ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? ਭਾਗ ਵੀ

 

AS ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਲੇਟੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕੀ ਸੀ ਜੇ ਇਹ ਸਤਹ 'ਤੇ ਚਮਕਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਨੇ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ:

ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਅੰਦੋਲਨ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਚਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇਕ ਚਾਲ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ.

ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਥੋਂ ਆਏ ਹਾਂ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਲਈ ਕੀ ਹੈ ...

 

ਆਸ ਵਿਚ ਆਸ

ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਥੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਸਿਰਲੇਖ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਤੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਚਰਚ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ... ਸਮਾਜ, ਇਸ ਦੀਆਂ structuresਾਂਚਿਆਂ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਇਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕੁਦਰਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜ਼ਿੰਗਰ, ਜੋ ਹੁਣ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਹੈ, ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਠ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ:

ਇਹ ਅੱਜ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੂਪ ਧਾਰਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਬੇਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕੰ .ੇ ਤੇ ਹਾਂ. - "ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਪੋਪ ਬੋਲਦਾ ਹੈ"; catholiculture.com, 1 ਮਈ, 2005

ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕੁਧਰਮ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਭੁੱਖੀਆਂ ਭੁੱਖਾਂ ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਵੇਖੋ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ). ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ "ਕੁਧਰਮ" ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ...

ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਭੇਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕੰਮ ਤੇ ਹੈ. ਪਰ ਜੋ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੰਜਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦਾ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੋਂ ਹਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ... ਕਿਉਂ ਕਿ ਜਦ ਤੱਕ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ... ਉਹ ਜਿਸਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਉੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਝੂਠੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਹਰ ਦੁਸ਼ਟ ਧੋਖੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਚ ਸਕਣ. ਇਸ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਝੂਠ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾਏ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਪਰ ਗਲਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. (2 ਥੱਸਲ 2: 3, 7, 9-12)

ਕੀ ਅਸੀਂ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ^[1]ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਖੋ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ "ਕਾਰਨ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿਣ" ਵਿੱਚ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਹੱਵਾਹ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ? ਜਵਾਬ ਹਾਂ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ:

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਣਕ ਦਾ ਇੱਕ ਦਾਣਾ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਣਕ ਦਾ ਦਾਣਾ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 12:24)

ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਪਾਸੇ,

ਇਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਦੀ ਦਾ ਅੰਤ, ਬਲਕਿ ਸਤਾਰਾਂ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦਾ ਅੰਤ. ਚਰਚ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਿਆਗ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਹੈ. Rਡਾ. ਰੈਲਫ਼ ਮਾਰਟਿਨ, ਨਵੀਂ ਈਵੈਲਜੀਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ; ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ: ਆਤਮਾ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ? ਪੀ. 292

ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ,

“ਦੁੱਖ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਸਥਿਤੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ: ਇਹ, ਫਿਰ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ... ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ... " ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ “ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਵਾਅਦਾ - ਵਾਅਦਾ - ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ…. ਸਾਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ. " Rਫ.ਆਰ. ਹੈਨਰੀ ਕਾਫ਼ੇਰਲ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ, ਲਿਓਨ ਜੋਸਫ਼ ਕਾਰਡਿਨਲ ਸੂਈਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ, ਪੀ. xi

ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇਗਾ, 'ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਖਦਾ ਹੈ,' ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹਾਂਗਾ. ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਧੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖਣਗੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣਗੇ. ਦਰਅਸਲ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਅਤੇ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰਨਗੇ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਉੱਪਰਲੇ ਅਕਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਅਚੰਭੇ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਵਾਂਗਾ: ਲਹੂ, ਅੱਗ, ਅਤੇ ਧੂੰਆਂ ਦਾ ਬੱਦਲ. ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਨ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੂਰਜ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹਰ ਉਹ ਬਚਾਇਆ ਜਾਏਗਾ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ. (ਰਸੂ. 2: 17-21)

“ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ” ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ”

 

ਮਾਸਟਰ ਪਲਾਨ

ਕੇਟੀਚਿਜ਼ਮ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਨੇ ਪੈਂਟਾਕਾਸਟ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਅੰਤ ਸਮੇਂ” ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਕਰੇਗੀ। ਉਹ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਠੇ ਅਤੇ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰੇਗਾ; ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਉਥੇ ਵੱਸੇਗਾ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 715

ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਹੋਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ “ਦੇਹ” ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ." ^[2]ਐਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ,ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਵੇ, ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੋਵੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ. ” ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਸਮਾਂ ਬਚਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇਗਾ: ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਾਜ, ਇੱਕ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਤੋਂ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ coverੱਕੇਗਾ; ^[3]ਸੀ.ਐਫ. ਚਰਚ ਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਜਦੋਂ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਏਕਤਾ ਆਵੇਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ.

ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਬਚਨ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਉਹ ਵਾਪਸ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮੁੱਚੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ. ਇਰਾਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ "ਸਰੀਰ", ਚਰਚ ਦੇ ਸਵੱਛਤਾ ਦੇ ਵਿਚੋਲਣ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ .... ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਨਾਦਰ, ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕਪਾਸੜ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ: ਜਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉੱਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ…. ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਉਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. Ansਹੰਸ ਉਰਸ ਵੋਂ ਬਾਲਥਾਸਰ (1905-1988), ਥੀਓ-ਡਰਾਮਾ, ਹਵਾਈ. 3, ਦ ਡਰਾਮੇਟਿਸ ਪਰਸੋਨੇ: ਈਸਾਈ ਇਨ ਇਨ ਪਰਸਨ, ਪੀ. -37 38--XNUMX (ਜ਼ੋਰ ਮੇਰਾ)

ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ "ਕੁਧਰਮ" ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅੰਤ ਨਹੀ ਹੋਵੇਗਾ.

ਅਸੀਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ... Erਟર્ટਲੀਅਨ (155-240 ਈ.), ਨਿਕਿਨ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ; ਐਡਵਰਸ ਮਾਰਸੀਅਨ, ਐਂਟੀ-ਨਿਕਿਨ ਫਾਦਰਸ, ਹੈਨ੍ਰਿਕਸਨ ਪਬਲੀਸ਼ਰ, 1995, ਵਾਲੀਅਮ. 3, ਪੰਨਾ 342-343)

ਰੱਬ ਦੇ ਸੇਵਕ, ਲੂਇਸਾ ਪਿਕਰੇਟਾ (1865-1947) ਨੇ ਇਸ ਆ ਰਹੇ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ” ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ 36 ਖੰਡਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗ ਵਰਗਾ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ”। ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ, 2010 ਤੱਕ, ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਦੋ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ" ਫੈਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਉਸਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਹੋਇਆ. ^[4]ਸੀ.ਐਫ. http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

ਇਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:

ਆਹ, ਮੇਰੀ ਬੇਟੀ, ਜੀਵ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵੱਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ. ਕਿੰਨੇ ਬਰਬਾਦ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ! ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੇ ਦੂਰ ਜਾਣਗੇ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਤੇ ਜਾਣ ਵਿਚ ਰੁੱਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂਗਾ ਫਿਏਟ ਵਾਲੰਟਾਸ ਤੁਆ  (“ਤੇਰਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ”) ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇ- ਪਰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ .ੰਗ ਨਾਲ. ਆਹ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਲਝਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ! ਇਸ ਲਈ, ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਆਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ... Esਜੇਸੁਸ ਟੂ ਸਰਵੈਂਟ ਆਫ਼ ਰੱਬ, ਲੁਇਸਾ ਪਿਕਕਾਰੇਟਾ, ਹੱਥ-ਲਿਖਤ, ਫਰਵਰੀ 8, 1921; ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ, ਰੇਵਰੇਂਟ ਜੋਸਫ ਇਨਨੌਜ਼ੀ, ਪੀ .80

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਸ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ “ਨਵਾਂ” ਜਾਂ “ਦੂਜਾ ਪੈਂਟੀਕਾਸਟ” ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ —ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ” ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਨੇਬਲ ਮਾਰੀਆ ਕੋਂਸਪੀਸੀਨ ਕੈਬਰੇਰਾ ਡੀ ਅਰਮੀਡਾ ਜਾਂ “ਕੋਨਚੀਟਾ”:

ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ... ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖਰੀ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ... ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਵਾਰੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ.Rਫ.ਆਰ. ਮੈਰੀ-ਮਿਸ਼ੇਲ ਫਿਲਿਪਨ, ਕੋਨਚਿਟਾ: ਇਕ ਮਾਂ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਡਾਇਰੀ, ਪੀ. 195-196; ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ, ਰੇਵਰੇਂਟ ਜੋਸਫ ਇਨਨੌਜ਼ੀ, ਪੀ .80

ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਇਕ ਵਾਰੀ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰੀ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹੇਗੀ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ “ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਕਰੇਗੀ.”

 

ਕਣਕ ਦਾ ਅਨਾਜ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਲਿਖਤ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਫਲ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਵੇਗੀ.

ਚਰਚ ਸਿਰਫ ਇਸ ਅੰਤਮ ਪਸਾਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਰਾਜ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੇਗੀ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, 677

ਚਰਿਸ਼ਟਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਇੱਕ ਕਿਰਪਾ ਸੀ ਜੋ ਪੋਪ ਲਿਓ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਜੌਨ ਐਕਸੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਕ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਤਿਆਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਇੱਕ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ਬਕੀਏ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਨੇ ਇੱਕ "ਨਵੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ" ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਿਆਂ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਫੌਜ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਪਾਲ VI, ਜੌਨ ਪੌਲ II, ਅਤੇ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI 'ਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਕਰਿਸ਼ਮਾਤਮਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਆਤਮਾ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ” ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ - ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਅਵਸਥਾ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ days ਅੱਗੇ. ਉਹ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ "ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ" ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ.

ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦਾ ਨੁਕਤਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਣ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ "ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮੇ" ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਕੇ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਯਰਦਨ ਨਦੀ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਯਿਸੂ ਜਾਰਡਨ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪਰਤਿਆਏ ਜਾਣ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਉਹ ਭੁੱਖਾ ਸੀ. (ਲੂਕਾ 4: 1-2)

ਵੈਟੀਕਨ II ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1967 ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ 40 ਸਾਲ "ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ" ਬਾਹਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ^[5]ਸੀ.ਐਫ. ਸਮਾਂ ਕੀ ਹੈ? - ਭਾਗ II

… ਜਦ ਤੱਕ ਕਣਕ ਦਾ ਦਾਣਾ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਕੇ ਮਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਇਹ ਕਣਕ ਦਾ ਦਾਣਾ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 12:24)

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਦਾਰਥਵਾਦ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਲਈ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਰਚ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰਤਾਵੇਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦਾ ਮੌਸਮ ਵੀ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਰਿਹਾ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਹਰੇਕ ਪਰਤਾਵੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਿਆ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋ ਗਏ, ਸੂਝਵਾਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਫਲ ਲਿਆ ਹੈ.

ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੋ…. ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੀ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਿੱਚ. (ਸਿਰਾਚ 1: 5)

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਭਾਗ 4, ਆਤਮਾ ਵਿਚ “ਬਾਹਰ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ,” “ਪ੍ਰਭਾਵ”, “ਭਰਪੂਰ” ਜਾਂ “ਬਪਤਿਸਮਾ” ਲੈਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਬਦਬੂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸੱਚ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਏ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਕੇਨੋਸਿਸ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਹ ਖਾਲੀ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਮਾਰੂਥਲ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਹੁਣ ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ." ^[6]ਸੀ.ਐਫ. ਗਾਲ 2:20 ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨੀ ਇਹ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਪੱਕ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਗ. ਮੁ praiseਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ, ਪੂਜਾ, ਤੀਬਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਅਨੰਦਮਈ ਅਨੁਭਵ ਨੇ "ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ" ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ; ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ; ਉਸਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨੀ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਲੈ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਹੋ ਜਾਏਗੀ ਭੁੱਖਾ ਉਸ ਲੲੀ.

ਯਿਸੂ ਨੂੰ… ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ… ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੜ੍ਹ ਗਏ ਤਾਂ ਉਹ ਭੁੱਖਾ ਸੀ।

ਪਰ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਲੂਕਾ ਅੱਗੇ ਕੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

ਯਿਸੂ ਗਲੀਲ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਖਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ. (ਲੂਕਾ 4:14)

ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਜਾੜ ਦੀ ਰਿਫਾਈਨਰੀ ਹੈ ^[7]ਸੀ.ਐਫ. ਜ਼ੇਕ 13: 9 ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ, ਸਾਡੇ ਝੂਠੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਚ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੁ primaryਲੇ ਕਾਰਜ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿਹੜਾ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਹੈ:

... ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ... (ਰੋਮ 8:13)

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਯਾਨੀ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਗਰੀਬੀ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਤਦ ਹੀ ਉਹ ਹੈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਮਤਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੀ ਗਰੀਬੀ ਵਿਚ ਜੀਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ, ਆਪਣੀ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਚਰਿੱਤਰਵਾਦੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸਨ:

ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਪ੍ਰਭੂ, ਪ੍ਰਭੂ,' ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਉਹੋ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਆਖਣਗੇ, 'ਹੇ ਸੁਆਮੀ ਮਾਲਕ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦੀ ਅਗੰਮੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕ ?ਿਆ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ? ' ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕਰਾਂਗਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਓ, ਹੇ ਦੁਸ਼ਟ! (ਮੱਤੀ 7: 21-23)

ਜੇ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਦੂਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੋਂਗ ਜਾਂ ਟਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਝਾਂਕੀ ਹਾਂ. (1 ਕੁਰਿੰ 13: 1)

ਅੱਜ ਉਸ ਦੇ ਬਕੀਏ ਦਰਮਿਆਨ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਕੰਮ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜੀਵਾਂਗੇ, ਚਲਦੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਹੋਵਾਂਗੇ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਉੱਭਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਲੋਕ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਜਿਹੜਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਗੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਜਨਮ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ, ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੇਗਾ.

ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਸਕੁਏਰ ਵਿਚ ਪੋਪ ਪੌਲ VI ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦੌਰਾਨ ਬੋਲੀ ਗਈ ਸੀ: ^[8]ਵੈਬਕਾਸਟ ਲੜੀ ਦੇਖੋ: ਰੋਮ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ

ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਦਿਨ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਦਿਨ ... ਉਹ ਇਮਾਰਤਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਖੜੀਆਂ ਹਨ ਖੜੇ ਨਾ ਹੋਵੋ. ਸਮਰਥਨ ਜੋ ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਨ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਰਹੋ, ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਸਿਰਫ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਡੂੰਘੇ haveੰਗ ਨਾਲ ਲਿਆਓ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ ... ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਖੋਹ ਲਵਾਂਗਾ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਵੋ. ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਚਰਚ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਲਿਆਵਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ .... ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਵੇਗਾ: ਜ਼ਮੀਨ, ਖੇਤ, ਘਰ, ਅਤੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ. ਤਿਆਰ ਰਹੋ, ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ… Dr.ਜੀਵਿਨ ਡਾ. ਰਾਲਫ਼ ਮਾਰਟਿਨ, ਪੈਂਟੀਕਾਸਟ ਸੋਮਵਾਰ, ਮਈ, 1975, ਰੋਮ, ਇਟਲੀ

ਭਾਗ VI ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਮਝਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੋਪਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ "ਨਿ Pen ਪੰਤੇਕੁਸਤ" ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ….

 

Tweet

 

 

ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ!

ਇਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ: