KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 28 Pébruari 2014
Téks liturgi Ieuh
Teu aya Kompromi - Daniel di Singa Den, Briton Riviere (1840-1920)
Terus terang, "Ékuménisme" sanés kecap anu nimbulkeun seueur konotasi positip. Éta sering dikaitkeun sareng Massa antar-agama, teologi anu nyiraman, sareng nyiksa sanésna saatos Déwan Vatikan Kadua.
Dina kecap, kompromi.
Janten nalika kuring nyarioskeun ékuménisme, kuring ngartos naha sababaraha pamiarsa tiasa ngait. Tapi ékuménisme lain kecap sumpah. Éta gerakan nuju minuhan do'a Al Masih yén urang bakal "sadayana janten hiji." Persatuan didasarkeun kana kahirupan batin tina Tritunggal Suci. Janten, éta mangrupikeun skandal anu mutlak yén urang Kristen anu ngabaptis anu ngaku Yesus salaku Gusti kedah dipisahkeun.
Dibikeun kaseriusan tina counter-saksi babagian diantara urang Kristen ... milarian jalur pikeun ngahijina janten langkung penting ... Upami urang konsentrasi kana kayakinan anu urang bagikeun, sareng upami urang émut prinsip hirarki bebeneran, urang bakal tiasa kamajuan mutuskeun kana ungkapan umum tina proklamasi, jasa jeung saksi. — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, henteu. 246
Milarian alesan umum sanés hartosna kompromi. Dina hirarki bebeneran, titik umum urang aya dina sakramen inisiasi:
Sadaya anu parantos diyakinkeun ku iman kana Baptis dilebetkeun kana Kristus; maka aranjeunna ngagaduhan hak pikeun disebat Kristen, sareng alesan anu saé ditampi salaku dulur-dulur di Gusti ku barudak Garéja Katolik. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 818
Abdi émut sababaraha taun ka pengker ilubiung dina "March for Jesus." Rébuan urang Kristen marak jalan-jalan di kota, mawa spanduk, nyanyi lagu pujian, sareng nyatakeun cinta urang ka Gusti. Nalika kami dugi ka lapangan législatif, urang Kristen ti unggal agama ngacungkeun leungeun dina hawa sareng muji ka Yesus. Hawa leres-leres jenuh ku ayana Gusti. Jalma-jalma disisi kuring teu terang kuring Katolik; Kuring henteu terang naon kasang tukangna, tapi urang ngaraos rasa cinta anu kuat pikeun anu sanésna ... éta mangrupikeun rasa surga. Babarengan, urang nyaksian ka dunya yén Yesus téh Gusti.
Éta ékuménisme.
tapi asli ékuménisme ogé ngandung hartos yén urang ulah nyumputkeun bédana urang atanapi nyamarkeun bebeneran "demi perdamaian" - kasalahan tina teu malire. Perdamaian otentik gumantung kana kajujuran, upami teu kitu, imah ngahijina diwangun dina pasir. Perlu diulang naon anu ditulis Paus Francis:
Kabuka anu leres ngalibatkeun tetep pageuh kana kayakinan anu jero pisan, jelas sareng bageur dina idéntitas nyalira, bari dina waktos anu sami "kabuka pikeun paham kana partéy anu sanés" sareng "terang yén dialog tiasa ngeuyeuban unggal sisi". Anu henteu ngabantosan nyaéta kabuka diplomatik anu nyebatkeun "enya" pikeun sagala hal pikeun nyingkahan masalah, sabab ieu bakal janten cara nipu batur sareng nolak éta kahadéan anu urang telah dibéré bagikeun kalayan batur. — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, henteu. 25
Yesus mangrupikeun modél urang pikeun ngawangun persatuan Kristen. Nalika Anjeunna nyarios ka awéwé Samaria di sumur, naha Anjeunna kompromi? Nalika Yesus tuang sareng Zaccaheus, naha Anjeunna kompromi? Nalika Anjeunna ngayakeun gubernur kafir, Poncius Pilatus, naha Anjeunna kompromi? Nanging, sadayana tilu urang ieu, numutkeun tradisi, janten urang Kristen. Anu diajarkeun ku Yesus ka urang nya éta hubungan ngawangun sasak anu kaleresan tiasa dikirimkeun. Sareng hubungan ieu meryogikeun kerendahan haté, kamampuan pikeun ngadangukeun sareng niru kasabaran anu parantos dipidangkeun ku Gusti (pikeun henteu aya anu lahir sareng Katesih dina panangan na.)
Entong ngadu'a, dulur-dulur, ngeunaan silih, supaya anjeun moal diadili ... sabab Gusti welas asih sareng welas asih. (Maca munggaran)
Sareng deui:
Welas asih sareng maha welas asih PANGERAN, alon ambek sareng seueur kahadéan. (Jabur dinten ieu)
Dina kecap, cinta. keur cinta moal gagal ... [1]siga. 1 Kor 13:8
Upami anjeun mendakan dihareupeun - bayangkeun! - di payuneun atheis, sareng anjeunna nyebatkeun yén anjeunna henteu percanten ka Gusti, anjeun tiasa maca anjeunna sadayana perpustakaan, dimana nyatakeun yén Gusti aya sareng bahkan ngabuktikeun yén Gusti aya, sareng anjeunna moal iman. Tapi upami ku ayana atheis ieu anjeun nyaksian konsistén pikeun kahirupan Kristen, aya anu bakal mimiti ngagarap haténa. Éta bakal janten saksi anjeun anu bakal… mawa gelisah ieu, anu dijalankeun ku Roh Suci. —POPE FRANCIS, Homily, 27 Pébruari 2014, Casa Santa Marta, Kota Vatikan; Zenit. org
Tapi sakumaha Yesus nunjukkeun ka urang dina Injil ayeuna, cinta henteu kompromi bebeneran. Cara séjén pikeun nyebatkeun éta nyaéta, upami Gusti cinta, sareng Yesus nyarios "Kuring bener", Anjeunna moal tiasa kompromi Dirina. Ironisna, Garéja diatur ngabahas sual talak sareng panarimaan sakramén; sababaraha pendeta Éropa hoyong tungtunan dirobah. Tapi salah sahiji kardinal anyar anu ditunjuk ku Paus Francis leres-leres nunjukkeun, urang ngan saukur teu tiasa.
Dogma Garéja sanés ngan ukur téori anu didamel ku sababaraha ahli teologi, tapi éta doktrin Garéja, teu kurang ti kecap Yesus Kristus, anu jelas pisan. Abdi henteu tiasa ngarobih doktrin Garéja. —Kardinal Gerhard Müller, Prefek Kongregasi kanggo Doktrin Iman, 26 Pébruari 2014; LifeSiteNews.com
Leres, kuring nyerat ka anjeun dina "mangsi" anu dikaluarkeun tina getih para syuhada, dituang ku paus, dituang ku para wali, dituang ku Yesus Kristus. Harga anu saé anu dibayar kedah dunya terang anu saleresna, anu saleresna, sareng anu kaleresan tiasa ngabebaskeun aranjeunna.
Kasalametan aya dina bebeneran. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 851
nu sakramen tina bebeneran, 'sakramen kasalametan', [2]cf. Katekisme Garéja Katolik, henteu. 849 nyaéta Garéja Katolik. Henteu kasuksesan pikeun mikanyaah ka Indung ieu, membela anjeunna, sareng ngajantenkeun kabeungharanna ka bangsa-bangsa, sabab anjeunna mangrupikeun padamelan Kristus, Panganten-Na, sareng anjeunna ditakdirkeun janten Indung pikeun sadayana.
Garéja Katolik, anu mangrupakeun Karajaan Kristus di bumi, dimaksudkeun bakal sumebar di sadaya manusa sareng sadaya bangsa ... — PAUS PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Desember 11, 1925; cf. Mat 24:14
Ieu kersa Gusti pikeun "Saha waé pikeun disalametkeun sareng terang kana bebeneran" [3]siga. 1 Tim 2: 4- dina pinuh tina bebeneran. Janten, salaku umat Katolik, kami henteu ngagaduhan hak pikeun kompromi hiji serat tina dogmas Iman kami, tapi unggal kawajiban pikeun ngenalkeunana supaya batur tiasa sumping "Terang kaasih Al Masih anu ngalangkungan élmu, sahingga [aranjeunna] tiasa dieusian ku sadayana kaampuhan Gusti." [4]cf. Ef 3:19
Ékumenisme oténtik mangrupikeun tempat anu hadé pikeun ngamimitian.
Narima nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Dahareun Spiritual kanggo Panginten mangrupikeun kerasulan full-time.
Hatur nuhun pangrojong anjeun!
Gabung sareng Mark dina Facebook sareng Twitter!
