Ба Исо наздиктар

 

ОН ҶО се "акнун калимаҳо" мебошанд, ки ин ҳафта дар мадди назари ман қарор гирифтанд. Аввалин он калимаест, ки ҳангоми истеъфои Бенедикти XVI бароям омадааст:

Ҳоло шумо ба замонҳои хатарнок ва печида ворид шуда истодаед.

Худованд ин ҳушдори пурқудратро ҳадди аққал ду ҳафта такрор ба такрор такрор кард - ин буд пеш аз аксарияти одамон номи Кардинал Хорхе Бергольоро шунида буданд. Аммо пас аз он ки ӯ ба унвони ҷонишини Бенедикт интихоб шуд, папа ба гирдоби ихтилофҳо мубаддал шуд, ки рӯз ба рӯз ба таври назаррас афзоиш меёбад ва ба ин васила на танҳо ин калима, балки ба бинандаи амрикоӣ Ҷенифер дар мавриди гузариш аз Бенедикт ба раҳбари оянда дода шуд:

Ин соати гузариши бузург. Бо омадани пешвои нави калисои ман тағироти бузурге ба амал хоҳад омад, тағироте, ки онҳоеро интихоб мекунанд, ки роҳи зулмотро интихоб кардаанд; онҳое, ки таълимоти ҳақиқии Калисои Маро тағйир медиҳанд. -Исо ба Ҷенифер, 22 апрели соли 2005, wordfromjesus.com

Тақсимоте, ки дар ин соат зоҳир мешаванд, дилшикастаанд ва бо суръати хашм зиёд мешаванд.

Мардуми ман, ин замони ошуфтагӣ танҳо афзоиш хоҳад ёфт. Вақте ки нишонаҳо ба монанди вагонҳо баромада метавонанд, бидонед, ки нофаҳмиҳо танҳо бо он зиёд мешаванд. Дуо кунед! Дуо кунед фарзандони азиз. Дуо он чизест, ки шуморо устувор нигоҳ медорад ва ба шумо имкон медиҳад, ки файзро дар ҳақиқат муҳофизат кунед ва дар ин замонҳои озмоишҳо ва азобҳо истодагарӣ кунед. -Исо ба Ҷенифер, Ноябрь 3rd, 2005

Ин маро ба як "ҳозир калима" -и дуввуми тақрибан соли 2006 оварда мерасонад, ки дар вақти воқеӣ иҷро мешавам. Ин а "Тӯфони азим мисли тӯфон аз болои ҷаҳон мегузарад" ва он "Ҳар қадаре ки шумо ба" чашми тӯфон "наздик шавед, бодҳои тағирёбанда шадидтар, бесарусомонтар ва кӯртар хоҳанд шуд." Огоҳӣ дар дили ман ин буд, ки эҳтиёткор бошӣ, то ин шамолҳоро нигоҳ кунӣ (яъне вақти зиёдеро пас аз ҳама ихтилофҳо, хабарҳо ва ғ. Сарф кардан) ... "Ки ин ба бетарафӣ оварда мерасонад." Дар паси ин нофаҳмиҳо, сарлавҳаҳо, аксҳо, таблиғоте ҳастанд, ки дар ВАО-и асосӣ ҳамчун "хабар" паҳн шудаанд, аслан рӯҳҳои бад кор мекунанд. Бидуни муҳофизати дурусти рӯҳонӣ ва заминасозӣ метавонад ба осонӣ бетартибӣ шавад.

Ки ин маро ба сеюми "ҳозира калима" меорад. Чанд сол қабл, ман оромона сайругашт мекардам, ки аз ғофилгоҳ ба ман "калима" -и амиқ ва тавоное доданд: касе аз ин Бӯрон нахоҳад гузашт, ба ҷуз файз. Ин ҳатто агар Нӯҳ шиновари олимпӣ мебуд, вай аз обхезӣ наҷот намеёфт, агар ӯ набуд дар киштӣ. Ҳамин тавр, дар ин Тӯфони имрӯза тамоми маҳорат, зиракӣ, зиракӣ, эътимод ба худ ва ғайраҳои мо кофӣ нахоҳанд буд. Мо инчунин бояд дар киштӣ бошем, ки худи Исо гуфт, Бонуи мост:

Модарам киштии Нӯҳ аст ... -Исо ба Элизабет Кинделман, Оташи муҳаббат, саҳ. 109; Имприматур аз архиепископ Чарлз Чапут

Дили бесамари ман паноҳгоҳ ва роҳе мебошад, ки шуморо сӯи Худо мебарад. —Хонуми мо Фотима, 13 июни соли 1917, Ваҳйи ду дил дар замони муосир, www.ewtn.com

Азбаски ҳадафи бонуи мо ин аст, ки моро ба Писараш наздиктар созем, дар ниҳоят, паноҳгоҳи мо Дили Муқаддаси Исо, ҳуруфи раҳмати наҷот аст.

 

ҲАЗАБИ ҚАВ STR

Чанде пеш як коҳин аз ман пурсид, ки чаро дар бораи «замонҳои охир» сухан рондан лозим аст? Ҷавоб ин аст, ки ин замонҳо на танҳо маҷмӯи озмоишҳои мушаххасанд, балки аз ҳама муҳим хатарҳо. Парвардигори мо ҳушдор дод, ки дар замонҳои охир ҳатто интихобшудагон метавонанд фирефта шаванд.[1]Мат 24: 24 Ва Павлуси муқаддас таълим медод, ки дар ниҳояти кор онҳое, ки ҳақиқатро рад мекунанд, ба фиреби азиме гирифтор хоҳанд шуд, то онҳоро ғарбел кунанд:

Аз ин рӯ, Худо ба онҳо як фиреби сахте мефиристад, то ба дурӯғ бовар кунанд, то ҳамаи онҳое ки ба ростӣ имон наовардаанд ва зулмро тасдиқ кардаанд, маҳкум шаванд. (2 Таслӯникиён 2: 11-12)

Бале, ин чизест, ки маро водор мекунад: наҷоти ҷонҳо (дар муқоиса бо баъзе васвасаҳои девона ба апокалипсис). Ман иқрор мешавам, ки ман ҳайрон мешавам, вақте ки ҳамарӯза мушоҳида мекунам, ки чӣ гуна бадӣ барои некӣ ва некӣ ба бадӣ гирифта мешавад; чӣ гуна мардум он чизеро, ки баръало дурӯғ аст, ҳамчун ҳақиқат қабул мекунанд; ва чӣ гуна ...

Соҳаҳои васеи ҷомеа дар бораи чӣ хуб ва чӣ бад хатогӣ мекунанд ва дар ихтиёри онҳое ҳастанд, ки қудрати "эҷод кардани" ақида ва онро ба дигарон таҳмил мекунанд. -ПОПО Ҷон Паул II, Парки давлатии Черри Крик Хомили, Денвер, Колорадо, 1993

Аз ин рӯ, ман бо хонум розӣ ҳастам. Чарлз Поп:

Ҳоло мо ба маънои эсхатологӣ дар куҷоем? Баҳснопазир аст, ки мо дар байни исён ва дар асл як фиреби сахт ба сари бисёр одамон омадааст. Маҳз ҳамин гумроҳӣ ва исён пешгӯӣ мекунад, ки минбаъд чӣ мешавад: ва шахси қонуншиканӣ ошкор хоҳад шуд. -"Оё инҳо гурӯҳҳои берунии ҳукми оянда ҳастанд?", 11 ноябри соли 2014; блог

Саволе ба миён меояд, ки чӣ гуна ман яке аз интихобшудагони фиребхӯрда намешавам? Чӣ гуна ман ба таблиғи ин соат намеафтам? Чӣ гуна ман фаҳмидам, ки ҳақиқӣ ва дурӯғ чӣ аст? Чӣ гуна маро дар ин фиреби қавӣ ғарқ намекунанд, Тунамии рӯҳонӣ ки ба саросари ҷаҳон шурӯъ мекунад?

Албатта, мо бояд як сахтгирии зеҳниро ба кор барем. Яке аз роҳҳо ин аст, ки ба «ҳақиқат» қабул кардани он чизе, ки дар хабарҳо тасвир шудааст, бениҳоят эҳтиёткор бошед. Ҳамчун хабарнигори собиқи телевизион, ман гуфта метавонам, ки аз он ҷиддан ҳайронам, ки чӣ гуна васоити ахбори омма дигар ҳатто кӯшиш намекунанд, ки ғаразҳои худро пинҳон кунанд. Ҳадафҳои возеҳи идеологӣ мавҷуданд, ки ошкоро пахш карда мешаванд ва 98% онҳо комилан худо ҳастанд.

"Мо дар бораи ҳодисаҳои ҷудогона ҳарф намезанем" ... балки як қатор ҳодисаҳои ҳамзамон, ки дорои "аломатҳои тавтеа" мебошанд. - Архиепископ Гектор Агуер аз Ла-Плата, Аргентина; CАгентии навигариҳои атоликӣ, 12 апрели 2006

Чизи дуввум он аст, ки воқеан пурсидани ба истилоҳ "чекчерҳо", ки аз силоҳи сиёсии ҳамон як мошини таблиғотӣ каме зиёдтаранд (одатан бо роҳи бароҳатӣ партофтани далелҳо). Саввум ин аст, ки бо қудрати даҳшатбори дурустии сиёсӣ ба тарсуӣ хомӯш карда нашавад.

Роҳатро дӯст надоред. Тарсончак набошед. Интизор нашав. Барои наҷоти ҷонҳо бо тӯфон муқовимат кунед. Худро ба кор диҳед. Агар шумо ҳеҷ коре накунед, шумо заминро ба Шайтон вогузор мекунед ва барои гуноҳ кардан. Чашмони худро боз кунед ва тамоми хатарҳоеро бинед, ки қурбониҳоро талаб мекунанд ва ба ҷони худ таҳдид мекунанд. -Исо ба Элизабет Кинделман, Оташи муҳаббат, саҳ. 34, аз ҷониби фарзандони Бунёди Падар интишор шудааст; Имприматур Архиепископ Чарлз Чапут

Дар хотир доред, ки попҳо хуб медонанд, ки чӣ гуна васоити ахбори омма ҳамчун воситаи фиреб истифода мешаванд ва онҳо ишора карданро ором намегузоранд.[2]cf. Хабарҳои қалбакӣ, Инқилоби воқеӣ

Боз як тавзеҳи дигари паҳншавии босуръати ғояҳои коммунистӣ, ки ҳоло дар ҳар миллат хурду калон, пешрафта ва қафо меҷаҳад, вуҷуд дорад, то ягон гӯшаи замин аз онҳо холӣ набошад. Ин тавзеҳотро дар таблиғи он қадар ҷаззоб пайдо кардан мумкин аст, ки ҷаҳон ҳеҷ гоҳ ба ин монандро надидааст. Он аз як маркази умумӣ. -POPE PIUS XI, Divini Redemptoris: Дар бораи коммунистии атеистӣ, н. 17

Аз ин рӯ, огоҳии Парвардигори мо беш аз пеш муҳимтар аст:

Инак, ман шуморо мисли гӯсфандон ба миёни гургон мефиристам; Пас, мисли морон оқил ва мисли кабӯтарон бегуноҳ бошед. (Матто 10:16)

Аммо дар ин ҷо мо бояд фарқи байни ҳикмати инсонӣ ва илоҳиро дарк кунем. Ин охирин имрӯз хеле ниёзманд аст ...

... ояндаи ҷаҳон дар хатар аст, агар одамони оқилтаре пеш наоянд. -POPE ST. Ҷон Паул II, Familiaris Consortio, н. 8 бошад

 

НАҚШИ НАЗДИКИ ИСО

Ҳикмати илоҳӣ атои Рӯҳулқудс аст. Он ба онҳое дода мешавад, ки тааҷубовар аст, онҳое мешаванд "Мисли кӯдакон". [3]Мат 18: 3

Хирад даҳони гунгҳоро кушода, ба тифлон сухани тайёр дод. (Вис 10:21)

Ва ин дар ҳақиқат калиди он аст, ки мо ба монанди кӯдакон ба Исо наздик мешавем, бо зону нишаста, ба Ӯ иҷозат медиҳем, ки Ӯ моро нигоҳ дорад, бо мо сӯҳбат кунад ва ҷонҳои моро мустаҳкам кунад. Ин ташбеҳ барои якчанд чизҳои муҳим барои ҳар як масеҳӣ аст, аммо алахусус дар ин соати дунё ...

 

I. Ба зону шинед

Барои зону задан ба зонуи Масеҳ ин ба эътиқод дохил шудан аст: дар он ҷо Исо гуноҳҳои моро мебардорад ва моро ба қудсият мерасонад, ки мо мустақилона ба он расида наметавонем, ва новобаста аз заъфи мо моро аз муҳаббати бепоёни Ӯ итминон медиҳад. Ман шахсан наметавонистам зиндагии худро бидуни ин Рақиби муборак дарк кунам. Маҳз тавассути ин неъматҳои муқаддасотӣ ман ба муҳаббати Худованд эътимод доштам, то бидонам, ки бо вуҷуди нокомиҳоям маро рад намекунанд. Аз ин муқаддас бештар аз он ки бисёриҳо дарк мекунанд, шифо ва наҷот аз зулм ба даст меояд. Як ҷинояткор ба ман гуфт, ки "Як иқрори хуб аз сад ҷинс пурзӯртар аст." 

Баъзе католикҳо аз рафтан ба эътироф шарм медоранд ё дар як сол танҳо як маротиба аз рӯи ӯҳдадорӣ мераванд ва ин ягона аст воқеӣ шармандагӣ, барои ...

"... онҳое, ки зуд-зуд ба Иқроркунӣ мераванд ва ин корро бо хоҳиши пешрафт мекунанд" ба қадамҳое, ки дар ҳаёти рӯҳонии худ ба даст меоранд, пай хоҳанд бурд. "Ҷустуҷӯи муқаддас, мувофиқи даъвате, ки аз ҷониби Худо гирифтааст, бидуни он ки аз ин муқаддаси табдили ва мусолиҳа зуд-зуд шарик шавем, як хаёл аст". —Попи Ҷон Паул II, конфронси ҷазои апостолӣ, 27 марти 2004; catholicculture.org

 

II. Бигзор Ӯ шуморо нигоҳ дорад

Дуо воситаи ба Исо наздик шудан аст, то ба ӯ иҷозат диҳад, ки моро дар оғӯши тавонои шифобахши худ нигоҳ дорад. Исо на танҳо мехоҳад моро бубахшад - ба тавре ки гӯем, ба зону нишастем - балки гаҳвора кардан мехоҳем.

Ба Худо наздик шавед, ва Ӯ ба шумо наздик хоҳад шуд. (Яъқуб 4: 8)

Ман дар бораи то чӣ андоза муҳим кофӣ гуфта наметавонам шахсӣ дуо ин аст; танҳо бо Ӯ будан, диққати Ӯ ба Ӯ, дӯст доштан ва парастиш кардан ва ба Ӯ «аз таҳти дил» дуо гуфтан. Дуоро набояд ҳамчун як давраи муқарраршуда баррасӣ кард, ки дар он танҳо калимаҳо хонда шаванд, гарчанде ки ин метавонад дар бар гирад; балки бояд ҳамчун мулоқот бо Худои Ҳай дарк карда шавад, ки мехоҳад Худро ба дили шумо рехта, шуморо бо қудрати Ӯ табдил диҳад.

Дуо ин дидори ташнагии Худо бо мост. Худо ташна аст, то ки мо ба ӯ ташна шавем.-Эътилофи Калисои католикӣ, н. 2560

Дар ин мубодилаи муҳаббат, мо ба воситаи қудрати Рӯҳулқудс оҳиста-оҳиста аз як ҷалол ба шӯҳрати дигар иваз мешавем. Ҳар он қурбониҳое, ки мо кардаем ҳақиқӣ тавба ва тавба фазоро дар қалбҳои мо барои ҳузур ва лутфи Худо фароҳам меорад (бале, бидуни дарди Салиб пирӯзӣ нест). Он ҷое ки пештар тарс буд, акнун далерӣ ҳаст; он ҷое ки як замонҳо изтироб буд, ҳоло сулҳ аст; ки дар он ҷо як вақтҳо ғамгин буд, ҳоло шодмонӣ вуҷуд дорад. Инҳо меваҳои ҳаёти пайвастаи дуо мебошанд, ки ба Салиб муттаҳид шудаанд.

Пас касе, ки хирад ба даст овардан мехоҳад, бояд шабу рӯз дар бораи он бе хастагӣ ва рӯҳафтода дуо гӯяд. Баракатҳои фаровон агар вай пас аз даҳ, бист, сӣ соли намоз, ё ҳатто як соат қабл аз маргаш, соҳиби он шавад, баракатҳо фаровон хоҳанд буд. Ҳамин тавр мо бояд барои ба даст овардани хирад дуо гӯем .... -St. Луис де Монтфорф, Худои танҳо: Навиштаҳои Сент-Луис Мари де Монфорт, саҳ. 312; оварда шудааст Бузург, Апрели соли 2017, саҳ. 312-313

Ман додам 40 рӯз дар ибодат ки шумо метавонед гӯш кунед ё хонед Ин ҷо. Аммо гуфтан кифоя аст, ки агар шумо дар гузашта шахси намозгузор набудед, имрӯз яке аз онҳо шавед. Агар шумо инро то ба имрӯз мавқуф гузошта бошед, пас онро имшаб гузоред. Тавре ки шумо вақти зиёфатро метарошед, вақти намозро канда кунед.

Исо шуморо интизор аст.

 

III. Бигзор ӯ бо шумо сӯҳбат кунад

Чӣ тавре ки издивоҷ ё дӯстӣ яктарафа буда наметавонад, мо низ бояд гӯш кардан ба Худо. Инҷил на танҳо истиноди таърихӣ, балки а зиндагии калима.

Дар ҳақиқат, каломи Худо зинда ва муассир аст, назар ба ҳар гуна шамшери дудама тезтар, ҳатто дар байни рӯҳ ва рӯҳ, буғумҳо ва мағзи мағз нуфуз карда, қобилияти андеша ва фикрҳои дилро фарқ карда метавонад. (Ибриён 4:12)

Тақрибан аз лаҳзаи хонданам, волидонам ба ман Китоби Муқаддас доданд. Каломи Худованд ҳеҷ гоҳ канори маро ҳамчун устод ва нерӯи ман тарк накардааст, азизи ман "Нони ҳаррӯза". Пас, «Бигзор каломи Масеҳ дар шумо ба таври фаровон сокин шавад» [4]Кол 3: 16 ва "Табдил шавед" гуфт Сент-Пол, "Бо таҷдиди ақли худ." [5]Рум 12: 2 

 

IV. Бигзор Ӯ ҷони шуморо қавӣ гардонад

Ҳамин тавр, шумо метавонед тавассути эътироф, дуо ва мулоҳиза дар бораи Каломи Худо бошед «Бо қудрат тавассути Рӯҳи Худ дар одами ботинӣ қувват мебахшад». [6]Eph 3: 16 Ҳамин тавр, рӯҳи самимӣ устуворона ба сӯи қуллаи ваҳдат бо Худо хоҳад баромад. Пас фикр кунед, ки…

Евхарист "сарчашма ва куллаи ҳаёти масеҳиён аст." "Дигар муқаддасот ва воқеан ҳама вазоратҳо ва корҳои ибодати апостолит бо Евхарист пайвастанд ва ба он нигаронида шудаанд. Зеро дар Евхаристи муборак тамоми некӯаҳволии рӯҳонии Калисо мавҷуд аст, худи Масеҳ, Пасхи мо. ” -Катехизми калисои католикӣ, н. 1324 бошад

Наздик шудан ба Евхарист маънои аслан ба Исо наздик шуданро дорад. Мо бояд Ӯро дар куҷое, ки Ӯ ҳаст, ҷӯем!

... ба фарқ аз ҳар гуна муқаддасоти дигар, сирри [Ҷамъият] ба ҳадде комил аст, ки моро ба куллаҳои ҳар як некӣ мебарорад: ин аст ҳадафи ниҳоии ҳар як хоҳиши инсон, зеро мо дар ин ҷо Худоро ба даст меорем ва Худо худро дар мо ҳамроҳ мекунад иттиҳоди комилтарин. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Экклезия де Эухаристия, н. 4, www.vatican.va

Чӣ тавре ки як бор Санкт Фаустина гуфта буд,

Ман намедонистам, ки чӣ гуна Худоро ҷалол диҳам, агар дар дилам Евхарист намебуд. -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзномаи Санкт Фаустина, н. 1037 нест

 

НАҚША ДАР НАЗДИ МАРИ

Дар хотима, ман мехоҳам дубора ба андешаи аввалини ворид шудан ба Киштии Дили Бонуи мо баргардам. Ман қаблан дар ин бора муфассал навишта будам, бинобар ин он чизеро, ки шумо дар системаи ҷустуҷӯии дар боло овардашуда ёфтаед, такрор намекунам.[7]инчунин нигаред Киштӣ роҳбарӣ мекунад Онҳо Гуфтан кифоя аст, ки таҷрибаи ман ва таҷрибаи Калисо дар он аст, ки ҳар қадар касе худро ба дасти ин Модар супорад, ҳамон қадар вай шуморо ба Писари худ наздик мекунад.

Вақте ки ман аввалин бор тақдими худро ба хонуми мо пас аз сию се рӯзи омодагӣ дар солҳои қаблӣ карда будам, ман мехостам нишонаи хурди ишқи худро нисбати модари худ созам. Ҳамин тавр, ман ба дорухонаи маҳаллӣ ворид шудам, аммо ҳамаи онҳо инҳо буданд, ки ин гилосҳои назаррабо буданд. "Мебахшед, оча, аммо ин беҳтаринест, ки ман бояд ба шумо бидиҳам". Ман онҳоро ба калисо бурда, дар назди пойи ҳайкали вай гузоштам ва худро тақдим кардам.

Он бегоҳ, мо дар ҳушёрии шаби шанбе иштирок кардем. Вақте ки мо ба калисо расидем, ман ба сӯи пайкара чашм давондам, то бубинам, ки гулҳои ман ҳоло ҳам дар онҷост? Онҳо набуданд. Ман фаҳмидам, ки фаррош эҳтимолан ба онҳо нигариста, онҳоро партофтааст. Аммо вақте ки ман ба он тарафи муқаддас, ки он ҷо пайкари Исо буд, нигаристам ... онҷо гилосҳоям дар гулдон ҷойгир буданд! Дарвоқеъ, онҳоро бо "Нафаси кӯдак" оро дода буданд, ки дар гулҳои харидаам набуданд.

Пас аз якчанд сол, ман ин суханонро хондам, ки хонуми мо бо ҷаноби Люсияи Фотима гуфтааст:

Вай мехоҳад дар ҷаҳон садоқатро ба Дили беайбам таъсис диҳад. Ман ба онҳое, ки онро қабул мекунанд, ваъда медиҳам, ва он ҷонҳоро Худо мисли гулҳое, ки ман барои зеб додани тахти Ӯ гузоштаам, дӯст медоранд. —Модари муборак ба ҷаноби Люсияи Фотима. Ин сатри охир дубора: "гулҳо" дар ҳисоботи қаблӣ дар бораи зоҳироти Люсия пайдо мешаванд; Фотима дар суханони худи Люсия: Ёддоштҳои хоҳар Люсия, Луи Кондор, СВД, саҳ, 187, Эзоҳ 14

Вақте ки далерии аксарияти дигарон шикаст хӯрд, Марям то охир бо Исо буд. Дар ин тӯфони азим шумо боз бо киҳо будан мехоҳед? Агар шумо худро ба ин зан диҳед, вай худро ба шумо хоҳад дод - ва ба ин васила, Исоро ба шумо медиҳам Ӯ ҳаёти вай аст.

Юсуф, писари Довуд, натарс, ки зани худ Марямро ба хонаи худ барӣ. (Луқо 1:20)

Вақте ки Исо модари худ ва шогирди дӯстдоштаи худро дар он ҷо дид, ба модари худ гуфт: «Эй зан, инак писари ту». Баъд ба шогирд гуфт: «Инак модари ту». Ва аз ҳамон соат шогирд вайро ба хонаи худ бурд. (Юҳанно 19: 26-27)

Агар шумо ин Тӯфонро ғолиб шуморед, ҷавоб ба он рӯ ба рӯ намешавад бо қувваи худ, балки бо тамоми дили худ ба Исо наздик шудан. Зеро он чизе ки мехоҳад тамоми заминро вайрон кунад, аз ман ва қудрати шумо берун аст. Аммо бо Масеҳ, "Ман ҳама чизро дар Ӯ сохта метавонам, ки маро қавӣ мекунад". [8]Филиппиён 4: 13

Бо тамоми дили худ ба Худованд эътимод кунед ва ба фаҳмиши худ такя накунед. Бо тамоми роҳҳои шумо Ӯро эътироф кунед, ва Ӯ роҳҳои шуморо рост хоҳад кард. Дар назари худ оқил набош; аз Худованд битарсед ва аз бадӣ рӯй гардонед. Он ба гӯшти шумо шифо мебахшад ва ба устухонҳои шумо тароват мебахшад. (Масалҳо 3: 5)

 

МУҚАДДИМА

Тӯфони ошуфтагӣ

Гузариши бузург

Хабарҳои қалбакӣ, Инқилоби воқеӣ

Тунамии рӯҳонӣ

Дуо ҷаҳонро суст мекунад

Ғизои воқеӣ, ҳузури воқеӣ

Бозгашти дуо

Паноҳгоҳи замони мо

Навиштаҳо дар бораи Марям

 

 

Дастгирии молиявӣ ва дуоҳои шумо ин аст
шумо инро имрӯз мехонед.
 Баракат ва ташаккур. 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

 
Навиштаҳои маро тарҷума мекунанд Фаронса! (Раҳмати Филипп Б.!)
Резед lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Далелҳо
1 Мат 24: 24
2 cf. Хабарҳои қалбакӣ, Инқилоби воқеӣ
3 Мат 18: 3
4 Кол 3: 16
5 Рум 12: 2
6 Eph 3: 16
7 инчунин нигаред Киштӣ роҳбарӣ мекунад Онҳо
8 Филиппиён 4: 13
Садо АСОСӢ, РОҲИ ПРЕЗИДЕНТ ва дарраи , , , , , , , , , , , , , , .