An Saoradh Mòr

 

Gu dearbh a ’faireachdainn gun robh foillseachadh a’ Phàp Francis ag ràdh “Jubilee of Mercy” bho 8 Dùbhlachd, 2015 gu 20 Samhain, 2016 nas cudromaiche na dh ’fhaodadh a bhith air nochdadh an toiseach. Is e an adhbhar gu bheil e mar aon de ghrunn shoidhnichean a ’tighinn còmhla uile aig an aon àm. Bhuail sin dhachaigh dhomh cuideachd nuair a smaoinich mi air an Iubaili agus facal fàidheadaireachd a fhuair mi aig deireadh 2008… ^[1]cf. Bliadhna an fhoillseachaidh

 

AN T-SAOGHAL…

Canaidh mi a-rithist e an seo dhaibhsan nach do leugh e. Air an oidhche ro Fhèill Màthair Naomh Dhè (Oidhche Challainn) 2007, mhothaich mi làthaireachd Mhuire anns an t-seòmar agam agus chuala mi nam chridhe na faclan:

'S e seo a' Bliadhna an neo-fhillte...

Lean na faclan sin as t-earrach 2008:

Gu math luath a-nis.

B ’e an mothachadh gun robh tachartasan air feadh an t-saoghail a’ dol a thighinn am bàrr gu math luath. Chunnaic mi, mar gum biodh, trì “òrdughan” a ’tuiteam, aon air an fhear eile mar dominoes:

An eaconamaidh, an uairsin an sòisealta, an uairsin an òrdugh poilitigeach.

As t-fhoghar 2008, mar a tha fios againn uile, thòisich an spreadhadh “builgean” ionmhasail, agus thòisich eaconamaidhean a chaidh a thogail air aimhreitean a ’crùbadh, agus a’ leantainn orra. A h-uile òraid anns na meadhanan gnàthach de Chan eil ann an “faighinn seachad air” ach neoni, mura propaganda. Is e an aon adhbhar nach eil eaconamaidh an t-saoghail air crìonadh gu tur tha dùthchannan a ’clò-bhualadh airgead a-mach à èadhar tana.

“Tha sinn ann an saoghal a tha cunnartach gun smachd,” thuirt Uilleam White, cathraiche Comataidh Ath-bhreithneachaidh an OECD a tha stèidhichte san Eilbheis… Thuirt e gu bheil an elastic cruinneil air a shìneadh eadhon nas fhaide na bha e ann an 2008 air an oidhche ron chrìonadh san eaconamaidh. Tha an còrr air ruighinn cha mhòr a h-uile ceàrnaidh den t-saoghal… “Tha tìgear againn leis an earball.” - “Tha eagal air fàidh a’ bhanca meadhain cogadh QE a ’putadh siostam ionmhais na cruinne a-mach à smachd”, 20 Faoilleach, 2015; telegraph.co.uk

Is e sin ri ràdh tha na thòisich ann an 2008 a ’leantainn gun fhosgladh.

 

AN SHEMITAH JUBILEE

Chan eil ann ach beagan de leabhraichean a dh ’iarr an stiùiriche spioradail orm a leughadh thairis air na bliadhnaichean agus An Harbinger fear dhiubh. Tha an t-ùghdar aige, Jonathan Cahn, a ’dèanamh argamaid làidir gu bheil na h-ionnsaighean aig 9/11, tuiteam 2008 agus pàtran “jubilees” a ’Bhìobaill, a tha a’ tachairt a h-uile seachd bliadhna, a ’toirt rabhadh don ghinealach seo de bhreitheanas a tha ri thighinn às aonais aithreachas. Tha Cahn a ’tarraing bho ghrunn Sgriobtairean a tha a’ nochdadh pàtran a ’leantainn gu breithneachadh a tha gu h-iongantach a’ leantainn pàtran a tha a ’fosgladh an-diugh, gu sònraichte anns na Stàitean Aonaichte.

Tha mi a ’faighinn dearbhadh ann an obair Cahn airson dà adhbhar gu sònraichte: is e aon dhiubh brìgh nan Stàitean Aonaichte anns na h-amannan seo a sgrìobh mi mu dheidhinn ann Dìomhaireachd Babilon agus Eas Mystery Babylon. Is e an dàrna fear gu bheil seachd bliadhna a-nis bho chuala mi Our Lady a ’bruidhinn air 2008 mar an Bliadhna an fhoillseachaidh. Agus tha Cahn den bheachd gu bheil an iubailidh a tha ri thighinn, no “shemitah” mar a chanas na h-Iùdhaich ris, cudromach.

Is e an t-adhbhar, tha e ag ràdh, gu bheil na cuairtean seachd bliadhna sin, roimhe seo, air a bhith ceangailte ri prìomh thachartasan ’a’ toirt a-steach àrdachadh Ameireagaidh gu inbhe cumhachd, na Cogaidhean I agus II, tilleadh nan Iùdhach don t-seann dùthaich aca, an Cogadh Sia-latha, msaa ... Thug e cuideachd fa-near pàtran de bhreithneachaidhean aig amannan seachd bliadhna san t-Sultain 2001 agus 2008 air an comharrachadh leis na tubaistean as motha ann an eachdraidh Wall Street, suas chun àm sin. Thachair a ’chiad fhear air 17 Sultain 2001, dìreach beagan làithean às deidh 11 Sultain 2001, ionnsaighean ceannairc, agus thachair an dàrna fear air 29 Sultain, 2008. Thachair an dà chuid air latha a’ Bhìobaill Elul 29, an dearbh latha a chaidh ainmeachadh gus cunntasan ionmhais nàisean a dhubhadh às. Tha an ath fhear a ’tachairt air 13 Sultain, 2015. ' ^[2]cf. “An Shemitah gun fhuasgladh: Na dh’ fhaodadh 2015-2016 a thoirt a-steach ”, 10 Màrt 2015; charismanews.com

A thaobh sin, tha Cahn air rabhadh a thoirt seachad gun a bhith a ’glaodhadh air cinn-latha.

Co-dhiù a thig e anns a ’pharamadair ùine seo den Shemitah no a’ bhliadhna às deidh sin no nach eil, tha mi a ’creidsinn a crathadh mòr a ’dol a thighinn don fhearann ​​seo agus don t-saoghal a bheir a-steach crìonadh eaconamaidh Ameireagaidh… agus toirt air falbh a bheannachdan agus a shoirbheachas… Chan fheum an crathadh tachairt anns an Shemitah (bliadhna), ach tha mi a’ creidsinn gu bheil sinn feumaidh a bhith deiseil. - ”An Shemitah gun fhosgladh: Na dh’ fhaodadh 2015-2016 a thoirt a-steach ”, 10 Màrt 2015; charismanews.com

Ach chan fheum fear a bhith na fhàidh a bhith ag aithneachadh gu bheil an saoghal air a chall le fìor neo-sheasmhachd aig an àm seo, gu sònraichte gu h-eaconamach (faic 2014 agus a ’bhiast ag èirigh).

 

FRANCIS AGUS AN SHEMITAH

A bharrachd air an seo, dh ’ainmich am Pàpa Francis bliadhna Iubaili“ iongantach ”a’ tòiseachadh san Dùbhlachd seo. ^[3]cf. Fosgladh farsaing dorsan na tròcair Anns an t-Seann Tiomnadh, an iubailidh (agus thathas a ’deasbad an do thachair e san t-seachdamh bliadhna, no ga leantainn) an dùil gum biodh seo na àm nuair a bhiodh fiachan air an leigeil ma sgaoil, tràillean air an leigeil ma sgaoil, agus am fearann ​​a ’gabhail fois. Bha e gu ìre mhòr na àm na tròcair.

Mar a bhios an saoghal a ’tuiteam fo chuideam a pheacaidhean, cha deach foillseachadh Francis air Bliadhna Tròcair aig an uair seo a chall air an fheadhainn a tha mothachail air na sgrìobhaidhean aig Naomh Faustina far a bheil Iosa ag ràdh:

… Mus tig mi mar Bhreitheamh ceart, bidh mi an toiseach a ’fosgladh doras mo thròcair. Feumaidh esan a dhiùltas a dhol tro dhoras mo thròcair a dhol tro dhoras mo cheartais… Tha mi a ’leudachadh ùine na tròcair air sgàth [peacaich]…. -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha Naomh Faustina, n. 1146, 1160

Dh ’aithnich am Pàpa Francis gu bheil sinn gu dearbh a’ fuireach aig an ìre seo ann an a àm na tròcair.

… Cluinn guth an Spioraid a ’bruidhinn ris an Eaglais gu lèir aig an àm againn, sin àm na tròcair. Tha mi cinnteach às an seo. —POPE FRANCIS, Cathair na Bhatacain, 6 Màrt, 2014, www.vatican.va

Tha grunn sgrìobhaidhean eile agam a ’tighinn còmhla aig an àm seo cuideachd. Tha mi airson an tarraing còmhla cho sìmplidh ‘s a ghabhas oir tha iad uile a’ comharrachadh “iubailidh” diadhaidh, mar a mhìnicheas mi. Chan eil mi a ’moladh gu bheil iad gu bhith a’ tachairt san fhrèam-ama ainmichte, ach a dh ’aindeoin sin, is dòcha gu bheil seo uile ag ullachadh airson na tachartasan a tha ri thighinn a tha coltach gu bheil iad a’ comharrachadh saorsa mòr anaman…

 

AN LEABHAR-LATHA

Tha mi air sgrìobhadh mu dheidhinn “Soillseachadh Co-thuigse” no “rabhadh” no “mion-bhreithneachadh” no “crathadh mòr.” Tha iad uile a ’ciallachadh an aon rud gu ìre mhòr, mar a chaidh a dhearbhadh le grunn dhaoine dìomhair agus naomh san Eaglais:

Dh ’ainmich mi latha mòr… far am bu chòir don Bhreitheamh uamhasach a h-uile cogais a nochdadh agus feuchainn air a h-uile duine de gach seòrsa creideimh. Is e seo latha an atharrachaidh, is e seo an Latha Mòr a bha mi a ’bagairt, comhfhurtail dha maitheas, agus uamhasach dha na h-uile heretics. —St. Campa Edmund, Cruinneachadh iomlan de dheuchainn stàite aig Cobetts, Vol. I, td. 1063.

Fhuair Naomh Faustina an “soillseachadh” seo i fhèin:

Gu h-obann chunnaic mi suidheachadh iomlan m ’anam mar a tha Dia ga fhaicinn. B ’urrainn dhomh gu soilleir a h-uile dad a tha mì-thoilichte do Dhia fhaicinn. Cha robh fios agam gum feumar cunntas a thoirt air eadhon na h-eucoirean as lugha. Abair mionaid! Cò as urrainn cunntas a thoirt air? Gus seasamh an làthair an Dia Thrice-Naoimh! —St. Faustina; Tròcair Dhiadhaidh nam anam, leabhar-latha, n.36

Bhruidhinn Anna Maria Taigi beannaichte (1769-1837), air an robh spèis agus spèis aig popes airson na seallaidhean iongantach aice, mu dheidhinn tachartas mar seo.

Chomharraich i gum biodh an soillseachadh cogais seo a ’sàbhaladh mòran anaman oir bhiodh mòran a’ gabhail aithreachas mar thoradh air an “rabhadh” seo… am mìorbhail seo de “fèin-shoilleireachadh.” —Fr. Eòsaph Iannuzzi ann an Antichrist agus an End Times, P. 36

Anns na teachdaireachdan ceadaichte gu Ealasaid Kindelmann, tha Our Lady ag ràdh:

Is e seo Miracle Mòr an t-solais a bhios a ’sèideadh Satan… Feumaidh an tuil de bheannachdan a tha gu bhith a’ brùthadh an t-saoghail tòiseachadh leis an àireamh bheag de na h-anaman as iriosal. -Ar Baintighearna do Ealasaid, www.theflameoflove.org

Agus o chionn ghoirid, thuirt seirbheiseach Dhè Maria Esperanza (1928-2004),

Feumaidh cogais nan daoine gaolach seo a bhith air an crathadh gu fòirneartach gus an cuir iad “an taigh aca ann an òrdugh”… Tha mionaid mhòr a ’teannadh dlùth, latha mòr de sholas… is e seo an uair a th’ ann de cho-dhùnadh airson mac an duine. —Ibid, P. 37 (Volumne 15-n.2, Artaigil sònraichte bho www.sign.org)

Mar a sgrìobh mi ann an Seachd Ròin an Ar-a-mach a thaobh an t-siathamh caibideil de Leabhar an Taisbeanadh, às deidh tuiteam sìth an t-saoghail (an dàrna ròn) agus an eaconamaidh (an treas ròn), msaa, tha rud a tha glè choltach ri “crathadh mòr” de chogais san t-siathamh ròn às deidh a “Crith-thalmhainn mhòr”:

Dh ’èigh iad ris na beanntan agus na creagan,“ Teich oirnn agus falaich sinn bho aodann an neach a tha na shuidhe air an rìgh-chathair agus bho fheirg an Uain, oir tha latha mòr na feirge aca air tighinn agus cò as urrainn a sheasamh. ? ” (Rev 6: 12-17)

A-nis, seo far a bheil “iubailidh” agus an Soillseachadh a ’tòiseachadh a’ tighinn còmhla. Ann an Taisbeanadh 12, leugh sinn mu thachartas far an do chuir Naomh Mìcheal an Archangel a-mach às na “nèamhan” an dràgon. ^[4]cf. An t-Urr 12: 7-9 Tha e na exorcism de Shàtan. ^[5]cf. Exorcism an Dragon Ach chan eil lèirsinn an Naoimh Eòin a ’toirt iomradh air seann Lucifer a chuir a-mach à Nèamh, oir tha an co-theacsa gu soilleir a thaobh aois an fheadhainn a tha“ a ’toirt fianais do Ìosa” ^[6]cf. An t-Urr 12:17. An àite sin, tha “nèamh” a rèir coltais a ’toirt iomradh air rìoghachd spioradail os cionn na talmhainn - an cumadh no na nèamhan (cf. Gen 1: 1):

Oir chan ann le feòil is fuil a tha an strì againn ach leis na prionnsapalan, leis na cumhachdan, le riaghladairean an t-saoghail an dorchadas seo, leis na droch spioradan anns na nèamhan. (Eph 6:12 NAB)

An seo, tha e coltach gu bheil Naomh Eòin a ’bruidhinn air briseadh iongantach de chumhachd Satan air feadh an t-saoghail. Oir ma tha sinn a ’bruidhinn air an “Soillseachadh” cogais, dè a bhios solas a ’dèanamh nuair a thig e? Bidh e a ’sgapadh an dorchadas. Tha mi a ’creidsinn gum faic sinn leigheasan iongantach, lìbhrigeadh cumhachdach, dùsgadh mòr, agus aithreachas domhainn mar cuan na tròcair washes air feadh an t-saoghail - mar a tha doras na tròcair air fhosgladh air fad. ^[7]cf. Fosgladh farsaing dorsan na tròcair Ann am faclan eile, na sgrìobh Mata anns an t-Soisgeul aige:

“… Tha na daoine a tha nan suidhe ann an dorchadas air solas mòr fhaicinn, air an fheadhainn a tha a’ fuireach ann an dùthaich a tha fo bhàs, tha solas air èirigh. ” Bhon àm sin a-mach, thòisich Ìosa a ’searmonachadh agus ag ràdh,“ Gabh aithreachas, oir tha rìoghachd nèimh aig làimh. ” (Mata 4: 16-17)

Chì cultar a ’bhàis solas mòr, an solas na fìrinn, agus bhon àm sin air adhart bidh soisgeulachadh mòr a ’leantainn gu a saorsa mòr de mhòran, mòran anaman. Gu dearbh, tha an ath Naomh Eòin a ’faicinn comharrachadh toisich le“ seula an Dia bheò. ” Tha e mar gum b ’e an crathadh mòr seo an cothrom mu dheireadh taobhan a thaghadh, agus is e sin as coireach, is dòcha, tha sinn a’ leughadh gu bheil an seachdamh seula mar sheòrsa de stad diadhaidh ^[8]cf. An t-Urr 8:1 - “sùil na Stoirm” a ’dol thairis air an t-saoghal ron leth mu dheireadh de bhreithneachadh diadhaidh.

 

A ’GABHAIL A-STEACH

Tha seo a ' Teasairginn, is e an “iubailidh tròcair” seo, tha mi a ’creidsinn gu bheil thu, a leughadair ghaoil, ag ullachadh air a shon - ge bith càite a thig e. Tha mi airson facal cumhachdach a-rithist a thàinig thugam còig bliadhna air ais fhad ‘s a bha mi còmhla ri mo stiùiriche spioradail: ^[9]cf. Tha dòchas Dawning

An fheadhainn bheaga, na bi a ’smaoineachadh sin leis gu bheil thu fhèin, na tha air fhàgail, beag ann an àireamh a’ ciallachadh gu bheil thu sònraichte. An àite sin, tha thu air do thaghadh. Tha thu air do thaghadh gus an deagh naidheachd a thoirt don t-saoghal aig an uair shuidhichte. Is e seo an Triumph airson a bheil mo chridhe a ’feitheamh le dùil mòr. Tha e uile suidhichte a-nis. Tha a h-uile càil a ’gluasad. Tha làmh mo Mhic deiseil airson gluasad anns an dòigh as uachdaranaiche. Thoir aire chùramach do mo ghuth. Tha mi gad ullachadh, an fheadhainn bheaga, airson Uair Mòr na Tròcair seo. Tha Iosa a ’tighinn, a’ tighinn mar Sholas, gus anaman a dhùsgadh ann an dorchadas. Oir tha an dorchadas mòr, ach tha an Solas fada nas motha. Nuair a thig Ìosa, thig mòran chun t-solas, agus sgapaidh an dorchadas. Is ann an uairsin a thèid do chuir, mar na h-Abstoil o shean, gus anaman a chruinneachadh a-steach do m ’aodach Màthair. Fuirich. Tha a h-uile dad deiseil. Coimhead agus ùrnaigh. Na caill dòchas a-chaoidh, oir tha gaol aig Dia air a h-uile duine.

Smaoinich cuideachd air na faclan sin a chaidh a thoirt seachad san Ròimh an làthair Pòl VI ann an Ceàrnag Naoimh Pheadair air Cuingeis Diluain Cèitean, 1975: ^[10]cf. An fhàidheadaireachd aig an Ròimh

Tha àm dorchadais a ’tighinn air an t-saoghal, ach tha àm glòir a’ tighinn airson m ’Eaglais, tha àm glòir a’ tighinn airson mo dhaoine. Bidh mi a ’dòrtadh a-mach ort uile tiodhlacan mo Spioraid. Ullaichidh mi thu airson sabaid spioradail; Ullaichidh mi thu airson àm soisgeulachd nach fhaca an saoghal a-riamh…. - Air a thoirt seachad le Ralph Martin

An e seo as coireach, às deidh excorism an dràgon, gu bheil Naomh Eòin a ’cluinntinn guth àrd ann an Nèamh ag èigheachd…

A-nis thàinig slàinte agus cumhachd, agus rìoghachd ar Dia agus ùghdarras a h-ungadh. Oir tha neach-casaid ar bràithrean air an tilgeadh a-mach, a tha gan casaid an làthair ar Dia a latha ’s a dh’oidhche… (Urr 12:10)

Ach mar a leugh thu air adhart anns a ’chaibideil sin, chì thu, ged a tha cumhachd Satan air a bhriseadh, chan eil slabhraidh—fhathast. ^[11]Tha slabhraidh Shàtain airson linn de shìth a ’tachairt anns an Urr 20: 1-3 às deidh bàs“ a ’bhiast”. An àite sin, tha e stèidhichte ann am “a’ bhiast. ” Is e seo as coireach gu bheil e gu math iomchaidh a ràdh gur e “rabhadh” a th ’anns an t-Soillseachadh a tha ri thighinn - chan eil an Stoirm seachad.

Ach mar rabhadh, airson ùine ghoirid bha iad air an uamhasachadh, ged a bha soidhne saoraidh aca, gus cur an cuimhne prionnsapal an lagha agad. Airson an neach a thionndaidh thuige chaidh a shàbhaladh… (Wis 16: 6-7)

Mar sidenote cudromach, ma tha Medjugorje ^[12]cf. Air Medjugorje fìor - agus tha am Bhatican a ’cumail a-mach - na“ dìomhaireachdan ” tha coltas gu bheil na fiosaichean co-cheangailte ris na tha gu h-àrd cuideachd. Bidh mi a ’togail a-rithist an seo agallamh an neach-lagha Ameireaganach Jan Connell leis an fhiosaiche ainmeil, Mirjana:

A thaobh na linne seo, a bheil e fìor gun do rinn am Màthair Beannaichte conaltradh riut eadar Dia agus an diabhal? Annsan ... leig Dia leis an diabhal ceud bliadhna airson cumhachd leudaichte a chleachdadh, agus thagh an diabhal na h-amannan sin.

Fhreagair an neach-lèirsinn “Tha”, ag ainmeachadh mar dhearbhadh air na roinnean mòra a tha sinn a ’faicinn gu sònraichte am measg theaghlaichean an-diugh. Tha Connell a ’faighneachd:

J: Am bi coileanadh dìomhaireachdan Medjugorje a ’briseadh cumhachd Shàtain?

M: Tha.

J: Ciamar?

M: Tha sin na phàirt de na dìomhaireachdan.

J: An urrainn dhut dad innse dhuinn [a thaobh na dìomhaireachdan]?

M: Bidh tachartasan air an talamh mar rabhadh don t-saoghal mus tèid an soidhne faicsinneach a thoirt dha daonnachd.

J: An tachair iad sin nad bheatha?

M: Bidh, bidh mi nam fhianais dhaibh. —P. 23, 21; Banrigh nan Cosmos (Paraclete Press, 2005, deasachadh ath-sgrùdaichte)

Tha Uair Medjugorje nuair a thèid na dìomhaireachdan fhoillseachadh, faodaidh iad cuideachd a bhith a ’tighinn nas fhaisge.

 

Tha an co-chruinneachadh a ’tighinn

Bràithrean is peathraichean, mar a sgrìobh mi madainn an-diugh anns an A-nis Word, ^[13]cf. Uair Dhè is e an rud riatanach a bhith beò san àm a th ’ann, gu dìleas agus gu furachail, gus an urrainn dha Dia a dhèanamh annainn a h-uile dad a tha e ag iarraidh. Chan e an rùn agam gu h-àrd a bhith a ’dèanamh tuairmeas air clàr-ama, ach dìreach a bhith a’ daingneachadh co-thionndadh mòran de dh ’fhaclan fàidheadaireachd (faic cuideachd Fosgladh farsaing dorsan na tròcair gus leughadh mar a tha lèirsinn Fatima agus Pope Leo XIII a ’tighinn còmhla aig an uair seo cuideachd). Dh ’fhaodadh na rudan sin uile a bhith a’ ciallachadh gu bheil sinn a ’dol a-steach a ùine ùine aig a bheil crìochan aithnichte do Dhia a-mhàin. Tha fios agad, bhithinn a ’clisgeadh airson a’ chiad còig bliadhna den sgrìobhadh seo apostolate, le eagal gum bithinn a ’mealladh mo luchd-leughaidh, le eagal gun robh na faclan a bha a’ tighinn thugam meallta. An uairsin aon latha thuirt mo stiùiriche spioradail rium, “Seall, tha thu mar amadan do Chrìosd mu thràth. Ma tha thu ceàrr, an uairsin bidh thu nad amadan airson Crìosd leis ugh air d ’aghaidh. ” Is urrainn dhomh fuireach le sin. Chan urrainn dhomh a bhith beò le bhith sàmhach nuair a dh ’iarr an Tighearna orm bruidhinn.

Gu cinnteach, dh ’fhaodadh duine a ràdh gu bheil“ soidhne de na h-amannan ”eile a’ sìor fhàs mothachadh am measg nan creidmheach (agus eadhon ana-creidmhich) a tha sinn a ’dol a dh’ ionnsaigh ùpraid mhòr. Is dòcha gun tig an Iubaili a tha ri thighinn agus a ’falbh mar bliadhna sam bith eile. Ach, tha coltas gu bheil eaconamaichean, luchd-ro-innleachd cogaidh, an fheadhainn a tha a ’leantainn ghalaran gabhaltach, àrdachadh ISIS, an gluasad cumhachd gu Sìona, fèith armachd na Ruis, agus an cogadh an aghaidh saorsa ann an saoghal an Iar… a’ peantadh dealbh a tha a ’coimhead uamhasach coltach ri briseadh ròin an Taisbeanadh. ^[14]cf. Seachd Ròin an Ar-a-mach

Agus feumar an siathamh ròn fhosgladh aig àm air choreigin…