Калисои экспедитории қалби муқаддаси Исо, Кӯҳи Тибидабо, Барселона, Испания
ОН ҶО ҳастанд, ки ҳоло дар ҷаҳон тағироти ҷиддие ба амал омадаанд, ки ба онҳо наздик шудан имконнопазир аст. Бинобар ин "аломатҳои замонҳо", ман як қисми ин вебсайтро ба он бахшидаам, ки гоҳ-гоҳ дар бораи он рӯйдодҳои оянда сухан ронам, ки Осмон ба мо пеш аз ҳама тавассути Парвардигор ва Хонуми мо хабар додааст. Чаро? Зеро худи Худованди мо дар бораи ояндаи оянда сухан ронд, то калисо аз посбонӣ гирифта нашавад. Дар асл, он қадар он чизе, ки ман сенздаҳ сол пеш ба навиштан шурӯъ карда будам, дар вақти воқеӣ дар пеши назари мо кушода мешавад. Ва рости гап, дар ин тасаллои аҷибе ҳаст, зеро Исо ин вақтҳоро аллакай пешгӯӣ карда буд.
Масеҳиёни козиб ва анбиёи козиб ба майдон хоҳанд омад, ва онҳо аломот ва мӯъҷизот ба амал меоваранд, то ки, агар имконпазир бошад, ҳатто баргузидагонро фиреб диҳанд. Инак, ман инро пешакӣ ба шумо гуфтам. (Мат 24: 24-26)
Агар ӯ намебуд, мо ҳайрон мешудем, ки дар рӯи замин чӣ мегузарад. Аммо аз ин сабаб Исо моро даъват мекунад "Бедор бошед ва дуо гӯед, то ки шумо аз озмоиш нагузаред" илова кардан, "Рӯҳ тайёр аст, аммо ҷисм нотавон". [1]Марк 14: 38 Фаҳмидани нишонаҳои замонҳо барои донистани навъи ҷанг муҳим аст ва аз ин рӯ хоб рафтанро пешгирӣ кунед.
Мардуми ман барои ниёзмандии дониш ҳалок мешаванд! ... Ман инро ба шумо гуфтам, то ки наафтонед ... (Ҳушаъ 4: 6; Юҳанно 16: 1)
Дар айни замон, Исо ҳеҷ гоҳ дар бораи ин чизҳо ғамхорӣ намекард. Ба ин монанд, хавфе вуҷуд дорад, ки чашмамонро ба уфуқи дур ва номуайян меандозад ба ҷои Исо, мо метавонем зуд чизеро аз даст диҳем, ки дар замони ҳозира муҳимтарин, чизи муҳимтарин ва муҳимтарин аст.
Вақте ки Марто Исоро бо хабари марги Лаъзор дар тӯли чанд рӯз пешвоз гирифт, ӯ дар ҷавоб гуфт: "Бародари шумо қиём хоҳад кард". Аммо Марто ҷавоб дод: «Ман медонам, ки вай дар қиёмат дар рӯзи охирин эҳьё хоҳад шуд». Исо ба он гуфт:
Ман эҳёшавӣ ва ҳаёт ҳастам; ҳар кӣ ба ман бовар кунад, ҳатто агар бимирад ҳам, зинда хоҳад монд ва ҳар касе ки ба ман зиндагӣ мекунад ва ба ман бовар мекунад, ҳеҷ гоҳ намемирад. Шумо ба ин бовар мекунед? (Юҳанно 11:25)
Чашмони Марто он лаҳза ба ҷои ҳузури Худованд ба уфуқи оянда нигарист. Зеро худи ҳозир ва дар он ҷо, Офаридгори олам, Муаллифи ҳаёт, Калом ҷисм гардид, Подшоҳи подшоҳон, Худованди худовандон ва Ғалабаи Марг ҳузур дошт. Ва Лаъзорро он дам ва он ҷо эҳьё кард.
Ҳамин тавр, дар ин лаҳзаи номуайянӣ, ошуфтагӣ ва торикӣ, ки бар ҷаҳони мо омадааст, Исо ба мову шумо мегӯяд: «Ман даврони сулҳ ҳастам; Ман Тантана ҳастам; Ман Малакути Қалби Муқаддас ҳастам, худи ҳозир, дар айни замон ... Шумо ба ман бовар мекунед? »
Марто ҷавоб дод:
Бале, Парвардигор. Ман бовар кардам, ки шумо Масеҳ, Писари Худо, касе ҳастед, ки ба ҷаҳон меояд. (Юҳанно 11:27)
Бубинед, чорабинии асосӣ наомада истодааст - ин аллакай аст! Исо is чорабинии асосӣ. Ҳамин тавр, дар ин лаҳза чизи аз ҳама муҳим он аст, ки мову шумо чашмамонро ба Он ки ҳаст, мебинем "Пешво ва мукаммал" аз имони мо. [2]cf. Ҳей 12: 2 Амалан, ин маънои қасдан ба ҳаёт супурдани Ӯро дорад; ин маънои онро дорад, ки бо Ӯ дар дуо гуфтан, дар Навиштаҳо шинохтани Ӯ ва дар атрофиён дӯст доштани Ӯ. Ин маънои онро дорад, ки тавба кардани он гуноҳҳо дар ҳаёти худ, ки муносибати туро бо Ӯ халалдор мекунад ва омадани Малакути Ӯро дар қалби худ ба таъхир меандозад. Ҳар чизе ки ман дар ин ҷо дар 1400 навиштаҳо гуфтаам ё навиштаам, ба як калима бармеояд: Исо. Агар ман дар бораи оянда сухан гуфта бошам, ин барои он аст, ки шумо чашмони худро ба ҳозира равона кунед. Агар ман дар бораи а фиребанда омада истодааст, ин барои он аст, ки бо Ҳақ бархӯрд кунед. Агар ман дар бораи гуноҳ сухан гуфта бошам, ин барои он аст, ки шумо Наҷотдиҳандаро бишносед. Боз чӣ ҳаст?
Ман дар осмон боз киҳоям? Ҳеҷ кас ба ҷуз шумо дар рӯи замин маро хуш намекунад. Гарчанде ки ҷисм ва дили ман аз кор мебароянд, Худо санги дили ман аст, насиби ман то абад. Аммо онҳое ки аз ту дуранд, нобуд мешаванд; шумо ононеро, ки ба шумо хиёнат намекунанд, нест мекунед. Ман бошам, дар назди Худо будан хайри ман аст, то Худованд Худоро паноҳгоҳи ман гардонад. (Забур 73: 25-28)
Ҳодисаи асосии ин лаҳза заминҷунбӣ, гуруснагӣ ва вабо нест; ин пайдоиши ҳайвони ваҳшӣ ва фурӯпошии масеҳият дар Ғарб нест; ин ҳатто ғалабаҳои он нест, ки хонуми мо гуфтааст. Баръакс, ин Писари ӯ, Исо аст. Ин ҷо. Ҳозир. Ва Ӯ ҳар рӯз ба мо ҳам дар каломи худ ва ҳам ба Евхарист ба мо ато мекунад, ё дар ҳар ҷое ки ду ё се нафар гирд оварда шудаанд ва ҳатто дар куҷо ва вақте ки шумо номи муқаддаси ӯро мехонед:
Дуо гуфтан ба «Исо» ин аст, ки Ӯро бихонад ва ӯро дар дохили худ даъват кунад. Номи ӯ ягона шахсе мебошад, ки ҳузуреро ифода мекунад. -Катехизми калисои католикӣ, н. 2666 бошад
Гузашта аз ин ...
... ҳар рӯз дар дуои Падари мо мо аз Худованд мепурсем: "Иродаи Ту, дар замин, чунон ки дар осмон аст, иҷро мешавад"(Мат 6:10)…. мо дарк мекунем, ки "осмон" дар он ҷо иродаи Худо ба амал омадааст ва "замин" ба "осмон" табдил меёбад, яъне макони ҳузури муҳаббат, некӣ, ростӣ ва зебоии илоҳӣ - танҳо агар дар рӯи замин иродаи Худо иҷро шудааст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Тамошобинони умумӣ, 1 феврали соли 2012, шаҳри Ватикан; cf.Суруд ба васияти илоҳӣ
Пас, бародарон ва хоҳарон, барои фардо хавотир нашавед ва ғам нахӯред. Чорабинии асосӣ аллакай дар ин ҷо аст. Номи ӯ ҳаст Эммануэл: "Худо бо мост".[3]Мат 1: 24 Ва агар шумо ба Ӯ чашм дӯхта, онҳоро рӯй нанамоед, дарвоқеъ аломати барҷастаи замонҳо дар уфуқи фардо хоҳед шуд.
Шумо субҳи рӯзи нав хоҳед буд, агар шумо бардорандагони ҳаёт бошед, ки он Масеҳ аст! —Попи Ҷон Паул II, Муроҷиат ба Ҷавонони Нюниатураи Апостолӣ, Лима Перу, 15 майи соли 1988; www.vatican.va
Бори аввал нашр шуд 13 марти 2017 ...
МУҚАДДИМА
дидан
mcgillivrayguitars.com
Дар бораи инҳо гӯш кунед:
Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар ин ҷо пайравӣ кунед:
Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
