Дезорентатсияи диаболикӣ

 

БА Бандаи Худои фавқулодда Лючияи Фотима боре ҳушдор дод, ки дар оянда одамон "дисорентатсияи диаболиро" аз сар мегузаронанд:

Мардум бояд ҳар рӯз тасбеҳро бихонанд. Бонуи мо инро бо тамоми зоҳирҳояш такрор кард, гӯё ки моро пешакӣ бо ин замонҳо мусаллаҳ кунад disorientation диаболикӣ, то нагузорем, ки худро ба таълимоти дурӯғ фирефта кунем ва тавассути дуо, баланд шудани ҷони мо ба Худо коҳиш наёбад .... Ин як танзими диаболикӣ аст, ки ба ҷаҳон ҳамла мекунад ва ҷонҳоро гумроҳ мекунад! Ба он муқобилат кардан лозим аст ... —Хоҳар Люси, ба дӯсташ Дона Мария Тереза ​​да Кунья

Дар як мактуби дигар ба ҷияни Сатсианаш Падар Хосе Валиньо, ӯ аз онҳое, ки «бигзор худро бартарӣ диҳанд мавҷи диаболикӣ дар саросари ҷаҳон ... нобино гаштааст, то қобилияти дидани хаторо надошта бошад! ” Он чизе, ки вай ибтидои зоҳир шуданро дид, дар асри пеш Попи Рум Лео XIII пешбинӣ карда буд:

... касе ки ба ҳақиқат бо роҳи бадкирдорӣ муқобилат мекунад ва аз он рӯй мегардонад, сахттар аз ҳама бар зидди Рӯҳулқудс гуноҳ мекунад. Дар рӯзҳои мо ин гуноҳ ончунон зиёд шудааст, ки ба назар чунин мерасад он замонҳои тирае, ки Павлуси муқаддас пешгӯӣ карда буд, ки дар он вақт одамон бо ҳукми одилонаи Худо кӯр шуда, дурӯғро барои ҳақиқат қабул мекунанд ва бояд ба «шоҳзода» имон оваранд ин ҷаҳон », ки дурӯғгӯй ва падари он аст, ҳамчун омӯзгори ростӣ:« Худо ба онҳо амали хаторо мефиристад, то ба дурӯғ имон оваранд (2 Тас. II., 10). Дар замонҳои охир баъзеҳо аз имон хориҷ шуда, ба рӯҳҳои иштибоҳ ва таълимоти шайтонҳо гӯш медиҳанд » (1 Тим. IV., 1). -Иллинус Мунус, н. 10

Панҷ сол пеш, ман дар бораи ин "мавҷи" омадаистода навишта будам - ​​a Тунамии рӯҳонӣ. Ва ҳоло мо мебинем, ки он тамоми ҷаҳонро фаро мегирад бо қувваи азим, ҳама чизро ба як иштибоҳи лой кашидааст. Вақте ки табибон, ки барои шифо ва наҷоти ҳаёт имзо гузоштаанд, пас аз ҷониби судҳо маҷбур мешаванд беморони худро ба қатл расонанд, ин disorientation диаболикӣ аст. Вақте ки китобхонаҳои оммавӣ меоранд педофилҳо дар кашолакунӣ барои хондани китобҳои ҳикояҳо ба кӯдакон, ин дезорпоратсияи диаболист. Вақте ки ҳукуматҳо ва судҳо универсалӣ, биологӣ ва оқилонаро бекор мекунанд таърифи издивоҷ, ин disorientation диаболикӣ аст. Вақте ки касе метавонад ҷинси навро ихтироъ кунед, ва талаб кардани он, ки ба таври қонунӣ эътироф карда шудааст, ин disorientation диаболикӣ мебошад. Вақте ки баъзе усқуфони калисо мекунанд виҷдони инфиродӣ олӣ бар қонуни илоҳӣ, яъне дезоритатсияи диаболикӣ. Вақте ки рӯҳониён дар тамоми ҷаҳон айбдор карда мешаванд вайроншавии ҷинсӣ, ин disorientation диаболикӣ аст. Вақте ки католикҳо ба поп барои возеҳӣ назар мекунанд ва ҳис кунанд, ки онҳо инро ёфта наметавонанд, ин disorientation диаболикӣ аст.

Ҷолиби диққат аст, ки чӣ тавр ҳатто падарон калисои аввали ин омадани диданд:

Тамоми адолат дар ҳайрат хоҳад монд ва қонунҳо хароб хоҳанд шуд. —Лактантиус (тақрибан 250 - с. 325), Падари калисо: Институтҳои илоҳӣ, Китоби VII, боби 15, энсиклопедияи католикӣ; www.newadvent.org

Юҳаннои Павел II расидани худро ба таври қатъӣ эълон кард мо маротиба:

Соҳаҳои васеи ҷомеа дар бораи чӣ хуб ва чӣ нодуруст ошуфтаанд ... -ПОПО Ҷон Паул II, Парки давлатии Черри Крик Хомили, Денвер, Колорадо, 1993

Аммо боз ҳам, мо метавонем бо овози ин пайғамбарон далер бошем, зеро тавре ки имрӯз дар Инҷил гуфтаҳои Исоро мешунавем, Худо ҳеҷ гоҳ ба ҳайрат намеояд. 

Минбаъд ман пеш аз вуқӯъ ба шумо мегӯям, то вақте ки чунин мешавад шумо бовар кунед, ки ман ҳастам. (Юҳанно 13:19)

 

ГУНОХ РЕША АСТ

Решаи ин бетарафӣ рӯирост аст: гуноҳ -оддӣ ва оддӣ. Гуноҳ зулмот аст ва вақте ки мо онро ба таври инфиродӣ содир мекунем, сояҳо ба рӯҳ ҳамла мекунанд ва дар факултетҳо абр мегиранд.

... шайтон мекӯшад, ки ҷанги дохилиро ба вуҷуд орад, як навъ ҷанги рӯҳонии шаҳрвандӣ.  - Попи Франсис, 28 сентябри соли 2013; catholicnewsagency.com

Аммо вақте ки гуноҳ дар як миллат институтсионалӣ мешавад, тамоми халқҳо ба «гирифтани моҳият”Чун ахлоқ ва меъёрҳои иқтисодӣ, сиёсӣ ва иҷтимоӣ вайрон шудаанд. Вақте ки он дар саросари ҷаҳон табдил меёбад, ҳамон тавре ки дорад, пас шумо ба охири давр дохил шудед. Танҳо як роҳ ба пеш аст: тавба кардан. 

... агар мардуми ман, ки исми ман бар онҳо хонда шудааст, худро фурӯтан созанд ва дуо гӯянд ва рӯи маро биҷӯянд ва аз роҳҳои шарири онҳо рӯй гардонанд, ман онҳоро аз осмон мешунавам ва гуноҳҳояшонро мебахшам ва сарзаминашонро шифо мебахшам. (2 Вақоеънома 7:14)

Худи ҳозир бояд ба ҳама равшан бошад, ки бо вуҷуди баъзеҳо аломатҳои хуб дар он ҷо, зеитч ба сӯи a аст зуд рад кардани масеҳият. Яъне тавба асосан ғоиб аст, хеле камтар аз минбар таблиғ карда мешавад. Ҳамин тавр, огоҳии хонуми мо аз Акита ҳамчун як огоҳии ҳушёре истодааст, ки васвасаи радди шадидро дорад:

Тавре ки ба шумо гуфтам, агар мардум тавба накунанд ва худро беҳтар кунанд, Падар ба тамоми инсоният ҷазои даҳшатнок хоҳад дод. Ин ҷазои аз тӯфон бузургтар хоҳад буд, ба монанди он ки ҳеҷ гоҳ надида буд. Оташ аз осмон меафтад ва қисми зиёди инсоният, инчунин чизҳои бадро нест мекунад ва на коҳинонро дареғ медорад ва на содиқро.  - Паём ба воситаи афсона ба ҷаноби Агнес Сасагава аз Акита, Ҷопон, 13 октябри соли 1973 

Исо дар бораи ин азоб ба Бандаи Худо Луиза Пиккаррета равшании бештар меандозад. Вай мефаҳмонад, ки чаро мо дар ин остонаи диаболикӣ дар остонаи ҳазорсолаи сеюм эҳсос мекунем; таърих ба се навсозӣ тақсим мешавад: пас аз обхезӣ, пас аз наҷот ва даврае, ки пас аз тозакунии ҳозира ва оянда меояд:

Ҳоло мо тақрибан ба ду ҳазор соли сеюм расидем ва дар он ҷо таҷдиди сеюм хоҳад буд. Ин сабаби бесарусомонии умумист, ки ба ҷуз омодагӣ ба навсозии сеюм чизи дигаре нест. Агар ман дар таҷдиди дуввум он чизеро зоҳир кардам, ки инсонияти ман чӣ кор кардааст ва азоб кашидааст ва дар бораи он чизе, ки илоҳияти ман иҷро карда истодааст, хеле кам, ҳоло, дар ин таҷдиди сеюм, пас аз пок шудани замин ва қисми зиёди насли ҳозира нест карда шавад ... ин навсозӣ бо нишон додани он чизе, ки илоҳияти ман дар доираи инсонияти ман кардааст. —Исо ба Луиза, Рӯзномаи XII, 29 январи 1919; аз Тӯҳфаи зиндагӣ дар иродаи илоҳӣ, Ваҳй Ҷозеф Ианнуззи, эзоҳ n. 406

Ман медонам, ки ин як калимаи даҳшатнок аст. Он инчунин бо падаронҳои калисои аввал мувофиқат мекунад:

Азбаски Худо корҳои худро ба итмом расонда, дар рӯзи ҳафтум истироҳат кард ва онро баракат дод, дар охири соли шашҳазорум бояд тамоми бадӣ аз замин нест карда шавад ва адолат барои ҳазор сол ҳукмрон шавад ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; нависандаи калисо), Донишкадаҳои илоҳӣ, ҷилди 7.

Агар мо ба Рӯзи адлия, пас ин пешгӯиҳо бешубҳа бо Навиштаҳо мувофиқат мекунанд. Пайғамбар Закарё менависад:

Дар тамоми замин, мегӯяд Худованд, аз се ду ҳиссаи он бурида нобуд хоҳад шуд ва сеяки он зинда хоҳад монд. Ва ман ин сеюмро дар оташ меандозам, ва онҳоро тавре ки яке нуқра тоза мекунад, ва онҳоро меозмоям, ба монанди тилло. Онҳо номи маро мехонанд ва ман ба онҳо ҷавоб хоҳам дод. Ман мегӯям: "Онҳо қавми Ман ҳастанд"; ва онҳо хоҳанд гуфт: "Худованд Худои ман аст". (Зак. 13: 8-9)

«Одамон» -и ӯ онҳое мебошанд, ки do тавба кунед ва саъй кунед, ки ба Худо ваъда диҳад:

Азбаски шумо паёми истодагарии маро риоя кардед, ман шуморо дар вақти озмоише, ки ба тамоми ҷаҳон барои озмоиши сокинони замин меояд, бехатар нигоҳ медорам. (Ваҳй 3:10)

Модарам киштии Нӯҳ аст -Исо ба Элизабет Кинделман, Оташи муҳаббат, саҳ.109; Имприматур, Архиепископ Чарлз Чапут

Ҳамин тариқ, ин замони озмоиш, ин бетартибии диаболикӣ, ки ҷаҳонро ва ҳатто қисматҳои Калисоро ба иштибоҳ андохтааст, барои онҳое, ки тавба мекунанд ва ҳадяи бепули муҳаббат ва раҳмати Худоро қабул мекунанд, баракатҳо дорад:

Барои раҳо кардани мардум аз ғуломии ин бидъатҳо, ба онҳое, ки муҳаббати меҳрубононаи Писари Муқаддаси ман барои барқарорсозӣ таъин кардааст, ба қувваи азим, устувор, шуҷоат ва эътимод ба Худо ниёз доранд. Барои санҷидани ин имон ва эътимоди одилон, ҳолатҳое мешаванд, ки ҳама гумшуда ва фалаҷ ба назар мерасанд. Пас, ин оғози хушбахтонаи барқарорсозии пурра хоҳад буд. —Хонуми муваффақияти хуб ба модари мӯҳтарам Мариана де Исо Торрес (1634), дар иди покшавӣ; cf., равияи католик. орг

 

БАРТАРАФ КАРДАНИ ДИФОРИТАЦИЯ

Мо дар набарди рӯҳонӣ ба фарқе аз чизҳое, ки то ҳол надидаем, шояд аз субҳи офариниш дучор оем. Дар ҳақиқат, Юҳаннои Павел II гуфт, ки ин "муқовимати ниҳоӣ байни ... Масеҳ ва зиддимасеҳ аст". ^[1]Кардинал Карол Войтила (Юҳанно Паул II), дар Конгресси Евхаристӣ, Филаделфия, ПА барои ҷашни дусолагии имзои Эъломияи истиқлолият; баъзе иқтибосҳои ин порча калимаҳои "Масеҳ ва зиддимасеҳ" -ро дар боло дар бар мегиранд. Дикон Кит Фурниер, ҳозирин, дар бораи он тавре гузориш медиҳад; cf. Католикӣ онлайн; 13 августи соли 1976 Ҳамин тариқ, мо бояд тарқишҳои дари худро маҳкам кунем ҳаёт ба гуноҳ кардан, зеро дар ҳама гуна ҷангҳо душман ночизтарин заъфро меҷӯяд. Шайтон хоҳад истифода баред онҳо, агар мо инро накунем; ӯ кӯшиш мекунад, ки издивоҷи шуморо вайрон кунад, оилаи шуморо аз ҳам ҷудо кунад ва муносибатҳоро вайрон кунад. Вай бо ақли шумо бозӣ мекунад, доварӣ мекунад, тухматҳоро тухм мекунад ва сулҳро нест мекунад, агар шумо ба ӯ кушоед. Ин аст, ки чаро дар бисёр ҳолатҳо мо чизҳои девонаворро мебинем - одамон хашмгин мешаванд, бераҳмона рафтор мекунанд ва беш аз ҳад фаҳшотар мешаванд; чаро худкушӣ, STD, сеҳру ҷоду ва ниёз ба экзористҳо ба таври фавқулодда меафзоянд. Ин танҳо ҳайратовар аст, ки чӣ гуна Павел, 2000 сол қабл, насли наргисии моро бо зӯроварӣ, шаҳват, исён, забони бад ва осонии ҳамла ба дигарон тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ сер кард. 

Инро бифаҳмед: рӯзҳои охир замонҳои даҳшатнок хоҳанд омад. Одамон худхоҳ ва пулпараст, мағрур, мағрур, бадгӯ, ба падару модари худ нофармон, ношукр, беимон, бераҳм, оштинопазир, тӯҳматомез, бадхоҳ, бераҳм, нафрат ба чизи хуб, хоинон, бепарвоён, ҳавобаландон, дӯстдорони лаззат хоҳанд буд. ба ҷои дӯстдорони Худо, тавре ки онҳо динро вонамуд мекунанд, вале қудрати онро инкор мекунанд. (1 Тим 3: 1-5)

Худо дорад махдудкунандаро бардошт тӯфони бадиро қисман бозмедорад, зеро худи инсон онро тавассути он истиқбол кардааст гуноҳ, балки аз он сабаб, ки Калисо дар бисёр ҷойҳо ба осият дучор шудааст:

... қудрати бадиро гаштаю баргашта бозмедоранд ... боз ва боз қудрати Худоро дар қудрати Модар нишон медиҳад ва онро зинда нигоҳ медорад. Калисо ҳамеша даъват карда мешавад, ки он чиро, ки Худо аз Иброҳим талаб кард, иҷро кунад, яъне дар бораи он, ки одамони одил барои саркӯб кардани бадӣ ва ҳалокат кофӣ бошанд. —Попи XVI Бенедикти XVI, Нури ҷаҳон, саҳ. 166, Сӯҳбат бо Питер Зевалд

Шумо метавонед инро дар сатҳи шахсӣ ва оилаҳои худ бо ҳафт роҳ иҷро кунед:

 

I. Тарқишҳоро пӯшед

Яъне, ба зуд-зуд эътироф. Ин аст, ки оддӣ маънои онро дорад, ки Худо бо он на танҳо моро бо Худ оштӣ медиҳад, балки ҷонҳои моро шифо медиҳад ва барқарор мекунад, то ки мо бар зидди васвасаҳои душман қувват дошта бошем. 

Дар ҳақиқат, эътирофи мунтазами гуноҳҳои солимии мо ба мо кӯмак мекунад, ки виҷдонамонро ташаккул диҳем, бо тамоюлҳои бад мубориза барем, бигзор худамон аз ҷониби Масеҳ шифо ёбем ва дар ҳаёти Рӯҳ пешравӣ кунем. -Катехизми калисои католикӣ, н. 1458 

Хонда шуд: Нафаси зиндагӣ

 

II. Розаринро дуо кунед

Паёми ҷаноби Люсия содда буд: «Мардум бояд ҳар рӯз тасбеҳро бихонанд. Бонуи мо инро бо тамоми зоҳирҳояш такрор кард, гӯё моро пешакӣ ба муқобили ин замонҳои бетарафи диаболикӣ мусаллаҳ кунад. ” Гуфтан барзиёд намешавад, ки Розарӣ "силоҳ" бар зидди бадӣ аст, мувофиқи овози Магистериум:

Ба он ҷое ки Мадонна дар хона аст, шайтон дохил намешавад; дар он ҷое ки Модар ҳаст, бетартибӣ ғолиб намешавад, тарс ғолиб намешавад. —Попи Франсисӣ, Хомилӣ дар Базиликаи Сент-Мэри Майор, 28 январи соли 2018, Агентии Ахбори Католикӣ; crux.com

Баъзе вақтҳое, ки худи масеҳият зери хатар менамуд, халосии онро ба қудрати ин дуо нисбат медоданд ва Бонуи Розарӣ ҳамчун шахсе эътироф карда мешуд, ки шафоъаташ наҷот меовард. Ҷон Паул II, Розариум Virginis Mariae, н. 39

Ҳеҷ кас наметавонад доимо дар гуноҳ зиндагӣ кунад ва суханони Розариро идома диҳад: ё онҳо аз гуноҳ даст мекашанд ва ё аз тасбеҳ даст мекашанд. —Бископ Хью Дойл, ewtn.com

Мо шарм надорем бори дигар ба таври оммавӣ тасдиқ намоем, ки ба Розарияи Муқаддас барои табобати бадиҳое, ки замони моро азият медиҳанд, эътимоди калон дорем. На бо зӯрӣ, на бо силоҳ, на бо қудрати инсонӣ, балки бо кӯмаки илоҳӣ, ки тавассути василаи ин дуо ба даст омадааст ... -ПОПЕ PIUS XII, Inngruentium Malorum, Энсиклӣ, н. 15; ватикан.ва

Ҳатто агар шумо дар дами маҳкумият қарор дошта бошед, ҳатто агар як поятон дар ҷаҳаннам бошад, ҳатто агар шумо ҷони худро ба шайтон фурӯхта бошед ... дер ё зуд шумо мубаддал хоҳед шуд ва ҳаёти худро ислоҳ хоҳед кард ва ҷони худро наҷот хоҳед дод, агар - ва он чиро, ки ман мегӯям хуб қайд кунед - агар шумо ҳар рӯз то Розарин Муқаддасро то дами марг бо мақсади донистани ҳақиқат ва ба даст овардани баҳс ва бахшиши гуноҳҳои худ гӯед. -St. Луис де Монтфорф, Сирри Розарин

 

III. Зуд ва намоз хонед

Розарин дуо аст, албатта. Аммо ба шумо лозим аст, ки танҳо бо Худо вақт ҷудо кунед, то дар ҳузури Ӯ биншинед ва иҷозат диҳед, ки Ӯ шуморо дигаргун кунад. Ҳеҷ чизи бештар заминсозӣ, безараргардонӣ, устувортар ва ориентировка аз он ки танҳо бо Худо дар Каломи Ӯ вақт гузаронед, бо Ӯ сухан гӯед ва бигзоред, ки Ӯ бо шумо сухан гӯяд. Чӣ тавре ки ҷаноби Лучия гуфт,

... тавассути дуо, баланд шудани рӯҳи мо ба Худо коҳиш намеёфт [бо ин дезоритацияи диаболӣ] ...

Ман дар бораи намоз чил рӯз истироҳат навиштам, ки шумо метавонед онро интихоб кунед Ин ҷо. Аммо агар мо бо ҷанги рӯҳонӣ сару кор гирем, дуо гӯем ва рӯзадорӣ ивазнашаванда аст. 

Зеро муборизаи мо на бо гӯшт ва хун, балки бо сарварон, бо қудратҳо, бо ҳокимони ҷаҳонии ин торикии ҳозира, ва бо арвоҳи палид дар осмон аст. (Эфсӯсиён 6: 12)

Ин навъро ба ҷуз чизе ронда наметавонанд дуо ва рӯза. (Марк 9: 29)

 

IV. Дили худро сер кунед

Биёед Исо дар Евхарист чунон ки шумо метавонед зуд-зуд. Ҷисми ӯ, гуфт ӯ, чунин аст ғизои ҳақиқӣ ва хуни Ӯ нӯшокии ҳақиқӣ (John 6: 55).

Евхарист «сарчашма ва куллаи ҳаёти масеҳиён аст».  -Катехизми калисои католикӣ, н. 1324 бошад

Масеҳие, ки худро аз Евхарист маҳрум мекунад, худро аз он маҳрум мекунад ҳаёт. 

Як зарра аз зарраҳои он қодир аст ҳазорҳо ва ҳазорҳоро муқаддас гардонад ва барои онҳое, ки онро мехӯранд, зиндагӣ кардан кофист. Бигиред, бихӯред ва шубҳае ба имони шумо меҳмоннавозӣ накунед, зеро ин бадани ман аст ва ҳар кӣ онро дар имон бихӯрад, оташ ва рӯҳро дар он мехӯрад ... агар вай пок бошад, дар покии худ ҳифз хоҳад шуд; ва агар вай гуноҳкор бошад, омурзида мешавад. " —Сент. Эфроим (тақрибан 306 - 373 милодӣ), Хонаводаҳо, 4: 4; 4: 6

 

V. Бахшед ва муҳаббат кунед

Касе ки барои зарари расондашуда дигареро мебахшад, худро дар паноҳи раҳмати Худо қарор медиҳад; касе ки инро намекунад
Худро мебахшад дар назди Довар муқаррар мекунад ва инчунин шуморо намебахшад. 

Агар шумо гуноҳҳои дигаронро бубахшед, Падари осмониатон шуморо мебахшад. Аммо агар шумо дигаронро набахшед, Падари шумо низ ҷиноятҳои шуморо нахоҳад бахшид. (Мат 6: 14-15)

Бахшиш набудан барои парвариши душман аст; он ба пойгоҳи ӯ баромадан ба ҷони ту; ин заҳрест, ки шахс ба каҳр нисбат ба ҳамсояаш менӯшад; ин рахнаест, ки аз он нур гурехта, торикӣ ворид мешавад. Бубахшед, тавре ки шумо бахшида шудаед! Бигзоред ... ва бигзор Исо шуморо аз занҷирҳои дард озод кунад (хонед) Шафқат тавассути шафқат). 

 

VI. ВАО-ро хомӯш кунед

Пас, бисёре аз бетартибӣ, ки бисёриҳо аз сар мегузаронанд, ин аст, ки онҳо ҳар рӯз худро ба «майдони шайтон», яъне баҳри хабарҳои манфӣ, халалдоркунӣ, ҷанҷол ва васоити ахбори омма дучор меоранд. Хомӯш кунед. Вақтро дар табиат, дар намоз, дар назди дигарон будан ва ба ҳузури онҳо сарф кунед. Шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ қадар дисорентатсияи диаболикӣ аз байн меравад, вақте ки шумо ба қошуқи душман онро тавассути васоити ахбори омма, ки имрӯз бештар ва бештар аз ҷониби қувваҳои торик назорат карда мешавад, ғизо диҳад. 

 

VII. Дар бораи Папа дуо гӯед

Хонум. Роналд Нокс (1888-1957) боре гуфта буд: "Шояд хуб мебуд, агар ҳар як масеҳӣ, албатта, агар ҳар коҳин дар ҳаёташ як бор орзу кунад, ки ӯ поп бошад ва аз он хоби даҳшат дар арақи азоб бедор шавад." Папаро дар байни чизҳои дигар дертар ба бидъат айбдор карданд ва танҳо ба тумани нофаҳмиҳо, ки тавассути калисо паҳн шуданд, илова намуд.^[2]cf. thetablet.co.uk Ҷимми Акинс аз Ҷавобҳои католикӣ радди арзандаи иттиҳомоти бидъат кард Ин ҷо. Ман инчунин фикр мекунам, ки мусоҳибаи ахири нашрия Der Spiegel бо кардинал Герҳард Мюллер (ки ба наздикӣ равшан навиштааст "Манифести имон") хеле нақл мекунад:

Der Spiegel: Оё Попи Рум Франсиск бидъаткор аст, ки инкоркунандаи догма аст, чунон ки баъзе аз шоҳзодагони калисо ин суханонро исбот мекунанд?

Дар ҳоле, ки Папа изҳоротҳо, ҳуҷҷатҳои имзошуда ва ё мушовирон таъин кардааст, ки аз саволҳо бештар саволҳо боқӣ мегузоранд, аммо ин тасдиқи бародарон дар имони ҳақиқӣ дар ихтиёри ӯст ва вазифаи ӯст. То андозае, ӯ ба таври возеҳ дорад (ниг Попи Рум Франсис ...). Дар бораи Папа дуо гӯед. Мо ҳама чизи рӯйдодаро намедонем. Мо дили ӯро хонда наметавонем. Он чизе, ки ба назари шумо аён менамояд, манзараи пурра буда наметавонад. Тавре Массимо Франко, хабарнигори рӯзномаи Итолиё Корриера делла Сера, гуфт: 

Кардинал Герҳард Мюллер, собиқ Гвардияи Имон, кардинали олмонӣ, чанд моҳ пеш аз ҷониби Папа аз кор ронда шуд - баъзеҳо ба тариқи хеле ногаҳонӣ мегӯянд - дар як мусоҳибаи ахир гуфт, ки Попи Румро ҷосусон иҳота кардаанд ва онҳо ба ӯ намегӯянд ҳақиқат, аммо он чизе ки Папа шунидан мехоҳад. -Дар дохили Ватикан, Март 2018, саҳ. 15

Ин замонҳои хатарнок ва диаболикӣ мебошанд. Дар навбати худ, мо бояд ба пайравони муқаддасон, ба монанди Кэтрин, пайравӣ кунем Сиена, ки гарчанде ки бо папаси нокомил дучор омада бошад ҳам, ҳеҷ гоҳ муоширатро бо Падари Муқаддас намешиканад, то бо дили мағрур ба дили Шайтон ҷой диҳад. 

Гарчанде ки Папа шайтони ҷисмонӣ шуда бошад ҳам, мо набояд сарҳои худро бар зидди ӯ баланд накунем ... Ман хуб медонам, ки бисёриҳо худро бо лофзанӣ муҳофизат мекунанд: "Онҳо хеле фасодзада ҳастанд ва ҳар гуна бадӣ мекунанд!" Аммо Худо амр фармудааст, ки ҳатто коҳинон, пасторҳо ва Масеҳ дар рӯи замин шайтонҳои ҷисмонӣ буданд, мо на ба хотири онҳо, балки ба хотири Худо ва ба хотири итоат ба Ӯ фармонбардор ва мутеъ бошем . —Сент. Кэтрин аз Сиена, SCS, саҳ. 201-202, саҳ. 222, (иқтибос дар Ҳазми апостолӣ, аз ҷониби Майкл Мэлоун, Китоби 5: "Китоби Итоат", Боби 1: "Бе итоати шахсӣ ба Папа Наҷот нест")

Аз ин рӯ, онҳо дар роҳи хатогиҳои хатарнок қадам мезананд, ки боварӣ доранд, ки онҳо Масеҳро ҳамчун Сарвари Калисо қабул карда метавонанд ва дар Виҷари Ӯ дар рӯи замин содиқона вафодор нестанд. -Попи PIUS XII, Mystici Corporateis Christi (Дар бораи бадани мистикии Масеҳ), 29 июни 1943; н. 41; ватикан.ва

 

ДАЛЕР!!

Ҳамчун як навъ эзоҳи ин роҳҳои мубориза бо нофаҳмиҳо, натарс. Дар асл, бештар аз он: бошад далер. "Ба он муқобилат кардан лозим аст", - гуфт ҷаноби Лучия.

Бо назардошти чунин як вазъияти сангин, мо ҳоло беш аз ҳарвақта бояд ҷуръат дошта бошем, ки ба чашми ҳақиқат нигарем ва чизҳоро бо номи худ хонем, бидуни гузашт ба созишҳои мувофиқ ё васвасаи худфиребӣ. Дар робита ба ин, таънаву маломати Паёмбар фавқулодда рост аст: "Вой бар ҳоли онҳое, ки бадиро хуб ва некро бад меноманд, ки торикиро ба рӯшноӣ ва рӯшноиро ба торикӣ мегузоранд" (Оё 5:20). —Попи Ҷон Паул II, Евангелиум Вита, “Инҷили ҳаёт”, н. 58

Тавассути ин ҳафт қадами дар боло овардашуда, шумо метавонед ҳамлаҳои Шайтонро дафъ кунед ва бетартибии диаболиро, ки мехоҳад ҷаҳонро дар тӯфонҳои нофаҳмиҳо ва дурӯғҳо тоза кунад, бартараф созед. 

 

МУҚАДДИМА

Тӯфони ошуфтагӣ

 

 

Марк ба Онтарио ва Вермонт меояд
дар баҳори 2019!
дидан Ин ҷо Барои маълумоти бештар.

Марк садои зебои навозиш хоҳад кард
McGillivray бо дасти сохтаи гитара акустикӣ.

дидан
mcgillivrayguitars.com