Нуқтаи шикастан

 

Бисёр анбиёи козиб ба майдон омада, бисьёр касонро фиреб хоҳанд дод;
ва ба сабаби зиёд шудани бадкорӣ,
муҳаббати бисёриҳо сард мешавад.
(Мат. 24: 11–12)

 

I РАСИД як нуқтаи шикасти ҳафтаи гузашта. Ба ҳар ҷое, ки рӯ овардам, ман чизеро надидам, ки одамоне ҳастанд, ки омодаанд якдигарро пора кунанд. Тафовути идеологии байни одамон ба варта табдил ёфтааст. Ман дар ҳақиқат метарсам, ки баъзеҳо наметавонанд убур накунанд, зеро онҳо дар таблиғоти глобалистӣ комилан решакан шудаанд (ниг. Ду лагерь). Баъзе одамон ба нуқтаи ҳайратангезе расидаанд, ки ҳар касе, ки ба гузориши ҳукумат савол медиҳад (хоҳ он "Гармшудани Курраи замин", "пандемия”, ва ғайра) ба маънои аслӣ ҳисобида мешавад кушта ҳама дигарон. Масалан, як нафар маро барои марг дар Мауи ба наздикӣ айбдор кард, зеро ман пешниҳод кардам нуктаи назари дигар дар бораи тағирёбии иқлим. Соли гузашта барои огоҳӣ аз ҳозира маро “қотил” номиданд бешубха хатар of mRNA сӯзандору ё фош кардани илми ҳақиқӣ дар бораи маслиҳат. Ин ҳама маро водор кард, ки ин суханони даҳшатноки Масеҳро андеша кунам…

...соате мерасад, ки ҳар кӣ шуморо мекушад, гумон хоҳад кард, ки ба Худо саҷда мекунад. (Юҳанно 16:1:2)

Ва аммо, ман мефаҳмам, ки бисёре аз ин одамон ба доми қасдан, мунтазам ва тӯлонӣ афтодаанд "барномасозӣ” тавассути ВАО. Онҳо устуворона ба он бовар мекунанд, ки ҳатто савол додан бехатарии ваксинаҳои нав ё догмаи тағирёбии иқлим гуноҳи иҷтимоӣ аст. Он ба воқеият табдил ёфтааст дин. Ва ин чамъиятхои кол-лективии моро ба дарачае, ки манипуляцияи хавфнок меовард назорати пурра ба дасти як-чанд кас мегузарад сарватманд« хайрхох” ва оилаҳои бонкӣ зери ниқоби "нигоҳдории тандурустӣ» ва «манфиати умумӣ». Ҳар касе, ки бонги изтироб баланд мекунад де-факто як "назарияи тавтиъа" - ҳатто вақте ки мо қайд мекунем, ки ин диктатураи афзояндаи ҷаҳонӣ дар суханони худашон. 

Шаби дигар маро ба тамошои фильми хуччатй дар бораи начотёфтагони венгер аз чанги гитлерй чалб кард. Як катор онхо икрор шуданд, ки ба огохихои сершумори ниятхои хакикии гитлерй бовар намекунанд, хол он ки солдатхои фашистй дар кучахои онхо кадам мезаданд. Ман дар ин бора навиштам 1942-и мо. Бори дигар суханони пайғамбари Канада Майкл Д.О'Брайен дар гӯшам садо медиҳанд:

Мессианистони дунявӣ чунин мешуморанд, ки агар инсоният ҳамкорӣ нахоҳад кард, пас инсониятро маҷбур кардан лозим аст, ки ҳамкорӣ кунад - албатта барои манфиати худ ... Мессианистони нав дар ҷустуҷӯи табдил додани инсоният ба як коллеҷи аз Офаридгораш ҷудошуда , намедониста нобуд шудани қисми зиёди инсониятро ба бор меорад. Онҳо даҳшатҳои бесобиқаро барқарор хоҳанд кард: гуруснагӣ, бало, ҷангҳо ва дар ниҳоят Адолати Илоҳӣ. Дар ибтидо онҳо маҷбуркуниро барои коҳиши минбаъдаи аҳолӣ истифода хоҳанд кард ва дар сурати муваффақ нашудан онҳо қувваро истифода хоҳанд бурд. -Майкл О'Брайен, Ҷаҳонишавӣ ва Тартиби Ҷаҳони Нав, 17 марти 2009

Аз рӯзи аввали оташсӯзӣ дар Алберта дар ин баҳор пеш аз он ки барф пурра об нашавад ё ҳатто раъду барқ ​​ба амал омад, ман медонистам, ки чизе нодуруст аст. Дар ҳоле, ки расонаҳо онро "тағйирёбии иқлим" номидаанд, дар асл сӯхтор дар Юнон, Квебек, Алберта, Нова Scotia, Йеллоаб, Италия ва дигар чойхо аз бисьёр чи-хат ба сухтор ва идораку-нии нодуруст вобаста карда шудаанд. Сӯхтор, ки Мауиро, як минтақаи таърихан хушкро хароб кард, ба он чизе, ки ба назар мерасад, фаро мерасад нотавонии дидаю дониста ва беэътиноӣ ба ҳаёти инсон, зеро саволҳо дар бораи табиати аҷиби офат идома доранд.^[1]cf. expose-news.com 

Мантра аҷиб ва маъмулии ин пешвоёни ҷаҳонӣ, ки дар як хор суруд мехонанд, ин аст, ки мо бояд тавассути "Бозсозии бузург" "беҳтар барқарор кунем".^[2]cf. Reset Бузург Бо вуҷуди ин, шумо наметавонед дубора барқарор кунед, магар он ки шумо аввал ҳама чизро вайрон кунед.

Шумо воқеан ҳам медонед, ки ҳадафи ин қитъаи номатлуб ин рондани одамон барои сарнагун сохтани тамоми тартиботи инсонӣ ва ба тарафи худ ҷалб кардани назарияҳои шариронаи ин сотсиализм ва коммунизм мебошад ... —Попи PIUS IX, Ностис ва Нобискум, Энсиклӣ, н. 18, 8 ДЕКАБРИ СОЛИ 1849

Ҳамин тавр, ҳафтаи гузашта чизе дар ман афтод. Ба тракторам савор шуда, ба сахро рафтам, ашк аз рухсораҳоям ҷорӣ шуда, аз болои шушҳоям дод задам:

Ман фаҳмидам, Худоё! Ман фаҳмидам, ки чаро шумо "Пушаймонам аз офаридани инсон дар рӯи замин" ва чаро шумо "Дил ғамгин шуд" (Ҳастӣ 6:6). Ман фаҳмидам, ки чаро шумо ба мо чунин мегӯед Рӯзи адлия бояд биёяд. Ман мефаҳмам, ки чаро модарат гиря дар саросари ҷаҳон. Аммо ман инчунин медонам, ки шумо ҳар як шахсро аз ман зиёдтар дӯст медоред, зеро шумо ҳастед Худи раҳмат. Ман медонам, ки ту ҳастӣ «Ба хашм оҳиста ва аз меҳрубонӣ ва вафодорӣ бой» (Хуруҷ 34:6). Аммо Худованд Худо, ба мо мададгор! Исо ба мо кӯмак мекунад! Биё Худованд Исо!......

Субҳи рӯзи дигар ман Инҷилро барои рӯз хондам:

Эй насли беимон ва гумроҳ, то ба кай бо шумо бошам? То ба кай тоқат мекунам? (Матто 17:17)

Ман тақрибан 18 сол боз дар ин паёмбари огоҳӣ таъмид шудаам. Ғайр аз хаста шудан, мисли Ирмиё,^[3]Ирмиё 20:8: «Ҳар гоҳ ки сухан гӯям, фарьёд мекунам, зӯроварӣ ва хашмро эълон мекунам; Каломи Худованд тамоми рӯз маро маломат ва масхара кардааст». Ман ҳама чизеро, ки дар зери итоат навиштаам, дар пеши назари ман мебинам, ҳама. Аммо ман низ медонам, ки Худо бадиро боз медорад гаштаю баргашта ва он як сол метавонад ба зудӣ ба дигараш, як даҳсола ба дигараш омехта шавад. Аммо бо таркиши бадӣ дар моххои охир ва он чи ки ба таври равшан ба миён меояд барномаи зиддимасеҳ, оё мо - ё аниқтараш, Худо - дар "нуқтаи шикастан"?

 

Огоҳиҳои октябр

Ман ва ҳамкорам профессор Дэниел О'Коннор ба наздикӣ дар бораи "Конвергенсияи Октябр"-и рӯйдодҳои эҳтимолии бузург, қисман дар асоси ду бинандае, ки дар бораи моҳи октябри соли 2023 ҳамчун муҳим сухан мегӯянд, сухан ронданд. Конвергенцияи Октябрь). Боз ҳам, ҳама огоҳиҳои муқаррарӣ: вақте ки ин гуна ҷадвалҳои мушаххас вуҷуд доранд, бояд гузошта шавад Нубувват дар дурнамо. Аммо ман аз дигар посбонҳо шунидаам, ки онҳо низ дар бораи ин тирамоҳ ҳис мекунанд.

Ва он гоҳ ман аз як хонандае, ки бо Сондра Абрахамс сӯҳбат карда буд, почтаи электронӣ гирифтам. Ин занест, ки ман дар бораи он гуфта будам Ин ҷо пеш. Вай соли 1970 дар болои мизи ҷарроҳӣ мурд ва аз ҷониби Парвардигори мо пеш аз зинда шудан ба Биҳишт, Дӯзах ва Покхона бурда шуд.^[4]Ба шаҳодати вай нигоҳ кунед Ин ҷо Ба ӯ инчунин рӯъёҳои оянда дода шуд, ки бисёре аз харобиҳоеро, ки Луиза Пиккаррета дар рӯзномаҳои худ тасвир мекунад, инъикос мекунанд. Қобили зикр аст, ки Сондра инчунин фариштагон ва девҳоро мебинад ва баъзан «парҳои фаришта»-и сафед аз ҳаво зоҳир мешаванд. Девона садо медиҳад, дуруст? Аммо ин воқеа дар пеши назари ман як бор дар як мулоқоти хусусӣ рӯй дод ва ман ҳеҷ роҳе надорам, ки онро шарҳ диҳам, магар он ки ин ё зуҳури осмон буд ё аз тарафи дигар (хонед. Дар бораи болҳои фаришта). 

Хонандаи ман сӯҳбати худро бо Сондра нақл кард:

Вай гуфт, ки ба мардум бигӯед, ки дуо гӯед, тамоми муқаддасоти худро, аз ҷумла оби муқаддас ва намаки муборакро омода кунед ва ба ҷангу зулмот, ки моҳи октябр меояд, омода шавед. Вай гуфт, ки ин бесарусомонӣ ва воқеан бад хоҳад буд. — мактуб, 9 августи соли 2023

Ман карор додам, ки худам ба Сондра занг занам. Ман баъд аз он рӯз бо ӯ мусоҳиба ташкил кардам. Хуб, мо ба ҳар як хатогии техникии имконпазир ҳам дар охири ӯ ва ҳам дар ман дучор шудем. Ниҳоят, камераҳои худро ба кор дароварда, як соат сӯҳбат кардем. Пас аз он ки вай телефонро хомӯш кард, ман сабтро тафтиш кардам ва аудио набуд. Фикр кунед. 

Ман метавонам дар оянда боз як мусоҳиба кунам, аммо Сондра ҳоло 80-сола аст ва технология чизи ӯ нест. Аммо ин ҳамон чизест, ки вай ба ман расонд. Исо инро ба вай нишон дод оташ аз осмон меомад ва махсусан, аз замин оташ мебарояд. Вақте ки вай аз Ӯ пурсид, ки инро шарҳ диҳад, Ӯ гуфт, ки дертар хоҳад кард.^[5]Фаъолияти вулканӣ? Силоҳи нав? Баъзе одамон дар Мауи гузориш доданд, ки оташ аз замин ба назар мерасад… Сондра инчунин бори дигар дар бораи ҷанг сухан гуфт (дар моҳи феврали соли 2022, Сондра ба шахсе, ки ба ман почтаи электронӣ ирсол кардааст, гуфт, ки одамон бояд "аз сабаби ҷанги эҳтимолии ҳастаӣ дар саросари ҷаҳон" дуо гӯянд) ва дар Ватикан мушкилоти ҷиддӣ ба вуҷуд меоянд. Вай инчунин гуфт, ки вай фикр мекард, ки ин чизҳо пас аз марги ӯ рӯй медиҳанд, аммо Исо гуфт: "Не, шумо барои дидани онҳо зиндагӣ хоҳед кард." 

Ман тарафдори чунин пешгӯиҳои мушаххас нестам; аксарият ноком. Ва ҳол он ки оё дар ин моҳи октябр (солрӯзи зуҳуроти Фотима) чизе ҳаст?

 

Орзуи оташин

Ман дар умрам танҳо як мушт хоб дидаам, ки онҳоро “пайғамбарӣ” меномам. Ман баъзе аз онҳоро дар ин ҷо нақл кардам, муҳимтар аз ҳама, орзуи ман дар бораи давраи зиддимасеҳ, ки дар ибтидои хидматам, тақрибан 30 сол пеш ба ман омада буд.^[6]cf. Бонуи мо: Омода кунед - Қисми III Ман ин хобро ҳоло соат ба соат айнантар мебинам.

Ман инчунин як орзуи аҷиберо аз моҳи апрели соли 2020 мубодила кардам.^[7]cf. Санги Милл Ман намедонам, ки оё он ба чизе, ки шумо хондаед, алоқаманд аст. Аммо ман аз замин як объекти азими сиёх ва гирду атрофи сайёраро дидам наздик шудан дар фазо, ки ногаҳон пора-пора шуда, тӯбҳои оташфишон боридани жола сар кард. Пас аз он маро берун аз мадори мо интиқол доданд, ки ман ҳама сайёраҳоро дар гардиш дидам ва мушоҳида кардам, ки ҳамон як объекти азими осмонӣ наздик мешавад, пораҳои он пора мешаванд ва метеорҳо ҳангоми гузаштан ба замин меафтанд. Ман ҳеҷ гоҳ чизеро ин қадар аҷиб, ин қадар ҳайратангез надидаам ва он ҳоло ҳам дар чашми ман равшан боқӣ мемонад. 

Аммо чанд рӯз пеш хоби дигаре дидам, ки нафасамро танг кард. Ман дар хонае дар шаҳр истода будам ва дидам, ки ҳаво дар берун торик ва изтироб аст. Ман ба назди тиреза омадам ва дидам, ки тӯби азими оташи оташ, метеорите, ки дар атмосфера ба сӯи ҳамсоягии мо медарояд. Он дур буд, оҳиста ҳаракат мекард, аммо намоён буд, зеро он хеле азим буд. Ману оилаам ба фарш хобидем ва ба намоз шурӯъ кардем. Ман аз Худованд илтиҷо карданро сар кардам, ки барои ҳама гуноҳҳоям бубахшад ва аз Ӯ хоҳиш кардам, ки маро барои ҳар гуноҳе, ки дар ҳаётам бубахшад, ҳангоми омодагӣ ба вохӯрӣ бо Ӯ рӯ ба рӯ гардонад. Ман ба боло нигоҳ кардам ва амалан дидам, ки алангаи тирезаи мо наздик мешавад. ман таҷовуз кардам.

Ва он гоҳ, ногаҳон, хашм аз байн рафт. Хестам ва ба берун нигаристам. Замин сӯхта буд, вале хонаи мо даст нарасид. Ман аз ҳайрат пур шудам ва хитоб кардам: «Ин хона паноҳгоҳ аст! Ин паноҳгоҳ аст!» Ман ба берун аз паси хона нигоҳ кардам ва дидам, ки бисёре аз хонаҳо хароб шудаанд, аммо дигарон набуданд. Пас аз он ваъдае, ки Исо ба Луиса дода буд, ба ёди онҳое омад, ки Ӯро дуо мегӯянд Соатҳои ҳавас:

Оҳ, чӣ қадар дӯст медорам, агар дар ҳар шаҳр танҳо як нафар ин Соатҳои ишқи маро созад! Ман ҳузури Худро дар ҳар як шаҳр эҳсос мекардам ва Адолати Ман, ки дар ин замонҳо бениҳоят беэътиноӣ мекард, қисман ором хоҳад шуд. — «Исо ба Луиза», октябри соли 1914, чилди 11

Ва ман бедор шудам.

Ман бо ҳисси амиқ монданд Нигоҳубин ва муҳофизати Худо ки ба мӯъминон дода мешавад, ки бе он дар ин замонҳо, зинда намемонад. Ва ба онхое, ки доранд Ба хона даъват шуда бошад, Худо низ барои касоне, ки ба Ӯ таваккал мекунанд, файз ато хоҳад кард. Вақте ки ман инро менавиштам, ман бо паёме дучор шудам, ки Исо ба бинандаи амрикоӣ Ҷенифер дод. Ман ҳам дар бораи Мауи ва ҳам орзуи худ фикр кардам ... 

Фарзандам, омода бош! Тайёр бошед! Тайёр бошед! Ба суханони Ман диққат диҳед, зеро вақте ки вақт наздик мешавад, ҳамлаҳои Шайтон ба андозаи бесобиқа хоҳанд буд. Бемориҳо пайдо мешаванд ва қавми Маро ба авҷ хоҳанд гирифт ва хонаҳои шумо паноҳгоҳи амн хоҳанд буд, то фариштагони Ман шуморо ба паноҳгоҳатон роҳнамоӣ кунанд. Рузхои шахрхои сиёхшуда фаро мерасад. Ба ту, фарзанди ман, вазифаи бузурге гузошта шудааст... зеро вагонҳо берун хоҳанд омад: Тӯфон пас аз тӯфон; ҷанг сар мешавад, ва бисёриҳо дар пеши Ман хоҳанд истод. Ин дунё дар як мижа задан ба зону мешавад. Акнун берун рав, зеро ки Ман Исо ҳастам, ва осоиштагӣ бош, зеро ки ҳама чиз мувофиқи иродаи Ман хоҳад буд. —Феврал 23rd, 2007

 

Нуқтаи шикастан

Рузе Исо ба Луисо гуфт:

Духтарам биё якҷо намоз хонем. Баъзе вақтҳои ғамангезе ҳастанд, ки Адли ман аз бадии мавҷудот худдорӣ карда натавониста, мехоҳад заминро бо балоҳои нав пур кунад; ва аз ин рӯ, дуо ба иродаи Ман лозим аст, ки бар ҳама паҳн шуда, худро ҳамчун ҳифозати махлуқот қарор медиҳад ва бо қудрати худ, адолати маро аз наздик шудан ба махлуқ бозмедорад, то ба вай зарба занад. —1 июли соли 1942, чилди 17

Дар ин ҷо Парвардигори мо ба таври возеҳ ба мо мегӯяд, ки дуо кардан "бо хости ман" метавонад адолатро аз зарбаи махлуқ "ҷилавгирӣ" кунад (барои онҳое, ки ба ин истилоҳ нав ҳастанд, ман дар ин ҷо шарҳ медиҳам: Чӣ тавр дар иродаи илоҳӣ зиндагӣ кардан мумкин аст.) Равшан аст, ки на худи Худо, балки аз они Ӯст адолат ки ба нуктаи шикаста мерасад. Барои…

Беҳуш намешавад ва хаста намешавад, фаҳмиши ӯ ғайриимкон аст. (Ишаъё 40:28)

Аммо Ӯ хашмгин мешавад,^[8]cf. Ғазаби Худо ба таври хакконй, гарчанде ки У ба он «суст» бошад хам. Соли 1973 сер Агнес Катсуко Сасагава аз Акита, Ҷопон ҳангоми дуо дар калисои монастир аз Марями Муборак паёмҳои зерин гирифт:  

Барои он ки ҷаҳон ғазаби Ӯро донад, Падари Осмонӣ омода аст, ки ба тамоми инсоният ҷазои бузурге расонад. Бо Писарам ман борҳо дахолат кардам, то онҳоро ором созам хашми Падар. Ман омадани фалокатҳоро пешгирӣ намуда, ба Ӯ ранҷу азобҳои Писари салиб, Хуни гаронбаҳои Ӯ ва ҷонҳои маҳбуби Ӯро пешкаш намудам, ки Ӯро тасаллӣ медиҳанд, ки гурӯҳи ҷонҳои қурбониро ташкил медиҳанд. Дуо, тавба ва қурбониҳои далерона хашми Падарро нарм карда метавонанд. - 3 августи соли 1973,

Тавре ки ба шумо гуфтам, агар мардум тавба накунанд ва худро беҳтар кунанд, Падар ба тамоми инсоният ҷазои даҳшатнок хоҳад дод. Ин ҷазои аз тӯфон бузургтар хоҳад буд, ба монанди он ки ҳеҷ гоҳ надида буд. Оташ аз осмон меафтад ва қисми зиёди инсоният, инчунин чизҳои бадро нест мекунад ва на коҳинонро дареғ медорад ва на содиқро. - 13 октябри соли 1973 

Оё ин паёми охирини "оташ" ба он чизе, ки шумо дар боло хондаед, алоқаманд аст? Ман намедонам; бо назардошти шиддати он, ман гумон намекунам - ҳоло не. Ва он оташ аз кайҳон аст ё оташ аз аслиҳаи одам? Фақат медонам, ки Худованд ва хонуми мо борҳо ба мо гуфтаанд, ки аз як сӯ моро озмоишҳои душвор интизор аст; аз тарафи дигар, имондорон набояд натарсанд. 

Ба наздикӣ дурбини итолиёвӣ Ангела рӯъёеро дид, ки ҷаҳонро дар абри бузурги хокистарӣ фаро гирифтааст; манзарахои чанг ва зуроварй намоён буданд; калисоҳо ва хаймаҳо холӣ буданд, ба назар ғорат шуда буданд. Аммо хонуми мо гуфт:

Фарзандони азизам, намоз хонед ва оромии худро аз даст надиҳед; аз домҳои шоҳзодаи ин ҷаҳон натарсед. Аз паси ман равед, фарзандон, бо рохе, ки кайхо боз ба шумо нишон медихам. Натарсед, эй фарзандони азиз: Ман дар паҳлӯи шумо ҳастам ва ҳеҷ гоҳ шуморо тарк намекунам. -Хонуми мо аз Заро ба Ангела, 8 августи соли 2023

Фарзандонам, агар инро ба шумо гӯям, ин барои он аст, ки шуморо омода созам, на барои тарсонидани шумо, то дар лаҳзаи ҷанг бо Росари муқаддас дар мушти худ, бо имони устувор омода бошед. -Хонуми мо аз Заро ба Симона, Августи 8, 2023

 

Тӯфони азим

Як фикри охирине ҳаст, ки ман мехоҳам бо шумо дар бораи он "калимаи ҳозира", ки Худованд тақрибан 18 сол пеш ба ман дода буд, мубодила кунам:

Тӯфони бузурге мисли тӯфон бар рӯи замин меояд.

Пас аз чанд рӯз, вақте ки ман боби 6-и Ваҳйро хондам, дар дилам равшан шунидам: Ин Тӯфони Бузург АСТ. Ин ба он оварда расонд Хронометраж тасвире, ки мо дар он ҷойгир кардем Вақт ба Салтанат бо тавзеҳот. Дар солҳои минбаъда, ман аз роҳи худ рафтам, то аз ҳад зиёд сухан нагӯям.

Аммо ба наздикӣ, чунон ки ман ҳамаи он мӯҳрҳои Ваҳй Ч. 6, ки ба тамоми ҷаҳон дарояд, ман худдорӣ карда наметавонам эҳсос кунам, ки шояд ин Тӯфон маҳз ҳамон тавре, ки Сент Ҷон онҳоро дида буд, як паи дигаре мисли эффекти домино кушода мешавад (ниг. Тасвир барои таъсир). 

Оё ин моҳи октябри оянда шояд он лаҳзаи «муқаррарие», ки мӯҳри дуюми ҷанг мусибатҳои бузургро оғоз мекунад? Мо мебинем. Аммо муҳимтар аз ҳама он аст, ки мо бояд чӣ кор кунем ҳоло. Мо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки мо тавбаро ҷиддӣ қабул кардаем ва дар он ҳастем ҳолати файз. Ва мо бояд дар торикӣ барои атрофиёнамон нури равшантар шавем. ман навиштам Чи кор карда метавонам? ки 5 роҳи амалии ташаккул додани онро медиҳад "когаз аз ҷонҳои қурбонӣ », ки дар холигоҳ барои ҳамаи онҳое, ки афтодаанд ё ҳастанд дар хоб. 

Гарчанде ки ман аз ин пешгӯиҳои октябр эҳтиёткор ҳастам, ман боварӣ дорам, ки инсоният вақт тамом шудааст ... 

Эътимод. Дар. Исо.

 

Пеш аз он ки торик шавад, Худованд Худои худро ҳамду сано гӯед;
пеш аз он ки пойҳоят бар кӯҳҳои тира афтад;
пеш аз он ки нуре, ки ту меҷӯӣ, ба торикӣ табдил ёбад,
ба абрҳои сиёҳ табдил меёбад.
Агар ба ифтихори худ инро гӯш накунӣ,
Дар ниҳон ашки зиёд хоҳам гирист;
чашмони ман аз ашк барои рамаи Худованд мерезанд,
ба бадарга бурданд.
(Ирм 13: 16-17) 

---

Шарҳ: пас аз хондани ин мулоҳиза, якчанд хонандагон ба ман гуфтанд, ки хонишҳои ҳамарӯзаи оммавӣ барои 13 октябри соли 2023 - солгарди зуҳуроти Фотима, ки аз ҳама чиз дар ҷои аввал ҳушдор додааст, санҷед:

Камари худро баста, гиря кунед, эй коҳинон!
    гиря кунед, эй вазирони қурбонгоҳ!
Биё, дар палос шаб кун,
    Эй вазирони Худои ман!
Хонаи Худои ту маҳрум аст
    қурбонӣ ва озодӣ.
Рӯза эълон кунед,
    маҷлис даъват кардан;
Пиронро ҷамъ кунед,
    ҳамаи сокинони замин,
Ба хонаи Худованд Худои шумо,
    ва ба Худованд нидо кун!

Вой, рӯзе!
    зеро ки рӯзи Худованд наздик аст,
    ва он ҳамчун ҳалокат аз ҷониби Худои Қодир меояд.

Дар Сион карнай навох,
    бар кӯҳи муқаддаси ман бонги изтироб занед!
Бигзор ҳамаи сокинони замин биларзанд,
    зеро ки рӯзи Худованд меояд;
Оре, наздик аст, рӯзи зулмот ва тира,
    рӯзи абрҳо ва тира!
Мисли сахар бар куххо пахн мешавад,
    мардуми сершумор ва тавоно!
Мисли онҳо аз қадим нест,
    ва пас аз онҳо нахоҳад буд,
    хатто ба солхои наслхои дур.
(Joel 1:13-15; 2:1-2)

 

Хониши марбут

Ба ришта овезон шудан

Риштаи меҳрубонӣ

Он пешгӯӣ дар Рум: Оё роҳҳои ман беадолатонаанд?

Ду пешгӯиҳои Фр. Майкл Сканлан дар 1976 ва 1980

 

Мо дар ин рӯзҳои сахт ба дастгирии шумо ниёз дорем. 
Сипос.

 

бо Нихил Обстат

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:

Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед: