Y Profi

Gideon, yn didoli ei ddynion, gan James Tissot (1806-1932)

 

Wrth i ni baratoi ar gyfer rhyddhau gwyddoniadur newydd yr wythnos hon, mae fy meddyliau wedi bod yn symud yn ôl i'r Synod a'r gyfres o ysgrifau wnes i bryd hynny, yn enwedig Y Pum Cywiriad a'r un isod. Yr hyn sy'n fwyaf nodedig yn y ddysgyblaeth hon o'r Pab Ffransis yw sut y mae'n tynnu, mewn un ffordd neu'r llall, ofnau, teyrngarwch, a dyfnder ffydd rhywun i'r goleuni. Hynny yw, rydyn ni mewn cyfnod o brofi, neu fel y dywed Sant Paul yn y darlleniad cyntaf heddiw, mae hwn yn amser “i brofi gonestrwydd eich cariad.”

Cyhoeddwyd y canlynol Hydref 22ain, 2014 yn fuan ar ôl y Synod…

 

 

Mae F.E.W. deall yn llawn yr hyn a ddigwyddodd dros yr wythnosau cwpl diwethaf trwy'r Synod ar Fywyd Teuluol yn Rhufain. Nid crynhoad o esgobion yn unig ydoedd; nid yn unig trafodaeth ar faterion bugeiliol: prawf ydoedd. Roedd yn sifting. Hwn oedd y Gideon Newydd, Ein Mam Bendigedig, diffinio ei byddin ymhellach ...

 

GAIR RHYBUDD

Bydd yr hyn rydw i ar fin ei ddweud yn cynhyrfu rhai ohonoch chi. Eisoes, mae ambell un yn ddig gyda mi, yn fy nghyhuddo o fod yn ddall, yn dwyllodrus, yn anghofus i'r ffaith bod y Pab Ffransis, medden nhw, yn “wrth-bab”, yn “broffwyd ffug”, a “Dinistriwr.” Unwaith eto, yn y Darlleniad Cysylltiedig isod, rwyf wedi cysylltu â'm holl ysgrifau sy'n ymwneud â'r Pab Ffransis, â'r modd y mae'r cyfryngau a hyd yn oed Catholigion wedi ystumio ei eiriau (sydd wedi cyfaddef bod angen cyd-destunoli ac egluro arnynt); i sut mae rhai proffwydoliaethau cyfoes ynglŷn â'r babaeth yn hereticaidd; ac yn olaf, i’r modd y mae’r Ysbryd Glân yn amddiffyn yr Eglwys drwy’r anffaeledigrwydd a’r gras a roddwyd i “Pedr”, y graig. Rwyf hefyd wedi postio ysgrifen newydd gan y diwinydd y Parch. Joseph Iannuzzi a ymatebodd i'm cwestiwn ynghylch a all pab fod yn heretic ai peidio. [1]cf. A all Pab ddod yn Heretig?

Ni allaf wastraffu mwy o amser yn dadlau gyda’r rhai sy’n “popes bach,” sy’n gwrthod archwilio’r ffeithiau a’r hyn y mae ein Traddodiad yn ei ddysgu yn ostyngedig ac yn ofalus; y llwfrgi hynny sy'n sefyll o bell yn bwrw cerrig dros furiau'r Fatican yn y Tad Sanctaidd; y diwinyddion cadair freichiau hynny sy'n barnu ac yn condemnio fel pe baent yn eistedd ar orseddau (“uwch apostolion” fel y galwodd Sant Paul hwy); y rhai sydd, yn cuddio y tu ôl i afatarau ac enwau anhysbys, yn bradychu Crist a theulu Duw trwy ymosod ar y graig a sefydlodd Efe; y rhai sy'n ufuddhau yn oddefol-ymosodol i'r Tad Sanctaidd wrth ei fwrw mewn amheuaeth ddofn, [2]cf. Ysbryd Amheuaeth niweidio ffydd y rhai bach, a rhannu teuluoedd trwy ofn.

Peidiwch â'm cael yn anghywir - rwyf wedi bod yn siarad am wyth mlynedd am yr argyfwng yn yr Eglwys, dirywiad y Litwrgi, yr argyfwng mewn catechesis, a rhybuddio am y Dod yn ffug, schism, apostasy, a llawer o dreialon eraill. Yn ystod wythnos gyfan y Synod, amlinellais sut roedd y darlleniadau Offeren yn tynnu sylw at y cyfaddawdau a oedd yn cael eu cyflwyno (ac y dylid fod wedi'u cadw oddi wrth y cyhoedd, yn fy marn i). Os ydych chi'n meddwl bod yna ddryswch nawr, arhoswch nes i chi weld beth sy'n dod. Mae gelynion Crist mewn gêr uchel, ac mae dadffurfiad ac ystumiadau cyfryngau yr hyn y mae'r Pab yn ei ddweud ac yn sefyll drosto yn anhygoel, yn sugno yn y hygoelus. Nododd Archesgob Hector Aguer o La Plata, yr Ariannin gelwydd y cyfryngau pan ddaw at yr Eglwys, gan ddweud:

“Dydyn ni ddim yn siarad am ddigwyddiadau ynysig,” meddai, ond yn hytrach cyfres o ddigwyddiadau ar yr un pryd sy’n dwyn “marciau cynllwyn.” —CAsiantaeth Newyddion Atholig, Ebrill 12, 2006

Wrth gwrs, mae'r cardinaliaid a'r esgobion hynny a nododd yn glir eu bod eisoes yn gadael y Traddodiad Cysegredig. Wrth imi ddarllen adroddiad drafft cyntaf y Synod, daeth y geiriau ataf yn gyflym: Mae hwn yn fframwaith ar gyfer yr Apostasi Fawr. Mewn gwirionedd, y ddogfen honno yn ei drafft cyntaf yw'r union beth y mae “mwg satan” yn edrych ac yn arogli. Mae'n arogli'n felys fel arogldarth oherwydd ei fod yn honni ei fod yn “drugarog”, ond mae'n drwchus a du, yn cuddio'r gwir.

Roedd yr hyn a ddigwyddodd yn peri cryn bryder imi. Rwy'n credu bod dryswch o'r diafol, a chredaf fod y ddelwedd gyhoeddus a ddaeth ar ei thraws yn un o ddryswch. —Archb Bishop Charles Chaput, religionnews.com, Hydref 21ain, 2014

Ond pam y dylem ni i gyd synnu hynny? O ddechrau'r Eglwys roedd Barnwyr yn eu plith. Rhybuddiodd hyd yn oed Sant Paul:

Gwn ar ôl i mi adael y bydd bleiddiaid milain yn dod yn eich plith, ac ni fyddant yn sbario'r praidd. (Actau 20:29)

Ie, dyma'r un Sant Paul a ysgrifennodd:

Ufuddhewch i'ch arweinwyr a gohiriwch atynt, oherwydd maent yn cadw llygad arnoch chi a bydd yn rhaid iddynt roi cyfrif, er mwyn iddynt gyflawni eu tasg â llawenydd ac nid â thristwch, oherwydd ni fyddai hynny o unrhyw fantais i chi. (Heb 13:17)

Rydych chi'n gweld, frodyr a chwiorydd, nid oedd yr hyn a ddigwyddodd yn Rhufain yn brawf i weld pa mor deyrngar ydych chi i'r Pab, ond faint o ffydd sydd gennych chi yn Iesu Grist a addawodd na fydd pyrth uffern yn drech na'i Eglwys.

 

ARMY SIROEDD GIDEON

Efallai eich bod yn cofio fy ysgrifen o'r enw Y Gideon Newydd lle esboniaf sut mae Our Lady yn paratoi byddin fach ar gyfer ymosodiad blaen arni gan Satan Fflam Cariad. [3]cf. Y Cydgyfeirio a'r Fendith ac Seren y Bore sy'n Codi

Mae'n seiliedig ar y stori yn Hen Destament Gideon y gofynnodd yr Arglwydd iddo leihau ei fyddin, sef 32,000 o ddynion. Daeth y prawf cyntaf pan gyfarwyddodd yr Arglwydd Gideon, gan ddweud:

Pwy bynnag sy'n ofni ac yn crynu, gadewch iddo ddychwelyd adref. A Gideon profi nhw; dychwelodd dwy fil ar hugain, ac arhosodd deng mil. (Barnwyr 7: 3)

Ond o hyd, roedd yr Arglwydd eisiau i'r fyddin fod yn llai fel y byddai'n ymddangos bron amhosibl buddugoliaeth. Ac felly mae'r Arglwydd yn dweud eto, "

Arwain nhw i lawr i'r dŵr a mi wnaf prawf iddynt i chi yno. Pawb sy'n lapio'r dŵr fel ci yn gwneud gyda'i dafod y byddwch chi'n ei roi o'r neilltu ganddo ef ei hun; a phawb sy'n penlinio i lawr i yfed yn codi ei law i'w geg byddwch chi'n ei roi o'r neilltu ganddo ef ei hun. Roedd y rhai a lapiodd y dŵr â'u tafodau yn rhifo tri chant, ond roedd gweddill y milwyr i gyd yn bwrw i lawr i yfed y dŵr. Dywedodd yr Arglwydd wrth Gideon: Trwy’r tri chant a lapiodd y dŵr byddaf yn eich achub ac yn danfon Midian i’ch pŵer. (Cyfieithiad NABre; nodwch, mae cyfieithiadau eraill yn gwrthdroi'r 300 i'r rhai sy'n gwthio i lawr, gan gadw eu llygaid i fyny. Gellid dweud mai'r grŵp hwn o 300 yw'r rhai sy'n “gwylio a gweddïo”, yn ymwybodol o'u hamgylchedd.)

Do, fe aeth y rhai oedd fel plant bach, gan roi eu hofnau, balchder, hunanymwybyddiaeth, ac betruso o’r neilltu, yn syth i’r dŵr ac yfed gyda’u hwynebau i’r llawr. Dyma'r math o fyddin sydd ei hangen ar ein Harglwyddes yr awr hon. Gweddillion o gredinwyr sy'n barod i adael eu cartrefi, eu heiddo, eu amheuon, eu clustiau, a cherdded mewn ymddiriedaeth a ffydd lwyr yn Iesu Grist, puteinio cyn Ei addewidion - ac mae hynny'n cynnwys ffydd na fydd yn cefnu ar ei Eglwys fel Dwedodd ef:

Byddaf gyda chi tan ddiwedd yr oes. (Matt 28:20)

Prawf oedd y Synod yn Rhufain: fe datgelu calonnau llawer—Yr bobl a gafodd eu temtio, fel y dywedodd Francis, i esgeuluso “adneuo ffydd” a dod yn feistr arno yn hytrach na’i weision. [4]cf. Y Pum Cywiriad Ond hefyd y rhai a oedd yn “ofnus ac yn crynu” ac a “ddychwelodd adref.” Hynny yw, y rhai a oedd yn barod i ffoi o’r Eglwys, cefnu ar y Tad Sanctaidd… sydd mewn rhai ffyrdd i gefnu ar Grist, oherwydd Iesu yw un gyda'i Eglwys, sef Ei corff cyfriniol. A'i addewidion yw ei hamddiffyn, ei harwain i bob gwirionedd, ei bwydo, ac aros gyda hi tan y diwedd hynny yn y pen draw yn amheus.

A pharhau i fod.

Fel y dywedais o'r blaen, nid yw'r Pab yn anffaeledig yn bersonol; nid yw'n imiwn i wneud camgymeriadau, hyd yn oed camgymeriadau difrifol yn ei lywodraethu yr Eglwys. P'un a ydych chi'n hoffi neu'n casáu arddull y Pab, caiff ei ethol yn ganonaidd ac yn ddilys fel Ficer Crist, ac felly'r un a gyhuddir gan Iesu i “fwydo fy defaid.” Mae'n dal allweddi'r deyrnas. Rwy'n dweud wrthych, pan roddodd y Pab ei araith olaf yn y Synod, gallwn glywed Crist yn amlwg yn siarad trwyddo, Iesu yn ein sicrhau ei fod Ef yno gyda ni (cf. Bydd fy Defaid yn Gwybod Fy Llais yn y Storm). Hyd yn oed pe bai'r Pab Ffransis, mewn gwirionedd, yn tueddu tuag at farn ryddfrydol neu fodernaidd, fel y mae llawer yn dyfalu ac yn tybio, gwnaeth ei safbwynt yn hollol glir a diamwys:

Y Pab… [yw] gwarantwr ufudd-dod a chydymffurfiaeth yr Eglwys ag ewyllys Duw, Efengyl Crist, a Thraddodiad yr Eglwys, rhoi pob mympwy personol o'r neilltu... —POPE FRANCIS, sylwadau cau ar y Synod; Asiantaeth Newyddion Catholig, Hydref 18fed, 2014 (fy mhwyslais)

Y geiriau hynny, iawn yno, yw'r prawf cyntaf. Yn anffodus, mae gen i ddarllenwyr sy'n dweud wrthyf ei fod yn y bôn gorwedd. (Beth fyddai Santes Catrin o Siena yn ei wneud pe bai'r Pab yn ymwrthod â'i ddyletswyddau? Byddai'n gweddïo, yn anrhydeddu, ac yna'n siarad ag ef mewn gwirionedd - nid yn athrod ag y mae cymaint yn ei wneud yn ddifrifol). Er bod Francis yn amlwg wedi rhoi Cardinal Kasper a’r rhai blaengar yn ôl yn eu cadeiriau, gan nodi’r demtasiwn i ymyrryd ag “adneuo ffydd” a chymryd “Crist i lawr o’r groes”, mae’r geiriau hynny wedi mynd i mewn ac allan o glustiau’r rhai sydd meddwl eu bod yn gwybod sut i redeg yr Eglwys yn well. Wrth geisio ymosod ar y modernwyr, y Seiri Rhyddion, Comiwnyddion, ac eraill sydd wedi mynd ati i ddinistrio'r Eglwys, maen nhw'n lobïo eu saethau yn ddiofal at yr un a addawodd ei hamddiffyn yn unig.

Ac felly, mae byddin Our Lady yn crebachu. Mae hi'n chwilio am y gostyngedig ...

 

Y PRAWF TERFYNOL

In Goleuadau Datguddiad, Esboniais sut mae’r “goleuo cydwybod” fel y’i gelwir eisoes ar y gweill, a fydd yn arwain at ddigwyddiad byd-eang yn y pen draw. Yr hyn a ddigwyddodd y penwythnos diwethaf hwn oedd, fel ysgrifennais i mewn Y Synod a'r Ysbryd, gweithred gan yr Ysbryd Glân i ddatgelu ein calonnau yr awr hon yn y byd. Mae'r farn yn dechrau gydag aelwyd Duw. Rydym yn barod am frwydr ysbrydol fawr, a gweddillion yn unig fydd yn gwneud hynny arwain it. Fel y dywed yn Efengyl heddiw,

Bydd angen llawer gan yr unigolyn yr ymddiriedwyd iddo lawer, a bydd mwy o hyd yn cael ei fynnu gan yr unigolyn yr ymddiriedir iddo fwy. (Luc 12:48)

Nid wyf yn dweud bod y gweddillion hyn yn arbennig yn yr ystyr eu bod o reidrwydd yn “well” na neb arall. Maent yn syml dewis oherwydd eu bod yn ffyddlon. [5]gweld Gobaith yw Dawning Nhw yw'r rhai sydd wedi dod yn debycach i Mary, sy'n rhoi eu Fiat, fel dynion Gideon. Maen nhw'n arwain yr ymosodiad cyntaf. Ond nodwch yn stori Gideon fod y rhai a ffodd adref yn y pen draw yn cael eu galw yn ôl i'r frwydr ar ôl y yn gyntaf buddugoliaeth bendant.

Fe'm hatgoffir yma o freuddwyd Sant Ioan Bosco, sy'n ddelwedd ddrych o frwydr Gideon. Yn ei weledigaeth, gwelodd Bosco y Llong fawr o yr Eglwys ar fôr stormus gyda'r Tad Sanctaidd yn sefyll wrth ei fwa. Roedd hi'n frwydr fawr. Ond roedd yna longau eraill hefyd a oedd yn perthyn i armada'r Pab:

Ar y pwynt hwn, mae cymhelliad gwych yn digwydd. Mae'r holl longau a oedd tan hynny wedi ymladd yn erbyn llong y Pab wedi'u gwasgaru; maent yn ffoi i ffwrdd, yn gwrthdaro ac yn torri i ddarnau un yn erbyn ei gilydd. Mae rhai yn suddo ac yn ceisio suddo eraill. Sawl llong fach a oedd wedi ymladd yn ddewr dros ras y Pab i fod y cyntaf i rwymo eu hunain i'r ddwy golofn honno [y Cymun a Mair]. Mae llawer o longau eraill, ar ôl cilio trwy ofn y frwydr, yn gwylio'n ofalus o bell; ar ôl i longddrylliadau'r llongau toredig gael eu gwasgaru ym mhyllau trobwll y môr, maent yn eu tro yn hwylio o ddifrif i'r ddwy golofn honnos, ac wedi eu cyrraedd, maent yn ymprydio'n gyflym i'r bachau sy'n hongian i lawr oddi wrthynt ac maent yn parhau i fod yn ddiogel, ynghyd â'r brif long, y mae'r Pab arni. Dros y môr mae eu teyrnasiad yn bwyll mawr. -Sant Ioan Bosco, cf. gwyrthososarymission.org

Fel y 300 dyn ym myddin Gideon, mae'r llongau hynny sy'n ffyddlon, yn deyrngar ac yn ddewr, ymladd wrth ochr y Tad Sanctaidd. Ond yna mae’r llongau hynny a “enciliodd trwy ofn”… ond sydd yn y pen draw yn brysio i loches y Ddwy Galon.

Frodyr a chwiorydd, mae'n bryd penderfynu ar ba long rydych chi'n mynd i fod: y Llong Ffydd? [6]cf. Ysbryd Ymddiried Llong Ofn? [7]cf. Belle, a Hyfforddiant ar gyfer Courage Llongau'r rhai sy'n ymosod ar Barque y Pab? (darllenwch Hanes o Bum Popes a Llong Fawr).

Mae'r amser yn brin. Yr amser i ddewis yw yn awr. Mae ein Harglwyddes yn aros am eich “Fiat”.

Rhoddir cymorth dwyfol hefyd i olynwyr yr apostolion, gan ddysgu mewn cymundeb ag olynydd Pedr, ac, mewn ffordd benodol, i esgob Rhufain, gweinidog yr Eglwys gyfan, pan, heb gyrraedd diffiniad anffaeledig a hebddo gan ynganu mewn “modd diffiniol,” maent yn cynnig wrth ymarfer y Magisterium cyffredin ddysgeidiaeth sy'n arwain at well dealltwriaeth o'r Datguddiad ym materion ffydd a moesau. I'r ddysgeidiaeth gyffredin hon mae'r ffyddloniaid “i lynu wrtho gyda chydsyniad crefyddol”… -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

 

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

  • Posibl ... neu Ddim? Golwg ar ddwy broffwydoliaeth, un sy’n dweud bod Francis yn “wrth-pab”, un arall sy’n dweud ei fod yn pab arbennig ar gyfer ein hoes ni.

 

Ydych chi wedi darllen Y Gwrthwynebiad Terfynol gan Mark?
Delwedd y CCGan daflu dyfalu o’r neilltu, mae Mark yn nodi’r amseroedd yr ydym yn byw ynddynt yn ôl gweledigaeth Tadau’r Eglwys a’r Popes yng nghyd-destun y “gwrthdaro hanesyddol mwyaf” y mae dynolryw wedi mynd drwyddo… a’r camau olaf yr ydym yn awr yn mynd i mewn cyn y Buddugoliaeth Crist a'i Eglwys.

 

 

Gallwch chi helpu'r apostolaidd amser llawn hwn mewn pedair ffordd:
1. Gweddïwch droson ni
2. Degwm i'n hanghenion
3. Rhannwch y negeseuon i eraill!
4. Prynu cerddoriaeth a llyfr Mark

 

Ewch i: www.markmallett.com

 

Cyfrannwch $ 75 neu fwy, a derbyn 50% i ffwrdd of
Llyfr Mark a'i holl gerddoriaeth

yn y siop ddiogel ar-lein.

 

PA BOBL SY'N DWEUD:


Y canlyniad terfynol oedd gobaith a llawenydd! … Canllaw ac esboniad clir ar gyfer yr amseroedd rydyn ni ynddynt a'r rhai rydyn ni'n prysur anelu tuag atynt.
-John LaBriola, Solder Catholig Ymlaen

… Llyfr hynod.
-Joan Tardif, Cipolwg Catholig

Y Gwrthwynebiad Terfynol yn rhodd o ras i'r Eglwys.
—Mhael D. O'Brien, awdur Tad Elias

Mae Mark Mallett wedi ysgrifennu llyfr y mae'n rhaid ei ddarllen, anhepgor vade mecum am yr amseroedd pendant sydd o'n blaenau, a chanllaw goroesi wedi'i ymchwilio'n dda i'r heriau sydd ar y gorwel dros yr Eglwys, ein cenedl, a'r byd ... Bydd y Gwrthwynebiad Terfynol yn paratoi'r darllenydd, fel dim gwaith arall yr wyf wedi'i ddarllen, i wynebu'r amseroedd sydd ger ein bron gyda dewrder, goleuni, a gras yn hyderus bod y frwydr ac yn enwedig y frwydr eithaf hon yn eiddo i'r Arglwydd.
—Y diweddar Fr. Joseph Langford, MC, Cyd-sylfaenydd, Cenhadon Tadau Elusen, Awdur Mam Teresa: Yng Nghysgod Ein Harglwyddes, ac Tân Cyfrinachol y Fam Teresa

Yn y dyddiau hyn o gynnwrf a brad, mae atgoffa Crist i fod yn wyliadwrus yn atseinio’n rymus yng nghalonnau’r rhai sy’n ei garu… Gall y llyfr newydd pwysig hwn gan Mark Mallett eich helpu i wylio a gweddïo’n fwy astud byth wrth i ddigwyddiadau cythryblus ddatblygu. Mae'n atgoffa grymus, waeth pa mor dywyll ac anodd y gall pethau ei gael, “Mae'r sawl sydd ynoch chi yn fwy na'r sawl sydd yn y byd.
—Patrick Madrid, awdur Chwilio ac Achub ac Ffuglen y Pab

 

Ar gael yn

www.markmallett.com

 

<br />
 
Print Friendly, PDF ac E-bost
Postiwyd yn CARTREF, Y TREIALAU FAWR.

Sylwadau ar gau.