Тантана - Қисми III

 

НА танҳо мо метавонем ба иҷрои Тантанаи Дили Беназир умедвор бошем, ки калисо қудрат дорад шитоб кунед омадани он бо дуо ва амали мо. Ба ҷои ноумед шудан, мо бояд тайёрӣ бинем.

Мо чӣ кор карда метавонем? Чӣ метавонад ман мекунам?

 

Дуо барои ҳоким

Мо аз раҳгузарони нотавон нестем. Модари мо моро бо илтиҷои пайвастаи модарӣ даъват мекунад, ки “дуо кунед, дуо кунед, дуо кунед ”- дар асл барои омадани Малакут чунон ки Худованди мо ба мо омӯхт, аввал дар дохили худ ва сипас ҷаҳонро. Фаҳмиши Попи Рум Бенедикт, ки «омадани мобайнии» Масеҳро бо салтанати муқаддасон - дар «шоҳидони нав» мепайвандад - калиди аслии фаҳмидани «чӣ бояд кард» дар ин замонҳо мебошад. Ва ин аст, ки худамро "холӣ" кунам, то ба Исо ҷой ҷудо кунам, то дар бораи ӯ дар ман салтанат рондан дуо гӯям.

Чаро аз ӯ хоҳиш накунед, ки имрӯз ба мо шоҳидони нави ҳузури Ӯро бифиристад, тавассути Ӯ назди мо хоҳад омад? Ва ин дуо, гарчанде ки он бевосита ба охири дунё нигаронида нашуда бошад ҳам, а дуои воқеӣ барои омадани ӯ; Он тамоми дуогӯиро, ки худи ӯ ба мо таълим дода буд, дар бар мегирад: "Малакути Ту биё!" Биё, Худованд Исо! —Попи XVI Бенедикти XVI, Исои Носирӣ, Ҳафтаи муқаддас: Аз даромадгоҳ ба Ерусалим то қиёмат, саҳ. 292, Игнатий Пресс

Дуо барои тантана "маънои ба дуои мо дар бораи омадани Салтанати Худо баробар аст" ^[1]Попи Бенедикти XVI, Нури ҷаҳон, саҳ. 166, Сӯҳбат бо Питер Зевалд барои Ӯ дуо гӯед салтанат. Ин дуоест, ки Парвардигори мо ҳангоми гуфтан ба мо омӯхтааст: “Салтанати ту (basileia) биё, иродаи ту иҷро мешавад ... ”

Дар Аҳди Ҷадид, калима basileia метавонад бо "подшоҳӣ" (исми абстрактӣ), "шоҳият" (исми мушаххас) ё "салтанат”(Исми амал). Салтанати Худо дар пеш аст. Он дар Каломи ҷисмонӣ наздик оварда шуда, дар тамоми Инҷил эълон карда мешавад ва он дар марг ва эҳёи Масеҳ омадааст. -Катехизми калисои католикӣ, н. 2816 бошад

Зоҳироти модари мо ҳамеша дар бораи табдили шахсӣ дар аввал ҷои. Ин аз он сабаб аст, ки вақте ҷон метавонад бо Сент-Пол бигӯяд ...

Ман зиндагӣ мекунам, дигар ман не, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад ... (Ғал 3:20)

... пас салтанати Исо фаро расид! Он гоҳ ҳама дар гирду атрофи мо ба ягон тарз тағир меёбад, ҳатто агар он «дунё» ҳамсари мо ё ҳамкорон ё ҳамсинфони мо бошад. Ин салтанат на ҳамеша метавонад сулҳро ба вуҷуд орад - ҳатто метавонад "ҷанг" -ро ба вуҷуд орад, зеро онҳое ки ба талабҳои Инҷил мухолифанд, ба он муқовимат хоҳанд кард (аз ин сабаб, ки дар охири "эраи" сулҳ ”, Сент Ҷон менависад, ки Шайтон халқҳоро бар зидди салтанати Калисо бармегардонад; cf. Ваҳй 20: 7-9). Бо вуҷуди ин, мо дуо мегӯем, ки Салтанат на бо нияти ғаразнок, балки ба қадри имкон, адолат ва сулҳро дар ҷаҳони харобшуда «наздик» кунад. Дар асл, ин аз они мост вазифа ва вазифа: дуо гӯем, ки салтанати Масеҳ дар дили мо таъсири берунии худро тавассути шаҳодати ҳақиқии он дошта бошад садақаи муқаддас ва ҷаҳони муваққатиро табдил диҳед, ҳатто пеш аз бозгашти ниҳоии Ӯ, вақте ки Ӯ бо ҷалол меояд.

Аз рӯи фаҳмиши Рӯҳ масеҳиён бояд афзоиши Малакути Худо ва пешрафти фарҳанг ва ҷомеаро, ки дар он иштирок доранд, фарқ кунанд. Ин фарқият ҷудошавӣ нест. Даъвати инсон ба ҳаёти ҷовидонӣ вазифаи худро дар амал татбиқ кардан дар ин дунёро пахш намекунад, балки дар асл тақвият медиҳад нерӯ ва воситаҳое, ки аз Офаридгор барои хидмат ба адолат ва сулҳ гирифтаанд. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 2820

Пас, барои Тантана дуо гуфтан, яъне Малакут, яъне Малакути Масеҳ, дуо дар бораи Осмон, дуо гуфтан аст Исо биёяд! Зеро осмон шахс аст:

Худи Исо ҳамон чизест, ки мо онро "осмон" меномем. -Попи Бенедикти XVI, ки дар он оварда шудааст Магнитофон, саҳ. 116, майи 2013

... биҳишт Худо аст. -Попи Бенедикти XVI, Дар Иди Усули Марям, Хомилӣ, 15 августи 2008; Кастел Гондолфо, Италия; Хадамоти католикӣ, www.catholicnews.com

Аммо чӣ гуна "осмон" ба сӯи мо меояд?

Малакути Худо аз зиёфати охирин меояд ва дар Евхарист он дар байни мост ... Малакути Худо адолат ва сулҳу шодӣ дар Рӯҳулқудс аст. -Катехизми калисои католикӣ, н. 2816, 2819

Вақте ки мо дар дили худ ҷой барои Худо месозем, Худо оғоз мекунад салтанат дар фазои атрофи мо.

"Ин Малакут дар сухан, дар аъмол ва дар ҳузури Масеҳ дар пеши мардум нур мепошад." Истиқболи сухани Исо ин истиқболи «худи Салтанат» аст. Насл ва ибтидои Салтанат «рамаи хурд» -и касоне мебошанд, ки Исо барои гирди худ ҷамъ овардан омадааст, ва он рамае ки чӯпонаш аст. -Катехизми калисои католикӣ, н. 764 бошад

Ҳамин тариқ, «ба мисли тифл» шудан ва иҷозат додани Худо шуморо муқаддас гардонидан ин ибтидо ва иҷрошавии Тантанаи аллакай дар шумо буда мебошад. Дар охири ин мулоҳиза амалан мефаҳмонам, ки чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст.

 

ОМОДАГИИ КОНСЕКРА

Воситаи дуюм, ки мо метавонем Тантанаи онро шитоб кунем, ин иҷро кардани талаботе мебошад, ки худи Осмон ба Калисо гузоштааст. Бонуи мо дархост кард ғайриоддӣ маънои онро дорад, ки бо огоҳӣ омадааст: агар мо ба антидоти Осмон гӯш надиҳем, Русия «хатогиҳои худро дар саросари ҷаҳон паҳн карда, боиси ҷангҳо ва таъқиботи калисо гардид. Хубҳо шаҳид хоҳанд шуд; Падари Муқаддас азоби зиёде хоҳад кашид; миллатҳои гуногун несту нобуд карда мешаванд. " ^[2]Паёми Фотима, www.vatican.va Ҳатто протестантҳо бояд битавонанд дарк кунанд, ки чаро Марям дар маркази муқовимати замонҳои мо қарор дорад: Ҳастӣ 3:15. Агар ба сӯи ин қадамҳои ғайритабиӣ шитоб кардан ба мо ягон ҳавасмандии бештар лозим шавад, пас бигзор огоҳиҳои пешгӯии ҳам бинандае, ки ин паёмро қабул кардааст ва ҳам попҳои пайравӣ кунанд, моро бедор кунанд:

Азбаски мо ин муроҷиати Паёмро гӯш накардем, мебинем, ки он иҷро шудааст, Русия бо хатогиҳои худ ба ҷаҳон ҳамла кард. Ва агар мо ҳанӯз пурра иҷро шудани қисмати ниҳоии ин пешгӯиро надида бошем, мо бо қадамҳои азим ба сӯи он рафта истодаем.—Бубинандаи Фатима, ҷаноби Люсия, Паёми Фотима, www.vatican.va

Юҳанно Павели II фаҳмонд, ки ин хатогиҳо дар асл кадоманд: Марксизм.

Мутаассифона, муқовимат ба Рӯҳи Муқаддас, ки онро Павел Сент дар ботин ва андозаи субъективӣ ҳамчун шиддат, мубориза ва исён, ки дар дили инсон ҷой дорад, таъкид мекунад, дар ҳар давраи таърих ва алахусус дар давраи муосир он андозагирии беруна, ки мегирад шакли мушаххас ҳамчун мундариҷаи фарҳанг ва тамаддун, ҳамчун системаи фалсафӣ, идеология, барномаи амал ва барои ташаккули рафтори инсон. Он ифодаи возеҳи худро дар материализм, ҳам дар шакли назариявӣ: ҳамчун системаи тафаккур ва дар шакли амалии худ: ҳамчун усули тафсир ва арзёбии далелҳо ба даст меорад ва ба монанди он барномаи рафтори мувофиқ. Системае, ки бештар рушд кардааст ва оқибатҳои амалии худро ба амал овардааст, ин шакли тафаккур, идеология ва праксис материализми диалектикӣ ва таърихист, ки то ҳол ҳамчун ҳастаи асосии Марксизм. —Попи Ҷон Паул II, Dominum et Vivificantem, н. 56 бошад

Ин шакли марксизм дар шароити татбиқи қариб ба анҷом расидааст саросарӣ миқёс ^[3]cf. Инқилоби ҷаҳонӣ! Таъхири Тантана, ки он аст таъхири афзоиши Малакути Худо, ба ҳамин монанд, як холигӣ ​​эҷод мекунад ^[4]cf. Чангкашаки бузург пур карда мешавад афзоиши салтанати Шайтон, чунон ки Бонуи мо огоҳ кард, ин хоҳад буд.

... асри мо таваллуди системаҳои тоталитарӣ ва шаклҳои зулмро дидааст, ки дар замони пеш аз ҷаҳиши технологӣ ғайриимкон буд ... Имрӯз идора метавонад ба ҳаёти ботинии шахсони алоҳида ворид шавад ва ҳатто шаклҳои вобастагӣ, ки системаҳои огоҳкунии барвақт ба вуҷуд овардаанд, метавонанд таҳдидҳои эҳтимолии зулмро ифода кунанд. -Кардинал Ратзингер (POPE BENEDICT XVI), Дастур оид ба озодӣ ва озодии масеҳиён, н. 14

Ҳамин тавр, антидотҳое, ки модари мо аз онҳо пурсидааст, чист?

Ман омадаам, ки дар бораи тақдими Русия ба қалби бенуқсони ман ва аҳди ҷуброн дар рӯзи шанбеи аввал хоҳиш кунам. Агар дархостҳои ман гӯш карда шаванд, Русия табдил меёбад ва оромӣ ҳукмфармост.

Попи Рум Иоанн Павели II тамоми усқуфони оламро дар соли 1984 дар васфи ҷаҳон ба дили покиза Марям. Дар он ҷо, Папа интизор буд, ки Тантанаҳо ба амал меоянд, на Дуюм омадан яклухт, аммо "бори дигар дар таърихи ҷаҳон" дахолати илоҳӣ, ки "давраи сулҳ" -ро мебинад тавассути калисо.

То чӣ андоза мо эҳтиёҷоти тақдими инсоният ва ҷаҳон - ҷаҳони муосири мо - дар иттифоқ бо худи Масеҳ эҳсоси амиқ дорем! Зеро ки кори наҷоти Масеҳ бояд бошад ҷаҳон тавассути Калисо мубодила мекунад ... Бигзор бори дигар дар таърихи ҷаҳон қудрати бепоёни наҷотбахши Наҷот ошкор карда шавад: қудрати Муҳаббати меҳрубон! Бигзор он ба бадӣ хотима бахшад! Бигзор ин виҷдонро дигаргун созад! Бигзор дили поки шумо барои ҳама чиз ошкор шавад нури Умед! —Попи Ҷон Паул II, Санади Амонатӣ аз 7 майи 1981, такрор дар 25 марти 1984, Майдони Петрус, Рим, Италия; www.vatican.va

Бо вуҷуди ин, азбаски Падари Муқаддас дар Таъинот номи "Русия" -ро нагузоштааст, тавре ки модари муборак ба таври мушаххас хостааст, тӯфони оташе ба миён омад, ки оё "ба қадри кофӣ" хуб буд ё не. ^[5]cf. Ман ба ду тарафи мубоҳиса муроҷиат кардам Мумкин ... ё не? Ба шаҳодат сӯзишворӣ бо шаҳодати Саркоҳини Рим, Ф. Габриэл Аморт, дар мусоҳибаи ахир:

Ср Люси ҳамеша мегуфт, ки бонуи мо тақдими Русияро дархост кардааст ва танҳо Русия ... Аммо вақт гузашт ва таҷриба ба анҷом нарасид, аз ин рӯ Парвардигори мо сахт хафа шуд ... Мо метавонем ба рӯйдодҳо таъсир расонем. Ин далел аст!... Парвардигори мо ба ҷаноби Люси зоҳир шуд ва ба вай гуфт: "Онҳо тақдисро анҷом медиҳанд, аммо дер хоҳад шуд!" Ҳангоми шунидани ин суханони "дер мешавад" ҳис мекунам, ки ларзишҳо ба сутунмӯҳраам медавад. Парвардигори мо дар идома мегӯяд: "Табдили Русия як Тантанае хоҳад буд, ки онро тамоми ҷаҳон эътироф хоҳад кард" ... Бале, дар соли 1984 Попи Рум (Иоанн Павел II) бо ҷасорат кӯшид, ки Русияро дар майдони Петрус муқаддас созад. Ман аз ӯ ҳамагӣ чанд фут дур будам, зеро ман созмондиҳандаи ин чорабинӣ будам ... вай кӯшиши Тақдимро кард, аммо дар гирду атрофаш баъзе сиёсатмадорон буданд, ки ба ӯ гуфтанд: "шумо наметавонед Русияро номбар кунед, наметавонед!" Ва ӯ дубора пурсид: "Оё ман ном гузошта метавонам?" Ва онҳо гуфтанд: "Не, не, не!" —Фр. Габриэл Аморт, мусоҳиба бо ТВ Фатима, ноябри соли 2012; мусоҳибаро тамошо кунед Ин ҷо

Бе мубоҳиса аз ҷониби ман, ки рӯҳониёнро аз ҳарду ҷониб ҷудоиандозӣ мекунанд, бешубҳа он аст, ки Фотима ба охир нарасидааст.

Пешгӯиҳои Фотима ... иҷозат диҳед, ки бо назардошти суханони Попи Рум Бенедикти XVI фикри худро дар бораи онҳо бигӯям: "Ҳар касе, ки рисолати Фотимаро ба охир расидааст, худашро фиреб медиҳад." Ба аҳамияти ин афсонаҳо нигоҳ кунед! Бубинед, ки мо дар калисо чӣ гуна хисорот ва фурӯпоширо аз сар гузаронидаем ... Иҷозат диҳед, Попи Рум Павели VI: Гумон дошт, ки пас аз Шӯрои дуввуми Ватикан мо эҳёи калисоро хоҳем дошт, аммо ба ҷои ин ин як офат буд! Дар дохили калисо "дуди Шайтон" ба Ватикан ворид шудааст! Ин дар байни рӯҳониён, дар дохили литургия ва дар байни мӯъминон, ки миллионҳо нафар имони худро гум карданд ва дини худро тарк карданд, офате буд ... Ҳамин тавр зоҳирии Фотима идома дорад. Аммо охири онҳо шӯҳратпараст аст. Ва дар ниҳоят, «Русия табдил дода мешавад. [Дили пок] пирӯз хоҳад шуд. Ин ҳанӯз ғалаба накардааст. Ин ҳам хоҳад буд. Ва ҷаҳон, онро "давраи осоишта" хоҳад гирифт. Ҳамин тавр, ин хотима ёфтани зоҳирҳои Фотима аст. Пеш аз ин финал, эҳтимол дорад, ки инсоният азоб кашад - аз сабаби гуноҳ ва дили хунукашон аз ҷониби Худо ягон азобе азоб кашад. Аммо мо дар интиҳои дунё нестем, на тавре ки баъзе мардони девона мегӯянд. Мо ба сӯи Тантанаи қалби беайби Марям меравем ва инчунин ба сӯи давраи осоишта меравем. - ИБИД.

Дар ҳақиқат, ҳамчун Fr. Габриеле изҳор дошт, ки "дер шуд". Пас аз он дер, ки Павел VI гуфт:

... наҷоте барои [ин асри ҳозира] вуҷуд надорад, ба ҷуз он ки рехтани нави атои Худо. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Гаудете дар Домино, 9 майи соли 1975, секта. VII; www.vatican.va

Аз ин ҷост, ки хонуми мо дар замони мо зоҳир шуданро идома медиҳад - барои «Пантикости нав» тайёр кардани «рамаи хурд».

 

ОМОДАШАВ FOR БА ТАНТАНА

Инчунин, дар калисо байни Medjguorje ихтилоф вуҷуд дорад, новобаста аз он ки ин макони зоҳирӣ як зуҳури аслии ҳузури хонуми мост. Ва ман дар ин ҷо дар рӯҳи Павели муқаддас менависам, ки ба калисо амр додааст, ки «суханони нубувватро хор нашуморед», балки «ҳама чизро санҷед». ^[6]cf. 1 Тас. 5: 20 Ман Medjugorje-ро ба ин мавзӯи Тантана дохил мекунам, зеро ба назар нагирифтани эродҳои Падари Муқаддасро дар ин бора ғайриимкон меҳисобам.

Дар муҳокима бо усқуф марҳум Павел Хнилика, ки дар маҷаллаи ҳармоҳаи католикии Олмон PUR сабт шудааст, Попи Рум Иоанн Павели II иқтибос оварда буд, ки ба ӯ соли 1984 чунин гуфт:

Бубинед, Меджугорже идомаи Фатима аст. Бонуи мо дар кишварҳои коммунистӣ пеш аз ҳама бо сабаби мушкилоте зуҳур мекунад, ки аз Русия сарчашма мегиранд. - дар мусоҳиба бо маҷаллаи ҳармоҳаи католикии Олмон, PUR; нигаред: wap.medjugorje.ws

Пас аз он, ки усқуф Ҳнилика фикр мекунад, ки Таъинот дуруст аст, усқуф дар посух гуфт: "Албатта", аммо баъд илова кард: "танҳо суол ин аст, ки чанд усқуф воқеан ҳамон иттифоқро бо Падари Муқаддас анҷом додааст?" Ин саволро дар муҳокимаи қаблӣ низ баррасӣ карда, Юҳанно Павели II посух дод:

Ҳар як усқуф бояд епархияи худро, ҳар коҳини ҷамоаи худ, ҳар як падари оилаи худро омода кунад, зеро Госпа гуфт, ки одамони оддӣ низ бояд худро дар қалби худ тақдис кунанд. - ИБИД.

Дар ҳақиқат, дар Фотима, бонуи мо гуфт, “Дили поки ман паноҳгоҳи шумост. ” Бо назардошти на танҳо Русия, балки худамон ба Леди мо, мо дохил мешавем ба он паноҳгоҳе, ки Худо барои муҳофизат кардани боқимондаи ин замонҳо фароҳам овардааст. Бо тақдими худ ба Марям, мо мегӯем: "Хуб, модар, ман ба шумо боварӣ дорам, ки маро ташаккул диҳед, то ба ман табдил ёбед нусхаи шумо то ки Исо дар ман зиндагӣ кунад ва салтанат ронад, чунон ки дар шумо зиндагӣ мекард ». Пас, тақдис ба Марям қисми марказии Тантанаи Дили Беморист. Ин омодагӣ ба омадани Рӯҳ аст:

Рӯҳи Муқаддас, ҳамсари азизи худро дубора дар ҷон пайдо кардани худ, бо қудрати азим ба онҳо нозил мешавад. -St. Луис де Монтфорф, Вафодории ҳақиқӣ ба бокира муборак, n.217, Нашрҳои Montfort 

Тақдиди шахсӣ ба Исо тавассути Марям яке аз тӯҳфаҳои пурқудрати имрӯзаи мо мебошад. Ман дар ин бора навиштаам Тӯҳфаҳои хотиравӣ.

Меджугорье бо "давраи сулҳ", ки дар маҷмӯъ аст, чӣ иртибот дорад?

6 августи соли 1981, дар ҳамон рӯзе, ки хонуми мо гӯё худро ба бинандагони Меджугорье нишон дода буд, ки «Ман маликаи сулҳ ҳастам ” даҳҳо шоҳидон дар осмон пайдо шудани ҳарфҳои "МИР" -ро диданд. МИР маънои "сулҳ" -ро дорад. Агар зоҳирии Балкан дар ҳақиқат идомаи Фотима бошад, чунон ки Ҷон Павели II изҳор дошт, ин нишон медиҳад, ки бонуи мо "Маликаи сулҳ" аст тайёр кардани калисо ва ҷаҳон ба "давраи сулҳ".

Дар ёд дорам, вақте ки мо калимаи МИР-ро дидем, ки бо ҳарфҳои калон ва сӯзон дар осмони болои салиб дар кӯҳ навишта шудааст. Кризевац. Мо ҳайрон шудем. Лаҳзаҳо гузаштанд, аммо мо сухан гуфта натавонистем. Ҳеҷ кас ҷуръат накард, ки чизе бигӯяд. Оҳиста-оҳиста ба худ омадем. Мо фаҳмидем, ки мо ҳанӯз зиндаем. —Фр. Ҷозо Зовко, www.medjugorje.com

Новобаста аз он ки касе ба афсонаҳои он ҷо бовар мекунад ё не, ман фикр мекунам, то ҳадде дар канори нуқта аст. Бо теъдоди аҷиби даъватҳо ба коҳинон, вазоратҳо ва табдили онҳо, ки аз ин торикӣ пайдо шудаанд деҳаи кӯҳӣ, ман зуд-зуд ба одамоне, ки дар бораи зоҳироти онҷо аз ман мепурсанд, мегуфтам: «Бубинед, агар ин аз шайтон бошад, умедворам, ки вай онро дар калисои ман оғоз мекунад!» ^[7]дидан Меджугорже: "Танҳо далелҳо, хонум" Баъзе аз коҳинони тадҳиншуда ва содиқтаре, ки ман онҳоро дар Амрикои Шимолӣ мешиносам, оромона ба ман бовар карданд, ки даъвати худро дар Меджугорье қабул карданд. Ва ин эҳтимол дорад, ки чаро мавқеи Ватикан аз он иборат аст, ки ягон усқуф ё комиссиюн дар гузашта пеши роҳи бастани дарёи файзҳоеро, ки аз он ҷорист, новобаста аз он ки онҳо меваи зоҳири ҳақиқӣ бошанд ё не. Меваҳо хубанд, аз ин рӯ, мавқеи расмӣ боқӣ мемонад:

Мо зарурати мутлақро барои амиқи амиқтар кардани инъикос ва дуо дар муқобили ҳама гуна падидаҳои ғайритабиӣ такрор мекунем, то он даме ки ҳукми қатъӣ пайдо шавад. ” -Хоакин Наварро-Валлс, собиқ роҳбари дафтари матбуоти Ватикан, News католикӣ, 19 июни соли 1996

Панҷ паёми калидӣ, ки аз Меджугорье меоянд, новобаста аз он ки шумо афсонаҳоро қабул мекунед ё не, барои афзоиш ёфтани муқаддасот марказ мебошанд. Ҳамин тавр, онҳо калиди омодагӣ ба Тантана мебошанд:

 

1. Дуо.

Моро ба дуо даъват мекунанд - на танҳо бо сухан, балки бо дуо "аз таҳти дил". Дуо ҳукмронии Худоро ба дили мо ҷалб мекунад, яъне Сегонаи муқаддас худ:

Дуо ба файзи барои мо ниёзманд дохил мешавад ... Ҳаёти дуо одати дар ҳузури Худои сегона муқаддас будан ва бо ӯ муошират кардан аст. -CCC, н.2565, .2010

Яке аз шаклҳои баландтарини дуо, ки хонуми мо Фотима тавсия додааст, ки ҳар рӯз гуфта шавад, ин «Таъбеҳ» аст. Ин дар ҳақиқат "мактаби Марям" аст. Вақте ки кас дуо гуфтанро аз таҳти дил омӯзад ва ҳамин тавр гӯш кардан он бояд бо дил касро ба иттифоқи амиқтар бо Масеҳ ҳидоят кунад.

Ин шакли инъикоси дуо аҳамияти калон дорад, аммо дуои масеҳӣ бояд минбаъд ҳам боло равад: ба донистани муҳаббати Исои Худованд, ҳамроҳ шудан бо ӯ. -CCC, н. 2708 бошад

 

2. Хондан ва бо Навиштаҳо дуо гуфтан

Моро даъват мекунанд, ки Навиштаҳоро хонем ва мулоҳиза ронем, зеро онҳо Каломи «зинда» -и Худо ҳастанд, ва Исо «Калом ҷисм гардид».

... чунин аст қувва ва қудрати Каломи Худо, ки он метавонад ба Калисо ҳамчун дастгирӣ ва тавоноии вай хидмат кунад ва фарзандони Калисо ҳамчун қувва барои имони худ, ғизо барои рӯҳ ва чашмаи поку пойдори ҳаёти рӯҳонӣ ... Калисо «ба содиқони масеҳӣ бо зӯрӣ ва мушаххас насиҳат медиҳад ... то бо хондани зуд-зуд аз Навиштаҳои Илоҳӣ дониши барҷастаи Исои Масеҳро омӯзанд. Надонистани Навиштаҳо надонистани Масеҳ аст. -CCC, н. 131, 133 нест

 

3. Посух

Тавассути рӯза, мо худро бештар аз ин ҷаҳон ва аз муҳаббат ба "чизҳо" ҷудо мекунем. Мо инчунин файзи рӯҳоние пайдо мекунем, ки дар сарнагун кардани қалъаҳои девҳо самаранок аст. ^[8]cf. Марқӯс 9:29; дастхатҳои қадимӣ "дуо ва рӯза" илова мекунанд Пеш аз ҳама, рӯзадорӣ ҷони худро холӣ мекунад ва конверсияи ҳақиқиро ба вуҷуд меорад ва барои салтанати Исо ҷой фароҳам меорад:

Тавбаи дохилии масеҳӣ метавонад бо роҳҳои гуногун ифода карда шавад. Навиштаҳо ва падарон пеш аз ҳама дар се шакл исрор меварзанд, рӯза, намозва садақа додан, ки табдили онро нисбат ба худ, ба Худо ва дигарон ифода мекунанд.- CCC, н. 1434 бошад

 

4. Тасдиқ

Иқроршавӣ як Муқаддаси тавоноест, ки моро бори дигар бо Падар оштӣ медиҳад ва ваҳдати моро бо бадани Масеҳ барқарор мекунад. Гузашта аз ин, Зиёрати оштӣ файзи шифобахширо осон мекунад тағир диҳед, мустаҳкам кунед ва ҷони худро дастгирӣ намоед, то аз гуноҳ рӯй гардонад ва аз қудрати баде, ки ҷон дар ҷараёни ҳаёти ҳаррӯза бо он мубориза мебарад, озод карда шавад. Попи Рум Иоанн Павел II ба таври қатъӣ "эътирофи ҳарҳафтаина" -ро тавсия кард, ки шахсан барои ман яке аз бузургтарин файзҳои ҳаёти ман будааст.

Бидуни зарурати зарурӣ, эътирофи хатогиҳои ҳаррӯза (гуноҳҳои вино) бо вуҷуди ин аз ҷониби калисо тавсия дода мешавад. Дар ҳақиқат, эътирофи мунтазами гуноҳҳои солимии мо ба мо кӯмак мекунад, ки виҷдонамонро ташаккул диҳем, бо тамоюлҳои бад мубориза барем, бигзор худамон аз ҷониби Масеҳ шифо ёбем ва дар ҳаёти Рӯҳ пешравӣ кунем. Бо гирифтани ин ҳадия бештар аз тӯҳфаи раҳмати Падар, мо бармеангезем, ки ӯ раҳмдил бошад ... Эътирофи инфиродӣ ва бекоркунӣ ягона роҳи оддии боэътимод бо Худо ва Калисо боқӣ мемонад, агар имконнопазирии ҷисмонӣ ё ахлоқӣ аз ин гуна эътироф баҳона кунад. ” Ин сабабҳои амиқ дорад. Масеҳ дар ҳар яке аз муқаддасот кор мекунад. Вай шахсан ба ҳар як гунаҳкор муроҷиат мекунад: "Писарам, гуноҳҳои ту омурзида шуд". Вай табибест, ки ба ҳар як беморе, ки барои табобати онҳо ба ӯ ниёз доранд, нигоҳубин мекунад. Ӯ онҳоро ба воя мерасонад ва ба ҳамбастагии бародарона муттаҳид мекунад. Ҳамин тариқ, эътирофи шахсӣ шакли ифодакунандаи мусолиҳа бо Худо ва Калисо мебошад. -CCC, н. 1458, 1484

 

5. Эчодкор

Тавре ки дар боло ишора рафт, калисо таълим медиҳад, ки Евхарист аллакай ҳукмронии Исо «дар байни мо» мебошад. Тавассути садоқат ва қабули Исо дар ин Муқаддаси муқаддаси қурбонгоҳ мо худамон мешавем салтанати Масеҳ дар ҷаҳон, зеро мо офарида шудаем Бо Ӯ "як бадан". Ғайр аз он, Евхарист ҳақиқист пешгӯӣ кардан аз он ваҳдат ва сулҳе, ки хонуми мо Фотима ваъда додааст, вақте ки Писараш ба таври муқаддас то ақсои замин ҳукмронӣ хоҳад кард.

"Зеро ки дар Евхаристи муборак тамоми некӯаҳволии рӯҳонии Калисо, яъне худи Масеҳ, Пасхи мо ҷой дода шудааст." Евхарист аломати муассир ва иллати барҷастаи он ҳамбастагӣ дар ҳаёти илоҳӣ ва ваҳдати халқи Худо мебошад, ки калисо дар он нигоҳ дошта мешавад. Ин ҳам қуллаи амали Худоест, ки ҷаҳонро дар Масеҳ тақдис мекунад ва ибодатҳои мардон ба Масеҳ ва тавассути ӯ ба Падар дар Рӯҳулқудс ».-CCC, н. 1324-1325

 

Ман мехоҳам дар ин ҷо як нуқтаи шашумро илова кунам, ки он дарвоқеъ омезиши гуфтаҳои боло аст ва ин ҳамон чизест, ки хонуми мо аз Фотима дархост кард: "Шартҳои ҷуброн" дар рӯзи шанбеи якуми ҳар моҳ. Бонуи мо фаҳмонд, ки ин ба ҷаноби Люсия чӣ аст:

Бубинед, духтарам, дар дили ман, бо хорҳо иҳота шудааст, ки мардони ношукр ҳар лаҳза маро бо куфр ва ношукрии худ сӯрох мекунанд. Шумо аққалан кӯшиш кунед, ки маро тасаллӣ диҳед ва бигӯед, ки ваъда медиҳам, ки дар соати марг бо лутфу марҳаматҳои барои наҷот зарурӣ кӯмак мекунам, ҳамаи онҳое, ки дар рӯзи шанбеи аввали панҷ моҳи пай дар пай иқрор мешаванд, Қудси Умумро қабул мекунанд ва панҷ даҳсола тиловат мекунанд ва дар вақти мулоҳиза дар бораи понздаҳ асрори Розарин маро бо понздаҳ дақиқа бо худ нигоҳ доред, то ки ба ман ҷуброн диҳад. —Http: //www.ewtn.com/library/MARY/FIRSTSAT.htm

Пас, бо ин роҳҳо, калисои католикӣ ва хонуми мо таълим медиҳанд, мо шоҳидони муқаддас ва аслӣ мешавем, ки зарфҳои сулҳ ва сабук—ва қисмате аз Тантанаи Дили пок, ки дар ин ҷо аст ва меояд ...

 

ХОНДАНИ АЛОҚА:

• Тантана - Қисми I

• Тантана - Қисми II