Babilon a nis

 

ACH tha e na thrannsa iongantach ann an Leabhar an Taisbeanaidh, fear a dh’ fhaodadh a bhith air a chall gu furasta. Tha e a’ bruidhinn air “Babilon the great, màthair strìopaichean agus gràineileachdan na talmhainn” (Tais. 17: 5). De a peacaidhean, airson a bheil i air a breithneachadh “ann an uair,” (18:10) gu bheil a “margaidhean” a’ malairt chan ann a-mhàin ann an òr agus airgead, ach ann an airgead. dhaoine.

Nì ceannaichean na talmhainn gul agus caoidh air a son, a chionn nach bi margaidhean ann nas mò airson an bathair: an luchd òir, airgid, chlach luachmhor, agus neamhnaidean; anart grinn, sìoda purpaidh, agus aodach scarlaid ... agus tràillean, is e sin, daoine. (An t-Urr 18:11-14)

A’ bruidhinn ris an trannsa seo, thuirt am Pàpa Benedict XVI gu fàidheadaireachdach:

Tha Leabhar Taisbeanadh a’ gabhail a-steach am measg pheacaidhean mòra Bhàbiloin – samhla bailtean mòra neo-dhiadhaidh an t-saoghail – gu bheil e a’ malairt ri cuirp agus anaman agus gan làimhseachadh mar stuthan (cf. Rev 18: 13). Anns a’ cho-theacsa seo, tha duilgheadas dhrogaichean cuideachd a’ togail a chinn, agus le neart a’ sìor fhàs a’ leudachadh a greimichean octopus air feadh an t-saoghail gu lèir - abairt siùbhlach air nàimhdeas mammon a tha a’ tionndadh mac an duine. Cha 'n 'eil tlachd air bith gu brath gu leòir, agus thig an còrr de mheallta leis an deoch gu bhi 'na fhòirneart a tha a' reubadh roinnean iomlan as a chèile — agus so uile ann an ainm mì-thuigse marbhtach air saorsa a tha da rìreadh a' lagachadh saorsa an duine agus a tha mu dheireadh a' sgrios. —POPE BENEDICT XVI, Aig àm Beannachdan na Nollaige, 20 Dùbhlachd, 2010; http://www.vatican.va/

In Dìomhaireachd BabilonThug mi fa-near mar a tha grunn nithean a’ comharrachadh na Stàitean Aonaichte mar thagraiche làidir airson na tha Naomh Eòin ag ràdh mar “the màthair nan strìopaichean." Tha e a’ dol air ais gu freumhan nan Saor Chlachairean agus àite na SA ann a bhith a’ sgaoileadh “deamocrasaidhean soillsichte” tro “tuineachadh ideòlach.”

Tha mi a’ toirt iomradh air seo air sgàth staitistearachd iongantach a nochd aig deireadh na Fuaim na Saorsa, film ùr a’ soilleireachadh fìrinn uamhasach malairt dhaoine, gu sònraichte fìrinn chloinne. A rèir an fhilm, tha malairt dhaoine na iomairt eucoir cruinne 150 billean-dollar agus tha na Stàitean Aonaichte #1 ann an malairt dhaoine.

Fìrinnean eile:[1]cf. https://www.angel.com/blog/sound-of-freedom

  • Bidh còrr air 500,000 leanabh sa bhliadhna a’ dol a dhìth anns na SA a-mhàin

  • Tha còrr air 50% de luchd-fulaing eadar aois 12 agus 15

  • Tha 25% de pornagraf cloinne air a chruthachadh le nàbaidh no ball den teaghlach

  • Tha còrr air 500,000 creachadairean gnèitheasach air-loidhne gnìomhach gach latha 

  • Bidh còrr air 80% de eucoirean gnè cloinne a’ tòiseachadh air na meadhanan sòisealta

  • Bho 2021, tha 252,000 làrach-lìn ann anns a bheil ìomhaighean no bhideothan de chlann air an droch dhìol

  • Agus air feadh na cruinne, tha 27% de luchd-fulaing malairt dhaoine nan clann

Gu dearbh, tha am film ag ràdh gu bheil barrachd thràillean ann an-diugh na aig àm sam bith eile ann an eachdraidh dhaoine - eadhon nas motha na nuair a bha tràilleachd laghail.

 

Rotten, chun a 'Chridhe

Mun spreadhadh ann an malairt chloinne, thuirt Benedict anns an òraid chumhachdach sin:

Gus seasamh an aghaidh nam feachdan sin, feumaidh sinn ar n-aire a thionndadh gu na bunaitean ideòlach aca. Anns na 1970n, chaidh pedophilia a theòiridh mar rudeigin a bha gu tur a rèir an duine agus eadhon le clann. Bha seo, ge-tà, na phàirt de bhun-bheachd bun-bheachdail spiorad. Bha e air a chumail a mach — eadhon an taobh a stigh do rioghachd na diadhachd Chaitliceach — nach 'eil a leithid de ni ann ri olc ann fein, no math ann fein. Chan eil ann ach “nas fheàrr na” agus “nas miosa na”. Chan eil dad math no dona ann fhèin. Tha a h-uile dad an urra ris an t-suidheachadh agus air an deireadh ann an sealladh. Faodaidh rud sam bith a bhith math no dona, a rèir adhbhar agus suidheachadh. Thèid calculus de bhuilean a chuir an àite moraltachd, agus sa phròiseas sguir e a bhith ann. Tha buaidhean teòiridhean mar sin follaiseach an-diugh. —Air Latha Beannachdan na Nollaige, 20 Dùbhlachd, 2010; http://www.vatican.va/

Ann am faclan eile, feumaidh sinn aithneachadh nach atharraich dad fhad ‘s a bhios an fhìrinn fhathast fo smachd an ego seach a bhith iomlan.

Mar sin, tha sinn a’ dol tro “deachdaireachd dàimheil”[2]“… deachdaireachd càirdeas nach eil ag aithneachadh dad cho cinnteach, agus a tha a’ fàgail mar an tomhas mu dheireadh dìreach ego agus miann neach. ” — Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ro-cho-chruinneachadh Homily, 18 Giblean, 2005 ″ tha sin ga sparradh a-nis aig na h-ìrean riaghlaidh as àirde. Tha na Dùthchannan Aonaichte agus Buidheann Slàinte na Cruinne còmhla a’ putadh clàr-gnothaich foghlam gnè radaigeach èigneachail a thòisicheadh ​​air gnèitheachas a thoirt do chloinn ro aois ceithir no còig.[3]Stiùireadh teignigeach eadar-nàiseanta air foghlam gnèitheachas, cf. td. 71 Air duilleag 40 de na “Inbhean airson Foghlam Gnè”, thathar ag iarraidh air sgoiltean clann ceithir bliadhna a theagasg mu “dhàimhean den aon ghnè.” Anns a Stiùireadh teignigeach eadar-nàiseanta air foghlam gnèitheachas, thathas a’ teagasg clann naoi bliadhna mu dheidhinn masturbate. Chan fhaigh e ach barrachd grafaigeach às an sin (faic a h-uile goireas NGO an seo). Tha seo air leantainn gu casaidean gu bheil na Dùthchannan Aonaichte gu ìre mhòr “a’ togail chloinne ”airson feise le inbhich. Air an ìre ionadail, tha seo a’ faighinn taic bho ghoireasan foghlaim a tha gu gnìomhach a’ brosnachadh “àm stòiridh” dha clann le fir gèidh is tar-ghnèitheach air an sgeadachadh ann an slaodadh.[4]cf. Eas-òrdugh diabolical

Fuaim na Saorsa a’ putadh air ais an aghaidh a’ ghluasad diabolical seo. Is e aon de na loidhnichean maireannach aige, “Chan eil clann Dhè gan reic.” Bha am fear a bh’ aig a’ Phàpa Benedict gu math mothachail nach robh an ginealach “adhartach” againn a’ gluasad a dh’ionnsaigh saoradh daonna ach gu dìreach a chaochladh - agus chuir e a-steach e ann an teirmean a cheart cho apocalyptic:

Tha 'n saoghal iongantach so — cho measail aig an Athair 's gu 'n do chuir e 'aon-ghin Mhic a chum a shlainte — 's e taisbeanadh cath gun chrìch a bhi air a chur an gniomh air son ar n-urraim agus ar dearbh-aithne mar shaor, spioradail. creutairean. Tha an strì seo co-chosmhail ris an t-sabaid apocalyptic a tha air a mhìneachadh ann an (Taisbeanadh 12). Bàs a’ sabaid an aghaidh Beatha: tha “cultar bàis” a’ feuchainn ri e fhèin a chuir air ar miann a bhith beò, agus a bhith beò chun na h-ìre. Tha iadsan ann a tha a’ diùltadh solas na beatha, a’ roghnachadh “obraichean neo-thorrach an dorchadais” (Eph 5: 11). Is e am foghar aca ana-ceartas, leth-bhreith, brath, meallta, fòirneart…. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Pàirc Stàite Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 15 Lùnastal, 1993; Bhatican.va

Tha prìomh charactar an fhilm, a tha stèidhichte air sgeulachd fhìor, air a chluich leis an actair Caitligeach Jim Caviezel. Aig a’ cheann thall, tha e a’ dèanamh tagradh tòcail airson a h-uile duine a bhith a’ sgaoileadh facal nan uabhasan sin san latha an-diugh. Tha, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil seo gu tur riatanach, agus tha mi an dòchas gun tig thu còmhla rium gus ìmpidh a chuir air a h-uile duine as aithne dhut am film seo fhaicinn. Ach am bi e gu leòr airson cultar a tha a’ nochdadh grodadh don chridhe, ginealach ris a bheil am Màthair Beannaichte a-nis ag ràdh gu cunbhalach:

Tha thu beò ann an àm nas miosa na àm na Tuil, agus tha an t-àm air tighinn airson do thilleadh. - 27 an t-Ògmhios, 2023, gu Pedro Regis

Tha peacadh air a thighinn gu bhith na stèidheachd, rud a dh’ fhaodadh sinn a ràdh mar “structaran peacaidh” air sgàth cho tric agus a tha e agus cho duilich sa tha e.[5]“Tha peacaidhean ag adhbhrachadh suidheachaidhean sòisealta agus ionadan a tha an aghaidh maitheas diadhaidh. 'S iad 'structuran peacaidh' cur an cèill agus buaidh pheacaidhean pearsanta. Bidh iad a’ treòrachadh an luchd-fulaing gu olc a dhèanamh nan tionndadh. Ann an dòigh coltach ris, tha iad a 'dèanamh suas' peacadh sòisealta.'” - Catechism na h-Eaglaise Caitligich, 1869 Ach, tha e fhathast gur e roghainn phearsanta a th’ ann am peacadh — tha dleastanas pearsanta air gach aon againn aithreachas a dhèanamh dheth agus a dhol na aghaidh, a rèir ar comais:

Tha e na chùis de pheacaidhean fìor phearsanta an fheadhainn a tha ag adhbhrachadh no a 'toirt taic dha olc no a tha a' gabhail brath air; den fheadhainn a tha comasach air cuid de dh’olc sòisealta a sheachnadh, a chuir às no co-dhiù a chuingealachadh ach nach dèan sin a-mach à leisg, eagal no co-fheall sàmhchair, tro dhìomhaireachd dìomhair no dìmeas; den fheadhainn a tha a’ gabhail fasgadh anns an do-dhèanta a tha còir atharrachadh a thoirt air an t-saoghal agus cuideachd den fheadhainn a tha a’ taobh-taobh na h-oidhirp agus na h-ìobairt a tha a dhìth, a’ toirt a-mach adhbharan sònraichte airson òrdugh nas àirde. Tha an fhìor dhleastanas, mar sin, an urra ri daoine fa leth. —PÀIPE IAIN PAUL II, Iar-Sheanadh Abstolach, Rèiteachadh agus Paenitentia, N. 16

 

Tha glanadh do-sheachanta

Mar a thuirt leughadair Ameireaganach rium o chionn bhliadhnaichean:

Tha fios againn gu bheil Ameireagaidh air peacachadh an aghaidh an t-solais as motha; tha dùthchannan eile a cheart cho peacach, ach cha deach gin den t-soisgeul a shearmonachadh agus a ghairm mar a tha Ameireagaidh. Bheir Dia breith air an dùthaich seo airson a h-uile peacadh a tha ag èigheachd a-mach gu neamh ... Tha e tàmailteach co-sheòrsachd, murt milleanan de leanaban ro-bhreith, sgaradh-pòsaidh rampant, drabastachd, pornagraf, droch dhìol chloinne, cleachdaidhean occult agus air agus air agus air adhart. Gun a bhith a ’toirt iomradh air sannt, saoghalta agus lukewarmness na h-uimhir san Eaglais. Carson a tha nàisean a bha aig aon àm na bhun-stèidh agus na dhaingneach do Chrìosdaidheachd agus cho iongantach le Dia… air a cùl a chuir ris? —From Dìomhaireachd Babilon

Air tuiteam, air tuiteam tha Babilon mhòr. Tha i air a bhith na tàir air na deamhain. Is cèid i do gach spiorad neoghlan, cèidse airson gach eun neòghlan, cèidse do gach ainmhidh neòghlan agus tàmailteach, mo thruaighe, cathair mhòr, Bàbilon, cathair chumhachdaich. Ann an aon uair tha do bhreitheanas air tighinn. (An t-Urr 18:2, 10)

An e seo “doom and gruaim”? Tha, gu dearbh, e is doom and gruaim (gu sònraichte dhaibhsan a tha fo thràilleachd feise). Bu chòir na faclan sin, agus am film sin, thu fhèin agus mise a dhèanamh gu math mì-chofhurtail. Airson an Iar gu lèir tha tuiteam moralta coltach ris an sin mus do thuit Ìmpireachd na Ròimhe. 

Mar a tha an Ròimh a ’tuiteam, chan eil uallach air elites ach sòghalachd am beatha làitheil a mheudachadh agus tha na daoine gan toirt a-steach le barrachd fèisteas. Mar easbaig, tha e mar dhleastanas orm rabhadh a thoirt don Iar! Tha na barbarians mu thràth taobh a-staigh a ’bhaile. Is e na barbarianaich iadsan uile aig a bheil gràin air nàdar daonna, iadsan uile a tha a ’stampadh air mothachadh naomh, iadsan uile nach eil a’ cur luach air beatha, iadsan uile a tha a ’ceannairc an aghaidh Dhè Cruithear an duine agus nàdur. — Cardinal Raibeart Sarah, Herald Caitligeach5mh Giblean, 2019; cf. Am facal Afraganach a-nis agus Tha an Namhaid taobh a-staigh na geataichean

Cha do ràinig sinn an seo thar oidhche. Cha do thog sinn cultar a bha sin a’ comharrachadh nudity agus sodomy air na sràidean aige ann an aon latha. Thòisich e le apostasy anns an Eaglais, le call a mothachadh air misean, air firinn, air naomhachd na sagartachd, air chor is gu robh na pàpa a cheana a' caoidh ar staid 'n diugh aig deireadh na 19mh linn :[6]cf. Carson nach eil na Popes ag èigheachd?

… Esan a sheasas an fhìrinn tro dhroch-rùn agus a thionndaidheas air falbh, tha e a ’peacachadh gu mòr an aghaidh an Spioraid Naoimh. Anns na làithean againn tha am peacadh seo air a dhol cho tric is gu bheil e coltach gun tàinig na h-amannan dorcha sin a chaidh aithris le Naomh Pòl, anns am bu chòir dha fir, air an dall le breithneachadh ceart Dhè, breugan a ghabhail airson fìrinn, agus a bhith a ’creidsinn ann am“ am prionnsa den t-saoghal seo, ”a tha na bhreugaire agus na athair, mar neach-teagaisg na fìrinn:“ Cuiridh Dia thuca obrachadh mearachd, gus creidsinn breug (2 Tesal. Ii., 10). Anns na h-amannan mu dheireadh falbhaidh cuid bhon chreideamh, a ’toirt aire do spioradan mearachd agus teagasg nan deamhan.” (1 Tim. Iv., 1). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, N. 10

An-diugh, tha toradh an apostasy seo a’ sìor fhàs anns a h-uile àite, leis gu bheil cinn-naidheachd mar seo a’ fàs àbhaisteach: “Còrr is 1,000 clèir fo chasaidean pedophilia ann an Eaglais Chaitligeach na Spàinne”

Tha sinn gu math mothachail air tromachd sònraichte a’ pheacaidh seo a rinn sagartan agus air ar dleastanas co-fhreagarrach. Ach chan urrainn dhuinn a bhith sàmhach a thaobh co-theacs nan amannan anns an tàinig na tachartasan sin am follais. Tha margaidh ann am pornagraf cloinne a tha coltach ann an dòigh air choreigin a bhith air a mheas nas àbhaistiche leis a’ chomann-shòisealta. Tha sgrios saidhgeòlach na cloinne, anns a bheil daoine air an lughdachadh gu artaigilean bathar, na chomharra eagallach air na h-amannan. —POPE BENEDICT XVI, Aig àm Beannachdan na Nollaige, 20 Dùbhlachd, 2010; Bhatican.va

Gu dearbh, mar a bha mo bhean agus ar mic a 'coimhead Fuaim na SaorsaLorg mi mi fhìn a’ guidhe air Ìosa tighinn gu sgiobalta agus an saoghal seo a ghlanadh. Agus tha e a’ freagairt gach aon againn a tha beò air aghaidh na talmhainn anns an uair seo, sinne a tha beò anns a’ Bhabilon seo:

Imich bhuaipe, mo shluagh, gus nach gabh thu pàirt anns na peacaidhean aice agus gum faigh thu cuibhreann de na plàighean aice, oir tha a peacaidhean air an càrnadh suas gu na speuran… (Taisbeanadh 18: 4-5)

Fuaim na Saorsa chan e dìreach film “ceartas sòisealta” eile a th’ ann. Is seirm trompaid o neamh.

Tha bagairt breitheanais cuideachd a 'toirt dragh dhuinn,
an Eaglais san Roinn Eòrpa, san Roinn Eòrpa agus san Iar san fharsaingeachd…
tha an Tighearna cuideachd ag èigheach ri ar cluasan ...
“Mura dèan thu aithreachas thig mi thugad
agus thoir air falbh do choinnleir as a àite."
Faodar solas a thoirt air falbh bhuainn cuideachd
agus is math leinn an rabhadh so a leigeil a mach
le làn-dhioghaltas 'n ar cridheachan,
agus sinn ag èigheach ris an Tighearna: “Cuidich leinn aithreachas a dhèanamh!”
 

— Pàpa BENICT XVI, A ’fosgladh homily, 
Seanadh nan Easbaigean, 2 Dàmhair, 2005, an Ròimh

 

Leughadh co-cheangailte

Eas Mystery Babylon

Tuiteam Ameireagaidh a ’tighinn

 

Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:

 

le Obstat Nihil

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:


Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas:


 

 
Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 cf. https://www.angel.com/blog/sound-of-freedom
2 “… deachdaireachd càirdeas nach eil ag aithneachadh dad cho cinnteach, agus a tha a’ fàgail mar an tomhas mu dheireadh dìreach ego agus miann neach. ” — Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ro-cho-chruinneachadh Homily, 18 Giblean, 2005 ″
3 Stiùireadh teignigeach eadar-nàiseanta air foghlam gnèitheachas, cf. td. 71
4 cf. Eas-òrdugh diabolical
5 “Tha peacaidhean ag adhbhrachadh suidheachaidhean sòisealta agus ionadan a tha an aghaidh maitheas diadhaidh. 'S iad 'structuran peacaidh' cur an cèill agus buaidh pheacaidhean pearsanta. Bidh iad a’ treòrachadh an luchd-fulaing gu olc a dhèanamh nan tionndadh. Ann an dòigh coltach ris, tha iad a 'dèanamh suas' peacadh sòisealta.'” - Catechism na h-Eaglaise Caitligich, 1869
6 cf. Carson nach eil na Popes ag èigheachd?
Posted in DACHAIGH, AN T-SLIGHE FHÈIN.