Ҳазор сол

 

Он гоҳ дидам, ки фариштае аз осмон фуруд омад,
дар даст калиди варта ва занчири вазнинро дошта.
Ӯ аждаҳо, мори қадимиро, ки Иблис ё Шайтон аст, дастгир кард,
ва онро ба муддати ҳазор сол баста, ба варта андохт,
ки вай ба болои он махкам карда, мӯҳр зад, то дигар натавонист
то ба охир расидани ҳазор сол халқҳоро гумроҳ кунед.
Пас аз ин, он бояд барои як муддати кӯтоҳ озод карда шавад.

Он гоҳ ман тахтҳоро дидам; ки бар онҳо нишастаанд, доварӣ супорида шудааст.
Рӯҳи онҳоеро, ки сар бурида буданд, низ дидам
барои шаҳодати онҳо ба Исо ва барои каломи Худо,
ва ки ба ҳайвони ваҳшӣ ва ба сурати он саҷда накарда буданд
на тамғаи онро дар пешонӣ ё дастонашон қабул накардаанд.
Онҳо зинда шуданд ва бо Масеҳ ҳазор сол ҳукмронӣ карданд.
(Ваҳй 20:1–4, Аввалин хониши оммавии рӯзи ҷумъа)

 

ОН ҶО Эҳтимол, ҳеҷ Навиштае аз ин порча аз Китоби Ваҳй васеътар тафсир, баҳсбарангезтар ва ҳатто ихтилофноктаре набошад. Дар калисои ибтидоӣ, табдилёфтагони яҳудӣ боварӣ доштанд, ки «ҳазор сол» бори дигар ба Исо омадани Исоро дар назар дорад аслан дар рӯи замин ҳукмронӣ кунед ва дар байни зиёфатҳои ҷисмонӣ ва ид салтанати сиёсӣ таъсис диҳед.^[1]«... он гоҳ, ки аз нав эҳьё мешавад, аз фароғатии зиёфатҳои шаҳвонии бемаънӣ баҳра хоҳанд бурд, ки бо миқдори зиёди гӯшт ва нӯшокӣ муҷаҳҳаз карда шудаанд, ба монанди на танҳо барои такон додани эҳсоси мӯътадил, балки ҳатто аз меъёри эътимоднокӣ болотар. (Санкт Августин, Шаҳри Худо, Бк. XX, Ч. 7) Бо вуҷуди ин, падарони калисо ин интизориро зуд рад карданд ва онро бидъат эълон карданд - он чизе ки мо имрӯз меномем миллатгароӣ ^[2]дидан Millenarianism - Он чӣ гуна аст ва чӣ нест ва Чӣ тавр даврони аз даст дода шуд.

Онҳое, ки инро мегиранд [Ваҳй 20: 1-6] ба маънои аслӣ ва бовар доранд Исо барои ҳазор сол ҳукмронӣ ба замин хоҳад омад пеш аз ба охир расидани дунё миленаристҳо меноманд. — Лео Ҷ. Трез, Имон фаҳмонидааст саҳ. 153-154, Синаг-Тала Publishers, Inc. (бо Нихил Обстат ва Имприматур)

Ҳамин тавр, Эътилофи Калисои католикӣ эълом мекунад:

Фиреби зиддимасеҳ дар ҷаҳон ҳар дафъае, ки даъво барои дарк кардани он умеди масеҳӣ, ки танҳо тавассути доварии эсхатологӣ берун аз таърих амалӣ карда мешавад, пайдо мешавад. Калисо ҳатто шаклҳои тағирёфтаи ин тақаллуби салтанатро, ки бо номи милленаризм пайдо мешаванд, рад кард. (577), махсусанy шакли сиёсии «ғаразнок» -и мессианизми дунявӣ. -н. 676 бошад

Эзоҳи 577 дар боло моро ба он мебарад Дензингер-Шоннметцеркори (Enchiridion Symbolorum, таъриф ва эъломия дар rebus fidei et морум,) кадом инкишофи таълимот ва догма дар калисои католикӣ аз замонҳои аввалини он пайгирӣ мекунад:

 

«ҳазор сол» чист?

Имрӯз дар бораи он, ки маҳз ин ҳазорсола, ки Сент Ҷон ба чӣ ишора мекунад, андешаҳои зиёд вуҷуд доранд. Аммо он чизе, ки барои омӯзандаи Навиштаҳо муҳим аст, ин аст, ки тафсири Библия мавзӯи субъективӣ нест. Маҳз дар шӯроҳои Карфаген (393, 397, 419 мелодӣ) ва Гиппо (393 милодӣ) дар он ҷо «канон» ё китобҳои Библия, ки имрӯз онҳоро калисои католикӣ нигоҳ медорад, аз ҷониби ворисони расулҳо таъсис дода шудааст. Аз ин рӯ, мо барои Калисо тафсири Библияро меҷӯем - вай, ки «сутун ва асоси ҳақиқат» аст.^[6]1 Tim 3: 15

Аз чумла, мо ба Падари пешинаи калисо ки аввалин шуда «амонати имон»-ро, ки аз Масеҳ ба ҳаввориён гузаштааст, гирифтанд ва бодиққат инкишоф доданд.

... агар ягон саволи нав ба миён ояд, ки дар бораи он чунин қарор қабул нашудааст, онҳо бояд ба ақидаҳои Падари муқаддас, ҳадди аққал муроҷиат кунанд, ки ҳар яке дар вақт ва макони худ, дар ваҳдати ягонагӣ боқӣ мондаанд. ва имон, ҳамчун устодони тасдиқшуда қабул карда шуданд; ва ҳар чизе, ки инҳо пайдо мешаванд, бо як ақл ва бо як ризоият бояд ин таълимоти ҳақиқӣ ва католикии калисо бидуни шак ва шубҳа ҳисоб карда шавад. —Сент. Винсент аз Леринс, Муштарак аз 434 мелодӣ, "Барои қадимӣ ва умумиҷаҳонии эътиқоди католикӣ бар зидди навигариҳои пропании ҳама бидъатҳо", Ч. 29, н. 77

Падарони калисои пешин тақрибан якдилона буданд, ки «ҳазор сол», ки Сент Юҳанно зикр кардааст, ишора ба «рӯзи Худованд» аст.^[7]2 Thess 2: 2 Аммо, онҳо ин рақамро айнан шарҳ надоданд:

... мо мефаҳмем, ки давраи ҳазорсола бо забони рамзӣ нишон дода шудааст ... Марде аз байни мо бо номи Юҳанно, ки яке аз ҳаввориёни Масеҳ аст, қабул кард ва пешгӯӣ кард, ки пайравони Масеҳ дар Ерусалим ҳазор сол зиндагӣ хоҳанд кард ва пас аз он эҳё ва ҳукми саросарӣ ва хулоса абадӣ ба амал хоҳад омад. -St. Justin Martyr, Муколама бо Трифо, Падарони калисо, Мероси масеҳӣ

Аз ин рӯ:

Инак, рӯзи Худованд ҳазор сол хоҳад буд. - Барнаббо, Падарони калисо, Ч. 15 нест

Маслиҳати онҳо на танҳо аз Юҳанно, балки Петрус, аввалин папа буд:

Эй маҳбубон, ин як далелро нодида нагиред, ки дар назди Худованд як рӯз ба мисли ҳазор сол ва ҳазор сол ба як рӯз монанд аст. (2 Петрус 3: 8)

Падари калисо Лактантиус фаҳмонд, ки Рӯзи Худованд, гарчанде ки рӯзи 24 соат нест, бо он ифода карда мешавад:

... ин рӯзи мо, ки бо тулӯи офтоб ва ғуруби офтоб вобаста аст, инъикоси он рӯзест, ки миқдори ҳазорсолаи он маҳдуд шудааст. -Лактантиюс, Падари калисо: Институтҳои илоҳӣ, Китоби VII, боби 14, энсиклопедияи католикӣ; www.newadvent.org

Ҳамин тариқ, дар паи хронологияи мустақими Юҳанно дар бобҳои 19 ва 20-и Ваҳй, онҳо боварӣ доштанд, ки рӯзи Худованд:

• дар торикии ҳушёрӣ оғоз меёбад (давраи беқонунӣ ва муртад) [ниг. 2 Тас 2:1–3]

• Crescendos дар торикӣ (зуҳури "беқонун" ё "Дадмасеҳ") [ниг. 2 Тас 2:3–7; Ваҳй 13]

• пас аз дамидани субх (занҷири шайтон ва марги Даҷҷал) [ниг. 2 Тас. 2:8; Ваҳй 19:20; Ваҳй 20:1-3]

• пас аз нисфирузй (давраи сулҳ) [ниг. Ваҳй 20:4-6]

• то ғуруби офтоб дар замон ва таърих (болошавии Яъҷуҷ ва Маъҷуҷ ва ҳамлаи ниҳоӣ ба калисо) [Ваҳй 20:7-9] вақте ки шайтон ба дӯзах андохта мешавад Дар он ҷо Даҷҷал (ҳайвони ваҳшӣ) ва пайғамбари козиб дар тӯли "ҳазор сол" буданд [Ваҳй 20:10].

Ин нуктаи охирин муҳим аст. Сабаб дар он аст, ки шумо имрӯз бисёр воизони инҷилӣ ва ҳатто католикиро мешунавед, ки зиддимасеҳ дар охири замон пайдо мешавад. Аммо хониши равшани Апокалипсиси Сент Юҳанно чизи дигаре мегӯяд - ва Падарони калисо низ чунин карданд:

Аммо вақте ки Антихрист ҳама чизро дар ин ҷаҳон несту нобуд мекунад, ӯ се солу шаш моҳ ҳукмронӣ мекунад ва дар маъбад дар Ерусалим хоҳад нишаст; ва он гоҳ Худованд аз осмон дар абрҳо хоҳад омад ... ин шахс ва касонеро, ки аз паи Ӯ равона буданд, ба кӯли оташ мефиристад; балки вақти одилони Малакутро, яъне рӯзҳои боқимонда ва боҳашаматро ба одилон дароваред ... Инҳо дар айёми салтанат, яъне дар рӯзи ҳафтум ... рӯзи шанбеи ростии одилон хоҳанд буд. -St. Иренаи Лион, Падари Калисо (140–202 милодӣ); Adversus Haereses, Иренаи Лион, V.33.3.4,Падарони калисо, CIMA Publishing Co.

Вай золимро бо асои даҳонаш мезанад, ва бо нафаси лабонаш бадкоронро хоҳад кушт... Он гоҳ гург меҳмони барра хоҳад шуд, ва паланг бо бузғола хоҳад хобид... Нахоҳанд шуд. ба тамоми кӯҳи муқаддаси ман зарар расонед ё нобуд кунед; зеро ки замин аз дониши Худованд пур хоҳад шуд, чунон ки об баҳрро фаро мегирад. (Ишаъё 11:4-9; Ваҳй 19:15)

Ман ва ҳар як масеҳии православии дигар боварӣ дорем, ки эҳёи ҷисм пас аз ҳазор сол дар шаҳри аз нав сохташуда, зинатёфта ва васеъшудаи Ерусалим, тавре ки пайғамбарон Ҳизқиёл, Ишаъё ва дигарон эълон кардаанд ... — Сент. Ҷастин Мартир, Муколама бо Трифо, Ч. 81, Падарони калисо, Мероси масеҳӣ

Аҳамият диҳед, ки Падарони калисо ҳамзамон "ҳазор сол" -ро ҳам "Рӯзи Худованд" ва ҳам "Рӯзи Худованд" меноманд.истироҳати шанбе. "^[8]cf. Оромии шанбеи оянда Онҳо инро ба нақли офариниш дар Ҳастӣ асос карданд, вақте ки Худо дар рӯзи ҳафтум истироҳат кард ...^[9]Gen 2: 2

… Гӯё ки он чизе ки муқаддасон бояд дар он давра [аз “ҳазор сол”] истироҳат кунанд, мувофиқате ба амал ояд ... Ва ин ақида, агар имон дошта бошад, ки шодии муқаддасон эҳтиром мекарданд, набояд қобили қабул бошад. , дар он рӯзи шанбе хоҳад буд рӯҳӣва оқибат дар ҳузури Худо ... -St. Августин Ҳиппо (354-430 милодӣ; доктори калисо), De Civitation Dei, Бк. XX, Ч. 7, Донишгоҳи католикии матбуоти Амрико

Пас, барои қавми Худо боз оромии шанбе боқӣ мондааст. (Ибриён 4: 9)

Номаи Барнаббо аз ҷониби Падари ҳавворӣ дар асри дуюм таълим медиҳад, ки рӯзи ҳафтум аз рӯзи ҳафтум фарқ мекунад. абадан ҳаштум:

... Писари Ӯ омада, вақти шарирро нобуд мекунад ва беимононро доварӣ хоҳад кард, ва офтобу моҳ ва ситораҳоро тағир медиҳад, пас ӯ дар рӯзи ҳафтум ором хоҳад шуд ... пас аз он ки ҳама чизро ором кунам, оғози рӯзи ҳаштум, яъне оғози дунёи дигар. -Барнои Барнаббо (70-79 мелодӣ), ки онро асри дуввуми Падари Апостолӣ навиштааст

Дар ин ҷо низ дар ваҳйи пешгӯии тасдиқшуда, мо мешунавем, ки Парвардигори мо ин хронологияи Юҳанно ва Падарони калисоро тасдиқ мекунад:

Идеали ман дар офариниш Малакути иродаи ман дар ҷони махлуқ буд; Ҳадафи асосии ман ин буд, ки инсонро ба воситаи иҷрои иродаи ман бар ӯ симои Сегонаи Илоҳӣ созам. Аммо вақте ки одам аз он дур шуд, ман Салтанати худро дар вай аз даст додам ва то 6000 сол ба ман лозим омад, ки ҷанги тӯлонӣ дошта бошам. —Исо ба бандаи Худо Луиза Пиккаррета, аз рӯзномаҳои Луиза, ҷилди. XIX, 20 июни соли 1926

Аз ин рӯ, дар он ҷо шумо риштаи равшантарин ва накандашуда аз ҳарду ваҳйҳои Сент Юҳанно, то рушди онҳо дар Падарони калисо, то ваҳйи хусусие доред, ки пеш аз анҷоми дунё “рӯзи ҳафтуми” истироҳат хоҳад буд, — «эҳёи» калисо баъд аз давраи зиддимасеҳ.

Томас ва Сент Юҳанно Крисостом калимаҳоро шарҳ медиҳанд ин Dominus Исо бо мисолҳои пешрафта аст ("Исои Худованд Исоро бо дурахши омадани худ нобуд хоҳад кард") ба ин маъно, ки Масеҳ зиддимасеҳро бо дурахшиаш ба ҳайрат афтонад, ки ба фоле ва аломати омадани дуюми ӯ монанд хоҳад буд ... мақомот ақида ва яке аз он, ки ба Навиштаҳои Муқаддас бештар мувофиқат мекунад, ин аст, ки пас аз фурӯпошии зиддимасеҳ, Калисои католикӣ бори дигар ба давраи шукуфоӣ ва тантана ворид мешавад. -Охири дунё ва асрори зиндагии оянда, Fr. Чарлз Арминҷон (1824-1885), саҳ. 56-57; Матбуоти Институти София

... [Калисо] ҳангоми марг ва эҳёи ӯ ба Худованди худ пайравӣ мекунад. -Эътилофи Калисои католикӣ, 677

 

«Эҳёи аввал» чист?

Аммо ин «эҳёи аввал» маҳз чист? Кардинали маъруф Жан Даниэлу (1905-1974) навишт:

Тасдиқи асосӣ ин як марҳилаи мобайнист, ки дар он муқаддасон эҳёшуда ҳанӯз дар рӯи заминанд ва ҳанӯз ба марҳилаи ниҳоии худ нарасидаанд, зеро ин яке аз ҷанбаҳои сирри рӯзҳои охир аст, ки бояд ҳанӯз ошкор карда шавад. -Таърихи таълимоти ибтидоии масеҳӣ дар назди шӯрои Нисо, 1964, саҳ. 377

Аммо агар ҳадаф аз даврони сулҳ ва «ҳазор сол» барқарор кардани ҳамоҳангии аслии офариниш бошад.^[10]"Ин аст амали пурраи нақшаи аслии Офаридгор: офариниш, ки дар он Худо ва мард, мард ва зан, инсон ва табиат дар ҳамоҳангӣ, дар муколама ва муошират ҳастанд. Ин нақшаи аз гуноҳ ғазабшуда, ба таври аҷибтар аз ҷониби Масеҳ, ки онро дар воқеияти ҳозира ба таври пурасрор, вале ба таври муассир иҷро мекунад, бо интизории ба амал баровардани он амалӣ карда шуд...”  (Папа Ҷон Павел II, аудиторияи умумӣ, 14 феврали 2001) бо овардани махлуқот ба "зиндагӣ дар иродаи илоҳӣ" ба тавре ки «Инсон метавонад ба ҳолати аслии офаринишаш, ба асли худ ва ба ҳадафе, ки барои он офарида шудааст, баргардад».^[11]Исо ба Луиза Пиккаррета, 3 июни соли 1925, ҷилди. 17 пас ман бовар дорам, ки худи Исо асрори ин порчаро ба Бандаи Худо Луиза Пиккаррета кушода бошад.^[12]cf. Эҳёи калисо Аммо аввал биёед бифаҳмем, ки ин «эҳёи аввал» - ҳарчанд он метавонад ҷанбаи ҷисмонӣ дошта бошад, ҳамон тавре ки дар замони эҳёи худи Масеҳ аз мурдагон эҳёи ҷисмонӣ вуҷуд дошт.^[13]дидан Эҳёи оянда — пеш аз хама рӯҳӣ дар табиат:

Эҳёи мурдагон, ки дар охирзамон интизор буд, аллакай амалӣ шудани аввалин ва ҳалкунандаи худро дар рӯҳӣ эҳё, ҳадафи асосии кори наҷот. Он аз ҳаёти наве иборат аст, ки Масеҳи эҳёшуда ҳамчун самараи кори наҷотбахши худ додааст. — ПОП СТ. ҶОН ПАВЛ II, аудиторияи умумӣ, 22 апрели 1998; ватикан.ва

Гуфт: Фома Аквинский…

... ин калимаҳоро ба тариқи дигар, яъне эҳёи "рӯҳонӣ", ки тавассути он одамон аз гуноҳҳои худ эҳё хоҳанд шуд, фаҳмидан лозим аст ба бахшоиши файз: дар ҳоле ки эҳёи дуввум ҷисмҳост. Салтанати Масеҳ калисоеро ифода мекунад, ки дар он на танҳо шаҳидон, балки ҳукмронии дигари интихобшуда низ, ки қисми томро ифода мекунад; ё онҳо бо Масеҳ дар ҷалол дар мавриди ҳама подшоҳӣ мекунанд, алалхусус дар бораи шаҳидон зикр карда мешавад, зеро онҳо махсусан пас аз марг ҳукмронӣ мекунанд, ки барои ҳақиқат, ҳатто то марг мубориза мебурданд. -Театри Сумма, Ку. 77, модда. 1, реп. 4

Аз ин рӯ, иҷрошавии «Падари мо» ба «эҳёи аввалин», ки Юҳанно ишора кардааст, алоқаманд аст, зеро он ҳукмронии Исоро дар шакли нав дар замони нав оғоз мекунад. ҳаёти дохилӣ Калисои Ӯ: "Малакути иродаи илоҳӣ":^[14]«Ҳоло, ман инро мегӯям: агар одам барнагардад, то иродаи Маро ҳамчун ҳаёт, ҳамчун қоида ва ғизо қабул кунад, пок шавад, олӣ гардад, илоҳӣ шавад, худро дар Санади асосии офариниш ҷойгир кунад ва иродаи Маро қабул кунад. Чун мероси Ӯ, ки Худо ба ӯ додааст, - худи аъмоли кафорат ва қудсият таъсири фаровоне нахоҳад дошт. Пас, ҳама чиз дар ихтиёри ман аст - агар одам онро гирад, ҳама чизро мегирад." (Исо ба Луиза, 3 июни соли 1925, чилди 17).

Ҳоло, эҳёи ман рамзи ҷонҳост, ки муқаддасоти худро дар иродаи ман ташкил хоҳанд дод. - Исо ба Луиза, 15 апрели соли 1919, ҷ. 12

... ҳар рӯз дар дуои Падари мо мо аз Худованд мепурсем: "Иродаи Ту дар замин, чунон ки дар осмон аст, иҷро карда мешавад" (Матто 6:10) .... мо эътироф мекунем, ки "осмон" дар он ҷо иродаи Худо иҷро мешавад ва "замин" ба "осмон" табдил меёбад, яъне макони ҳузури муҳаббат, некӣ, ростӣ ва зебоии илоҳӣ - танҳо дар рӯи замин иродаи Худо иҷро шудааст. -ПОП БЕНЕДИКТИ XVI, шунавандагони умумӣ,

... Малакути Худо худи Масеҳро дар назар дорад, ки мо ҳар рӯз мехоҳем, ки Ӯ биёяд ва мехоҳем, ки омадани Ӯ ба мо зуд зоҳир шавад. Зеро, чунон ки Ӯ эҳёи мост, азбаски мо дар Ӯ эҳьё мешавем, Ӯро низ Малакути Худо фаҳмидан мумкин аст, зеро ки мо дар Ӯ салтанат хоҳем кард. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 2816

Ман боварӣ дорам, ки дар он ҷо теологияи "ҳазор сол" ба таври мухтасар мавҷуд аст. Исо идома медиҳад:

... эҳёи ман рамзи муқаддасони зиндагон дар иродаи ман аст - ва ин бо ақл аст, зеро ҳар як амал, калима, қадам ва ғ., Ки дар иродаи ман анҷом дода шудааст, эҳёи илоҳист, ки рӯҳ онро қабул мекунад; ин нишони ҷалолест, ки вай мегирад; ин барои баромадан ба илоҳият аз худ баромадан ва дӯст доштан, кор кардан ва фикр кардан дар пинҳонкори офтоби волои ман пинҳон шудан аст ... - Исо ба Луиза, 15 апрели соли 1919, ҷ. 12

Папа Пиюс XII, воқеан, дар бораи эҳёи калисо пешгӯӣ карда буд дар давра ва таърих ки ин анҷоми гуноҳи мирандаро бубинад, ҳадди аққал дар онҳое, ки ба атои зиндагӣ дар иродаи илоҳӣ майл доранд.^[15]cf. Сухан Дар ин ҷо акси возеҳи тавсифи рамзии Лактантий дар бораи Рӯзи Худованд ҳамчун “тузу ва ғуруби офтоб” мушоҳида мешавад:

Аммо ҳатто дар ин шаб дар ҷаҳон нишонаҳои возеҳи субҳи барвақт, рӯзи наве, ки бӯсаи офтобии нав ва тобоварро қабул мекунанд, нишон медиҳанд ... Эҳёи нави Исо зарур аст: эҳёи ҳақиқӣ, ки дигар ҳокимиятро эътироф намекунад. марг ... Фардҳо, Масеҳ бояд шаби гуноҳҳои марговарро бо субҳи файз барбод диҳад. Дар оилаҳо, шаби бепарвоӣ ва хунукӣ бояд ба офтоби муҳаббат роҳ диҳанд. Дар корхонаҳо, дар шаҳрҳо, дар миллатҳо, дар заминҳои нофаҳмиҳо ва нафрат шабона рӯз равшан хоҳад шуд, nox sicut мемурад, ва ҷанҷолҳо хотима хоҳанд ёфт ва осоиштагӣ хоҳад ёфт. - POPU PIUX XII, Урби ва Орби суроға, 2 марти соли 1957; ватикан.ва

Азбаски эҳтимол дар Осмон корхонаҳои пурқувват вуҷуд надоранд, Piux XII ояндаро мебинад дар дохили таърих ки дар он «шаби гуноҳи марговар» ба охир мерасад ва он файзи ибтидоии он зиндагӣ дар Иродаи Илоҳӣ барқарор карда мешавад. Исо ба Луиса мегӯяд, ки ин эҳё на дар охири рӯзҳо, балки дар дохили он аст вақт, вақте ки рӯҳ дар иродаи илоҳӣ зиндагӣ мекунад.

Духтари ман, дар эҳёи ман, ҷонҳо даъвоҳои дурустро гирифтанд, ки дар Ман дубора ба ҳаёти нав бармехезанд. Ин тасдиқ ва мӯҳри тамоми ҳаёти ман, асарҳоям ва суханони ман буд. Агар ман ба замин омадам, ин ба ҳар як шахс имкон медод, ки эҳёи Маро мисли худ соҳиб шаванд - ба онҳо ҳаёт бахшад ва онҳоро дар эҳёи худам эҳё кунанд. Ва шумо мехоҳед бидонед, ки эҳёи воқеии ҷон кай рух медиҳад? На дар охири айём, балки дар ҳоле ки он ҳанӯз дар рӯи замин зинда аст. Касе ки дар Иродаи Ман зиндагӣ мекунад, ба сӯи нур эҳё мешавад ва мегӯяд: "Шаби ман ба охир расид" ... Аз ин рӯ, ҷони дар иродаи Ман зиндагӣ карда метавонад бигӯяд, чунон ки фаришта ба занони муқаддас дар роҳи қабр гуфт: "Ӯ бархест. Ӯ дигар дар ин ҷо нест. ' Чунин ҷон, ки дар Иродаи Ман зиндагӣ мекунад, инчунин метавонад бигӯяд: 'Иродаи Ман дигар аз они Ман нест, зеро ки он дар Фиати Худо зинда шудааст'. - 20 апрели соли 1938, ҷилди 36

Бо ин амали зафармандона Исо воқеиятро мӯҳр зад, ки Ӯ [дар як шахси илоҳии худ ҳам] инсон ва ҳам Худо буд ва бо эҳёи худ таълимот, мӯъҷизаҳои худ, ҳаёти муқаддасот ва тамоми ҳаёти калисоро тасдиқ кард. Гузашта аз ин, Ӯ пирӯзиро бар иродаи инсонии ҳамаи ҷонҳои заиф ва қариб мурда барои ҳар як некии ҳақиқӣ ба даст овард, то зиндагии Иродаи Илоҳӣ, ки пуррагии муқаддасот ва ҳама неъматҳоро ба ҷонҳо мебахшид, бар онҳо ғалаба кунад. —Хонуми мо ба Луиза, Бокира дар Малакути иродаи илоҳӣ, рӯзи 28

Ба ибораи дигар, Исо бояд ҳоло ба анҷом расад дар мо он чизе ки Ӯ тавассути муҷассама ва кафорати худ ба даст овард:

Зеро асрори Исо ҳанӯз пурра мукаммал ва иҷро нашудааст. Дар ҳақиқат, онҳо дар шахсияти Исо комиланд, аммо на дар мо, ки аъзои Ӯ ҳастем, на дар калисо, ки ҷисми ирфонии Ӯст. -St. Ҷон Евдс, тренинги "Дар бораи Малакути Исо", Литургияи Соатҳо, Ҷилди IV, саҳ 559

Аз ин рӯ, ба Луиза дуо мекунад:

Ман эҳёи Иродаи Илоҳиро дар доираи иродаи инсонӣ илтимос мекунам; бигзор ҳамаи мо дар ту зинда шавем ... —Луиза ба Исо, Даври 23-юм дар иродаи илоҳӣ

 

Омили Августин

Тавре ки ман қаблан зикр кардам, бисёре аз овозҳои инҷилӣ ва католикӣ боварӣ доранд, ки "ҳайвони ваҳшӣ" ё зиддимасеҳ ба охири ҷаҳон наздик мешавад. Аммо чунон ки шумо дар боло мебинед, дар диди Сент Ҷон равшан аст, ки баъд аз ҳайвони ваҳшӣ ва пайғамбари козиб ба дӯзах партофта мешаванд (Ваҳй 20:10), ин охири дунё нест, балки оғози ҳукмронии нави Масеҳ дар муқаддасонаш, «давраи осоиштагӣ» дар давоми «ҳазор сол» аст. 

Сабаби ин мавқеъи мухолиф дар он аст, ки бисёре аз уламо яке аз онҳоро гирифтаанд се фикру мулохизахое, ки Августин дар бораи хазорсола пешниход кардааст. Он чизе, ки дар боло оварда шуд, мувофиқи Падарони калисо аст - дар ҳақиқат "истирохати рӯзи шанбе" хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, дар он чизе, ки ба назар чунин менамояд, ки бар зидди ҷасорати милленаристҳо, Августин инчунин пешниҳод кардааст:

... то он даме, ки ба сарам мерасад ... [St. Ҷон] ҳазор солро барои тамоми давраи ин ҷаҳон баробар кард ва шумораи комилро истифода бурд, то пуррагии вақтро нишон диҳад. —Сент. Августин аз Ҳиппо (354-430) мелодӣ, De Civitation Dei "Шаҳри Худо ”, Китоби 20, Ч. 7 бошад

Ин тафсирест, ки эҳтимолан пастори шумо дошта бошад. Бо вуҷуди ин, Августин ба таври возеҳ як ақидаро пешниҳод мекард - "то он вақте ки ба ман меояд". Бо вуҷуди ин, баъзеҳо нодуруст ин ақидаро догма қабул карданд ва ҳар касеро, ки Августинро қабул мекунад, партофтанд дигар мавқеъҳои бидъаткор будан. Тарҷумони мо, теологи англисӣ Питер Баннистер, ки аз соли 15,000 дар якҷоягӣ бо марҳум мариолог Фр. Рене Лорентин розӣ аст, ки калисо бояд ин мавқеъро, ки давраи сулҳро рад мекунад, аз нав дида барояд.амиллениализм). Дарвоқеъ, мегӯяд ӯ, дигар қобили қабул нест.

… Ман акнун пурра боварӣ дорам амиллениализм на танҳо не аз ҷиҳати догматикӣ ҳатмӣ, вале як хатои азим (ба мисли аксари кӯшиши тӯли таърих барои пойдор кардани далелҳои теологӣ, ҳарчанд мураккаб, ки дар рӯ ба рӯи хониши оддии Навиштаҳо парвоз мекунанд, дар ин ҳолат Ваҳйи 19 ва 20). Шояд ин савол воқеан дар асрҳои гузашта ин қадар аҳамият надошт, аммо албатта ҳоло ҳам дорад ... Ман ба а ишора карда наметавонам Ягона манбаи мӯътамад [набувват], ки эсхатологияи Августинро дастгирӣ мекунад [фикри ниҳоӣ]. Дар ҳама ҷо тасдиқ карда мешавад, ки он чизе, ки мо дертар дучор мешавем, омадани Худованд аст (ба маънои драмавӣ фаҳмида мешавад). нишондиҳанда аз Масеҳ, не ба маънои ҳукми ҳазорсолаи маҳкумшудаи бозгашти ҷисмонии Исо барои роҳбарии ҷисмонӣ бар салтанати муваққатӣ) барои навсозии ҷаҳон -не барои доварии ниҳоӣ/охири сайёра…. Баррасии мантиқие, ки дар асоси Навиштаҳо гуфта мешавад, омадани Худованд «наздик аст» ин аст, ки омадани Писари ҳалокат низ ҳамин тавр аст. ^[16]Кофӣ Дажжал ... Пеш аз давраи сулҳ? Ман ҳеҷ роҳе дар атрофи ин намебинам. Боз ҳам, ин дар шумораи таъсирбахши сарчашмаҳои пешгӯии вазнин тасдиқ карда шудааст ... - муоширати шахсӣ

Аммо чӣ аз Падарони калисо ва худи попҳо вазнинтар ва пешгӯӣтар аст?

Мо эътироф мекунем, ки подшоҳӣ дар рӯи замин ба мо ваъда шудааст, гарчанде ки пеш аз осмон, танҳо дар ҳолати дигари мавҷудият; чунонки он пас аз эҳёшавӣ дар тӯли ҳазор сол дар шаҳри аз ҷониби Худо сохта шудаи Ерусалим хоҳад буд ... Мо мегӯем, ки ин шаҳрро Худо барои қабули муқаддасон дар эҳёи худ фароҳам овардааст ва онҳоро бо фаровонии ҳама чиз тароват бахшид рӯҳӣ баракатҳо, ҳамчун ҷазои онҳое, ки мо онро хор кардаем ё гум кардаем ... - Тертуллиан (155–240 милодӣ), Падари Калисои Нене; Адверсус Марсион, Падари Ант-Ниен, Ноширони Хенриксон, 1995, ҷ. 3, саҳ 342-343)

Sо, баракате, ки пешгӯӣ шуда буд, бешубҳа ишора мекунад замони Салтанати Ӯ... Онҳое ки Яҳёи шогирди Худовандро диданд, ба мо бигӯянд, ки онҳо аз Ӯ шуниданд, ки чӣ гуна Худованд ин замонҳоро таълим дода ва гуфтааст ... -St. Иренаи Лион, Падари Калисо (140–202 милодӣ); Adversus Haereses, Ириней аз Лион, V.33.3.4, Падарони калисо, Нашри CIMA

Ин аст умеди бузурги мо ва даъвати мо, 'Малакути шумо биёед!' - Малакути сулҳ, адолат ва оромӣ, ки ҳамоҳангии аслии офаринишро барқарор мекунад. - Ист. Попи Ҷон Паул II, Тамошобинони умумӣ, 6 ноябри соли 2002, Зенит

Ва ин дуо, гарчанде ки бевосита ба охири дунё нигаронида нашудааст, ба ҳар ҳол а дуои воқеӣ барои омадани ӯ; он дорои паҳнии пурраи дуоест, ки худи ӯ ба мо таълим додааст: "Малакути шумо биёед!" Биё, Худованд Исо! » —Попи XVI Бенедикти XVI, Исои Носирӣ, Ҳафтаи муқаддас: Аз даромадгоҳ ба Ерусалим то қиёмат, саҳ. 292, Игнатий Пресс

Ман мехоҳам муроҷиати худро ба ҳамаи ҷавонон барқарор кунам ... ӯҳдадории худро қабул кунед посбонони саҳарӣ дар оғози ҳазорсолаи нав. Ин ӯҳдадории аввалиндараҷа аст, ки эътибор ва таъҷилии худро нигоҳ медорад, зеро мо ин асрро бо абрҳои сиёҳи нохуши зӯроварӣ ва тарсу ҳарос дар уфуқ оғоз мекунем. Имрӯз, беш аз ҳарвақта, ба мо одамоне лозиманд, ки ҳаёти муқаддас доранд, посбононе, ки ба ҷаҳон субҳи нави умед, бародарӣ ва сулҳро эълон мекунанд. - Попи Сент. Ҷон Паул II, "Паёми Ҷон Пол II ба Ҳаракати Ҷавонони Гуаннелли", 20 апрели 2002; ватикан.ва

... Асри наве, ки умед дар он моро аз сустӣ, бепарвоӣ ва худписандӣ раҳо мекунад, ки ҷони моро мекушанд ва муносибатҳои моро заҳролуд мекунанд. Дӯстони ҷавони азиз, Худованд аз шумо хоҳиш мекунад, ки пайғамбарони ин асри нав бошед ... -Попи XVI БЕНЕДИКТ, Хомила, Рӯзи умумиҷаҳонии ҷавонон, Сидней, Австралия, 20 июли соли 2008

Ҷавонони азиз, худатон вобастаед watchmen Субҳидам, ки омадани офтобро эълон мекунад, ки Масеҳи эҳьё шудааст! -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, н. 3; (қ. 21: 11-12)

Вазифаи Худо ин лаҳзаи хушбахтона аст ва онро ба ҳама расонидан аст ... Вақте ки он фаро мерасад, он соатҳои пурқуввате хоҳад буд, ки на танҳо барои барқароршавии Малакути Масеҳ, балки оқибатҳои бузурге хоҳад дошт. тақаллуби ... ҷаҳон. Мо самимона дуо мегӯем ва аз дигарон низ хоҳиш мекунем, ки дар ин оромиву оромии ҷомеа дуо гӯянд. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Дар бораи осоиштагии Масеҳ дар Малакути Ӯ", Декабри 23, 1922

Илоҳиётшиноси папаи Иоанн Павел II, инчунин Пиюс XII, Юҳанно XXIII, Павлус VI ва Иоанн Павел I тасдиқ карданд, ки ин «давраи сулҳ»-и деринтизор дар рӯи замин наздик шуда истодааст.

Бале, дар Фотима мӯъҷизае ваъда дода шуд, ки мӯъҷизаи бузургтарин дар таърихи ҷаҳон, пас аз эҳёшавӣ мебошад. Ва ин мӯъҷиза як давраи сулҳ хоҳад буд, ки ҳеҷ гоҳ воқеан ба ҷаҳон дода нашудааст. —Марио Луиджи Кардинал Ciappi, 9 октябри соли 1994, Катехизми оилавӣ, П. 35

Ва ҳамин тавр дуо кард муқаддаси бузурги Мариан Луи де Монфорт:

Аҳкоми илоҳии шумо шикаста шудааст, Инҷили шумо нест карда шуд, селҳои шарорат дар тамоми рӯи замин, ҳатто хизматгорони шуморо нест карданд ... Оё ҳама чиз мисли Садӯм ва Амӯро несту нобуд мешавад? Оё шумо ҳеҷ гоҳ хомӯшии худро вайрон намекунед? Оё шумо ба ин ҳама абадан тоқат мекунед? Магар ин дуруст нест, ки иродаи шумо чун дар осмон иҷро шавад? Магар ин нест, ки Малакути Ту биёяд? Оё шумо ба баъзе ҷонҳои азиз азизатон тасаввуроти навсозии ояндаи калисоро надодед? -St. Луис де Монтфорф, Дуо барои миссионерон, н. 5; ewtn.com

 

Хониши марбут

Ин мақола аз он мутобиқ карда шудааст:

Тасаввур кунед, ки Вақтҳои охир

Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд!

Эҳёи калисо

Оромии шанбеи оянда

Чӣ тавр даврони аз даст дода шуд

Попес ва даврони Даврон

Millenarianism - Он чӣ гуна аст, ва чунин нест

 

Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:

 

бо Нихил Обстат

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:

Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед: