YNA yn olygfa yn y Wizard of Oz pan fydd y mutt bach Toto yn tynnu’r llen yn ôl ac yn datgelu’r gwir y tu ôl i’r “Dewin.” Felly hefyd, yn Nwyd Crist, tynnir y llen yn ôl a Datgelir Jwdas, gan osod cadwyn o ddigwyddiadau sy'n gwasgaru ac yn rhannu praidd Crist…
AWR JUDAS
Rhoddodd y Pab Benedict gipolwg pwerus ar Jwdas sy'n ffenestr i'r Barnwyr ein hoes:
Nid yw Jwdas yn feistr ar ddrwg nac yn ffigwr pŵer cythreulig tywyllwch ond yn hytrach sycophant sy'n ymgrymu cyn y pŵer anhysbys i newid hwyliau a ffasiwn gyfredol. Ond yr union bŵer anhysbys hwn a groeshoeliodd Iesu, oherwydd lleisiau anhysbys oedd yn gweiddi, “Ffwrdd ag ef! Croeshoeliwch ef! ” —POP BENEDICT XVI, catholicnewslive.com
Yr hyn y mae Benedict yn ei ddweud yw bod y cerrynt gwrthryfelgar a oedd yn llifo trwy galon Jwdas yn ysbryd o perthnasedd moesol. A hyn, mae'n rhybuddio, yw'r zeitgeist ein hoes ni…
… Unbennaeth perthnasedd sy'n cydnabod dim byd mor bendant, ac sy'n gadael fel y mesur eithaf yn unig ego a dymuniadau rhywun. Mae cael ffydd glir, yn ôl credo’r Eglwys, yn aml yn cael ei labelu fel ffwndamentaliaeth. Ac eto, ymddengys mai perthnasedd, hynny yw, gadael i'ch hun gael ei daflu a'i 'ysgubo gan bob gwynt o ddysgu', yw'r unig agwedd sy'n dderbyniol i safonau heddiw. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) cyn-conclave Homily, Ebrill 18fed, 2005
Dyma'r gwir frad ar yr awr hon yn y byd: gwleidyddion, addysgwyr, gwyddonwyr, meddygon, barnwyr, ac ie, clerigwyr, sy'n ogofa i hwyliau newidiol a ffasiynau cyfredol ein hoes wrth iddynt gefnu ar absoliwtau moesol a gwrthod y gyfraith naturiol. Mae'r dewrder i wrthod y cerrynt pwerus hwn wedi'i ddraenio'n hir o galonnau dynion sydd wedi ffoi o'r gwir cyn gynted ag y gwnaeth yr Apostolion ffoi o'r Ardd. Gallwn glywed unwaith eto eiriau anghyfannedd Pontius Pilat: Beth yw gwirionedd? Mae'r ateb heddiw yr un peth ag ateb y pwerau anhysbys hynny: “Beth bynnag rydyn ni'n ei ddweud yw e!”
Ac ni ddywedodd Iesu ddim wrth ateb, [1]cf. Yr Ateb Tawel nid yn unig am ei fod eisoes wedi dweud popeth, ond efallai i symboleiddio Ei Eglwys a fyddai, un diwrnod dywededig, yn cwympo’n dawel cyn byd nad oedd ganddo ddiddordeb yn y gwir mwyach. Ie, clawr amser Cylchgrawn a ofynnir yn graff: A yw Gwirionedd yn farw?
RHWNG!
Yn ystod y mis diwethaf, bu gair clir yn atseinio yn fy nghalon o dan wyneb materion y byd:
Wedi'i fradychu!
Mae'r rhai sydd mewn grym - boed yn grefyddol neu'n seciwlar - yn bradychu dynoliaeth yn y ffyrdd mwyaf peryglus. Ond mae rhywbeth arall yn digwydd yr awr hon: Mae Jwdas yn cael ei ddatgelu… A'r canlyniad yw didoli'r chwyn o'r gwenith.
Mae Jwdas yn cael ei ddatgelu yn y byd
Arian oedd yn temtio Jwdas bryd hynny, fel y mae nawr. Arian, diogelwch, a gobaith ffug y bydd y Wladwriaeth, gwyddoniaeth a 
gall technoleg gyflenwi anghenion dyn a chyflawni ei ddymuniadau. Y tu ôl i'r addewid gwag hon, meddai'r Catecism, yn y bôn yw'r ysbryd yr anghrist:
Bydd yr erledigaeth sy’n cyd-fynd â phererindod [yr Eglwys] ar y ddaear yn dadorchuddio “dirgelwch anwiredd” ar ffurf twyll crefyddol gan gynnig ateb ymddangosiadol i’w problemau am bris apostasi o’r gwir i ddynion. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump
Nid bod y byd yn gwrthod ysbrydolrwydd; mae'n gwrthod crefydd. Mae arolwg barn diweddar yng Nghanada, er enghraifft, yn dangos mwy a mwy o bobl yn gwrthod crefydd draddodiadol ond yn dal i gynnal rhyw fath o gred mewn bod uwch. [2]cf. Angus Reid, “Ffydd yng Nghanada 150”; cf. Y Post Cenedlaethol Ond dyma’r eironi trist: wrth roi ffydd mewn dyneiddiaeth a syniad amwys o ysbrydolrwydd…
… Mae crefydd haniaethol, negyddol yn cael ei gwneud yn safon ormesol y mae'n rhaid i bawb ei dilyn. Yna mae'n ymddangos mai rhyddid yw hynny - am yr unig reswm ei fod yn rhyddhad o'r sefyllfa flaenorol. —POP BENEDICT XVI, Golau’r Byd, Sgwrs gyda Peter Seewald, P. 52
O ganlyniad, meddai Benedict, mae “anoddefgarwch newydd yn lledu, mae hynny'n eithaf amlwg.”
Dyneiddiaeth annynol yw dyneiddiaeth sy'n eithrio Duw.—POP BENEDICT XVI, Caritas yn Veritate, n. 78. llarieidd-dra eg
Yn wir, am y degawd diwethaf yn benodol, “meistri cydwybod” [3]cf. Homili yn Casa Santa Martha, Mai 2ail, 2014; Zenit.org fel y mae’r Pab Ffransis yn eu galw, wedi bod yn gorfodi eu “gwerthoedd” yn y byd Gorllewinol, ac yna dramor, trwy “wladychu ideolegol.” [4]cf. Y Llong Ddu - Rhan II Fel Jwdas, maen nhw “Cariadon pleser yn hytrach na chariadon Duw, gan eu bod yn esgus crefydd ond yn gwadu ei rym.” [5]2 Tim 3: 4 Nhw yw'r rhai, meddai Sant Ioan Paul II, gyda'r “pŵer i 'greu' barn a'i gorfodi ar eraill." [6]Diwrnod Ieuenctid y Byd, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993 Eu “crefydd newydd”, meddai Benedict…
… Yn esgus bod yn ddilys yn gyffredinol oherwydd ei fod yn rhesymol, yn wir, oherwydd ei fod yn rheswm ei hun, sy'n gwybod popeth ac, felly, yn diffinio'r ffrâm gyfeirio sydd bellach i fod i fod yn berthnasol i bawb. Yn enw goddefgarwch, mae goddefgarwch yn cael ei ddiddymu… -Golau’r Byd, Sgwrs gyda Peter Seewald, P. 53
Datgelwyd y Chwyldro
Ond digwyddodd rhywbeth rhyfeddol trwy etholiad annhebygol Donald Trump i'r arlywyddiaeth. Yn sydyn, tynnwyd y llen yn ôl o ddewiniaeth y “Chwith” wleidyddol ac, am eiliad, mae Judas wedi bod yn agored. Yn sydyn, 
roedd yr hyn a ddywedwyd wrth bobl yn anochel - bod yn rhaid iddynt dderbyn erthyliad, syncretiaeth, ystafelloedd ymolchi trawsryweddol, diwedd sofraniaeth, ac yn anad dim, diwedd Cristnogaeth - nid oedd bellach yn… anochel. Gellid ei grynhoi mewn datganiad a wnaeth Trump i ystafell gonfensiwn o ddilynwyr yn fuan ar ôl iddo ennill yr etholiad: “Nadolig Llawen. A glywsoch chi hynny? Mae'n iawn dweud “Nadolig Llawen” eto. ” [7]Darllediad radio Fox News
Ond mewn lleoedd fel Canada a'r rhan fwyaf o genhedloedd eraill y Gorllewin, mae'r llen yn dal i guddio'r charlataniaid sy'n addo popeth, ond yn gallu cyflawni ychydig - ychydig sy'n bodloni hiraeth dyfnaf dyn, hynny yw. Na, mae’r dewiniaid holl-bwerus yn parhau â’u arbrawf cymdeithasol gyda threfn gyfan materion dynol wrth ffugio syndod at unrhyw un sy’n wynebu’r “grefydd newydd”, gan eu cawod gyda’r un scoffs, poer, a chelwydd llwyr a amgylchynodd Iesu y noson hon pan Cafodd ei lusgo cyn y Sanhedrin.
Ond ni ddylai Americanwyr Cristnogol dybio bod y noson ar ben. Na, dwi'n meddwl ymhell ohono. Mae'r llen yn cael ei thynnu eto'n araf wrth i Judas daflu ffit wrth nyddu peli tanllyd o ddirmyg a mwg a drychau wrth geisio dychryn unrhyw un sy'n meiddio bwcio hwyliau newidiol a ffasiynau cyfredol y dydd - waeth pa mor nonsensical ydyn nhw. Mae bron a mob meddylfryd yn codi yn America ... fel y mob a ddaeth a llusgo Iesu o'r Ardd. [8]cf. Y Mob sy'n Tyfu Dyna oedd y chwyldro cyntaf yn erbyn Crist ... ac yn awr, rwy'n credu bod chwyldro arall ar fin torri allan. Oes, mae gair arall yr wyf yn synhwyro Iesu yn ei ailadrodd yn fy nghalon dro ar ôl tro y dyddiau hyn:
Rwy'n cofio eto'r geiriau yr honnir iddynt gael eu siarad ddwywaith er 2008 gan St. Thérèse de Lisieux i rai gostyngedig a iawn 
offeiriad cyfriniol yr wyf yn ei adnabod yn America. [9]cf. Chwyldro! Y tro cyntaf iddo glywed y geiriau hyn oedd mewn breuddwyd; yr eildro yn glywadwy yn ystod yr Offeren:
Yn union fel y lladdodd fy ngwlad [Ffrainc], a oedd yn ferch hynaf yr Eglwys, ei hoffeiriaid a'i ffyddloniaid, felly hefyd y bydd erledigaeth yr Eglwys yn digwydd yn eich gwlad eich hun. Mewn cyfnod byr, bydd y clerigwyr yn alltud ac ni fyddant yn gallu mynd i mewn i'r eglwysi yn agored. Byddant yn gweinidogaethu i'r ffyddloniaid mewn lleoedd cudd. Bydd y ffyddloniaid yn cael eu hamddifadu o “gusan Iesu” [Cymun Bendigaid]. Bydd y lleygwyr yn dod â Iesu atynt yn absenoldeb yr offeiriaid.
Yn wir, y noson y cafodd ei fradychu, rhoddodd Iesu a “Morsel o fara.” Dywed Efengyl Ioan fod Satan wedyn wedi mynd i mewn i Jwdas pwy “Cymerodd y morsel a gadael ar unwaith. Ac roedd hi'n nos. ”
Mae Jwdas yn cael ei ddatgelu yn yr Eglwys.
Yn union fel yr oedd Jwdas yn cymryd rhan yn yr Offeren gyntaf, felly hefyd, mae Jwdas yn ein plith eto yn y rhai sy'n defnyddio esgus yr Eglwys i ddatblygu eu ideolegau eu hunain, eu soffistigedigaethau a'u casuyddiaeth eu hunain. Ac yma, rwy’n siarad am y rhai crefyddol a chlerigwyr hynny sydd wedi defnyddio eu gorchmynion a’u haddunedau i hyrwyddo efengyl oddrychol a di-haint.
Gallai Jwdas fod wedi mynd i ffwrdd hefyd, fel y gwnaeth llawer o'r disgyblion; yn wir, efallai pe bai wedi bod yn onest byddai wedi bod yn sicr o adael. Yn lle hynny, arhosodd ymlaen gyda Iesu. Nid arhosodd allan o ffydd nac allan o gariad, ond yn hytrach gyda’r bwriad cyfrinachol o ddial ar yr Athro… Y broblem oedd na aeth Jwdas i ffwrdd a’i bechod mwyaf oedd ei dwyll, sef marc y Diafol. —POPE BENEDICT, Angelus, Awst 26ain, 2012; fatican.va
Yma hefyd, “gyda chusan” y mae “Catholigion gyrfa” yn aml wedi “cofleidio” yr Eglwys, wrth wrthod y Gwirionedd. Nid ydyn nhw “wedi bod yn onest” ac yn syml wedi gwahanu ffyrdd, ond yn lle hynny, maen nhw wedi aros mewn swyddi grym, gan ffugio ufudd-dod trwy'r amser wrth hyrwyddo gwrth-Efengyl.
Ond yn yr un modd ag y mae anuniongrededd llywyddiaeth Donald Trump wedi datgelu llawer o Farnwyr, felly hefyd, mae tystysgrif anghonfensiynol y Pab Ffransis wedi datgelu’r Barnwyr sydd, hyd yn hyn, wedi bod yn weddol anhysbys. Ac fel gweddill y byd, mae eu hamlygiad yn canolbwyntio ar faterion yn ymwneud â rhywioldeb dynol a'r teulu.
… Bydd y frwydr olaf rhwng yr Arglwydd a theyrnasiad Satan yn ymwneud â phriodas a’r teulu… bydd unrhyw un sy’n gweithredu er sancteiddrwydd priodas a’r teulu bob amser yn cael ei ddadlau a’i wrthwynebu ym mhob ffordd, oherwydd dyma’r mater pendant, fodd bynnag, Mae ein Harglwyddes eisoes wedi malu ei phen. —Sr. Lucia, gweledydd Fatima, mewn cyfweliad â'r Cardinal Carlo Caffara, Archesgob Bologna, o'r cylchgrawn Llais Padre Pio, Mawrth 2008; cf. rorate-caeli.blogspot.com
Yn un o’i areithiau mwyaf pwerus yn fuan ar ôl sesiynau agoriadol y Synod ar y teulu, cyhoeddodd y Pab Ffransis rybudd a oedd yn drawiadol gyfochrog â’r pum cywiriad a wnaeth Iesu tuag at y “Barnwyr” yn Ei saith llythyr at yr eglwysi yn Llyfr y Datguddiad ( gwel Y Pum Cywiriad). Rhybuddiodd yn erbyn a trugaredd ffug a…
Y demtasiwn i ddod i lawr oddi ar y Groes, i blesio'r bobl, a pheidio ag aros yno, er mwyn cyflawni ewyllys y Tad; ymgrymu i ysbryd bydol yn lle ei buro a'i blygu i Ysbryd Duw. -Asiantaeth Newyddion Catholig, Hydref 18ain, 2014
Yn wir, yr union fath o “fydolrwydd” a arweiniodd at apostasi Jwdas. Bydolrwydd sy'n…
… Gall ein harwain i gefnu ar ein traddodiadau a thrafod ein teyrngarwch i Dduw sydd bob amser yn ffyddlon. Gelwir hyn… yn apostasi, sydd… yn fath o “odineb” sy’n digwydd pan fyddwn yn trafod hanfod ein bod: teyrngarwch i’r Arglwydd. —POPE FRANCIS o homili, Radio y Fatican, Tachwedd 18fed, 2013
… Heddiw rydym yn ei weld ar ffurf wirioneddol ddychrynllyd: nid yw gelynion allanol yn dod o erledigaeth fwyaf yr Eglwys, ond yn cael ei eni o bechod o fewn yr Eglwys. —POPE BENEDICT XVI, cyfweliad ar hedfan i Lisbon, Portiwgal; LifeSiteNews, Mai 12fed, 2010
Wrth gwrs, gwn fod rhai o'm darllenwyr yn gofyn pam nad yw'r Pab Ffransis ei hun wedi egluro rhai materion addysgu, neu mewn rhai achosion, wedi rhoi'r Barnwyr ymddangosiadol hyn mewn swyddi grym? Nid oes gennyf yr ateb. Hynny yw, pam y dewisodd Iesu Jwdas yn y lle cyntaf? Yn Y Ddysgl Trochi, Gofynnais pam fod ein Harglwydd yn caniatáu i Jwdas ddal swyddi o’r fath yn ei “curia” a bod mor agos ato, i ddal y bag arian hyd yn oed? Ai tybed fod Iesu eisiau rhoi pob cyfle i Jwdas edifarhau? Neu ai dangos i ni nad yw Cariad yn dewis y perffaith? Neu pan fydd enaid yn ymddangos yn hollol ar goll “Mae cariad yn gobeithio popeth”? Fel arall, a oedd Iesu yn caniatáu i'r Apostolion gael eu didoli, i wahanu'r ffyddloniaid oddi wrth yr anffyddlon, fel y byddai'r apostate yn dangos ei wir liwiau?
Chi sydd wedi sefyll yn fy ymyl yn fy nhreialon; ac yr wyf yn rhoi teyrnas i chwi, yn union fel y mae fy Nhad wedi rhoi un imi, er mwyn ichi fwyta ac yfed wrth fy mwrdd yn fy nheyrnas; a byddwch yn eistedd ar orseddau yn barnu deuddeg llwyth Israel. Simon, Simon, wele Satan wedi mynnu didoli pob un ohonoch fel gwenith… (Luc 22: 28-31)
YMATEB ... HOFFWCH IESU
Byddaf yn ysgrifennu mwy ar y Adran Fawr mae hynny'n digwydd yr awr hon yn yr Eglwys a'r byd. Ond yr hyn y mae Iesu yn ei ddymuno yw nad ydym yn gosod ein hunain yn erbyn eraill, ond yn “uno” ein hunain â nhw mewn cariad. Dyna wnaeth Iesu ar Ei 
ffordd i Galfaria: Cofleidiodd yn ei galon bob pechadur y daeth ar ei draws gydag amynedd, trugaredd a maddeuant - gan gynnwys y rhai a'i gwawdiodd, ei sgwrio a'i groeshoelio. Yn y modd hwn, fe gyffyrddodd a throsodd rai o'r Barnwyr hyn ar hyd y ffordd.
Yn wir, Mab Duw oedd hwn! (y canwriad, Matt 27:54)
Yn wir, nid ydym yn gwybod pwy yw'r “Barnwyr” a phwy yw'r “Peters” a all, er eu bod yn gwadu Crist yn awr, edifarhau a'i dderbyn yn nes ymlaen yn union oherwydd tyst ein cariad a'n maddeuant. Er nad oedd y disgybl Matthias i'w weld o dan y Groes, fe'i dewiswyd yn ddiweddarach i gymryd lle Jwdas.
Rydym yn tynnu o wers olaf hon: er nad oes diffyg Cristnogion annheilwng a bradychus yn yr Eglwys, mater i bob un ohonom yw gwrthbwyso'r drwg a wnaethant ganddynt gyda'n tyst clir i Iesu Grist, ein Harglwydd a'n Gwaredwr. —POPE BENEDICT, Cynulleidfa Gyffredinol, Hydref 18fed, 2006; fatican.va
Wrth i ni wylio a gweddïo’r noson hon gyda Iesu yn yr Ardd, gadewch inni wrando ar ei anogaeth… rhag inni ninnau hefyd wadu Ein Harglwydd.
Gwyliwch a gweddïwch na chewch chi'r prawf. Mae'r ysbryd yn fodlon, ond mae'r cnawd yn wan. (Mathew 26:41)
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Marwolaeth Rhesymeg - Rhan I & Rhan II
Cywirdeb Gwleidyddol a'r Apostasi Fawr
Newyddion Ffug, Chwyldro Go Iawn
Bendithia chi a diolch i bawb
am eich cefnogaeth i'r weinidogaeth hon!
I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Troednodiadau
| ↑1 | cf. Yr Ateb Tawel |
|---|---|
| ↑2 | cf. Angus Reid, “Ffydd yng Nghanada 150”; cf. Y Post Cenedlaethol |
| ↑3 | cf. Homili yn Casa Santa Martha, Mai 2ail, 2014; Zenit.org |
| ↑4 | cf. Y Llong Ddu - Rhan II |
| ↑5 | 2 Tim 3: 4 |
| ↑6 | Diwrnod Ieuenctid y Byd, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993 |
| ↑7 | Darllediad radio Fox News |
| ↑8 | cf. Y Mob sy'n Tyfu |
| ↑9 | cf. Chwyldro! |