BHO BHO leughadair:
Ann an homily air 21 Gearran, 2001, chuir am Pàp Iain Pòl fàilte, na fhaclan, “daoine bho gach ceàrnaidh den t-saoghal.” Chaidh e air adhart ag ràdh,
Tha thu a ’tighinn bho 27 dùthaich air ceithir mòr-thìrean agus a’ bruidhinn diofar chànanan. Nach eil seo na chomharra de chomas na h-Eaglaise, a-nis gu bheil i air sgaoileadh gu gach ceàrnaidh den t-saoghal, gus daoine le traidiseanan agus cànanan eadar-dhealaichte a thuigsinn, gus teachdaireachd Chrìosd a thoirt gu bith? — Eoin PAUL II, Homili, 21 Gearran, 2001; www.vatica.va
Nach biodh seo na choileanadh de Matt 24:14 far a bheil e ag ràdh:
Thèid an soisgeul seo den rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail gu lèir, mar fhianais air na dùthchannan uile; agus an uairsin thig an deireadh (Mata 24:14)?
AN COIMISEAN MÒR
Le teachd siubhal adhair, teicneòlas Tbh & film, an eadar-lìn, agus an comas foillseachadh agus clò-bhualadh ann an iomadh cànan, tha an comas ruighinn air na dùthchannan uile le teachdaireachd an t-Soisgeil an-diugh fada os cionn na tha an Eaglais air a choileanadh san àm a dh ’fhalbh. linntean. Gun cheist, gheibhear an Eaglais anns “a h-uile ceàrnaidh den t-saoghal.”
Ach tha barrachd ann an fhàidheadaireachd Chrìosd gu bheil an “thèid soisgeul na rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail gu lèir.”Mus deach e suas gu Nèamh, dh’ àithn Iosa do na h-Abstoil:
Falbh, mar sin, agus dèan deisciobail de na dùthchannan uile… (Mata 28:19)
Cha tuirt Iosa ri dheisciobail a dhèanamh in na dùthchannan uile, ach deisciobail a dhèanamh of gach nàisean. Bithear a ’dèanamh a-steach dùthchannan gu h-iomlan, san fharsaingeachd (leis gum bi anaman fa-leth an-còmhnaidh saor gus an Soisgeul a dhiùltadh) Crìosdail nàiseanan.
Ged a tha cuid de sgoilearan a ’tuigsinn a h-uile dùthaich mar a bhith a’ toirt iomradh air na Cinneach uile a-mhàin, tha e coltach gun robh e a ’toirt a-steach na h-Iùdhaich cuideachd. —Footnote, Bìoball Ameireagaidh Ùr, An Tiomnadh Nuadh Ath-sgrùdaichte
A bharrachd air an sin, tha Ìosa a ’cur…
… Gan baisteadh ann an ainm an Athar, agus a ’Mhic, agus an Spioraid Naoimh, gan teagasg gus na h-uile a dh’ àithn mi dhut a choimhead. (Mata 28: 19-20)
Tha na dùthchannan, agus na daoine aca, gu bhith air am baisteadh - ach dè? A-steach a ’chreag a stèidhich Crìosd e fhèin: an Eaglais Chaitligeach. Agus tha na dùthchannan gu bhith air an teagasg a h-uile dad a dh ’àithn Iosa: tasgadh iomlan a’ chreideimh a chaidh a thoirt do na h-Abstoil, lànachd na fìrinn.
Leig leam an uairsin ceist eile a chuir ris a ’chiad fhear againn: A bheil seo eadhon fìrinneach, gun luaidh air a bhith comasach? Freagraidh mi seo an toiseach.
Tha WORD GOD UNSHAKABLE
Chan eil an Spiorad Naomh a ’bruidhinn gu dìomhain. Cha robh Iosa na neach-smaoineachaidh dòchasach, ach an Dia-duine “a bheir toil dha na h-uile a bhith air an sàbhaladh agus eòlas fhaighinn air an fhìrinn. ” (1 Tim 4: 2).
Mar sin bidh m ’fhacal a thèid a-mach às mo bheul; Cha till e thugam gun èifeachd, ach nì e mo thoil, a ’coileanadh a’ chrìoch airson an do chuir mi e. (Isaiah 55:11)
Tha fios againn sin Uachdranachd tighinn na h-Eaglaise air a ghealltainn chan ann a-mhàin ann am faclan Chrìosd, ach air feadh nan Sgriobtairean. Tha Leabhar Isaiah a ’tòiseachadh le lèirsinn far am bi Sion, samhla den Eaglais, gu bhith na ionad ùghdarrais agus stiùiridh dha na dùthchannan uile:
Anns na làithean ri thighinn, thèid beinn taigh an Tighearna a stèidheachadh mar a ’bheinn as àirde agus thèid a togail os cionn nam beann. Na dùthchannan uile sruthadh a dh ’ionnsaigh; thig mòran dhaoine agus canaidh iad: “Thig, leig dhuinn beinn an Tighearna a dhìreadh, gu taigh Dia Iàcoib, a - chum gun treòraich e sinn na dhòighean, agus gun coisich sinn na shlighean.” Oir o Shioin a thèid a - mach teagasg, agus facal an Tighearna à Ierusalem. Bheir e breith eadar na dùthchannan, agus cuiridh e cumhachan air mòran dhaoine. Buailidh iad an claidheamhan gu crainn treabhaidh agus an sleaghan gu dubhan pruning; cha tog aon nàisean an claidheamh an aghaidh nàisean eile, agus cha thrèanadh iad airson cogadh a-rithist. (Isaiah 2: 2-4)
Gu cinnteach, air aon ìre, tha an Eaglais mu thràth a ’deàrrsadh mar sgàilean fìrinn don t-saoghal. Tha daoine às a h-uile dùthaich air sruthadh a-steach don uchd aice gus coinneachadh ri “solas an t-saoghail” agus “aran na beatha.” 
Ach tha brìgh nas litearra aig sealladh Isaiah, fear a thuigeas Athair na h-Eaglaise a bhith a ’toirt iomradh air“linn na sìthe”Nuair a nì nàiseanan“ a ’chùis an claidheamhan gu crainn treabhaidh agus an sleaghan gu dubhan pruning” agus “nach tog iad an claidheamh an aghaidh fear eile” (faic Teachd Rìoghachd Dhè). Ann an àm na sìthe sin, ris an canadh na h-Athraichean “fois sàbaid”, thèid an Eaglais “a stèidheachadh mar a’ bheinn as àirde agus a togail os cionn nam beann. ” Chan e dìreach diadhachd, chan ann a-mhàin gu spioradail, ach gu fìrinneach agus gu fìrinneach.
“Agus cluinnidh iad mo ghuth, agus bidh aon fhillte agus aon chìobair ann.” Mhà Dia ... a dh'aithghearr a thoirt gu buil a fhàidheadaireachd airson a bhith ag atharrachadh an sealladh connspaideach seo den àm ri teachd gu bhith na fhìrinn an-diugh ... Is e obair Dhè a bhith a ’toirt a-mach an uair shona seo agus a dhèanamh aithnichte dha na h-uile ... Nuair a ruigeas e, thig e a-mach gu a bhith na uair shòlaimte, aon mhòr le buaidh chan ann a-mhàin air ath-nuadhachadh Rìoghachd Chrìosd, ach airson sìtheachadh… an t-saoghail. Guidheamaid gu dùrachdach, agus iarraidh sinn air daoine eile mar an ceudna ùrnaigh a dhèanamh airson an sìtheachadh so-mhiannach seo den chomann-shòisealta. -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Air Sìth Chrìosd na Rìoghachd”, Dùbhlachd 23, 1922
Is ann rè na h-ùine seo a tha an dà chuid Thig Iùdhach agus Gentile a ghabhail an t-Soisgeil; gum bi dùthchannan gu fìrinneach nan Crìosdaidhean, le teagasg a ’Chreideimh mar stiùir; agus sgaoilidh “rìoghachd Dhè” temporal gu na h-oirthirean as fhaide air falbh.
Tha caractar taobh a-muigh na slighe [Eaglais] cuideachd, ri fhaicinn san àm agus san àite anns an tachair i gu h-eachdraidheil. Airson na h-Eaglais “tha e an dùil a bhith a’ leudachadh gu gach sgìre den talamh agus mar sin a dhol a-steach do eachdraidh mac an duine ”ach aig an aon àm“ tha i a ’dol thairis air a h-uile crìoch ùine agus àite.” — PAPACH Eoin PAUL II, Mater Fear-saoraidh, chan eil. 25
Ann am facal, tha an saoghal gu bhith “Caitligeach” - gu fìrinneach -choitcheann. A ’bruidhinn air na“ trì atharrachaidhean ”aig a’ Chàrdanal Beannaichte John Henry Newman, Pàpa Benedict air a thoirt fa-near o chionn ghoirid gur e an treas fear gabhail ri Caitligeachd. Bha an treas tionndadh seo, thuirt e, mar phàirt de na “ceumannan eile air slighe spioradail a tha a’ dèanamh dragh dhuinn a h-uile. ” A h-uile duine. Mar sin, airson a ’cheist againn a fhreagairt, chan eil an leithid de dh’ atharrachadh den chomann-shòisealta, ged a tha e neo-iomlan - airson foirfeachd a ’tighinn ach aig deireadh ùine - chan e a-mhàin fìor, ach bhiodh e coltach, cinnteach.
Tha sinn ag aideachadh gu bheil rìoghachd air a ghealltainn dhuinn air an talamh, ged a bha i ro nèamh, dìreach ann an staid eile; dìreach mar a bhios e às deidh an aiseirigh airson mìle bliadhna ann am baile Ierusalem a chaidh a thogail gu diadhaidh… —Tertullian (155–240 AD), Athair Eaglais Nicene; An aghaidh Marcion, Athraichean Ante-Nicene, Foillsichearan Henrickson, 1995, Vol. 3, td 342-343); cf. An t-Urr 20: 1-7
LAOIDH BEGINNING
Ann a bhith a ’freagairt an dàrna ceist, tha sinn air a’ chiad fhreagairt: tha an soisgeul air chan eil air a shearmonachadh air feadh na fad shaoghal, a dh ’aindeoin na rinn miseanaraidhean Crìosdail. Chan eil an Eaglais, gu ruige seo, air deisciobail a dhèanamh de na dùthchannan uile. Chan eil an Eaglais Chaitligeach fhathast air a geugan a sgaoileadh gu fìor chrìochan na talmhainn, an sgàil sàcramaid aice a ’tuiteam air an t-sìobhaltachd gu lèir. Cha do bhuail Cridhe Naomh Iosa fhathast anns gach fearann.
Tha misean Chrìosd an Slànuighear, a chaidh a thoirt don Eaglais, fhathast fada bho bhith deiseil. Mar a tha an dàrna mìle bliadhna às deidh tighinn Chrìosd a ’tighinn gu crìch, tha sealladh iomlan den chinne daonna a’ sealltainn nach eil am misean seo ach a ’tòiseachadh agus gum feum sinn sinn fhèin a chuir gu dùrachdach airson a sheirbheis. — PAPACH Eoin PAUL II, Ath-cheannach Missio, N. 1
Tha roinnean den t-saoghal a tha fhathast a ’feitheamh ri ciad soisgeulachadh; feadhainn eile a fhuair e, ach a dh ’fheumas eadar-theachd nas doimhne; ach tha feadhainn eile anns an do chuir an Soisgeul freumhaichean o chionn ùine mhòr, ag adhbharachadh fìor dhualchas Crìosdail ach anns na linntean o chionn ghoirid - le daineamaigs iom-fhillte - tha pròiseas dì-mheadhanachaidh air fìor èiginn a chruthachadh a thaobh brìgh a ’chreideimh Chrìosdail agus a bhuineas don Eaglais. —POPE BENEDICT XVI, Ciad Vespers Solemnity of Sts. Peadar agus Pòl, 28 Ògmhios, 2010
Do dhuine, is e ùine mhòr a th ’ann an 2000 bliadhna. A Dhia, tha e nas coltaiche ri latha no dhà (cf. 2 Pt 3: 8). Chan urrainn dhuinn na tha Dia a ’faicinn. Is e a-mhàin gu bheil e a ’greimeachadh air farsaingeachd a dhealbhaidhean. Tha plana diadhaidh dìomhair ann a tha air leudachadh, a ’fosgladh, agus a tha fhathast ri fhoillseachadh ann an eachdraidh teàrnaidh. Tha pàirt againn uile ri chluich, ge bith ciamar 
cudromach no nach nochd e (coimhead An urrainn dhomh a bhith aotrom?). Thuirt sin, tha e coltach gu bheil sinn air stairsneach aois mhiseanaraidh mòr, “àm earraich ùr” den Eaglais air an t-saoghal… Ach mus tig an t-earrach, tha geamhradh. Agus gum feum sinn a dhol troimhe an toiseach: an deireadh na linn seo, agus toiseach ùr.
Chì mi toiseach aois mhiseanaraidh ùr, a thig gu bhith na latha radanta le foghar pailt, ma bhios a h-uile Crìosdaidh, agus miseanaraidhean agus eaglaisean òga gu sònraichte, a ’freagairt le fialaidheachd agus naomhachd ri gairmean is dùbhlain ar linn. — PAPACH Eoin PAUL II, Ath-cheannach Missio, n.92
LÈIRMHEAS GAOLAIL AGUS BEACHD
Coimhead: An Soisgeul Ùr a ’tighinn
