Na gairm aon Athair

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 18 Màrt, 2014
Dimàirt an dàrna seachdain den Charghas
Naomh Cyril Ierusalem

“SO carson a chanas Caitligich sagartan “Fr.” nuair a tha Iosa gu sònraichte a ’toirmeasg e?” Is e sin a ’cheist a thèid fhaighneachd dhomh gu tric nuair a bhios mi a’ bruidhinn mu chreideasan Caitligeach le Crìosdaidhean soisgeulach.

Tha iad a ’toirt iomradh air trannsa Soisgeul an latha an-diugh far a bheil Iosa ag ràdh:

Mar dhutsa, na bi air ainmeachadh mar 'Rabbi.' Chan eil agad ach aon tidsear, agus tha thu uile nam bràithrean. Na gairm neach air an talamh d’athair; chan eil agad ach aon Athair air neamh. Na bi air ainmeachadh mar 'Maighstir'; chan eil agad ach aon mhaighstir, an Crìosd.

Leis gu bheil cha mhòr a h-uile Crìosdaidh de gach strì ainmichte a ’gairm am pàrant“ athair ”no“ athair, ”tha sinn mu thràth a’ faicinn a ’bharrantas seo air a bhriseadh. No an e?

Is e a ’cheist an robh Iosa a’ ciallachadh seo gu litearra. Leis nach eil a ’mhòr-chuid de Chrìosdaidhean soisgeulach a’ gabhail faclan Crìosd gu litireil: “Ma bheir do shùil cheart ort peacachadh, thoir a-mach i ”-mar nach bu chòir dhaibh - no na faclan aige: “Is e m’ fheòil fìor bhiadh agus m ’fhuil fìor dheoch” -cuin a bu chòir dhaibh. Chan e an iuchair a bhith a ’mìneachadh an Sgriobtar gu cuspaireil, ach an-còmhnaidh a bhith ag ionnsachadh na bha an Eaglais ag obair agus a’ teagasg, agus a tha i a ’teagasg.

Cha b ’urrainn do Chrìosd a bhith air a’ bharrantas seo a mhìneachadh gu litireil nuair a bhios esan an uair sin a ’cleachdadh an teirm ann an dubhfhacal, ag ràdh, “Athair Abraham”. ^[1]Lk 16: 24 Mar an ceudna, tha Naomh Pòl a ’cleachdadh an tiotal airson a bhith a’ buntainn ri Abraham mar athair iomadh nàisean, ag ràdh: “Is e ar n-athair ann an sealladh Dhè.” ^[2]cf. Rom 4: 17 Ach tha Pòl a ’dol nas fhaide, a’ cur an tiotal air fhèin mar athair spioradail nuair a bha e am measg nan Thessalonians: “Mar a tha fios agad, dhèilig sinn ri gach fear agaibh mar a bhios athair a’ làimhseachadh a chlann. ” ^[3]Teisteanas 1 2: 11 Agus sgrìobh e gu na Corintianaich, ag ràdh:

Eadhon ged a bu chòir dhut stiùiridhean gun àireamh a bhith agad air Crìosd, gidheadh ​​chan eil mòran athraichean agad, oir thàinig mi gu bhith nad athair ann an Crìosd Ìosa tron ​​t-soisgeul. (1 Cor 4:15)

Mar sin cuideachd, tha Pòl a ’cleachdadh an teirm“ maighstir ”nuair a sgrìobhas e: “A mhaighstirean, cùm do thràillean gu cothromach agus gu cothromach, a’ tuigsinn gu bheil Maighstir agad air neamh cuideachd. ” ^[4]Col 4: 1 A thaobh an teirm “Rabbi”, a tha a ’ciallachadh tidsear, dè an Crìosdaidh soisgeulach nach do chleachd an tiotal sin? Gu dearbh, is e am facal Laideann airson tidsear “dotair.” Ach, bidh mòran de Chrìosdaidhean soisgeulach a ’toirt iomradh gu cunbhalach air cuid de na stiùirichean as ainmeil aca mar sin, leithid an Dr Billy Graham, an Dr Seumas Dobson no an Dr Bill Bright.

Mar sin dè bha Ìosa a ’ciallachadh? Seòladh leughaidh an latha an-diugh siorruidheachd. A thaobh nam Phairiseach, dh ’aidich iad dhaibh fhèin suidheachadh cumhachd thairis air na daoine a bha na ana-cleachdadh air an ùghdarras aca. Bha iad toilichte a bhith air am faicinn mar chrìoch annta fhèin: a ' tidsear; a ' athair spioradail; a ' mhaighstir thairis air na daoine. Ach tha Ìosa a ’teagasg gu bheil gach ùghdarras a’ tòiseachadh agus a ’crìochnachadh leis an Athair, agus nach eil tiotalan ach seirbheis don aon fhìor Thidsear, Athair, agus Maighstir.

… Chan eil ùghdarras ann ach bho Dhia, agus chaidh an fheadhainn a tha ann a stèidheachadh le Dia. (Rom 13: 1)

A thaobh sin, chaidh eisimpleir agus fianais bhrèagha a thoirt dhuinn, nam bheatha gu cinnteach, anns na ceithir popes mu dheireadh againn. Tha am facal “pàpa” a ’tighinn bhon Laideann papa, a tha a ’ciallachadh“ athair. ” Tha na fir sin, a dh ’aindeoin a bhith a’ cumail prìomh oifis san Eaglais, nan dòigh fhèin agus an stoidhle teagaisg air an Athair nèamhaidh a chomharrachadh le bhith gar gairm gu sìorraidh gus seirbheis a thoirt do Iosa agus ar nàbaidh - agus chan e iad fhèin.

Thathas ag iarraidh air a h-uile duine sinn fhìn a leigeil seachad, ar dreuchdan cumhachd agus cliù (gus lughdachadh gus an àrdaich Iosa), gus an tig feadhainn eile mar an ceudna gu eòlas “Ar n-Athair, a tha air nèamh….”

Feumaidh am fear as motha nur measg a bhith nad sheirbheiseach agad. Ge bith cò a dh ’àrdaicheas e fhèin, bidh e iriosal; ach ge b'e neach a dh 'irioslaicheas e fèin àrdaichidh e. (Soisgeul)