這種冥想繼續建立在以前的著作的基礎上： 了解十字架 和 參加耶穌...
而 世界上的兩極分化和分歧繼續擴大，整個教會的爭議和混亂滾滾而來（就像“撒旦的煙霧”一樣）……我現在為我的讀者聽到了耶穌的兩個話：成為信念l。” 是的，今天在面對誘惑，要求，無私，服從，逼迫等的機會時，每時每刻都應遵循這些話語，然後人們會很快發現 只是忠於一個人所擁有的 每天的挑戰就足夠了。
確實，這是每日的十字架。繼續閱讀
憐憫之線
IF 世界是 不絕如縷，這是 神的憐憫-上帝對這個可憐的人的愛就是這樣。
我不想懲罰痛苦的人類，但我希望治愈它，將其壓在我的仁慈心上。 當他們自己強迫我這樣做時，我會使用懲罰。 我的手不願拿起正義之劍。 在“正義日”之前，我要發送“憐憫日”。 耶穌到聖福斯蒂娜， 神的憐憫在我的靈魂，日記，n。 1588
用這些溫柔的話語，我們聽到了上帝的憐憫與他的正義的交織。 從來沒有一個沒有另一個。 正義是上帝的愛，以一種 神聖秩序 通過法律將宇宙結合在一起-無論是自然法則還是“內心法則”。 因此，無論是將種子播種到地面，將愛播種到心中，還是將罪惡注入靈魂，一個人總會收穫自己播種的一切。 這是一個永恆的真理，它超越了所有的宗教和時代……並且在24小時有線新聞中被戲劇化地播放。繼續閱讀
革命的七印
IN 說實話，我認為我們大多數人都非常疲倦……不僅厭倦了席捲世界的暴力，雜質和分裂的精神，而且厭倦了不得不聽一聽-也許也有像我這樣的人。 是的，我知道，我使一些人非常不舒服，甚至生氣。 好吧，我可以向您保證，我一直 試圖逃離“正常生活” 很多次……但我意識到，在逃避這種奇怪的寫作撇號的誘惑中，是驕傲的種子，一種受傷的驕傲，不想成為“厄運與憂鬱的先知”。 但是每天結束時，我說：“主，我們應該去誰那裡？ 你有永生的話。 我該如何對在十字架上沒有對我說“不”的You說“不”？ 誘惑就是簡單地閉上我的眼睛，入睡，並假裝事情不是真實的樣子。 然後，耶穌含著淚水，輕輕地戳我，說：繼續閱讀
我們的光之女降臨…
摘自2017年阿卡索斯（Arcātheos）的最終戰斗場面
OVER XNUMX年前，我和我在基督裡的兄弟以及親愛的朋友布萊恩·多蘭（Brian Doran）博士夢想著有可能讓男孩們紮營，這不僅使他們心動，而且滿足了他們對冒險的自然渴望。 有段時間，上帝在不同的道路上呼喚我。 但是布萊恩很快就要出生了，今天所謂的 阿爾卡修斯, 意思是“上帝的堡壘”。 這是一個父子集中營，也許與世界上任何一個地方都不一樣，在這個地方，福音滿足了人們的想像力，而天主教則擁抱了冒險。 畢竟，我們的主親自在寓言中教導我們……
但是本週，一個場面不斷展開，有人開始說這是自難民營成立以來他們所見過的“最強大”的場面。 實際上，我發現它勢不可擋……繼續閱讀
真正的食物，真實的存在
IF 我們尋找心愛的耶穌，我們應該尋找他在哪裡。 他在那裡，在那裡， 在他的教堂的祭壇上。 那麼為什麼在全世界每天不被大眾所說的成千上萬的信徒包圍他呢？ 是因為 甚至我們 天主教徒不再相信他的身體是真正的食物，他的血液是真正的存在嗎？繼續閱讀
醜聞
首次發佈於25年2010月XNUMX日。
用於 正如我在 當國家製裁虐待兒童時，天主教徒不得不忍受無休止的新聞頭條，在祭司醜聞之後宣布醜聞。 諸如此類的“牧師被指控……”，“掩蓋”，“濫用者從教區移居到教區……”等等。 這不僅對信奉信徒的人，而且對牧師都令人心碎。 這是男人的深深濫用權力 克里斯蒂（Christi），在 基督的人-人們常常被震驚地沉默著，試圖理解這不僅是一種罕見的情況，而且比起最初想像的頻率要高得多。
結果，這種信仰變得令人難以置信，教會再也無法像上帝的使者那樣可靠地展現自己。 —教皇本篤十六世， 世界之光，與彼得·西瓦爾德的對話，P. 25
你不夠評判我的資格？
選擇。 紀念
聖羅馬教堂的第一批烈士
“誰 你要判斷嗎？”
聽起來不錯，不是嗎？ 但是，當這些言語被用來偏離道德立場，為他人洗刷責任，面對不公正而變得毫無責任感時，那便是怯.。 道德相對主義是怯ward的。 如今，我們充滿了膽小鬼-後果不小。 教皇本尼迪克特稱之為...繼續閱讀
當國家製裁虐待兒童時
總理賈斯汀·特魯多在多倫多驕傲遊行上，安德魯·欽（Andrew Chin）/蓋蒂圖片社
張開嘴，呆呆的，
並為所有通過的孩子的原因。
（諺語31：8）
首次發佈於27年2017月XNUMX日。
用於 幾年來，作為天主教徒，我們經歷了有史以來最大的禍害之一，使教會在2000年的歷史中陷入了困境-某些神父對兒童的廣泛性虐待。 它對這些小孩造成的損害，然後對數百萬天主教徒的信仰，進而對整個教會的信譽造成的損害幾乎是不可估量的。繼續閱讀
如果他們恨我...
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耶穌被山黑德林譴責 by 邁克爾·D·奧布萊恩
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