DINA GEMPANG SIEUN
IT sigana saolah-olah dunya dicekel sieun.
Hurungkeun berita magrib, sareng éta tiasa ngaganggu: perang di Wétan-Wétan, virus aneh ngancam populasi ageung, térorisme anu caket, penembakan sakola, penembakan kantor, kajahatan aneh, sareng daptar éta teras-terasan. Pikeun urang Kristen, daptar na bakal langkung ageung sabab pangadilan sareng pamaréntahan terus ngabasmi kabébasan kapercayaan agama bahkan ngadakwa pembela iman. Teras aya gerakan "toleransi" anu tumuh anu toleran ka sadayana kecuali, tangtosna, urang Kristen ortodok.
Sareng di paroki-paroki urang nyalira, urang tiasa ngaraoskeun rasa teu percaya salaku paroki anu waspada ka pandita, sareng pandita waspada ka parokiana. Sakumaha sering urang ngantepkeun paroki-paroki urang tanpa nyarios sakedap ka saha? Ieu moal janten kitu!
Kaamanan Bener
Mangrupikeun hoyong ngawangun pager langkung luhur, mésér sistem kaamanan, sareng ngémutan usaha nyalira.
tapi ieu teu tiasa janten sikep urang salaku urang Kristen. Paus Yohanes Paulus II memohon ka urang Kristen pikeun nyatana janten "uyah bumi, sareng cahaya dunya.”Nanging, Garéja ayeuna mirip deui Garéja ruang luhur: Pengikut Al-Masih ngariung ku kasieun, teu aman, sareng ngantosan atapna murag.
Kecap pangpayunna tina tulisan na nyaéta "Entong sieun!" Éta, kuring percanten, kecap-kecap sunnat anu janten langkung penting ku unggal jam. Anjeunna ngulang deui dina Poé Pamuda Dunya di Denver (15 Agustus 1993) dina piwuruk anu kuat:
"Entong sieun kaluar di jalan-jalan sareng ka tempat-tempat umum sapertos rasul-rasul munggaran, anu ngawartakeun Al Masih sareng warta hadé ngeunaan kasalametan di alun-alun kota, kota sareng désa. Ieu sanes waktos janten isin Injil (Bd. Rom 1:16). Ayeuna waktuna pikeun nyebarkeunana tina hateup. Entong sieun kaluar tina modeu hirup anu nyaman sareng rutin pikeun nyandak tantangan pikeun nyiptakeun Kristus dina "metropolis" modern ... Injil teu kedah disumputkeun kusabab sieun atanapi teu paduli. (siga Mt. 10:27).
Ieu sanes waktos janten isin Injil. Tapi, urang Kristen sering hirup dina kasieunan bakal dikenalkeun salaku "salah sahiji pengikutna," sahingga urang daék mungkir Anjeunna ku tiiseun urang, atanapi anu langkung parah, ku ngantep diri kabawa ku dunya rasionalisasi sareng nilai-nilai palsu.
AKARNA
Naha urang sieun pisan?
Jawabanana saderhana: sabab urang henteu acan kantos mendakan cinta ka Gusti. Nalika urang parantos dieusian ku kanyaah sareng pangetahuan ti Gusti, urang tiasa ngembarkeun sareng juru jabur Daud, "Gusti téh cahaya sareng kasalametan kuring, saha anu kedah takwa ku kuring?"Rosul Yohanes nyerat,
Cinta anu sampurna ngusir rasa sieun ... anu takwa henteu acan sampurna dina cinta. ” (1 Yohanes 4:18)
bogoh nyaéta panangkal sieun.
Nalika urang pasrahkeun diri ka Gusti, ngosongkeun diri tina kahoyong sareng kaegois urang sorangan, Gusti ngeusian urang ku nyalira. Ujug-ujug, urang mimiti ningali batur, bahkan musuh-musuh urang, sakumaha Kristus ningali aranjeunna: mahluk-mahluk didamel siga gambar Gusti anu kalakuan kusabab cilaka, kabodoan, sareng pemberontakan. Tapi jalma anu parantos ngajantenkeun cinta sanés sieun ku jalma sapertos kitu, tapi raoseun sareng kasieun ka aranjeunna.
Kaleresan, teu saurang ogé tiasa cinta sapertos Kristus tanpa kurnia Kristus. Kumaha carana urang tiasa mikanyaah ka tatangga urang sapertos Kristus?
RUANG SIEUN — JEUNG Kakuatan
Balik ka rohangan luhur 2000 taun ka pengker, urang mendakan jawaban na. Para Rosul kumpul sareng Maryam, ngadoa, ngageter, kumaha nasibna. Nalika ujug-ujug, Roh Suci sumping sareng:
Maka robih, aranjeunna dirobih tina lalaki anu sieun janten saksi anu wani, siap ngalaksanakeun tugas anu dipercayakeun ka aranjeunna ku Al Masih. (Paus John Paul II II, 1 Juli 1995, Slowakia).
Mangrupikeun datangna Roh Suci, sapertos létah seuneu, anu ngabakar sieun urang. Éta tiasa kajantenan dina waktos sakedap, sapertos dina Pentakosta, atanapi langkung sering, kana waktos-waktos nalika urang lalaunan masihan haté urang ka Gusti pikeun dirobih. Tapi Roh Suci anu ngarobah urang. Malah teu pati nyalira tiasa ngaganggu jalma anu haténa parantos diduruk ku Gusti Allah anu hirup!
Sareng ieu sababna: sakumaha ampir épilog kana kecap kahijina, "Entong sieun!", Paus parantos nyauran urang taun ayeuna pikeun nyandak deui" ranté "anu ngahubungkeun urang ka Gusti (Rosarium Virginis-Mariae, n. 36), nyaéta, Rosary. Saha anu langkung saé anu nyababkeun Roh Suci dina kahirupan urang, tibatan salaki-Na, Maryam, Indung Yesus? Saha anu langkung épéktip tiasa ngabentuk Yesus dina rahim haté urang tibatan perpaduan suci Maryam sareng Roh? Saha anu langkung saé naksir sieun dina haté urang tibatan anjeunna anu bakal naksir Iblis handapeun keuneung na? (Gen 3:15). Nyatana, Paus henteu ngan ukur ngadesek urang pikeun nyandak do'a ieu dina pangharepan pisan, tapi ngadoa éta tanpa sieun dimana waé urang aya:
“Tong éra maca éta nyalira, dina jalan ka sakola, keun kaagamaan atanapi padamelan, di jalan atanapi dina transportasi umum; baca éta di tengah-tengah diri, dina kelompok, gerakan, sareng asosiasi, sareng tong ragu nyarankeun ngado'a di bumi. " (11-Maret-2003 - Layanan Émbaran Vatikan)
Kecap-kecap ieu, sareng khutbah Denver, anu ku kuring disebat "kecap perang". Kami disebat henteu ngan ukur nuturkeun Yesus, tapi sacara kendel nuturkeun Yesus tanpa sieun. Ieu kecap-kecap anu kuring sering nyerat dina jero CD kuring nalika otograpi: Tuturkeun Yesus Tanpa Sieun (FJWF). Urang kedah nyanghareupan dunya dina sumanget kaasih sareng rendah haté, henteu kabur ti dinya.
Tapi ke heula, urang kedah terang ka Anjeunna anu urang nuturkeun, atanapi sakumaha ceuk Paus nembé, kedah aya:
… Hubungan pribadi anu satia sareng Kristus. (27 Maret 2003, Layanan Émbaran Vatikan).
Kedah aya pendakan anu jero ieu sareng kaasih Gusti, prosés pertobatan, tobat, sareng nuturkeun kahoyong Gusti. Upami teu kitu, kumaha urang tiasa masihan ka batur anu teu dipimilik ku urang sorangan? Mangrupikeun petualangan gaib, luar biasa, gaib. Éta ngalibatkeun kasusah, pangorbanan, sareng ka hina nalika nyanghareupan korupsi sareng kalemahan dina jero haté. Tapi urang ngala kabagjaan, katengtreman, penyembuhan, sareng berkah saluareun kecap nalika urang janten beuki ngahiji sareng Rama, Putra, sareng Roh Suci ... dina kecap, urang janten langkung resep bogoh.
HADEU TANPA SIEUN
Dulur-dulur, garis perangna nuju ditarik! Yesus nyauran urang kaluar tina gelap, tina kasieunan anu pikasieuneun anu ngalumpuhkeun cinta sareng ngajantenkeun dunya tempat anu pikasieuneun sareng teu asa-asa. Waktosna urang nuturkeun Yesus tanpa sieun, nolak nilai-nilai kosong sareng palsu generasi ayeuna ieu; waktos anu urang membela kahirupan, jalma miskin sareng teu tahan sareng nangtung pikeun naon anu saé sareng leres. Éta memang tiasa nyababkeun kahirupan urang, tapi langkung kamungkinan, martir tina ego urang, "reputasi" urang sareng batur, sareng zona kanyamanan urang.
Bagja anjeun nalika jalma benci ka anjeun, sareng nalika aranjeunna ngaluarkeun sareng ngahina anjeun ... Gumbira sareng kabisat dina kabagjaan dina dinten éta! Lah, hadiah anjeun bakal ageung di surga.
Nanging, aya hiji hal anu urang kedah takwa saur Paulus, "cilaka kuring lamun kuring henteu ngahutbah Injil!"(1 Kor 9:16). Yesus nyarios, "sing saha anu nolak kuring sateuacan batur, gering kuring bakal ditolak sateuacan malaikat-malaikat Allah”(Lukas 12: 9). Sareng urang ngabodokeun diri urang sorangan upami mikir yén urang tiasa tetep teu tobat, tetep dina dosa serius: "sabab anjeun haneut ... Abdi bakal nyiduh anjeun tina sungut kuring”(Wahyu 3: 16). Hiji-hijina hal anu urang kedah takwa nyaéta nolak Kristus. Kuring sanés nyarioskeun jalma anu nyobian nuturkeun Yesus sareng nyaksian, tapi kadang gagal, titajong, sareng dosa. Yesus sumping pikeun jalma dosa. Sabalikna anu kedah sieun nyaéta jalma anu mikir ngan saukur pemanasan bangku gereja dina dinten Minggu tiasa hapunten tina hirup sapertos kapir dina saminggu. Yesus ngan tiasa ngahémat tobat jelema nu ngalakukeun dosa.
Paus nuturkeun pidato pembukaan na dina pidato kahijina kalayan kieu: "Buka gerbang lega ka Yesus Kristus. " Gerbang urang hate. Pikeun nalika cinta gaduh lawang gratis, sieun bakal nyandak panto tukang.
"Agama Kristen sanés opini. … Éta Kristus! Anjeunna Jalma, Anjeunna Hirup!… Ngan Yesus anu terang haté anjeun sareng kahoyong anjeun anu pangjerona. … Umat manusa peryogi pisan pikeun saksi nonoman anu wani sareng bébas anu wani ngalawan arus sareng nyatakeun anu kuat sareng sumanget imanna ka Gusti, Gusti sareng Juru Salamet. … Dina waktos ieu kaancam ku kekerasan, benci sareng perang, saksian yén ngan Anjeunna anu tiasa masihan katengtreman leres-leres haté manusa, kulawarga sareng masarakat di dunya. ” — YOHANES PAUL II, Pesen pikeun WYD 18 dina Korma-Minggu, 11-Maret-2003, Layanan Émbaran Vatikan
Tuturkeun Yesus Tanpa Sieun!
