այսօր առավոտյան աղոթքով ինձ մի խոսք եկավ, որը ես ստիպված եմ զգում կիսվել ձեզ հետ.
21-ի մայիսի 2011-ն է, և հիմնական լրատվամիջոցները, ինչպես միշտ, պատրաստ են ավելի շատ ուշադրություն դարձնել նրանց, ովքեր «քրիստոնյա» անունն են կրում, բայց պաշտպանում են հերետիկոսական, եթե ոչ խենթ գաղափարներ (տես հոդվածներ այստեղ և այստեղ, Ներողություն եմ խնդրում Եվրոպայում այն ընթերցողներից, ում համար աշխարհը վերջացավ ութ ժամ առաջ: Ես սա ավելի շուտ պետք է ուղարկեի):
Աշխարհն ավարտվու՞մ է այսօր, թե՞ 2012-ին: Այս մեդիտացիան առաջին անգամ հրատարակվել է 18 թ. Դեկտեմբերի 2008-ին
Շատերը փախչում են Սոդոմից, Բենիամին Ուեսթ, 1810
THE Շփոթության, աղետի և անորոշության ալիքները ցնցում են երկրի յուրաքանչյուր ազգի դռները: Քանի որ սննդի և վառելիքի գները բարձրանում են, իսկ համաշխարհային տնտեսությունը խորտակվում է որպես ծովի հատակը, շատ է խոսվում ապաստարաններ- անվտանգ ապաստարաններ ՝ մոտենալով փոթորկին դիմակայելու համար: Բայց այսօր որոշ քրիստոնյաների առջև վտանգ կա, և դա ինքնապահպանման ոգու մեջ ընկնելն է, որն ավելի տարածված է դառնում: Գոյատևման կայքեր, արտակարգ իրավիճակների լրակազմերի, էլեկտրաէներգիայի գեներատորների, սննդի կաթսաների և ոսկու և արծաթի նվերների գովազդներ ... վախն ու պարանոյան այսօր շոշափելի են որպես անապահով սունկ: Բայց Աստված իր ժողովրդին կանչում է այլ ոգու, քան աշխարհի: Բացարձակ ոգին վստահություն
THE գրելուց անցած 24 ժամվա ընթացքում Լուսավորությունից հետո, բառերը սրտիս մեջ արձագանք են գտել. Գողի նման գիշերը
Եղբայրնե՛ր, ժամանակների և եղանակների վերաբերյալ, ձեզ հարկավոր չէ, որ ձեզ ինչ-որ բան գրվի: Դուք ինքներդ շատ լավ գիտեք, որ Տիրոջ օրը կգա գիշերով գողի պես: Երբ մարդիկ ասում են. «Խաղաղություն և անվտանգություն», հանկարծակի աղետ է գալիս նրանց վրա, ինչպես հղի կնոջ վրա ծննդաբերության ցավերը, և նրանք չեն կարողանա փրկվել: (1 Թեսաղոնիկ 5: 2-3)
Շատերն այս բառերը կիրառել են Հիսուսի Երկրորդ Գալուստի ժամանակ: Իրոք, Տերը կգա մի ժամ, որը Հորից բացի ոչ ոք չգիտի: Բայց եթե ուշադիր կարդանք վերոնշյալ տեքստը, Սուրբ Պողոսը խոսում է «Տիրոջ օրվա» գալու մասին, և այն, ինչ հանկարծակի է գալիս, նման են «ծննդաբերության ցավերի»: Իմ վերջին գրության մեջ ես բացատրեցի, թե ինչպես է «Տիրոջ օրը» մեկ օր կամ իրադարձություն չէ, այլ որոշակի ժամանակահատված, ըստ Սուրբ Ավանդույթի: Այսպիսով, այն, ինչը տանում և սկսում է Տիրոջ օրը, հենց այդ ծննդաբերական ցավերն են, որոնց մասին Հիսուսը խոսեց [1]Մատթ 24: 6-8; Ուկաս 21-9 և Սուրբ Հովհաննեսը տեսավ տեսիլքում Հեղափոխության յոթ կնիք.
Նրանք նույնպես շատերի համար կգան գիշերվա գողի պես:
| ↑1 | Մատթ 24: 6-8; Ուկաս 21-9 |
|---|
IF դու կարդում ես Սրտի պահառություն, ապա դուք գիտեք մինչ այժմ, թե որքան հաճախ ենք մենք դա չենք կարողանում պահել: Որքա easilyն հեշտությամբ ենք շեղվում ամենափոքր բանից, հեռանում խաղաղությունից և դուրս ենք գալիս մեր սուրբ ցանկություններից: Կրկին, Սուրբ Պողոսի հետ մենք աղաղակում ենք.
Ես չեմ անում այն, ինչ ուզում եմ, բայց անում եմ այն, ինչ ատում եմ: (Հռոմ 7:14)
Բայց մենք պետք է նորից լսենք Սուրբ Հակոբոսի խոսքերը.
Եղբայրնե՛ր, համարեք ամենայն ուրախություն, երբ բախվում եք տարբեր փորձությունների, քանի որ գիտեք, որ ձեր հավատի փորձությունը համառություն է առաջացնում: Եվ թող համառությունը կատարյալ լինի, որպեսզի դու կատարյալ և կատարյալ լինես, ոչնչի պակաս չունես: (Հակոբոս 1: 2-4)
Շնորհը էժան չէ, այն հանձնվում է ինչպես արագ սննդի կամ մկնիկի կտտոցով: Մենք պետք է պայքարենք դրա համար: Հիշողությունը, որը կրկին խնամում է սրտին, հաճախ պայքար է մարմնի ցանկությունների և Հոգու ցանկությունների միջև: Եվ այսպես, մենք պետք է սովորենք հետևել դրան ուղիները Հոգու
WE ապրել արտասովոր ժամանակում, որտեղ ամեն ինչի պատասխանները կան: Երկրի երեսին չկա այն հարցը, որ մեկը ՝ համակարգիչ մուտք գործելու հնարավորություն ունեցող մեկը, չկարողանա պատասխան գտնել: Բայց միակ պատասխանը, որը դեռ մնում է, և որը սպասում է, որ բազմությունը լսի, մարդկության խորը սովի մասին է: Նպատակի, իմաստի, սիրո սով: Սերը ՝ ամեն ինչից վեր: Քանզի երբ մեզ սիրում են, ինչ-որ կերպ բոլոր մյուս հարցերը կարծես թե թուլացնում են այն օրը, երբ աստղերը մարում են լուսաբացին: Ես չեմ ասում ռոմանտիկ սիրո մասին, բայց ընդունում, ուրիշի անվերապահ ընդունում և մտահոգություն:շարունակել կարդալ
