«Соати дурахшон».

 

ОН ҶО Имрӯзҳо дар байни боқимондаҳои католикӣ дар бораи "паноҳгоҳҳо" - ҷойҳои ҷисмонии муҳофизати илоҳӣ сӯҳбатҳои зиёд доранд. Ин фаҳмо аст, зеро он дар доираи қонуни табиӣ барои мост зинда мондан, то ки аз дарду ранҷу азоб дурӣ ҷӯяд. Нуқтаҳои асабҳои бадани мо ин ҳақиқатҳоро ошкор мекунанд. Ва ба ҳар ҳол, як ҳақиқати олӣ вуҷуд дорад: наҷоти мо аз он мегузарад салиб. Ҳамин тавр, дард ва ранҷу азоб ҳоло на танҳо барои ҷони худамон, балки барои рӯҳи дигарон арзиши фидявӣ мегирад, вақте ки мо пур мекунем «Он чизе ки дар андӯҳҳои Масеҳ барои ҷисми ӯ, яъне Калисо намерасад». (Кол 1:24).Идома

Тайёрӣ ба даврони сулҳ

Аксҳо Михал Максимилиан Гвоздек

 

Мардон бояд осоиштагии Масеҳро дар Малакути Масеҳ ҷӯянд.
-POPE PIUS XI, Квас Примас, н. 1; 11 декабри соли 1925

Марям муқаддас, модари Худо, модари мо,
ба мо таълим диҳед, ки бо шумо имон оварем, умедворем, дӯст дорем.
Ба мо роҳи сӯи Салтанати Ӯро нишон диҳед!
Ситораи баҳр, бар мо дурахшид ва моро дар роҳи худ ҳидоят кунад!
—Попи XVI Бенедикти XVI, Салви сухан гӯедн. 50 бошад

 

WHAT аслан "эраи сулҳ" аст, ки пас аз ин рӯзҳои зулмот меояд? Чаро диншиноси папа барои панҷ поп, аз ҷумла Юҳаннои Павели II гуфт, ки ин "бузургтарин мӯъҷиза дар таърихи ҷаҳон, пас аз эҳёшавӣ хоҳад буд?"[1]Кардинал Марио Луиджи Сиаппи як диншиноси папа барои Пийс XII, Юҳанно XXIII, Павел VI, Юҳанно Павел I ва Санкт Юҳанно Павели II буд; аз Катехизми оилавӣ, (9 сентябри соли 1993), саҳ. 35 Чаро Осмон ба Элизабет Кинделманни Маҷористон гуфт ...Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Кардинал Марио Луиджи Сиаппи як диншиноси папа барои Пийс XII, Юҳанно XXIII, Павел VI, Юҳанно Павел I ва Санкт Юҳанно Павели II буд; аз Катехизми оилавӣ, (9 сентябри соли 1993), саҳ. 35

Шикасти Рӯҳи Тарс

 

"ФАРҚ маслиҳатгари хуб нест ”. Ин суханон аз усқуфи фаронсавӣ Марк Айлети тамоми ҳафта дар дили ман садо доданд. Зеро дар ҳама ҷое, ки рӯй меорам, бо одамоне вомехӯрам, ки дигар фикр намекунанд ва оқилона амал намекунанд; ки зиддиятҳоро дар назди бинии худ дида наметавонанд; ки ба «сардухтурони» интихобнашудаи худ назорати хато бар зиндагии худро супоридаанд. Бисёриҳо дар тарсу ҳарос амал мекунанд, ки тавассути як мошини пуриқтидори расонаӣ ба онҳо ворид шудааст - ё тарси он, ки онҳо мемиранд ё тарси он, ки касеро бо роҳи нафас мекушанд. Тавре Усқуф Марк гуфт:

Тарс ... ба муносибати нодуруст оварда мерасонад, одамонро ба якдигар муқобил мегузорад, фазои ташаннуҷ ва ҳатто зӯровариро ба вуҷуд меорад. Шояд мо дар арафаи таркиш бошем! -Ипископ Марк Аиллет, декабри соли 2020, Нотр Эглис; countdowntothekingdom.com

Идома

Задани бузург

 

IN Моҳи апрели соли равон, вақте ки калисоҳо баста мешаванд, калимаи ҳозира баланд ва возеҳ буд: Дарди меҳнат воқеӣ астМан онро ба он вақте муқоиса кардам, ки оби модар шикаст ва ӯ ба зоиш оғоз мекунад. Гарчанде ки кашишхӯрҳои аввал метавонанд таҳаммулпазир бошанд, ҷисми ӯ ҳоло равандеро оғоз кардааст, ки онро боздоштан мумкин нест. Моҳҳои баъдӣ шабеҳи модар буданд, ки сумкаи худро баста, ба беморхона мерафтанд ва ба утоқи таваллуд даромада, дар охири таваллуди наздик омада буданд.Идома

Субҳи умед

 

WHAT оё даврони сулҳ монанд хоҳад буд? Марк Маллетт ва Даниэл О'Коннор ба ҷузъиёти зебои даврони оянда, ки дар Анъанаи муқаддас ва пешгӯиҳои тасаввуфгарон ва бинандагон омадааст, мераванд. Барои донистани рӯйдодҳое, ки метавонанд дар умри шумо нопадид шаванд, ин вебкастро тамошо кунед ё гӯш кунед!Идома

Огоҳӣ дар шамол

Хонуми мо аз ғамҳо, наққошӣ аз ҷониби Тянна (Маллетт) Вилямс

 

Дар се рӯзи охир бодҳои ин ҷо беист ва сахт буданд. Тамоми рӯз дирӯз мо таҳти "Огоҳии шамол" будем. Вақте ки ман ин навиштаро ҳозир аз нав хонданро сар кардам, ман фаҳмидам, ки бояд онро дубора нашр кунам. Огоҳӣ дар ин ҷо аст муҳим аст ва бояд дар бораи онҳое, ки «дар гуноҳ» бозӣ мекунанд, гӯш дода шавад. Пайравӣ ба ин навишта “Ҷаҳаннам саркашӣ мекунад", Ки дар бораи бастани шикофҳои ҳаёти рӯҳонии худ маслиҳатҳои амалӣ медиҳад, то ки Шайтон ба қалъа такя накунад. Ин ду навиштаҷот огоҳии ҷиддӣ дар бораи рӯй овардан аз гуноҳ аст ... ва дар ҳоле ки мо метавонем ба эътироф равем. Бори аввал соли 2012 нашр шудааст ...Идома

Соати қаҳрамон

 

БА Тӯфони бузурге, ки ман дар борааш гуфтам Спиралинг ба сӯи чашм дорои се ҷузъи муҳим аз рӯи Падари Калисои Аввал, Навиштаҳо мебошад ва дар оятҳои боэътимоди пайғамбарӣ тасдиқ шудааст. Қисми якуми Тӯфон моҳиятан одам аст: башарият он чиро, ки коштааст, дарав мекунад (ниг.) Ҳафт мӯҳри инқилоб). Пас меояд Чашмони Тӯфони пас аз он нимаи охири тӯфон, ки бо худи Худо ба поён мерасад бевосита дахолат ба воситаи Ҳукми зиндагон.
Идома

Бартараф кардани скептикҳои мӯъҷизаи офтоб


Саҳна аз Рӯзи 13-ум

 

БА борон заминро зер кард ва издиҳомро тар кард. Чунин менамуд, ки гӯё як нидои мазҳакавӣ, ки моҳҳои пеш рӯзномаҳои дунявиро пур карда буд. Се кӯдаки чӯпонон дар наздикии Фотимаи Португалия изҳор доштанд, ки он рӯз дар саҳроҳои Кова да Ира мӯъҷизае рух хоҳад дод. Ин 13 октябри соли 1917 буд. Ҳудуди 30 000 то 100 000 нафар барои шоҳиди он ҷамъ омада буданд.

Дар қатори онҳо диндорон ва ғайримуҳимон, пиразанони солеҳ ва ҷавонони масхараомада буданд. —Фр. Ҷон Де Марчи, Коҳин ва муҳаққиқи итолиёвӣ; Дили беайб, 1952

Идома

Чӣ шавад, агар…?

Дар гирди хам чӣ ҳаст?

 

IN кушода нома ба Поп, [1]cf. Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд! Ман ба Ҳазраташ асосҳои илоҳии «даврони сулҳ» -ро дар муқоиса бо бидъат муаррифӣ кардам миллатгароӣ. [2]cf. Миллераризм: Он чӣ гуна аст ва чӣ нест ва катехизм [CCC} n.675-676 Дар ҳақиқат, Падре Мартино Пенаса саволро дар заминаи Навиштаҳои давраи таърихӣ ва умумиҷаҳонии сулҳ гузошт рӯ ба рӯи millenarianism ба ҷамъомади таълимоти имон: “Imminente una nuova er di vita cristiana?"(" Оё давраи нави ҳаёти масеҳӣ наздик аст? "). Он замон префект, кардинал Ҷозеф Ратзингер ҷавоб дод: "La questione è antora aperta alla libera müzakirə, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definivivo":

Идома

Киштии бузург


Ҷустуҷӯ кардан аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

Агар дар замонҳои мо тӯфон бошад, оё Худо «киштӣ» медиҳад? Ҷавоби "Бале!" Аммо шояд ҳеҷ гоҳ масеҳиён аз ин муқаррарот то ҳадде шубҳа надоштанд, ки дар замони мо ҳамчун ихтилофот дар бораи Попи Рум Франсиск авҷ гирифтааст ва ақлҳои оқилонаи даврони муосири мо бояд бо тасаввуф мубориза баранд. Бо вуҷуди ин, инак киштие, ки Исо дар ин соат ба мо медиҳад. Ман инчунин дар рӯзҳои оянда дар "киштӣ" чӣ кор карданамро ҳал мекунам. Бори аввал нашр шуд 11-уми майи соли 2011. 

 

ИСО гуфт, ки давраи пеш аз бозгашти оқибати ӯ “чунон ки дар рӯзҳои Нӯҳ буд ... ” Яъне бисёриҳо ғофил хоҳанд буд тӯфон гирди онҳо ҷамъ омада: “Онҳо намедонистанд, то даме ки тӯфон омада, ҳамаро кашонд. " [1]Мат 24: 37-29 Сент-Пол қайд кард, ки омадани «Рӯзи Худованд» «ба монанди дузд дар шаб» хоҳад буд. [2]1 Ин 5: 2 Ин тӯфон, тавре ки Калисо таълим медиҳад, дороиҳоро дар бар мегирад Оташи калисо, ки Сари худро дар гузаргоҳи худ аз тариқи а пайгирӣ хоҳад кард корпоративӣ "Марг" ва эҳё. [3]Эътилофи Калисои католикӣ, н. 675 Ҳамон тавре ки бисёре аз "пешвоёни" маъбад ва ҳатто худи ҳаввориён ҳатто то лаҳзаи охирин бехабар менамуданд, ки Исо бояд воқеан азоб кашад ва бимирад, ҳамин тавр бисёриҳо дар калисо ба огоҳиҳои пайғамбаронаи попҳо беэътиноӣ мекунанд. ва модари муборак - огоҳиҳое, ки эълон ва ...

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Мат 24: 37-29
2 1 Ин 5: 2
3 Эътилофи Калисои католикӣ, н. 675

Дар арафа

 

 

Яке аз вазифаҳои марказии ин апостол нишон додани он аст, ки чӣ гуна Хонум ва Калисои мо дар ҳақиқат оинаи як шахс мебошанд дигаре - яъне то чӣ андоза аслии ба истилоҳ "ваҳйи хусусӣ" инъикоси садои пайғамбаронаи Калисо, алахусус садои попҳо. Дарвоқеъ, барои ман як чашми кушод бузург буд, ки бубинам, ки чӣ гуна понтахтҳо дар тӯли як аср паёми модари муборакро бо ҳам муқоиса мекунанд, то огоҳиҳои шахсии ӯ аслан «тарафи дигари танга» -и институтсионалӣ бошанд огоҳиҳои калисо. Ин бештар дар навиштаҳои ман аён аст Чаро попҳо фарёд намезананд?

Идома

Муқаддаси нав… ё бидъате нав?

гули сурх

 

Аз ФР хонанда дар посух ба навиштаи ман дар бораи Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав:

Исои Масеҳ тӯҳфаи аз ҳама бузургтарин аст ва хушхабар ин аст, ки ӯ дар ҳоли ҳозир бо тамоми пуррагӣ ва қудрати худ дар дохили Рӯҳулқудс бо мост. Ҳоло Малакути Худо дар дили онҳое, ки аз нав таваллуд ёфтаанд, ҷойгир аст ... акнун рӯзи наҷот аст. Дар айни замон, мо, наҷотёфтагон, фарзандони Худо ҳастем ва дар вақти муқарраршуда зоҳир хоҳем шуд ... ба мо лозим нест, ки интизор шавем, то асрори ба истилоҳ иҷрошудаи баъзе зоҳирҳо ё фаҳмиши Луиза Пиккаррета дар бораи зиндагӣ дар илоҳӣ Мехоҳад, ки мо комил шавем ...

Идома

Калид барои зан

 

Донистани таълимоти ҳақиқии католикӣ дар бораи Марями муборак ҳамеша калиди дарки дақиқи сирри Масеҳ ва Калисо хоҳад буд. —Попи ПАВЛ VI, Нутқ, 21 ноябри соли 1964

 

ОН ҶО як калиди амиқест, ки чаро ва чӣ гуна Модари муборакро дар ҳаёти инсоният нақши олӣ ва пурқудрат дорад, аммо хусусан имондоронро мекушояд. Пас аз он, ки касе инро дарк мекунад, на танҳо нақши Марям дар таърихи наҷот бештар маъно дорад ва ҳузури ӯ бештар фаҳмида мешавад, аммо ман боварӣ дорам, ки ин шуморо водор мекунад, ки беш аз ҳарвақта ба дасти ӯ даст ёбед.

Калид ин аст: Марям прототипи калисо мебошад.

 

Идома

Чаро Марям ...?


Мадоннаи гулҳо (1903), аз ҷониби Вилям-Адолф Бугро

 

Тамошои компаси маънавии Канада сӯзанашро гум мекунад, майдони ҷамъиятии Амрико сулҳро аз даст медиҳад ва қисматҳои дигари ҷаҳон мувозинати худро аз даст медиҳанд, зеро боди тӯфон суръатро идома медиҳад ... аввалин андеша дар дили ман субҳи имрӯз ҳамчун калид гузаштан аз ин замонҳо «тасбеҳ ». Аммо ин барои касе, ки фаҳмиши дурусти библиявии «зани дар офтоб пӯшида» -ро надорад, маънои онро надорад. Пас аз хондани ин, ман ва занам мехоҳем ба ҳар як хонандаи худ тӯҳфае тақдим кунем ...Идома

Синни вазоратҳо ба итмом мерасад

постцунамиAP Photo

 

БА воқеаҳое, ки дар саросари ҷаҳон рӯй медиҳанд, одатан дар байни баъзе масеҳиён ҳар гуна тахминҳо ва ҳатто ваҳмро ба вуҷуд меоранд ҳоло вақт аст барои харидани лавозимот ва ба сӯи теппаҳо рафтан. Бидуни шак, қатори офатҳои табиӣ дар саросари ҷаҳон, бӯҳрони қарибулвуқӯъи ғизоӣ бо хушксолӣ ва фурӯпошии колонияҳои занбӯри асал ва фурӯпошии наздики доллар ба ақли амалӣ таваққуф дода наметавонад. Аммо бародарон ва хоҳарони Масеҳ, Худо дар байни мо як чизи нав мекунад. Вай ҷаҳонро барои а сунамии шафқат. Вай бояд иншоотҳои кӯҳнаро ба таҳкурсӣ такон диҳад ва сохтмонҳои навро баланд бардорад. Ӯ бояд он чиро, ки аз ҷисм аст, дур кунад ва моро бо қудрати худ аз нав барқарор кунад. Ва Ӯ бояд дар дили мо дили наве, чарми нави шаробро ҷойгир кунад, ки барои гирифтани шароби наве, ки вай бояд рехтанист, омода аст.

Ба ибораи дигар,

Синну соли вазоратҳо ба охир мерасад.

 

Идома

Ғилоф кардани шамшер

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи ҷумъаи ҳафтаи сеюми рӯза, 13 марти 2015

Матнҳои литургӣ Ин ҷо


Фаришта болои қалъаи Санкт Анджело дар Парко Адриано, Рум, Италия

 

ОН ҶО қиссаи достонӣ дар бораи вабоест, ки соли 590 мелодӣ дар Рум бар асари обхезӣ сар зад ва Попи Рум Пелагий II яке аз қурбониҳои сершумори он буд. Ҷонишини ӯ Григорийи Кабир фармон дод, ки як пайроҳа бояд се рӯз пай дар пай дар атрофи шаҳр гашта, аз Худо илтиҷо кунад, ки ба ин беморӣ кӯмак кунад.

Идома

Бештар дуо гӯед, камтар сухан гӯед

2. дуо

 

Ман метавонистам инро дар тӯли як ҳафтаи охир навишта бошам. Бори аввал нашр шуд 

БА Синод дар бораи оила дар Рим тирамоҳи соли гузашта оғози тӯфони ҳамлаҳо, тахминҳо, ҳукмҳо, норозигӣ ва шубҳаҳо алайҳи Попи Рум Франсис буд. Ман ҳама чизро як сӯ гузоштам ва дар тӯли чанд ҳафта ба нигарониҳои хонандагон, таҳрифоти ВАО ва алалхусус посух додам таҳрифоти ҳамшаҳриҳои католикӣ ки оддӣ ҳал кардан лозим буд. Худоро шукр, ки бисёр одамон аз вохима даст кашиданд ва ба намозхонӣ шурӯъ карданд, бештар ба хондани он чизе ки Папа буд, шурӯъ карданд дар асл гуфтан ба ҷои он ки чӣ гуна сарлавҳаҳо буданд. Дарвоқеъ, услуби гуфтугӯи Попи Рум Франсис, изҳороти ғайримуқаррарии ӯ, ки мардеро инъикос мекунад, ки нисбат ба гуфтугӯҳои теологӣ роҳаттар аст, бо гуфтугӯ дар кӯча муносибтар аст.

Идома

Смартаки Starling

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 24 сентябри соли 2014

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

IT онро "Ситораи роҳнамо" меноманд, зеро он ба назар мерасад, ки он дар осмони шабона ҳамчун як нуқтаи истинод ба хато гузошта шудааст. Поларис, тавре ки онро меноманд, чизе беш аз як масал дар бораи калисо нест, ки аломати намоёни худро дар папа

Идома

Вақте ки модар гиря мекунад

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 15 сентябри соли 2014
Ёдбуди бонуи ғуссаи мо

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

I истода диданд, ки чӣ гуна ашк дар чашмонаш рехтааст. Онҳо аз рухсораи ӯ давиданд ва дар манаҳи ӯ қатраҳо пайдо карданд. Вай ба назар чунин менамуд, ки гӯё дилаш шикаста метавонад. Танҳо як рӯз пеш, ӯ зоҳиран сулҳомез, ҳатто шодмон буд ... аммо акнун чеҳрааш ба ғаму андӯҳи амиқи дилаш хиёнат кард. Ман метавонистам танҳо "Чаро ...?" - ро пурсам, аммо дар ҳавои хушбӯи садбарг ҳеҷ посухе набуд, зеро он зане ки ба ӯ менигаристам, вай ҳайкал хонуми мо Фотима.

Идома

Таъсири бузург


Худро исто…

 

 

ҲА мо ба он замонҳо дохил шудем қонуншиканӣ ки он бо "қонуншикан" ба охир хоҳад расид, чӣ тавре ки Павлуси муқаддас дар 2 Таслӯникиён 2 тасвир кардааст? [1]Баъзе падарони калисо зиддимасеҳро пеш аз «даврони сулҳ» зоҳир мекарданд, баъзеи дигар дар охири дунё. Агар касе аз рӯъёи Юҳанно дар Ваҳй пайравӣ кунад, ба назар чунин мерасад, ки ҳардуи онҳо дурустанд. Бинед Дар Ду Офтоби охиринs Ин саволи муҳим аст, зеро Худованди мо ба мо амр додааст, ки «бедор ва дуо гӯем». Ҳатто Рим Папаи Санкт-Пийси X имкон дод, ки бо назардошти паҳншавии он чизе, ки ӯ "бемории даҳшатнок ва реша давонда" номидааст, ки ҷомеаро ба ҳалокат мекашонад, яъне, "Муртад" ...

... шояд аллакай дар ҷаҳон "Писари ҳалокат" вуҷуд дошта бошад, ки Расул дар бораи он сухан мегӯяд. -POPE ST. PIUS X, Е Супрэми, Энциклопедия дар бораи барқароршавии ҳама чиз дар Масеҳ, n. 3, 5; 4 октябри соли 1903

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Баъзе падарони калисо зиддимасеҳро пеш аз «даврони сулҳ» зоҳир мекарданд, баъзеи дигар дар охири дунё. Агар касе аз рӯъёи Юҳанно дар Ваҳй пайравӣ кунад, ба назар чунин мерасад, ки ҳардуи онҳо дурустанд. Бинед Дар Ду Офтоби охиринs

Шери Яҳудо

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 17 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ОН ҶО як лаҳзаи пурқудрати драма дар яке аз рӯъёҳои Юҳанно дар китоби Ваҳй мебошад. Пас аз шунидани Худованд, ҳафт калисоро ҷазо диҳад, огоҳ кунад, насиҳат диҳад ва онҳоро барои омаданаш омода кунад, [1]cf. Ваҳй 1:7 Ба Санкт Юҳанно паймоиш нишон дода мешавад, ки дар ҳарду тарафаш навиштаҷот дорад, ки бо ҳафт мӯҳр баста шудааст. Вақте ки ӯ дарк мекунад, ки «ҳеҷ кас дар осмон, дар замин ва ё дар рӯи замин» қодир нест, ки онро кушода ва тафтиш кунад, вай гиряи зиёд мекунад. Аммо чаро Ҷон Сент аз чизе, ки ҳанӯз нахондааст, гиря мекунад?

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Ваҳй 1:7

Пешгӯиҳои муборак

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 12 декабри соли 2013
Иди хонуми мо Гвадалупа

Матнҳои литургӣ Ин ҷо
(Интихоб: Ваҳй 11: 19а, 12: 1-6а, 10аб; Ҷудит 13; Луқо 1: 39-47)

Ҷаҳиш барои шодӣ, аз ҷониби Корби Эйсбахер

 

БА SЗЕ вақте ки ман дар конфронсҳо баромад мекунам, ман ба мардум нигариста, аз онҳо мепурсам: «Оё шумо мехоҳед пешгӯии 2000-соларо дар худи ҳозир иҷро кунед?» Ҷавоб одатан ҳаяҷоновар аст ҳа! Он гоҳ ман гуфтам: "Бо ман калимаҳо дуо кунед":

Идома

Вақти қабр

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 6 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо


Сарояндаи номаълум

 

КАЙ фаришта Ҷабраил ба Марям меояд, то эълон кунад, ки ӯ ҳомиладор хоҳад шуд ва писаре ба дунё хоҳад овард, ки «Худованд Худо тахти падараш Довудро ба ӯ хоҳад дод» [1]Луқо 1: 32 вай ба эълони ӯ бо калимаҳои "Инак, ман канизи Худованд ҳастам. Бигзор ин ба ман аз рӯи каломи ту карда шавад. " [2]Луқо 1: 38 Ҷонишини осмонии ин суханон баъдтар аст шифоҳӣ вақте ки дар Инҷили имрӯза ду нобино ба назди Исо меоянд:

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Луқо 1: 32
2 Луқо 1: 38

Зиндагинома

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 2 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ОН ҶО баъзе матнҳо дар Навиштаҳо ҳастанд, ки бешубҳа, хонданашон ташвишовар аст. Хониши якуми имрӯз яке аз онҳоро дар бар мегирад. Он дар бораи вақти наздике сухан меронад, ки Худованд «ифлосии духтарони Сион» -ро шуста, як филиал, қавме боқӣ мегузорад, ки онҳо «дурахшон ва ҷалоли» Ӯ мебошанд.

... меваи замин барои наҷотёфтагони Исроил шаъну шараф хоҳад буд. Он ки дар Сион мемонад ва оне ки дар Ерусалим мондааст, муқаддас номида хоҳад шуд: ҳар касе ки барои ҳаёт дар Ерусалим қайд карда шудааст. (Ишаъё 4: 3)

Идома

Созиш: Муртадии бузург

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 1 декабри соли 2013
Якшанбеи аввали пайдоиш

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

БА китоби Ишаъё ва ин пайдоиш - бо диди зебои рӯзи оянда оғоз мешавад, вақте ки "ҳамаи халқҳо" ба Калисо равон мешаванд, то таълимоти ҳаётбахши Исо аз дасти ӯ сер шаванд. Мувофиқи суханони падаронаи калисои аввал, Бонуи мо Фотима ва суханони пешгӯии попҳои асри 20, мо шояд воқеан «даврони сулҳ» -ро интизор шавем, вақте ки онҳо шамшерҳои худро ба амочҳо ва найзаҳояшонро ба қалмоқҳо мезананд (ниг.) Падари Муқаддаси азиз… Ӯ меояд!)

Идома

Тӯҳфаҳои хотиравӣ

 

 

Тасаввур кунед кӯдаки хурдсол, ки нав роҳ рафтанро омӯхтааст, ба маркази савдои серодам бурда мешавад. Ӯ дар он ҷо бо модараш аст, аммо намехоҳад дасти ӯро бигирад. Ҳар боре ки ӯ саргардон шуданро оғоз мекунад, вай меҳрубонона дасти ӯро дароз мекунад. Ҳамон тавре ки зуд, вай онро кашида мегирад ва ба самти дилхоҳаш равон шудан мегирад. Аммо ӯ аз хатарҳо ғофил аст: тӯдаи харидорони саросема, ки ӯро базӯр пай мебаранд; баромадгоҳҳое, ки боиси ҳаракат мешаванд; фаввораҳои зебо, вале амиқи об ва ҳама хатарҳои дигари номаълум, ки волидонро шаб бедор мекунанд. Баъзан, модар, ки ҳамеша як қадам қафо мондааст, даст афшонда дасти каме мегирад, то ӯро ба ин дӯкон ворид накунад, ба ин шахс ё он дар наояд. Вақте ки ӯ мехоҳад ба самти дигар биравад, вай ӯро гардонда, аммо ба ҳар ҳол, ӯ мехоҳад, ки мустақилона роҳ рафтан гирад.

Ҳоло, як кӯдаки дигарро тасаввур кунед, ки ҳангоми ворид шудан ба маркази савдо, хатари номаълумро ҳис мекунад. Вай бо омодагӣ ба модар иҷозат медиҳад, ки дасти ӯро бигирад ва ӯро роҳнамоӣ кунад. Модар фақат медонад, ки кай бояд муроҷиат кунад, дар куҷо истад ва дар куҷо интизор шавад, зеро хатар ва монеаҳоеро, ки дар пеш аст, мебинад ва барои хурдсолаш роҳи бехатартаринро пеш мегирад. Ва вақте ки кӯдак мехоҳад ӯро бигирад, модар роҳ меравад рост, роҳи зудтарин ва осонтаринро ба сӯи таъинот пеш мегирад.

Ҳоло тасаввур кунед, ки шумо кӯдак ҳастед ва Марям модари шумост. Новобаста аз он ки шумо протестант ҳастед ё католик ҳастед, имон доред ё кофир, вай ҳамеша ҳамроҳи шумо меравад ... аммо шумо бо ӯ роҳ меравед?

 

Идома

Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд!

 

ТО Ҳазрат, Попи Рум Франсиск:

 

Падари муқаддаси азиз,

Дар тӯли понтахти пешгузаштаи шумо, Юҳаннои Павели II, ӯ пайваста моро, ҷавонони калисоро даъват мекард, ки «посбонони саҳарии субҳи ҳазорсолаи нав» шавем. [1]Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12)

... посбонон, ки ба ҷаҳон субҳи нави умед, бародарӣ ва сулҳ эълон мекунанд. -НОМАИ ҶОН ПОЛИ II, Муроҷиат ба Ҷавонони Ҷавонони Гуанелли, 20 апрели соли 2002, www.vatican.va

Вай аз Украина то Мадрид, Перу то Канада моро даъват кард, ки «қаҳрамонони замони нав» шавем [2]Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com ки бевосита дар назди калисо ва ҷаҳон қарор доштанд:

Ҷавонони азиз, худатон вобастаед watchmen Субҳидам, ки омадани офтобро эълон мекунад, ки Масеҳи эҳьё шудааст! -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, н. 3; (қ. 21: 11-12)

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12)
2 Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com

Мумкин ... ё не?

APTOPIX Палм Ватикан ЯкшанбеАксҳо бо хушмуомилагии Globe and Mail
 
 

IN равшании рӯйдодҳои таърихии ахир дар Папа ва ин, рӯзи охирини кории Бенедикти XVI, аз ҷумла ду пешгӯии ҳозира дар байни диндорон дар бораи попи оянда таваҷҷӯҳи бештар пайдо мекунанд. Аз ман ҳамеша дар бораи онҳо ва инчунин тавассути почтаи электронӣ мепурсанд. Ҳамин тавр, ман маҷбурам, ки билохира посухи саривақтӣ диҳам.

Масъала дар он аст, ки пешгӯиҳои зерин ба якдигар комилан муқобиланд. Аз ин рӯ, яке ё ҳардуи онҳо ҳақ буда наметавонад….

 

Идома

Огоҳӣ аз гузашта

Освенцим "Лагери марг"

 

AS хонандагони ман медонанд, ки дар аввали соли 2008, ман бо дуо қабул кардам, ки ин «соли пӯшида. ” Ки мо ба дидани фурӯпошии тартиботи иқтисодӣ, баъд иҷтимоӣ ва баъдан сиёсӣ шурӯъ кунем. Равшан аст, ки ҳама чиз мувофиқи нақша барои онҳое, ки чашмҳояшонро мебинанд.

Аммо соли гузашта мулоҳизаҳои ман дар бораи «Асрори Вавилон”Ба ҳама чиз назари нав гузошт. Он Иёлоти Муттаҳидаи Амрикоро дар афзоиши тартиботи нави ҷаҳонӣ нақши марказӣ мегузорад. Тасаввуфи деринаи Венесуэла, Хизматгори Худо Мария Эсперанза аҳамияти Амрикоро дар дараҷае дарк кард, ки бархостан ё афтидани ӯ тақдири ҷаҳонро муайян мекунад:

Ман ҳис мекунам, ки Иёлоти Муттаҳида бояд ҷаҳонро наҷот диҳад ... -Пул ба осмон: Мусоҳиба бо Мария Эсперанзаи Бетания, аз ҷониби Майкл Ҳ.Браун, саҳ. 43

Аммо ба таври возеҳ фасод, ки ба империяи Рум харобӣ овард, пояҳои Амрикоро аз байн мебарад ва дар ҷои онҳо баланд шудан чизи аҷибест. Хеле воҳиманок шинос. Лутфан вақт ҷудо кунед, то ин постро аз бойгонии ман дар моҳи ноябри соли 2008, дар замони интихоботи Амрико, хонед. Ин рӯҳонӣ аст, на инъикоси сиёсӣ. Он бисёриҳоро ба шубҳа меорад, дигаронро ба хашм меорад ва умедворем, ки бисёриҳоро бедор мекунад. Агар мо ҳушёр набошем, мо ҳамеша ба хатари ғалаба дучор мешавем. Аз ин рӯ, ин навишта айбдоркунӣ нест, балки ҳушдор аст ... ҳушдор аз гузашта.

Ман бояд бештар дар ин мавзӯъ бинависам ва чӣ гуна он чизе, ки дар Амрико ва ҷаҳон рӯй медиҳад, воқеан аз ҷониби Бонуи Фотима пешгӯӣ шуда буд. Аммо, имрӯз дар дуо, ман ҳис кардам, ки Худованд ба ман мегӯяд, ки диққатамро дар чанд ҳафтаи оянда равона кунам танҳо дар бораи анҷом додани албомҳои ман. Ки онҳо, бо ягон роҳ, дар ҷанбаи пешгӯии хидмати ман нақше доранд (ниг. Ҳизқиёл 33, алахусус оятҳои 32-33). Иродаи ӯ иҷро мешавад!

Дар охир, лутфан маро дар дуоҳои худ нигоҳ доред. Бе шарҳ додани он, ман фикр мекунам, ки шумо ҳамлаи рӯҳониро ба ин хизмат ва оилаи маро тасаввур карда метавонед. Худовандам. Ҳамаи шумо дар дархостҳои ҳаррӯзаи ман боқӣ мондаед ....

Идома

Вақте ки мо наздиктар мешавем

 

 

ИНҲО дар тӯли ҳафт соли охир, ман ҳис мекардам, ки Худованд он чиро, ки дар ин ҷо ҳаст ва ба ҷаҳон меояд, муқоиса мекунад гирдбод. Ҳар қадаре ки касе ба чашми тӯфон наздик шавад, бодҳо ҳамон қадар шадидтар мешаванд. Ба ин монанд, мо ба он наздиктар мешавем Чашмони Тӯфони- кадом тасаввуф ва муқаддасон ҳамчун "огоҳӣ" ё "равшании виҷдон" -и ҷаҳонӣ ном бурдаанд (шояд «мӯҳри шашуми» Ваҳй) - рӯйдодҳои олам шадидтар мешаванд.

Мо боди аввали ин Тӯфони Бузургро дар соли 2008 вақте оғоз ёфт, ки фурӯпошии иқтисодии ҷаҳонӣ оғоз ёфт [1]cf. Соли пӯшида, Заминларза &, Қаллобӣ меояд. Он чизе ки мо дар рӯзҳо ва моҳҳои оянда мебинем, воқеаҳо босуръат инкишоф меёбанд, ки яке паси дигар шиддати ин Тӯфони бузургро афзоиш хоҳад дод. Ин аст конвергенсияи бесарусомонӣ. [2]cf. Хирад ва наздикшавии хаос Аллакай, дар тамоми ҷаҳон рӯйдодҳои назаррас рӯй медиҳанд, ки агар шумо тамошо накунед, тавре ки ин вазорат аст, аксарият аз онҳо ғофил хоҳанд монд.

 

Идома

Пас вақти каме мондааст

 

Дар рӯзи ҷумъаи аввали ин моҳ, инчунин рӯзи Иди Фавстина, модари ҳамсарам Маргарет аз олам чашм пӯшид. Мо ҳоло ба маросими дафн омодагӣ мебинем. Ташаккур ба ҳама барои дуоҳои шумо барои Маргарет ва оила.

Вақте ки мо таркиши бадиро дар саросари ҷаҳон мебинем, аз куфргӯии даҳшатбор ба Худо дар театрҳо, суқути қарибулвуқӯи иқтисодиёт, то тамошои ҷанги ҳастаӣ, суханони ин навишта дар зер хеле кам аз дили ман дуранд. Онҳоро имрӯз директори рӯҳонии ман бори дигар тасдиқ кард. Коҳини дигаре, ки ман мешиносам, як рӯҳи хеле дуо ва бодиққат, имрӯз гуфт, ки Падар ба ӯ мегӯяд: «Кам касон медонанд, ки дар ҳақиқат вақти хеле кам вуҷуд дорад».

Ҷавоби мо? Табдили худро ба таъхир наандозед. Гузаштан ба Иқрорро аз нав оғоз накунед. Оштӣ шуданро бо Худо то фардо мавқуф нагузоред, зеро тавре ки Павлус навиштааст:Имрӯз рӯзи наҷот аст."

Бори аввал нашр шуд 13 ноябри соли 2010

 

ДЕР тобистони гузаштаи соли 2010, Худованд дар дили ман суханеро сар кард, ки таъҷилии навро ба бор меорад. Он то даме ки дар дили ман месӯхт, то субҳи имрӯз гиристам ва дигар наметавонистам онро дар бар гирам. Ман бо директори рӯҳониам гуфтугӯ кардам, ки он чизе, ки дар дили ман вазнин аст, тасдиқ кард.

Тавре ки хонандагон ва тамошобинони ман медонанд, ман саъй кардам бо шумо тавассути суханони Магистериум сӯҳбат кунам. Аммо дар зери он чизе, ки ман дар ин ҷо навиштаам ва гуфтам, дар китобам ва вебсайтҳои ман инҳоянд шахсӣ он дастурҳое, ки ман дар дуо мешунавам - он чи бисёре аз шумо низ дар дуо мешунавед. Ман аз курс дур намешавам, ба истиснои таъкид кардани он чизе, ки Падарони Муқаддас бо «таъхирнопазирӣ» аллакай гуфта буданд, бо суханони хусусии ба ман додаам. Зеро онҳо дар ҳақиқат маънои онро надоранд, ки дар ин лаҳза пинҳон монанд.

Ин аст "хабар", ки он аз моҳи август дар порчаҳои рӯзномаи ман дода шудааст ...

 

Идома

Санъати нави аслии католикӣ


Хонуми мо аз ғамҳо, © Тианна Маллетт

 

 Барои асарҳои аслии санъате, ки дар ин ҷо зану духтари ман таҳия кардаанд, дархостҳои зиёде доштанд. Акнун шумо метавонед онҳоро дар чопҳои беназири баландсифати мо соҳиб шавед. Онҳо дар ҳаҷми 8 ″ x10 come меоянд ва азбаски онҳо магнитӣ ҳастанд, метавонанд дар маркази хонаи шумо дар яхдон, ҷевони мактаб, қуттии асбобҳо ё сатҳи дигари металлӣ ҷойгир карда шаванд.
Ё ин, чопҳои зеборо чаҳорчӯба кунед ва дар ҳар ҷое ки мехоҳед дар хона ва ё идораи худ намоиш диҳед.Идома

Харизматикӣ! Қисми VII

 

БА Нуктаи ин силсила дар бораи тӯҳфаҳо ва ҳаракати харизматикӣ иборат аз он аст, ки хонандаро тарсу ҳаросро аз ғайриоддӣ ба Худо! Натарсед, то «дили худро васеъ кушоед» ба тӯҳфаи Рӯҳулқудс, ки Худованд мехоҳад онро дар замони мо бо тарзи махсус ва тавоно рехт. Ҳангоми хондани мактубҳои ба ман фиристодашуда маълум мешавад, ки Навсозии Харизматикӣ бе ғаму ғуссаҳо, камбудиҳо ва сустиҳои инсонии худ набуд. Ва аммо, ин маҳз ҳамон чизест, ки дар калисои аввали пас аз Пантикост рӯй дод. Муқаддасон Петрус ва Павлус фазои зиёдеро барои ислоҳи калисоҳои гуногун, мӯътадил кардани аризаҳои ва такроран ба ҷамоаҳои навбунёд бар анъанаҳои шифоҳӣ ва хаттӣ, ки ба онҳо супорида мешуданд, ҷудо карданд. Он чизе ки Расулон накард, инкор кардани таҷрибаҳои аксаран драмавии мӯъминон, кӯшиш кардан ба харизмаҳо ё хомӯш кардани ғайрати ҷамоаҳои обод мебошад. Баръакс, онҳо гуфтанд:

Рӯҳро хомӯш накунед ... аз паи муҳаббат равед, балки саъй кунед барои бахшоишҳои рӯҳонӣ, алалхусус нубувват кунед ... пеш аз ҳама, бигзор муҳаббати шумо ба якдигар шадид бошад ... (1 Таслӯникҳо 5:19; 1 Қӯр 14: 1; 1 Пет 4: 8)

Ман мехоҳам қисми охирини ин силсилаи худро ба мубодилаи таҷрибаҳо ва мулоҳизаҳои худам бахшам, зеро ман бори аввал ҳаракати харизматикиро соли 1975 таҷриба карда будам. Ба ҷои он ки тамоми шаҳодати худро дар ин ҷо диҳам, онро бо он таҷрибаҳое, ки шояд "харизматик" номанд, маҳдуд мекунам.

 

Идома

Харизматикӣ? Қисми VI

пентекост3_ФоторПантикост, Рассоми номаълум

  

ПЕНТЕКОСТ на танҳо як рӯйдоди ягона, балки файзест, ки калисо метавонад онро гаштаву баргаш эҳсос кунад. Аммо, дар ин асри гузашта, попҳо на танҳо дар бораи таҷдиди Рӯҳи Муқаддас, балки барои «нав Пантикост ». Вақте ки ҳама нишонаҳои замонҳои бо ин дуо ҳамроҳшударо баррасӣ мекунанд - дар байни онҳо ҳузури давомдори Модар муборак бо фарзандонаш дар рӯи замин бо зуҳуроти давомдор ба назар мерасад, гӯё ки ӯ бори дигар дар «ҳуҷраи болоӣ» бо ҳаввориён буд ... суханони катехизм ҳисси нави бетаъхириро қабул мекунанд:

... дар "замони охир" Рӯҳи Худованд дили одамонро нав мекунад ва дар онҳо қонуни навро нақш мебандад. Вай халқҳои пароканда ва тақсимшударо ҷамъ оварда, оштӣ медиҳад; Ӯ махлуқоти аввалро табдил хоҳад дод, ва Худо дар он ҷо бо мардум дар осоиштагӣ сокин хоҳад шуд. -Катехизми калисои католикӣ, н. 715 бошад

Ин дафъа, вақте ки Рӯҳ ба «нав кардани рӯи замин» меояд, даврае мебошад, ки пас аз марги Антихрист дар давоми он чизе ки Падари Калисо дар Апокалипсиси Юҳанно ҳамчун « “Ҳазор сол”Даврае, ки Шайтонро дар варта занҷирбанд мекунандИдома

Харизматикӣ? Қисми V

 

 

AS мо имрӯз ба навсозии харизматикӣ менигарем, коҳиши шадиди шумораи онро мебинем ва онҳое, ки боқӣ мондаанд, аксаран мӯйсафед ва сафедрӯй мебошанд. Пас навсозии харизматикӣ дар бораи он буд, ки агар он дар рӯи замин ҷаззоб пайдо шавад? Тавре як хонанда дар посух ба ин силсила навиштааст:

Дар баъзе лаҳзаҳо ҳаракати харизматикӣ мисли пиротехникӣ нопадид шуд, ки осмони шабро равшан карда, пас ба торикӣ афтод. Ман то андозае дар ҳайрат мондам, ки ҳаракати Худои Қодир кам мешавад ва дар ниҳоят пажмурда мешавад.

Ҷавоби ин савол шояд ҷанбаи муҳимтарини ин силсила бошад, зеро он ба мо кӯмак мекунад, ки на танҳо аз куҷо омаданамонро, балки ояндаи Калисоро дарк кунем ...

 

Идома

Харизматикӣ? Қисми IV

 

 

I қаблан пурсида шуда буданд, ки ман "харизматик" ҳастам. Ва ҷавоби ман ин аст, ки «ман ҳастам католикӣ! ” Яъне, ман мехоҳам пурра Католик, дар маркази амонатии имон зиндагӣ кардан, қалби модари мо, Калисо. Ҳамин тавр, ман мекӯшам, ки "харизматик", "марӣ", "мулоҳизакор", "фаъол", "муқаддасотӣ" ва "ҳавворӣ" бошам. Ин аст, ки ҳама чизҳои дар боло овардашуда на ба ин ё он гурӯҳ ё ин ё он ҳаракат, балки ба тамоми ҷисми Масеҳ. Гарчанде ки ҳаввориён метавонанд дар маркази диққати махсуси харизаҳои худ фарқ кунанд, барои комилан зинда, комилан «солим» будан, дили одам, ҳавворӣ бояд ба тамоми хазинаи файз, ки Падар ба калисо додааст.

Муборак аст Худо ва Падари Худованди мо Исои Масеҳ, ки моро дар Масеҳ бо ҳар неъмати рӯҳонӣ дар осмон баракат додааст ... (Эфс 1: 3)

Идома

Ба ҳукми

 

AS сафари хидматии охирини ман рушд кард, ман дар ҷон вазни нав ҳис кардам, вазнинии дил ба фарқ аз супоришҳои қаблӣ, ки Худованд ба ман фиристода буд. Пас аз мавъиза кардан дар бораи муҳаббат ва раҳмати Ӯ, ман як шаб аз Падар пурсидам, ки чаро дунё… чаро касе оё намехост, ки дили худро ба Исо, ки ин қадар чизи зиёд додааст, ҳеҷ гоҳ ба касе осеб нарасондааст ва дарҳои осмонро кушода, баракатҳои рӯҳонии моро тавассути марги Худ дар салиб ба даст овардааст, кушояд?

Ҷавоб зуд омад, калима аз худи Навиштаҳо:

Ва ин ҳукмест, ки нур ба ҷаҳон омад, аммо мардум торикиро аз рӯшноӣ авлотар донистанд, зеро аъмоли онҳо бад буд. (Юҳанно 3:19)

Ҳисси афзоянда, вақте ки ман дар бораи ин калима мулоҳиза рондам, ин аст, ки a ниҳоӣ калима барои замони мо, дар ҳақиқат а ҳукми барои ҷаҳоне, ки ҳоло дар остонаи тағироти фавқулода қарор дорад ....

 

Идома

Зан ва аждаҳо

 

IT яке аз мӯъҷизаҳои ҷолиби давомдори замони муосир аст ва аксарияти католикҳо эҳтимолан аз ин бехабаранд. Боби шашум дар китоби ман, Муқовимати ниҳоӣ, дар бораи мӯъҷизаи бениҳоят тасвири Бонуи Гвадалупа ва чӣ гуна он бо боби 12 дар китоби Ваҳй робита дорад. Бо сабаби афсонаҳои паҳншуда, ки ҳамчун далел қабул карда шудаанд, аммо нусхаи аслии ман бо мақсади инъикос ёфтан аз нав дида баромада шудааст тасдиқ шудааст воқеиятҳои илмӣ дар атрофи тилма, ки тасвир ҳамчун падидаи номаълум боқӣ мондааст. Муъҷизаи тилма ба ороиш ниёз надорад; он ҳамчун як «аломати замон» -и бузург мустақилона меистад.

Ман боби шашумро дар поён барои онҳое нашр кардам, ки аллакай китоби маро доранд. Акнун Чопи сеюм барои онҳое дастрас аст, ки мехоҳанд нусхаҳои иловагиро фармоиш диҳанд, ки дар он маълумоти дар поён овардашуда ва ҳама гуна тасҳеҳоти чопӣ мавҷуданд.

Эзоҳ: эзоҳҳои дар поён овардашуда аз нусхаи чопшуда гуногун рақамгузорӣ карда мешаванд.Идома

Вақте ки Сидар афтод

 

Вой, шумо, дарахтони сарв, зеро кедрҳо афтодаанд,
тавоноиро талаф додаанд. Вой бар ҳоли шумо, булутҳои Башан,
зеро ҷангали касногузар бурида шудааст!
Харк! нолаи чӯпонон,
шӯҳрати онҳо вайрон шудааст. (Зак. 11: 2-3)

 

ОНҲО як ба як афтоданд, усқуф пас аз усқуф, коҳин пас аз коҳин, вазорат пас аз вазорат (нагуфта, падар пас аз падар ва оила пас аз оила). Ва на танҳо дарахтони хурд - пешвоёни асосии эътиқоди католикӣ мисли седари бузург дар ҷангал афтодаанд.

Дар як нигоҳ дар тӯли се соли охир, мо суқути ҳайратангези баъзе аз баландтарин шахсиятҳои имрӯзаро дар калисо дидем. Ҷавоб барои баъзе католикҳо ин буд, ки салибҳои худро овезон кунанд ва калисоро "тарт" кунанд; дигарон ба блогосфера рафтаанд, то кушташудагонро шадидан несту нобуд кунанд, дар ҳоле, ки дигарон дар анҷуманҳои мазҳабӣ ба баҳсҳои мағрур ва гарм машғуланд. Ва он гоҳ касоне ҳастанд, ки оромона гиря мекунанд ё танҳо дар хомӯшии ҳайратзада нишаста, садои акси садои ин андӯҳҳоро дар саросари ҷаҳон мешунаванд.

Чанд моҳ аст, ки суханони Бонуи мо Акита - аз ҷониби Попи ҳозира эътироф шудани расмии он, вақте ки ӯ ҳанӯз префектори ҷамъомади таълимоти имон буд, дар зеҳни ман заифона такрор мекарданд:

Идома

Киштӣ барои ҳама миллатҳо

 

 

БА Киштии Худо барои савор шудан на танҳо тӯфонҳои асрҳои гузашта, балки махсусан Тӯфони охири ин аср як барки худпарастӣ нест, балки киштии наҷотест, ки барои ҷаҳон пешбинӣ шудааст. Ин аст, ки тафаккури мо набояд "наҷот додани паси худ" бошад, дар ҳоле ки боқимондаи ҷаҳон ба баҳри харобшавӣ меравад.

Мо наметавонем оромии худро қабул кунем, ки боқимондаи инсоният дубора ба бутпарастӣ баргардад. -Кардинал Ратзингер (POPE BENEDICT XVI), Евангелизатсияи нав, сохтани тамаддуни муҳаббат; Муроҷиат ба катехистҳо ва омӯзгорони дин, 12 декабри соли 2000

Гап дар бораи «ман ва Исо» нест, балки Исо, ман, ва ҳамсояи ман.

Чӣ гуна тасаввуроте пайдо шуда метавонист, ки хабари Исо фардияти маҳдуд дорад ва танҳо ба ҳар як шахс алоҳида равона карда шудааст? Чӣ гуна мо ба ин таъбири "наҷоти ҷон" ҳамчун гурез аз масъулият барои кулл расидем ва чӣ гуна лоиҳаи масеҳиро ҳамчун ҷустуҷӯи ғаразноки наҷот тасаввур кардем, ки идеяи хидмат ба дигаронро рад мекунад? —Попи XVI Бенедикти XVI, Spe Salvi (Бо умеди наҷот), н. 16

Ҳамин тавр, мо бояд аз васвасаи гурехтан ва пинҳон шудан дар биёбон худдорӣ кунем, то он даме, ки Тӯфон гузарад (агар Худованд ин корро накунад). Ин "вақти раҳм,» ва аз харвакта дида бештар ба руххо лозим аст «чашидан ва бубин» дар мо ҳаёт ва ҳузури Исо. Мо бояд аломатҳои умед ба дигарон. Ба ибораи дигар, дили ҳар яки мо бояд як «кишти» барои ҳамсояамон гардад.

 

Идома

Оё ман ҳам медаванд?

 


Маслуб, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

AS Ман бори дигар филми пурқудратро тамошо кардам Оташи Масеҳ, Ваъдаи Петрус ба ман зарба зад, ки ӯ ба зиндон меравад ва ҳатто барои Исо мемирад! Аммо танҳо пас аз чанд соат, Петрус шадидан се маротиба ӯро рад кард. Он лаҳза ман камбизоатии худро ҳис кардам: "Худовандо, бе файзи ту, ман низ ба ту хиёнат мекунам ..."

Чӣ гуна мо метавонем ба Исо дар ин айёми нооромиҳо содиқ бошем, ьаньол, ва осият? [1]cf. Папа, рифола ва поксозии калисо Чӣ гуна мо итминон дошта метавонем, ки мо низ аз салиб намегурезем? Зеро ин аллакай дар гирду атрофи мо рух дода истодааст. Аз оғози ин навиштани ҳавворӣ, ман ҳис мекардам, ки Худованд дар бораи а Ғалберкунии бузург аз "алафҳои бегона аз байни гандум". [2]cf. Мастакҳо дар байни гандум Ин дар асл а ихтилофот аллакай дар калисо ташаккул меёбад, гарчанде ки он ҳанӯз пурра дар кушода нест. [3]cf. Ғаму андӯҳ Дар ин ҳафта, Падари Муқаддас дар бораи ин ҷумбонидан дар Масеҳи муқаддас рӯзи панҷшанбе гуфт.

Идома