HARAPAN?
Naon anu tiasa ngeureunkeun dunya tina terjun ka gelap anu teu dikenal anu ngancam perdamaian? Ayeuna diplomasi parantos gagal, naon anu kedah urang laksanakeun?
Sigana ampir asa-asa. Nyatana, kuring henteu kantos nguping Paus Yohanes Paulus II nyarios sapertos anu parah sapertos akhir-akhir ieu.
Kuring mendakan koméntar ieu dina koran nasional bulan Pébruari:
"Kasulitan dina cakrawala dunya ayeuna aya dina mimiti milénium anyar ieu ngakibatkeun urang percanten ngan ukur kalakuan ti luhur anu tiasa ngajantenkeun urang ngarepkeun masa depan anu kirang suram." (Agénsi Berita Reuters, Pébruari 2003)
Deui, dinten ayeuna Rama Suci ngingetkeun dunya yén urang henteu terang naon akibat anu ngantosan urang upami perang dilakukeun ka Irak. Kekerasan paus ngarah CEO CEO jaringan televisi Katolik pangageungna sadunya, EWTN, nyatakeun:
"Rama Suci kami parantos meredih sareng ngadu'a yén urang solat sareng puasa. Wakil Kristus ieu di bumi terang kana hiji hal, kuring yakin, yén kami henteu terang - yén akibat tina perang ieu, upami éta kajantenan bakal janten musibah, henteu ngan ukur pikeun kota, sapertos Niniwé, tapi ogé pikeun dunya. ” (Deacon William Steltemeier, jam 7 énjing, 12 Maret 2003).
RANTAI HARAPAN
Paus parantos nyauran urang sadayana doa jeung Tobat mindahkeun Surga pikeun ngahalangan sareng mawa perdamaian dina kaayaan ieu. Abdi hoyong ngagariskeun hiji pamundut khusus ti Rama Suci, anu kuring raoskeun sacara umum, panginten parantos teu diperhatoskeun.
Dina Surat Apostolikna, dirilis dina mimiti Taun Rosario dina Oktober 2002, Paus John Paul nyatakeun deui,
"Tantangan parah anu disanghareupan dunya dina mimiti Milénium anyar ngarah urang mikir yén ngan ukur pipilueun ti luhur, anu sanggup ngabimbing haté jalma-jalma anu hirup dina kaayaan konflik sareng anu ngatur nasib bangsa, tiasa masihan alesan pikeun ngarepkeun masa depan anu langkung cerah. Rosario sacara alami nyaéta do'a pikeun perdamaian. " Rosarium Virginis Mariae, 40.)
Salajengna, nyatet ancaman pikeun kulawarga, anu mangrupikeun ancaman pikeun masarakat, saur anjeunna,
"Dina waktos-waktos nalika agama Kristen sorangan sigana aya ancaman, pembebasanana disababkeun ku kakuatan tina doa ieu, sareng Our Lady of the Rosary diakui salaku jalma anu syafaatna nyalametkeun." (Ibid, 39.)
Paus pisan nyauran awak Kristus pikeun nyandak Rosario ku semangat anu anyar, khususna, ngadoa pikeun "perdamaian" sareng "kulawarga". Ampir saolah-olah anjeunna nyarioskeun yén ieu mangrupikeun jalan terakhir urang sateuacanna anu suram ieu dugi di lawang panto kamanusaan.
MARY – SIEUN
Kuring terang aya seueur bantahan sareng kaprihatinan ngeunaan Rosario sareng Mary nyalira, henteu ngan ukur dulur-dulur urang anu papisah sareng Kristus, tapi ogé di Garéja Katolik. Kuring ogé sadar yén henteu sadayana anjeun anu maca ieu Katolik. Nanging, serat paus dina Rosario tiasa janten dokumén anu paling alus anu kuring kantos baca nalika ngajelaskeun sacara saderhana sareng jero naha sareng kumaha sakitar Rosario. Éta ngajelaskeun peran Maryam, sareng sipat Christocentric tina Rosario - nyaéta tujuanana manik-manik alit éta nyaéta ngarah urang ngadeukeutan ka Yesus. Sareng Yesus, nyaeta Pangeran Damai. Kuring parantos nempelkeun tautan kana serat Rama Suci di handap. Éta henteu lami, sareng kuring nyarankeun pisan pikeun maca éta, bahkan pikeun anu sanés umat Katolik - éta mangrupikeun sasak ékuméni anu pangsaéna pikeun Mary anu kuring kantos baca.
Dina catetan pribadi, kuring parantos ngadoa Rosario ti saprak ngora. Kolot abdi ngajarkeun ka kami, sareng kuring kantos nyarios ti saprak éta, sareng mareuman sapanjang hirup kuring. Tapi pikeun sababaraha alesan anu panas usum panas kamari, kuring khususna resep kana doa ieu, pikeun ngadoa éta unggal dinten. Dugi ka éta kuring nolak ngadoa éta unggal dinten. Kuring ngarasa éta mangrupakeun beban, sareng kuring henteu ngahargaan kasalahan anu sababaraha jalma pakait sareng henteu ngadoa éta sapopoé. Mémang, Garéja henteu pernah ngajantenkeun doa ieu kawajiban.
Tapi aya hiji hal dina haté kuring anu ngajurung kuring pikeun nyandak sacara pribadi, sareng unggal dinten salaku kulawarga. Ti saprak éta, kuring perhatoskeun kajadian dramatis dina diri kuring sareng kahirupan kulawarga urang. Kahirupan spiritual kuring sigana beuki jero; pemurnian sigana bakal ningkat dina laju anu langkung gancang; sareng langkung perdamaian, katertiban, sareng harmoni asup kana kahirupan urang. Kuring ngan ukur tiasa nyanggakeun ieu syafaat khusus Maryam, indung spiritual kami. Kuring parantos berjuang mangtaun-taun pikeun ngungkulan cacat karakter sareng daérah lemah kalayan sakedik kasuksésan. Ujug-ujug hal-hal ieu diusahakeun kumaha waé ogé!
Sareng éta masuk akal. Butuh Maria sareng Roh Suci pikeun ngabentuk Yesus dina rahimna. Kitu ogé, naha Maryam sareng Roh Suci ngabentuk Yesus dina jiwa kuring. Anjeunna tangtos sanés Gusti; tapi Yesus parantos ngahargaan dirina ku masihan peran anu saé ieu pikeun janten indung spiritual urang. Barina ogé, urang awakna Kristus, sareng Mary henteu indung Pimpinan tanpa awak, anu Kristus!
Éta ogé pantes ditonjolkeun yén kaseueuran wali kagungan cinta anu jero pikeun Mary, sareng bakti anu jero ka dirina. Janten manusa anu pang caketna sareng Al Masih ku janten indungna ka Penebus, sigana anjeunna tiasa "nyerang" anu percaya ka Al Masih. Anjeunna sanés "jalan", tapi sanggup nunjuk Jalan anu jelas ka jalma anu leumpang dina "fiat" na sareng percanten ka perawatan indungna.
MARY, SALIRA ROH SUCI
Abdi hoyong nunjukkeun hiji hal anu sanés anu ngahalangan kuring sababaraha bulan ka pengker. Paus Yohanes Paulus parantos ngadoakeun "pentakosta anyar" sumping ka dunya urang. Dina pentakosta anu munggaran, Maria kumpul di rohangan luhur sareng rasul ngadoa supados Roh Suci sumping. Dua rébu taun ka hareup, urang sigana sakali deui aya di rohangan luhur kabingungan sareng kasieunan. Nanging, Paus Yohanes Paulus ngulem urang gabung sareng Maryam, sareng ngadoa deui kanggo datangna Roh Suci.
Sareng naon anu kajantenan saatos Roh datang dua milénium ka tukang? Évangelisasi énggal pecah ngalangkungan Rosul, sareng agama Kristen gancang sumebar ka saluruh dunya. Henteu aya kabeneran ogé, kuring yakin, yén Paus Yohanes Paulus parantos sering nyarios yén anjeunna tipayun ningali "usum semi anyar" di bumi, mangrupikeun "penginjilan anyar" nalika anjeunna nempatkeunana. Naha anjeun tiasa ningali kumaha ieu sadayana sigana ngahiji?
Kuring henteu terang ngeunaan anjeun, tapi kuring hoyong siap pikeun ieu ngucurkeun Roh, ku cara naon waé éta bakal lumangsung. Sareng sigana jelas kuring yén Our Lady of the Rosary ngagaduhan peran khusus dina pentakosta anyar ieu.
Sugan Rama Suci ningali Rosario salaku tali hirup terakhir pikeun peradaban urang, pikeun nyegah sangsara anu teu perlu. Anu jelas, nyaéta paus ngadoa yén urang, Awak Kristus, bakal ngaréspon kalayan lega kana panggero kana doa ieu:
"Muga-muga banding kuring ieu henteu kadéngé!" (Ibid. 43.)
Pikeun milarian serat dina Rosario, pencét di dieu: Rosarium Virginis Mariae
