Вақте ки мо наздиктар мешавем

ИНҲО дар тӯли ҳафт соли охир, ман ҳис мекардам, ки Худованд он чиро, ки дар ин ҷо ҳаст ва ба ҷаҳон меояд, муқоиса мекунад гирдбод. Ҳар қадаре ки касе ба чашми тӯфон наздик шавад, бодҳо ҳамон қадар шадидтар мешаванд. Ба ин монанд, мо ба он наздиктар мешавем Чашмони Тӯфони- кадом тасаввуф ва муқаддасон ҳамчун "огоҳӣ" ё "равшании виҷдон" -и ҷаҳонӣ ном бурдаанд (шояд «мӯҳри шашуми» Ваҳй) - рӯйдодҳои олам шадидтар мешаванд.

Мо боди аввали ин Тӯфони Бузургро дар соли 2008 вақте оғоз ёфт, ки фурӯпошии иқтисодии ҷаҳонӣ оғоз ёфт ^[1]cf. Соли пӯшида, Заминларза &, Қаллобӣ меояд. Он чизе ки мо дар рӯзҳо ва моҳҳои оянда мебинем, воқеаҳо босуръат инкишоф меёбанд, ки яке паси дигар шиддати ин Тӯфони бузургро афзоиш хоҳад дод. Ин аст конвергенсияи бесарусомонӣ. ^[2]cf. Хирад ва наздикшавии хаос Аллакай, дар тамоми ҷаҳон рӯйдодҳои назаррас рӯй медиҳанд, ки агар шумо тамошо накунед, тавре ки ин вазорат аст, аксарият аз онҳо ғофил хоҳанд монд.

АШВОР

Дар ёддошти шахсӣ, ин як соли тӯфон дар ин ҷо буд. Нобарориҳои зиёде, аз ҷумла марги хонаводагӣ, ба қобилияти барқарор кардани вебсайтҳоям, зуд-зуд навиштан ва албоми охирини ман халал расонданд. Ҳамин тавр, гуфт, ки ҳоло, ки тӯфонҳои шахсӣ кам шудан мегиранд, ба ман лозим аст, ки дар тӯли чанд ҳафтаи оянда барои поён додан, ҳоло ду албомҳо, ки дар студияи ман он ҷо нишастаанд. Пас навиштаҳо дар ин ҷо ҳадди аққал барои муддате кам идома хоҳанд ёфт.

Андозаи дигар он аст, ки ман инчунин ба чизҳои дигаре, ки дар ин ҷо гуфта метавонам ё навишта метавонам, дар дили ман нури пурраи сабзро ҳис намекунам. Ин ҳамеша маслиҳати директори рӯҳонии ман буд интизор шавед, ва каме бештар интизор шавед, то он даме, ки ман дар бораи он чизе, ки овехта шудааст, сулҳу оромии комилро ҳис накунам. Ҷолиб аст, чунон ки ман аз дигар «посбонҳо» дар саросари ҷаҳон шунида будам, ки эҳсосоте вуҷуд дорад, ки рисолати онҳо ба поён мерасад - ҳадди аққал андозаи ҷонҳои огоҳкунанда пеш аз Тӯфони Бузург. Ин танҳо маъно дорад. Ҳангоме ки панҷараҳо ҷараён мегиранд ва кӯчаҳо обхезӣ мекунанд, дигар ҳеҷ кас набояд дар бораи тӯфон огоҳ кунад. Ҳамин тавр, зарурати огоҳӣ ба зудӣ барзиёд хоҳад шуд ... Тӯфон пас аз он барои ҳама дидан хоҳад буд. Дар ин миён, барои хонандагони нав ва ҳам пирон, ман шуморо даъват мекунам, ки аз Рӯҳулқудс хоҳиш кунед, ки шуморо ба навиштаҳои қаблӣ, аз ҷумла истинодҳои дар боло овардашуда роҳнамоӣ кунад (ба монанди навиштан Қаллобӣ меояд) барои беҳтар фаҳмидан ё тоза кардани хотираи худ дар бораи он чизе, ки аллакай гуфта шуд. Пеш аз ҳама, лаҳза ба лаҳза дар ҳузури Худо зиндагӣ кунед, Муқаддасро зуд-зуд гиред, намозҳои ҳаррӯзаи худро ҳаргиз тарк накунед ва дили худро (дили шикаста?) Ба ғамхории хонуми мо супоред. Бигзор мо дар шодии Худованд афзоиш ёбем, зеро рӯзҳо дар торикӣ зиёд шаванд.

Бидонед, ки дуоҳои ҳаррӯзаи ман барои шумо ва ниёзи пайвастаи ман ба шумо. Ман ҳамаи шумо ва ниятҳои шуморо дар назди Парвардигор ва хонуми худ ҷойгир хоҳам кард.

Дар Ӯ,
щайд