Tha an Namhaid taobh a-staigh na geataichean

ACH na shealladh ann an Lord of the Rings aig Tolkien far a bheil Helms Deep fo ionnsaigh. Bha còir aige a bhith na dhaingneach do-ruigsinneach, air a chuairteachadh leis a ’Bhalla Deeping mòr. Ach lorgar àite so-leònte, a bhios feachdan an dorchadais a ’gabhail brath le bhith ag adhbhrachadh a h-uile seòrsa dragh agus an uairsin a’ cur agus a ’lasadh stuth-spreadhaidh. Mionaidean mus ruig ruitheadair lòchran a ’bhalla gus am bom a lasadh, tha fear de na gaisgich, Aragorn, ga fhaicinn. Bidh e a ’tionndadh chun bhoghadair Legolas airson a thoirt sìos ... ach tha e ro fhadalach. Tha am balla a ’spreadhadh agus a’ briseadh. Tha an nàmhaid a-nis taobh a-staigh nan geataichean. 

AM BREATAINN MÒR

Is e seo, gun cheist, a ’bhliadhna as inntinniche agus as uamhasach anns a’ mhinistrealachd agam de 27 bliadhna. Chan ann air sgàth gu robh sinn glaiste, air ar cagnadh, agus air ar corrachadh mar chrodh airson còrr air bliadhna. An àite sin, leis gu bheil na rudan a tha mi air sgrìobhadh mu dheidhinn airson bliadhnaichean a ’nochdadh a-nis ann an àm fìor aig astar dlùth le beatha agus bàs buaidh. Coltach ri Aragorn, bha mi air a bhith ag èigheach aig mullach mo sgamhanan gu bheil teaghlach an duine gu bhith air a bhriseadh; gu bheil seo Ar 1942 agus, ann an ainm “slàinte”, gu bheileas a ’toirt ionnsaigh mhòr air slàinte; agus sin, “airson ar math fhìn,” chì sinn ar bathar air a thoirt, gu mòr nam measg, ar saorsa.

A dh ’aindeoin gu bheil na rudan sin air a ro-innse le ar Tighearna agus Baintighearna chan eil sin a’ ciallachadh an ceum ris a bheil iad gu bhith air an suidheachadh ann an cloich. Chan e bàsmhorachd beachd deisciobal ​​Ìosa. ^[1]cf. Gu leòr anaman math A 'gabhail pàirt a bheil an dam a ’cumail air ais làn na h-olc. 

Uime sin, gabh aithreachas. Rud eile, thig mi thugad gu sgiobalta agus pàighidh mi cogadh nan aghaidh le claidheamh mo bheul. “Ge bith cò aig a bheil cluasan bu chòir dha na tha an Spiorad ag ràdh ris na h-eaglaisean a chluinntinn.” (Rev 3: 16-17)

Thathas an-còmhnaidh ag iarraidh air an Eaglais na rudan a dh ’iarr Dia air Abraham a dhèanamh, is e sin faicinn gu bheil gu leòr dhaoine ceart ann gus olc agus sgrios a chuir air ais.  — Pàpa BENICT XVI, Solas an t-Saoghail, p. 166, Còmhradh le Peter Seewald (Ignatius Press)

Fhad ‘s a tha mi a’ tuigsinn gu bheil a ’mhòr-chuid de mo luchd-leughaidh a’ tuigsinn na tha a ’nochdadh mun cuairt orra, tha mi cuideachd ag aithneachadh gur gann gun deach fiaclan a dhèanamh an-aghaidh an tuil de phropaganda a tha a-nis a’ sguabadh cuibhreannan mòra den chinne-daonna a-steach do thobhta meidigeach-teicneòlais. 

Chuir an nathair torrent uisge a-mach às a bheul às deidh don bhoireannach a sguabadh air falbh leis an t-sruth… (Taisbeanadh 12:15)

Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil an [torrent uisge] air a mhìneachadh gu furasta: is iad seo na sruthan a tha a’ toirt smachd air na h-uile agus a tha airson toirt air creideamh san Eaglais a dhol à sealladh, an Eaglais nach eil coltach gu bheil àite aice a-nis an aghaidh feachd nan sruthan sin a tha cuir iad fhèin mar an aon reusantachd, mar an aon dòigh air a bhith beò. —POPE BENEDICT XVI, Meditation aig Seanadh Sònraichte airson an Ear Mheadhanach Seanadh nan Easbaigean, 11 Dàmhair, 2010; Bhatican.va  

Dè a dh ’fhaodadh a bhith nas cumhachdaiche na an-dràsta“ banachdach èigneachail ”agus“ ceadan banachdach ”? Tha e na iongnadh do mhòran againn a bhith ag ionnsachadh, mar eisimpleir, gu bheil baile Columbian o chionn ghoirid air tòiseachadh a ’bagairt air càinean agus ùine prìosain don fheadhainn“ neo-bhanachdach ” ma dh ’fhàgas iad an dachaighean. “Feumaidh a h-uile duine a’ bhanachdach fhaighinn, ”dh’ iarr àrd-bhàillidh a ’bhaile Elvira Julia Mercado air Blu Radio,“ mura dèan, chan urrainn dhaibh cuairteachadh ann am baile Sucre. ” Agus chan e a-mhàin gu bheil iad air an cuingealachadh bho bhàraichean, discos, taighean-bìdh, bancaichean agus bùthan, ach cuideachd mòr-bhùthan.^[2]2na Lùnastal, 2021; an Fhraing24.com Ann am faclan eile, tha sinn air a ’phuing a ruighinn a bhith a’ bagairt acras daoine mura cuir iad na cuirp aca gu na leigheasan gine mRNA deuchainneach^[3]A rèir litreachas Moderna fhèin, “An-dràsta, tha mRNA air a mheas mar thoradh gine therapy leis an FDA. —Pg. 19, sgaoileadh gan sparradh - eadhon ged a chaidh a ràdh gu soilleir gu bheil iad chan eil air an dealbhadh gus casg a chuir air sgaoileadh a ’bhìoras ach dìreach comharraidhean a’ ghalair a lughdachadh:

Chan eil na sgrùdaidhean [air na inoculations mRNA] air an dealbhadh gus sgaoileadh a mheasadh. Cha bhith iad a ’faighneachd na ceist sin, agus chan eil fiosrachadh sam bith air a seo aig an àm seo. —Dr. Bidh Larry Corey a ’cumail sùil air deuchainnean“ banachdach ”Institiud Nàiseanta na Slàinte (NIH) COVID-19; 20 Samhain, 2020; medscape.com; cf. primarydoctor.org/covidvaccine

Chaidh deuchainn a dhèanamh orra le toradh de dhroch ghalair - gun a bhith a ’cur casg air galar. —US Lannsair Seanalair Jerome Adams, Ameireagaidh Madainn mhath, 14 Dùbhlachd, 2020; dailymail.co.uk

Mar sin is e breug mòr geir a th ’anns a h-uile jabber gun stad anns na meadhanan gus“ dìonachd treud ”a thoirt tro na h-in-stealladh sin. Gu dearbh, thuirt an Dr Peter McCullough MD, MPH ro a Èisteachd Comataidh an t-Seanaidh gu robh Texas mu thràth aig 80% “dìonachd treud” mus thòisich iomairt banachdach sam bith. 

Chan urrainn dhut dìonachd nàdurrach a bhualadh. Chan urrainn dhut banachdach a dhèanamh air agus a dhèanamh nas fheàrr. —Dr. Pàdraig McCullough, 10 Màrt, 2021; cf. aithriseach A ’leantainn an saidheans?

Ach a dh ’aindeoin sin, tha dòrlach de dhaoine cumhachdach aig mullach buidhnean slàinte nàiseanta is eadar-nàiseanta, leis na h-oifigearan slàinte aca le tuarastal àrd air an cur an dreuchd aig ìrean stàite agus roinneil, ann an co-bhonn ris na meadhanan agus arm de luchd-dearbhaidh fiosrachaidh gun urra, gu h-èifeachdach air an saoghal a thogail a-steach do mhòr-inntinn. Dè an seòrsa eagal a th ’air a bhith aig daoine reusanta aon uair gu bheil iad cinnteach gum feum sinn daoine gu tur fallain (le dìonachd gu nàdarra) a chuir fo bhinn bàis mura h-aontaich iad a bhith nan sgudail banachdach ann an Òrdugh an t-Saoghail Ùr? Tha daoine a ’sgrìobhadh thugam a-nis a chaidh a losgadh bho na h-obraichean pàighidh math aca ris an robh iad ag obair o chionn bhliadhnaichean oir tha iad air co-dhùnadh pearsanta, meidigeach a dhèanamh stèidhichte air rannsachadh farsaing a dhiùltas iad a bhith mar phàirt de na tha luchd-saidheans air a ghairm “An deuchainn daonna as motha ann an eachdraidh.“Is e fìor chuthach a tha seo agus tha e gu tur mì-chothromach. Càite, O càit a bheil cìobairean na h-Eaglaise a ’diùltadh a’ bhriseadh gruamach seo de theagasg na h-Eaglaise agus còraichean daonna bunaiteach?

 Thuirt an Coitheanal airson Teagasg a ’Chreideimh gu soilleir:

… Faodar a h-uile banachdach a tha aithnichte gu sàbhailte agus èifeachdach gu clinigeach a chleachdadh ann an deagh chogais… Mura h-eil dòighean eile ann gus stad a chuir air no eadhon casg a chuir air an tinneas tuiteamach, faodaidh am math coitcheann banachdach a mholadh, gu sònraichte gus an fheadhainn as laige agus as fosgailte a dhìon… Aig an aon àm, tha adhbhar practaigeach a ’dèanamh soilleir nach eil banachdach, mar riaghailt, na dhleastanas moralta agus mar sin, feumaidh e a bhith saor-thoileach. - “Nòta air moraltachd cleachdadh cuid de bhanachdachan anti-Covid-19”, n. 3, 6; Bhatican.va

A bharrachd air an sin, gus ceimigeach a thoirt a-steach do dhaoine fa leth, gu sònraichte nuair a tha na toraidhean sin fhathast ann an deuchainnean clionaigeach le buaidhean fad-ùine gu tur neo-aithnichte, chan e a-mhàin briseadh air diadhachd moralta Caitligeach ach briseadh air an Còd Nuremberg tha sin a ’toirmeasg deuchainnean meidigeach èiginneach air mac an duine. Tha na h-easbaigean sin a tha a ’tòiseachadh a’ toirt air luchd-obrach easbaigeach san dòigh seo iad fhèin a chuir gu ceàrnagach ann an làraichean cùirtean còirichean daonna eadar-nàiseanta (co-dhiù na cùirtean sin nach do chùm ri gnìomhachd laghail). Is ann air sgàth sin a tha fianais air an Eaglais chan e a-mhàin a ’gabhail a-steach ach cuir an gnìomh tha an apartheid meidigeach seo uamhasach. 

“Maise pàpanach ann an Slobhagia a-mhàin airson banachdach.” —July 21st, 2021, ceann-naidheachd: sgaoileadh, Buidheann Naidheachdan Caitligeach, LifeSiteNews

Ann an àiteachan eile, chaidh an Eucoir a thoirmeasg - ach thionndaidh na h-eaglaisean gu bhith nan ionadan banachdach - mar gum biodh an stealladh mar ochdamh sàcramaid.

Leis an fheadhainn nach fhacas a-riamh cìsean bàis agus leòntan bho na steallaidhean a ’dol suas gach seachdain - cìsean air am bacadh gu litireil agus air an caisgireachd le fuamhairean nam meadhanan sòisealta - tha grunn eòlaichean cruinneil ann an imdhun-eòlas gu tur a ’diùltadh aithris nam meadhanan prìomh-shruthach gu bheil na stealladh sin“ sàbhailte gu clinigeach agus èifeachdach ”no às aonais“ cunnartan sònraichte, ”mar Thuirt am Pàpa Francis aig toiseach a ’ghalair lèir-sgaoilte. Air a chaochladh,  

Tha measaidhean neo-eisimeileach againn a ’moladh gu bheil 86% [de bhàsan anns na SA - còrr air 12,300 a chaidh aithris mar den sgrìobhadh seo] co-cheangailte ris a’ bhanachdach [agus] fada nas fhaide na rud sam bith a tha iomchaidh… Tha e a ’dol sìos ann an eachdraidh mar am bith-eòlasach as cunnartach sgaoileadh toradh -medicinal ann an eachdraidh dhaoine. —Dr. Pàdraig McCullough, 21 Iuchar, 2021, Taisbeanadh Stew Peters, rumble.com aig 17: 38

San dàrna àite, mar a thuirt grunn eòlaichean anns an aithriseachd agam A ’leantainn an saidheans?, Thathas air sealltainn gu bheil Ivermectin (am measg leigheasan eile) a ’cuir às don bhìoras aig sam bith ìre an tinneis. 

Tha beanntan dàta air nochdadh bho iomadh ionad agus dùthaich air feadh an t-saoghail, a ’sealltainn èifeachdas mìorbhuileach Ivermectin. Tha e gu bunaiteach a ’cur às do sgaoileadh a’ bhìoras seo. Ma bheir thu leat e, chan fhaigh thu tinn. —Dr. Pierre Kory, èisteachd san t-Seanadh, 8 Dùbhlachd, 2020; cnsnews.com

A bheil an rangachd gu tur anns an dorchadas mu na fìrinnean sin? Nach eil luchd-lagha canonical no laghail a ’sgrùdadh nan cùisean sin? Tha iad sin nan ceistean onarach, oir tha am propaganda gu bheil cumhachdach agus sgaoilteach. Agus gu fìrinneach, chan eil seo na iongnadh oir tha mòran, mi fhìn nam measg, air mìneachadh fada gu bheil “COVID-19” agus “atharrachadh clìomaid” dìreach mar fhìor dhòighean airson “Ath-shuidheachadh mòr“, Rud nach eil ach dìreach Co-mhaoineas cruinneil ann an ad uaine. A thaobh sin, tha faclan a ’Phàpa Pius XI a cheart cho buntainneach agus a bha iad ann an 1937:

Is e an treas feart cumhachdach ann an sgaoileadh Co-mhaoineas co-fheall sàmhchair air pàirt mòr de phreas neo-Chaitligeach an t-saoghail. Bidh sinn ag ràdh co-fheall, oir tha e do-dhèanta a chaochladh a bhith a ’mìneachadh mar a tha preas mar as trice cho deònach brath a ghabhail air eadhon na tachartasan beaga làitheil ann am beatha air a bhith comasach fuireach sàmhach cho fada mu na h-uabhasan a chaidh a dhèanamh… -POPE Pius XI, Dàibhidh Redemptoris, n. 18; www.vatican.va

Ach, càite a bheil an lèirsinn ann an “Spiorad na fìrinn”^[4]Iain 14: 17 cò thug Crìosd an Eaglais aige? Tha an Sister Deirdre Byrne, ball de òrdugh Luchd-obrach Beag nan Cridhe Naomh ann an Washington, DC, a ’toirt rabhadh:

… Tha sinn air a h-uile mothachadh cumanta a chall agus mar thoradh air sin tha sinn a ’call ar saorsa creideimh. - Co-labhairt “Stop the Shot”, 4 Lùnastal, 2021; lifesitenews.com

Gu dearbh, is e an adhbhar gu lèir airson an aithriseachd agam a thoirt gu buil A ’leantainn an saidheans? bha seo airson sealltainn mar a tha mac an duine air falbh bho fhìrinn neo-eisimeileach en masse agus tha e a-nis a ’goirteachadh a dh’ ionnsaigh an àibheis fo stiùir abairtean mì-ghnàthaichte mar “tha e airson math coitcheann.” 

Leis nach eil iad ag aideachadh gum faod neach slat-tomhais reusanta de mhath is olc a dhìon, tha iad ag ràdh riutha fhèin gu bheil iad soilleir no so-thuigsinn iomlanachd cumhachd thairis air an duine agus na tha an dàn dha, mar a tha eachdraidh a ’sealltainn. — PAPACH Eoin PAUL II, Centesimus annus, n. 45, 46

Tha mi a ’faicinn gu soilleir a-nis gu bheil an fheadhainn againn a tha air a bhith a’ togail ar guthan gus an inneal-rabhaidh a chuir às do dh ’iomairt propaganda sgoinneil is soirbheachail a tha a’ toirt air làimhseachadh nam meadhanan an t-seann Aonadh Sobhietach a bhith a ’coimhead rudeigin bunaiteach. Tha fàiligeadh mòr air a bhith ann ann an lèirsinn am measg cuid mhòr den Eaglais, agus chan ann a-mhàin le clèirich, ach laity, dotairean, luchd-saidheans, na meadhanan msaa a tha air faclan aithris nam meadhanan a ghabhail mar soisgeul fhad ‘s a tha iad sàmhach mar a tha mìltean air an caisgireachd agus air an tost. “Far a bheil Spiorad an Tighearna, tha saorsa ann.” sgrìobh Naomh Pòl.^[5]2 Cor 3: 17 Gu soilleir, chan eil Spiorad an Tighearna ann an àite sam bith ri lorg ann an conaltradh poblach an-diugh - aon de phrìomh chomharran na h-amannan gu bheil an saoghal a ’tuiteam a-steach do chruthan ùra de thràilleachd a-rithist.

Chaidh na ballachan a bhriseadh. Tha am propaganda air a bhith a ’demonachadh an“ neo-bhanachdach ”gu soirbheachail agus bidh an geur-leanmhainn luath agus brùideil. Tha e ro fhadalach a-nis gus stad a chuir air an sgaradh meidigeach. Chaidh na leasanan eachdraidh - dìmeas nan Iùdhaich agus sgaradh nan daoine dubha, mar eisimpleir - a dhìochuimhneachadh gu sgiobalta. An “Na till a-rithist!” Tha mantra de dhaoine a thàinig beò às an Holocaust air tionndadh gu sgiobalta gu “Tha, dèan a-rithist e!” Oir nuair a chì sinn gu bheil am Pàp fhèin, gu dearbh, a ’stiùireadh an treud gu ionaltradh dorcha an apartheid seo (ge bith a bheil e mothachail air an fhìrinn seo no nach eil), an uairsin gu soilleir, chaidh na geataichean a bhriseadh sìos, agus nàmhaid an sgaradh , tha eagal, agus smachd taobh a-staigh.

Dè a bharrachd, mar sin, as urrainn don neach-faire a ràdh? Thathas a ’coileanadh faclan fàidheadaireachd a’ Phàpa Benedict XVI:

Is e am prìomh fheart ùr an spreadhadh de eadar-eisimeileachd air feadh an t-saoghail, ris an canar mar as trice cruinneachas ... às aonais stiùireadh carthannais gu fìrinneach, dh ’fhaodadh an fheachd chruinneil seo milleadh nach fhacas a-riamh agus roinnean ùra a chruthachadh taobh a-staigh teaghlach an duine. -Caritas ann an Veritate, chan eil. 33

CHA BHI FHIOS GU FAIGHINN…

Tha Stoirm mhòr Tha mi air bruidhinn mu dheidhinn airson còrr air còig bliadhna deug a-nis ri fhaicinn. Chì mi tachartasan a ’tachairt cho luath - na gaothan a ’snìomh cho fiadhaich a-nis, mar chabhaig - gu bheil e follaiseach gu bheil sinn a ’teannadh dlùth ri àirde chinnteach. Gu dearbh, thèid mo chasaid a thaobh sensationalism, “doom and gloom” agus “theory conspiracy”. Ach tha mi ceart gu leòr le bhith a ’dol an sàs ann an rangannan Pius XI no Naomh Eòin Pòl II - a thug rabhadh nach e teòiridh idir a th’ anns na conspiracies sin:

Tha an cinne-daonna an-diugh a ’tabhann sealladh fìor eagallach dhuinn, ma bheachdaicheas sinn chan ann a-mhàin air cho farsaing‘ s a tha ionnsaighean air beatha a ’sgaoileadh ach cuideachd an cuibhreann àireamhach gun fhios dhaibh, agus an fhìrinn gum faigh iad taic fharsaing is chumhachdach bho cho-aontachd fharsaing air taobh a’ chomainn-shòisealta, bho chead laghail farsaing agus com-pàirteachadh roinnean sònraichte de luchd-obrach cùram slàinte… le ùine chan eil na cunnartan an aghaidh beatha air fàs nas laige. Tha iad a ’gabhail cuibhreannan mòra. Chan e dìreach bagairtean a tha a ’tighinn bhon taobh a-muigh, bho fheachdan nàdair no na“ Cains ”a bhios a’ marbhadh na “Abels”; chan e, tha iad nan cunnartan a tha air am prògramadh gu saidheansail agus gu rianail… San dòigh seo tha seòrsa de “co-fheall an aghaidh beatha” air a leigeil às…. Ann an co-theacsa cultarail agus sòisealta an latha an-diugh, far a bheil saidheans agus cleachdadh cungaidh-leigheis ann an cunnart a bhith a ’call sealladh air an taobh beusanta gnèitheach aca, faodaidh proifeiseantaich cùram slàinte a bhith air an tàladh gu làidir aig amannan gus a bhith nan luchd-làimhseachaidh beatha, no eadhon nan riochdairean bàis. — PAPACH ST Eòin PAUL II, Evangelium Vitae, n. 17, 16, 12, 89

Gu dearbh, às deidh dhomh mo chuid fhoillseachadh aithriseachd air a ’ghalair lèir-sgaoilte, Bha mi a ’faireachdainn cianalas mòr. Ann am pàirt, oir thòisich mi a ’tuigsinn sin cuin An Tighearn (agus Pàp Iain Pòl II) a dh ’ainmich mi chun a’ mhinistrealachd seo o chionn bhliadhnaichean, bha na Sgriobtairean a b ’àbhaist dha a bhith gam ghlacadh gu litireil:

Mar sin thusa, a mhic an duine, rinn mi fear-faire airson taigh Israeil; nuair a chluinneas tu facal bho mo bheul, bheir thu rabhadh dhaibh bhuam…. ma chì am fear-faire an claidheamh a ’tighinn agus nach sèideadh e an trombaid, gus nach tèid rabhadh a thoirt dha na daoine, agus gun tig an claidheamh, agus gun toir e gin dhiubh; tha an duine sin air a thoirt air falbh na aingidheachd, ach bidh an fhuil aige a dh ’fheumas mi aig làimh an neach-faire. (Eseciel 33: 7,6)

Tha mi air mo shàrachadh leis na h-iomairtean gus daoine a thàladh gu bhith a ’faighinn“ banachdach ”- crannchuir, donuts an-asgaidh, marijuana, Candy, Slisneagan buntàta, duaisean airgid… Tha e a ’cur nam chuimhne na sgrìobh mi a-steach Ar 1942. Mus do thòisich na Gearmailtich a ’cruinneachadh nan Ungairis Iùdhach, bha cuid de shaighdearan a’ toirt seachad seoclaid don chloinn aca. Làithean às deidh sin, bha iad gan toirt air trèanaichean. Mus deach an genocide ann an Iugoslabhia ann am meadhan nan 90an, thug an Seanalair Ratko Mladić na mìltean de Bosnianaich air busaichean le aran, seoclaid agus plaideachan a ’gealltainn an toirt air ais dha na bailtean beaga aca. An àite sin, chaidh còrr air 8000 fir is balaich a thoirt air falbh agus an cur gu bàs fhad ‘s a chaidh deichean de mhìltean de dhaoine eile a chuir a-mach às na dachaighean aca.^[6]faic am film aithriseach Cò a Vadis, Aida?  

A bheil mi cuideachd ciontach ann a bhith a ’cruthachadh hysteria leis na coimeasan sin? Chan ann a rèir cuid de phrìomh immunologists agus virologists an t-saoghail, a ’toirt a-steach buannaiche Duais Nobel, an Dotair Luc Montagnier, an Dotair Beda Stadler, an Dr Sucharit Bhakdi, an Dr Dolores Cahill, an Dr Mike Yeadon, agus feadhainn eile a thug cunntas air na tha a’ tachairt ann an teirm as làidire, a ’toirt a-steach a bhith ag ràdh gur e“ eucoir ”a th’ anns na tha a ’tachairt agus is dòcha prògram de“ mhòr-fhàsachadh. ”^[7]cf. A ’leantainn an saidheans?  

Agus dè de na bàis a dh ’adhbhraich, chan ann le COVID, ach le gnìomh nach fhacas a-riamh roimhe a ’glasadh àireamhan sìos? Tha aon neach-rannsachaidh air na h-àireamhan agus na tuairmsean suas gu dà mhillean air bàsachadh gu dìreach bho cuarantine èiginneach den fheadhainn fallain agus tinn.^[8]Sanjeev Sabhlok, 20 Dùbhlachd, 2020; Amasan nan Innseachan Tha seo cho uamhasach an-iochdmhor, cho toinnte ann an loidsig, gu bheil e a ’dol an aghaidh fhaclan - gu h-àraidh nuair a tha luchd-rannsachaidh agus luchd-obrach cùram slàinte iad fhèin air (dared) dearbhadh a dhèanamh air cho meallta agus cho mòr sa tha cìsean bàis COVID cruinneil.^[9]fhaicinn A ’leantainn an saidheans? Gu sònraichte nuair a bha riochdairean nan Dùthchannan Aonaichte fhèin a ’toirt rabhadh gum faodadh mòr-bhàsan leis an acras tachairt via glasan-glasaidh.^[10]cf. Nuair a bha mi acrach

Ah, ghlaodh an luchd-faire ... ach cha robh mòran ag èisteachd.

Mu dheireadh, tha mi air mo shàrachadh leis an cìs làitheil de luchd-fulaing “banachdach” mu thràth - daoine gu tur fallain air am marbhadh no air am marbhadh gun adhbhar anns an deuchainn daonna seo nach fhacas a-riamh. Tha sinn a ’postadh na sgeulachdan sin gach latha air a Buidheann MeWe. ^[11]Faigh a-mach carson a tha e na dheuchainn bho bheul nan eòlaichean: A ’leantainn an saidheans?

Thuirt an Tighearna ri Cain: “Dè a rinn thu? Tha guth fuil do bhràthar ag èigheachd rium bhon talamh. ” (Gen 4:10).Tha guth an t-seada fala le fir a ’sìor èigheachd, bho ghinealach gu ginealach, ann an dòighean a tha a-riamh ùr agus eadar-dhealaichte. Tha ceist an Tighearna: “Dè a rinn thu?”, Nach urrainn dha Cain teicheadh, cuideachd air a chuir gu muinntir an latha an-diugh, gus toirt orra mothachadh a dhèanamh air ìre agus tromachd nan ionnsaighean an aghaidh beatha a tha fhathast a ’comharrachadh eachdraidh daonna; gus am faigh iad a-mach dè a tha ag adhbhrachadh na h-ionnsaighean sin agus gan biathadh; agus toirt orra smaoineachadh gu dona air na builean a thig bho na h-ionnsaighean sin airson daoine agus daoine a bhith ann. — PAPACH ST Eòin PAUL II, Evangelium Vitae, chan eil. 10

Mar sin, chaidh mo chuimhneachadh a-rithist agus a-rithist mu Sgriobtar eile a thug an Tighearna dhomh air an latha ghairm e orm chun an sgrìobhadh seo abstoil:

An uairsin chuala mi guth an Tighearna ag ràdh, “Cò a chuireas mi? Cò thèid air ar son? ” “Seo mi”, thuirt mi; "Cuir thugam!" Agus fhreagair e: “Falbh agus abair ris an t-sluagh seo: Èist gu faiceallach, ach na tuig! Coimhead gu cruaidh, ach na bi a ’faicinn! Dèan cridhe an t-sluaigh seo slaodach, dòirt na cluasan aca agus dùin an sùilean; Air eagal ’s gum faic iad le an sùilean, agus gun cluinn iad len cluasan, agus an cridhe a’ tuigsinn, agus gun tionndaidh iad agus gun tèid an slànachadh. ”

“Dè cho fada, O Thighearna?” Dh'fhaighnich mi. Agus fhreagair e: “Gus am bi na bailtean mòra nan fhàsach, gun luchd-còmhnaidh, Taighean, gun daoine, agus am fearann ​​na sgudal fàsail. Gus an cuir an Tighearna an sluagh fada air falbh, agus is mòr an fhàsachadh ann am meadhon na tìre. ” (Isaiah 6: 8-12)

Dè a bheir e gus saoghal gu lèir a dhùsgadh? Tha mi air a bhith a ’fuireach leis an fhacal sin airson 16 bliadhna agus fios agam gum biodh, aig a’ cheann thall, mo mhinistrealachd “a’ fàilligeadh. ” Gun deidheadh ​​a chuir às do làimh leis a ’mhòr-chuid, eadhon ged a chuir mi cùl ris a h-uile càil le faclan an Magisterium agus Our Lady (agus an-uiridh, saidheans) gus nach biodh do mhisneachd annamsa ach anns an Tighearna. Ach a dh ’aindeoin sin, is e ginealach cruaidh a tha seo, daoine le stiff, bodhar gu spioradail agus dall. Tha sinn nar cadal, thuirt Benedict. 

Is e ar fìor chadal gu làthaireachd Dhè a tha gar fàgail neo-mhothachail gu olc: chan eil sinn a ’cluinntinn Dia oir chan eil sinn airson a bhith air ar buaireadh, agus mar sin tha sinn fhathast tàmailteach mu olc. — Pàpa BENICT XVI, Naidheachdan Caitligeach Agency, Cathair na Bhatacain, Giblean 20, 2011, Luchd-amais Coitcheann

AN SAOGHAL DEIREANNACH

Mar sin a-nis, thig an criathradh. Tha na faclan a chaidh fàidheadaireachd an làthair a ’Phàp Pòl VI ann an 1975 a’ tighinn thugainn a-nis mar thrèana bathair. Iadsan a dhiùltas na cuirp aca a cheadachadh - teampaill an Spioraid Naoimh^[12]1 Cor 6: 19 - a bhith air a bhriseadh thèid a h-uile càil a thoirt air falbh agus a sgaradh bhon chomann-shòisealta.

Leis gu bheil gaol agam ort, tha mi airson sealltainn dhut na tha mi a ’dèanamh san t-saoghal an-diugh. I.airson do dheasachadh airson na tha ri thighinn. Tha làithean dorchadais a ’tighinn an saoghal, làithean ùmhlachd ... Cha bhith togalaichean a tha a-nis nan seasamh seasamh. Cha bhith taic a tha ann dha na daoine agam a-nis ann. Tha mi airson gum bi thu deiseil, mo dhaoine, gus nach bi fios agam ach mi agus airson cumail rium agus a bhith agam ann an dòigh nas doimhne na bha e a-riamh. Treòraichidh mi thu don fhàsach ... bheir mi stiall dhut a h-uile dad a tha thu an urra a-nis, mar sin tha thu an urra rium dìreach. Ùine de tha dorchadas a ’tighinn air an t-saoghal, ach tha àm de ghlòir a’ tighinn airson m ’Eaglais, a tha àm glòir a ’tighinn airson mo shluaigh. Bidh mi a ’dòrtadh a-mach ort uile thiodhlacan mo S.pirit. Ullaichidh mi thu airson sabaid spioradail; Ullaichidh mi thu airson àm soisgeulachd nach fhaca an saoghal a-riamh…. Agus nuair nach eil dad agad ach mise, bidh a h-uile càil agad: fearann, achaidhean, dachaighean, agus bràithrean is peathraichean agus gaol agus aoibhneas agus sìth nas motha na bha e a-riamh. Bi deiseil, mo dhaoine, tha mi airson ullachadh thu…—An Tighearna Iosa gu Ralph Martin, Ceàrnag Naoimh Pheadair, an Ròimh, Pentecost Diluain Cèitean, 1975

Agus tha am “facal” sin a ’toirt air ais mi gu sealladh a-staigh a thug an Tighearna dhomh o chionn còig bliadhna deug nuair a rinn mi ùrnaigh ron t-Sàcramaid Beannaichte. Bha e aig àm ri thighinn nuair a bhiodh “coimhearsnachdan co-shìnte” a ’tighinn… agus bhiodh Crìosdaidhean, còmhla, air an toirt às goireasan bunaiteach (leugh An Roinn Mhòr). Ciamar nach urrainn seo a bhith oirnn mar a thig banachdach èigneachail astar dlùth? Is e a bhith a ’gèilleadh do neo-eisimeileachd bodhaig, agus a bhith gu bràth fo ùmhlachd na tha an riaghaltas ag iarraidh a chuir a-steach. Tha e na bhriseadh den òrdugh as àirde a tha co-ionann ri èigneachadh ceimigeach! Is e deachdaireachd slàinte a th ’ann, agus aig a’ cheann thall tha mi a ’creidsinn, gar stiùireadh chun an Antichrist, leis gu bheil an togalach gu lèir airson a’ “bhiast” seo cha mhòr na àite.

Cò as urrainn coimeas a dhèanamh ris a ’bhiast no cò as urrainn sabaid na aghaidh? (Rev 13: 4)

Thoir earbsa dhomh, is e seo dìreach mar a tha milleanan a ’faireachdainn an-diugh le bhith air an casg bho stòran grosaireachd agus a’ call am beòshlaint agus an obraichean. Cuimhnich na dh ’innis mi dhut bho leughadair o chionn seachd bliadhna…  

Tha an nighean as sine agam a ’faicinn mòran de chreutairean math is dona [ainglean] ann am batal. Tha i air bruidhinn iomadh uair mu dheidhinn mar a tha e na chogadh a-muigh agus mar a tha e a ’fàs nas motha agus na diofar sheòrsaichean dhaoine. Nochd a ’Bhean Uasal dhi ann am bruadar an-uiridh mar Baintighearna Guadalupe. Thuirt i rithe gu bheil an deamhan a ’tighinn nas motha agus nas luaithe na càch. Gun a bhith a ’dol an sàs anns an deamhan seo no ag èisteachd ris. Bha e a ’dol a dh'fheuchainn ris an t-saoghal a ghabhail thairis. Is e seo deamhan de eagal. Bha eagal orm gun tuirt mo nighean gu robh e a ’dol a chuairteachadh a h-uile duine agus a h-uile càil. Tha a bhith a ’fuireach faisg air na Sàcramaidean agus Iosa agus Màiri air leth cudromach. —From Ifrinn gun shaoradh

Agus a-nis, as t-samhradh seo, thathas ag ràdh gu bheil ar Tighearna ag ullachadh oirnn airson ùpraid a tha coltach ri teachd. 

Mo phàiste, tha na làithean a-nis air a bhith mar an uair a sheasas mòran romham. Aig àm nuair a thig mòran a dh ’fhaicinn dè an t-eagal a thug orra tighinn. Tha mi air rabhadh a thoirt dha mo chlann nach e Dia eagal a th ’annam, oir chan eil mi a’ toirt ùghdarras do rudan mar sin. Is mise Dia a tha a ’bruidhinn ri cridhe mo shluaigh agus nach cuir sìol de eagal nan inntinn. Chruthaich mi gach aon de mo chlann leis na dòighean a dh ’fheumar gus misean a dhèanamh beò air an talamh seo, a bhith nan ionnsramaidean solais agus dòchas san t-saoghal dhorcha seo. Tha mi air tighinn a dh ’innse dha mo chlann gu bheil an uair air tighinn nuair a chanas tu, càite a bheil mo bhràthair? càit a bheil mo phiuthar? Tha an uair air tighinn nuair a dh ’iarras tu air Caibeal mo thròcair as diadhaidh a ràdh gun stad airson an t-sluagh nach robh deònach coinneachadh rium.

Dùisg mo chlann, oir tha thu air do mhealladh le prionnsa an dorchadais, ùghdar an eagail. Tha thu air do stiùireadh le gealladh meallta. Tha do bhodhaig na theampall den Spiorad Naomh, gun a bhith na thost, na làimhseachadh, no na ìsleachadh de mo chruthachadh. Tha an saoghal seo a ’dol seachad, ach tha cus dhiubh a’ fàs somalta. Tha an t-àm ann d ’anam ullachadh, oir tha an uair air tighinn nuair a bheir mi rabhadh dha mac an duine nach eil na dòighean aige a’ còrdadh riumsa… Tha an t-àm ann ullachadh agus rabhadh a thoirt dhaibhsan a thuit nan cadal dha na breugan air an do thuit iad. Tha an t-àm ann do rosaries a cheangal agus tuiteam air do ghlùinean ann an irioslachd, oir is mise Ìosa, agus bidh mo thròcair agus mo cheartas a ’buadhachadh. —Jesus gu Jennifer, 22 Iuchar; leugh an teachdaireachd slàn aig cunntadh sìos don rìoghachd.com

An-diugh nuair a bha mi ag ùrnaigh ron t-Sàcramaid Beannaichte, chuimhnich mi a-rithist air na faclan Chuala mi air ais ann an 2007. Bha an sealladh agam de aingeal ann am meadhan nan nèamhan a ’tighinn suas os cionn an t-saoghail agus ag èigheachd,

“Smachd! Smachd! ”

Mar a bhios an duine a ’feuchainn barrachd is barrachd gus cuir às do làthaireachd Chrìosd bhon t-saoghal, ge bith càite an soirbhich iad, mì-riaghailt a ’gabhail àite. Agus le caos, thig eagal. Agus le eagal, thig an cothrom gu smachd. 

Chaidh am “facal” sin a chuir air adhart dìreach mìosan roimhe sin le sealladh a-staigh de innealan le gèaraichean meshing an cois na faclan:

Tha e cha mhòr deiseil.

Mar a sgrìobh mi ann an The Meshing Mòr:

Tha na h-innealan sin - poilitigeach, eaconamach agus sòisealta, ag obair air feadh an t-saoghail - air a bhith a ’ruith gu neo-eisimeileach airson grunn deicheadan, mura linntean. Ach b ’urrainn dhomh fhaicinn nam chridhe an co-ghluasad: tha na h-innealan uile nan àite, an impis a dhol a-steach do aon inneal Cruinneil ris an canar “Totalitarianism. ” Bidh am meshing gun sìol, sàmhach, gun mòran aire. Meallta.

Is e sin an tuairisgeul foirfe air mar a tha an saoghal chan e a-mhàin a bhith coirbte a-steach don Chomannachd ùr seo, ach gu deònach a ’gabhail pàirt, uile“ airson math coitcheann ”, tron“ ghalar sgaoilte seo. ”

CARSON A-NIS, WATCHMEN?

Tha mi air feuchainn ri bhith dìleas fad na bliadhnaichean sin, dh ’fheuch mi an-còmhnaidh na bha mi a’ faireachdainn a sgrìobhadh Bha nèamh ag ràdh- chan e seo a bu mhath leam a ràdh. Tha cuimhne agam a ’chiad còig bliadhna den sgrìobhadh seo abstoil, air a dhèanamh le uamhas mòr gum bithinn air choireigin a’ toirt anaman air seacharan. Buidheachas do Dhia airson mo stiùirichean spioradail thairis air na bliadhnaichean a tha air a bhith nan ionnstramaidean dìleas de chìobaireachd tairgse an Tighearna. Ach, fhad ‘s a bhios mi a’ sgrùdadh mo chogais fhìn, b ’urrainn dhomh faclan Naomh Gregory Mòr a ràdh a-rithist:

A mhic an duine, tha mi air do dhèanamh na neach-faire airson taigh Israeil. Thoir fa-near gur e fear-faire a chanar ri fear a chuireas na Morairean a-mach mar shearmonaiche. Bidh fear-faire an-còmhnaidh na sheasamh air àirde gus am faic e bho chian na tha ri thighinn. Feumaidh neach sam bith a thèid ainmeachadh mar neach-faire dha na daoine seasamh aig àirde fad a bheatha gus an cuideachadh le a shealladh. Cho duilich ‘s a tha e dhomh seo a ràdh, oir leis na faclan sin tha mi ag àicheadh ​​mi fhìn. Chan urrainn dhomh searmonachadh le comas sam bith, ach a dh ’aindeoin mar a shoirbhicheas leam, fhathast chan eil mi fhìn a’ fuireach mo bheatha a rèir mo shearmonachadh fhìn. Chan eil mi a ’diùltadh m’ uallach; Tha mi ag aithneachadh gu bheil mi slaodach agus dearmadach, ach is dòcha gun toir aithneachadh mo lochd maitheanas dhomh bhon bhritheamh cheart agam. — St. Gregory the Great, a bheannachadh, Liturgy of the Hours, Vol. IV, td. 1365-66

A ’dùnadh, canaidh mi gur e an aon dòigh air adhart a-nis a bhith an urra ri Diadhachd Providence. A h-uile dad thu feumaidh fios a bhith agad, gu practaigeach a ’bruidhinn, ga ràdh gach latha le ar Tighearna no Baintighearna air A ’cunntadh sìos chun Rìoghachd, rud nach eil dha-rìribh nas fhaide na na Sgriobtairean fhèin. Tha e coltach nach fhaigh an fheadhainn a tha a ’magadh air fàidheadaireachd agus a tha air uaimh a dhèanamh do sheanchas do-chreidsinneach buannachd sam bith… ach dha na cridheachan tuigseach a tha coltach ri clann - an fheadhainn le cluasan ri chluinntinn - cluinnidh iad; chì an fheadhainn le sùilean ri fhaicinn, na dòighean beaga ach luachmhor a tha Nèamh a ’toirt dhuinn gus faighinn thairis air an Stoirm seo. Ùrnaigh, an rosary, na Sàcramaidean, agus a ’cleachdadh misneach agus creideamh ann a bhith a’ dìon na fìrinn. Chan eil dad ùr, dha-rìribh, ach a bheil sinn ga dhèanamh?

Airson mo chuid, tha mi a ’faireachdainn an Tighearna ag ràdh gur dòcha gu bheil an ùine agam air balla an neach-faire deiseil. Chan eil fios agam. Tha mi air suidhe an seo airson mìosan, na deòir a ’ruith sìos m’ aodann mar a chì mi giallan a ’Bhiast a’ fosgladh nas fharsainge air saorsa agus sunnd teaghlach an duine, ge bith dè an dath, an cinneadh no an creideas aca. Deòir dhaibhsan a thathas a ’truailleadh, a’ stealladh, agus a-nis air an tagadh mar chrodh le ceadan banachdach ris an canar. Chan eil mi airson gum faic an saoghal seo fulang, ach tha mi cuideachd a ’tuigsinn nan leanadh sinn air adhart mar a tha sinn gun toireadh e eadhon barrachd fulang na dh’ fhaodadh sinn smaoineachadh. Bidh fuil an leanaibh gun bhreith a ’brùthadh a-mach mar a bhios am marbhadh làitheil a’ leantainn (agus tha na “banachdachan” a ’leantainn orra a’ cleachdadh cheallan leanaban a chaidh a mhurt). Tha ùine eadar-theachd an Tighearna dlùth. Tha an stoirm an seo.

A chlann mo ghràidh, tha mi ag iarraidh ort a bhith deiseil, oir tha an Rabhadh gu math faisg. Tillidh mòran gu Dia, eadhon an fheadhainn nach eil a ’creidsinn, gu sònraichte sagartan nach eil a’ creidsinn a h-uile dad a tha thu a ’fulang aig an àm seo ... Tha mise, Màthair Dhè agus do mhàthair, airson aire a thoirt dhut a thaobh na h-amannan uamhasach a bheir sin thig. Tha mi airson innse dhut gum bi cogaidhean air an t-saoghal a dh ’aithghearr, ach is e seo an t-àm nuair a ruigeas an Antichrist agus a thaisbeanas e fhèin mar dhuine sìthe. Thoir an aire, a chlann: na leig le d ’inntinn a bhith air am mealladh, ach bi dìleas… —An Bhean Uasal againn a rèir aithris gu Gisella Cardia, 3 Lùnastal, 2021, cunntadh sìos don rìoghachd.com

Cò as urrainn stad a chuir air an tyranny meidigeach seo, seo beathach transhumanist? Cò as urrainn stad a chuir air an saidheans-saidheans agus fir chumhachdach seilbh le “co-fheall an aghaidh beatha” a tha a ’toirt air an t-sluagh a bhith nan sgudail banachdach agus a bhith a’ tighinn fo bhrùthadh a Co-mhaoineas ùr (i.e. Ath-shuidheachadh mòr)?

Chan urrainn dhomh. Dh ’fheuch mi, rinn mi gu dearbh, eadhon ged a bha fios agam nach b’ urrainn dhomh. Ach chan eil am freagairt na iongnadh sam bith dhomhsa no dha mo luchd-leughaidh:

Is urrainn Iosa. 

An uairsin chunnaic mi na nèamhan air am fosgladh, agus bha each geal ann; bha an rothaiche aige air a ghairm “Dìleas agus Fìor.” Tha e a ’breithneachadh agus a’ pàigheadh ​​cogadh ann am fìreantachd… A-mach às a bheul thàinig claidheamh geur gus na dùthchannan a bhualadh ... An uairsin chunnaic mi a ’bhiast agus rìghrean na talmhainn agus na feachdan aca a’ cruinneachadh gus sabaid an aghaidh an aon a bha a ’marcachd an eich agus an aghaidh an airm aige. Chaidh a ’bhiast a ghlacadh agus còmhla ris an fhàidh meallta a rinn na shealladh na soidhnichean leis an tug e ionnsaigh air an fheadhainn a bha air gabhail ri comharra a’ bhiast agus iadsan a bha air aoradh a dhèanamh den ìomhaigh aige. Chaidh an dithis a thilgeil beò dhan amar teine ​​a ’losgadh le pronnasg…. Chunnaic mi cuideachd anaman nan daoine a chaidh a dhì-cheannadh mar fhianais air Ìosa agus airson facal Dhè, agus nach robh air aoradh a thoirt don bhiast no an ìomhaigh aige no nach robh air gabhail ris a ’chomharra air an aghaidh no an làmhan. Thàinig iad beò agus bha iad a ’riaghladh còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna. (Rev 19: 11-20: 4)

Agus tha sinn a ’cluinntinn an-diugh a’ gearan nach cuala duine a-riamh e roimhe… Tha am Pàp [Eòin Pòl II] gu dearbh a ’cur sùileachadh mòr ris gum bi mìle bliadhna de dh’ aonaidhean a ’leantainn air mìle bliadhna nan roinnean. — Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Salann na Talmhainn (San Francisco: Ignatius Press, 1997), eadar-theangaichte le Adrian Walker

Èist air na leanas:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:

Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.