Bha Mark Mallett na neach-aithris telebhisean le CTV Edmonton agus neach-aithriseachd cliùiteach agus ùghdar An Co-labhairt Deireannach agus Am facal a-nis.
IT a ’sìor fhàs mantra ar ginealaich - tha an abairt“ rach gu ”gus crìoch a chuir air a h-uile deasbad, fuasgladh fhaighinn air a h-uile duilgheadas, agus socair a h-uile uisge trioblaideach:“ Lean an saidheans. ” Tron ghalar sgaoilte seo, cluinnidh tu luchd-poilitigs gun anail ga dhùsgadh, easbaigean ag ath-aithris, laity ga chaitheamh agus na meadhanan sòisealta ga ghairm. Is e an duilgheadas a th ’ann gu bheil cuid de na guthan as creidsinneach ann an raointean virology, imdhun-eòlas, meanbh-bhitheòlas, msaa an-diugh gan cumail sàmhach, gan toirt thairis, gan caisgireachd no gan leigeil seachad aig an uair seo. Air an adhbhar sin, “lean an saidheans” de Facto a ’ciallachadh“ lean an sgeulachd. ”
Agus dh ’fhaodadh sin a bhith uamhasach mura h-eil bunait aithriseach san aithris.
RABHADH PAPAL
Dhaibhsan a tha a ’faireachdainn gur e hyperbole a tha seo, bha an dà chuid Naomh Eòin Pòl II agus Benedict XVI a’ faicinn soidhnichean rabhaidh ginealach a bha “a’ leantainn an saidheans ”… ach a’ sìor fhàs a ’falbh bho Dhia.
Faodaidh saidheans cur gu mòr ri bhith a ’dèanamh an saoghal agus mac an duine nas daonna. Ach faodaidh e cuideachd mac an duine agus an saoghal a sgrios mura bi e air a stiùireadh le feachdan a tha taobh a-muigh dheth… — BEANNACHADH XVI, Sp Salvi, n. 25-26
Às aonais stiùireadh tiodhlacan an Spioraid Naoimh: Gliocas, Eòlas, agus Tuigse, tha adhbhar an duine air a dhorchachadh; bidh e a ’tòiseachadh ag obair san fheòil, ann an èigneachadh, sannt, agus cabhag. Às aonais Piety agus Eagal an Tighearna, tha e a ’tòiseachadh ag obair mar gum biodh e, e fhèin na dhia.[1]cf. Creideamh saidheans Agus chan eil seo nas follaisiche an-diugh na bha e san ar-a-mach spreadhaidh teicneòlasach.
Ma dh ’fhanas Dia agus luachan moralta, an eadar-dhealachadh eadar math agus olc, ann an dorchadas, an uairsin chan e a-mhàin adhartas a th’ anns na “solais” eile, a tha a ’cur gnìomhan teicnigeach cho iongantach taobh a-staigh ar ruigsinneachd, ach cuideachd cunnartan a tha gar cur fhèin agus an saoghal ann an cunnart. —POPE BENEDICT XVI, Homig Vigil na Càisge, 7mh Giblean, 2012
A thaobh sin, chan eil Iain Pòl II a ’dì-cheangal“ peacadh pearsanta ”bhon bhuaidh nas fharsainge a th’ aige air a ’chomann-shòisealta agus na h-institiudan aige as urrainn ginealach iomlan a ghluasad gu gnìomh gu neo-riaghailteach:
Tha sinn an-aghaidh gràinealachd a tha a ’tabhann sreath slàn de thoileachasan nach bi gu bràth a’ sàsachadh cridhe an duine. Faodaidh na beachdan sin uile buaidh a thoirt air ar mothachadh de mhath agus olc aig an dearbh àm nuair a dh ’fheumas adhartas sòisealta agus saidheansail stiùireadh beusanta. Aon uair ’s gu bheil iad air an sgapadh bho chreideamh agus cleachdadh Crìosdail leis na mealladh sin agus feadhainn eile, bidh daoine gu tric a’ gealltainn a dhol seachad air falaidhean, no gu creideasan neònach a tha eu-domhainn agus fanatical. —Address aig Cathair-eaglais Naomh Moire, San Francisco; a ghairm ann an Milleadh, An t-Urr. Iòsaph M. Esper, td. 243
Is e fìor rabhaidhean a tha sin. Agus chan eil iad air an cuingealachadh ri dìreach conaltradh, còmhdhail no àite agus teicneòlas armachd. Bha Iain Pòl II gu sònraichte draghail mu leasachaidhean mòra ann an raon cùram slàinte.
Tha uallach sònraichte aig luchd-obrach cùram slàinte: dotairean, leigheadairean, banaltraman, seaplain, fir is boireannaich cràbhach, luchd-rianachd agus saor-thoilich. Tha an dreuchd aca ag iarraidh gum bi iad nan luchd-dìon agus nan seirbheisich do bheatha dhaoine. Ann an co-theacsa cultarail agus sòisealta an latha an-diugh, far a bheil saidheans agus cleachdadh cungaidh-leigheis ann an cunnart a bhith a ’call sealladh air an taobh beusanta gnèitheach aca, faodaidh proifeiseantaich cùram slàinte a bhith air an tàladh gu làidir aig amannan gus a bhith nan luchd-làimhseachaidh beatha, no eadhon nan riochdairean bàis. -Evangelium Vitae, N. 89
Ach gu cinnteach chan eil na rabhaidhean cuingealaichte ris na drochaidean. Ann an aithris iongantach a tha a ’nochdadh chan e a-mhàin na draghan aca ach mòran de na faclan fàidheadaireachd a tha air nochdadh air Countdown to the Kingdom agus The Now Word thar na bliadhna a dh’ fhalbh (faic Leughadh Co-cheangailte gu h-ìosal), tha aon neach-saidheans air ceum a ghabhail air adhart…
RABHADH SÒNRAICHTE
Tha an Dr Geert Vanden Bossche, PhD, DVM, na eòlaiche dearbhte ann am meanbh-bhitheòlas agus galair gabhaltach agus comhairliche air leasachadh banachdach. Tha e air obrachadh leis a ’Bhile agus Melinda Gates Foundation agus GAVI (Caidreachas Cruinneil airson Banachdachan agus Banachdachadh). Air a chuid Duilleag Linkedin, tha e ag ràdh gu bheil e gu tur “dìoghrasach” mu dheidhinn banachdachan. Gu dearbh, tha e mu dheidhinn a ’bhanachdach as urrainn dha a bhith. Ann an litir fhosgailte sgrìobhte le “fìor èiginn,” thuirt e, “Anns an litir èibhinn seo chuir mi mo chliù agus mo chreideas gu lèir an sàs.” Tha e a ’sgrìobhadh:
Tha mi uile ach antivaxxer. Mar neach-saidheans, mar as trice cha bhith mi ag ath-thagradh gu àrd-ùrlar sam bith den t-seòrsa seo gus seasamh a dhèanamh air cuspairean co-cheangailte ri banachdach. Mar eòlaiche-eòlaiche sònraichte agus eòlaiche banachdach chan eil mi a ’dèanamh eisgeachd ach nuair a leigeas ùghdarrasan slàinte le banachdachan a bhith air an toirt seachad ann an dòighean a tha a’ bagairt air slàinte a ’phobaill, gu cinnteach nuair a thathas a’ toirt fa-near do fhianais shaidheansail.
Is e an rabhadh aige mar a tha na banachdachan gnàthach a thathas a ’toirt seachad aig an àm seo gus cuir às do chomharran COVID-19 a’ cruthachadh “Teicheadh dìonach viral.” Is e sin, tha iad ag altraim comas an coronavirus teicheadh bho antibodies freagairt dìonach neach agus an uairsin a ’gluasad gu sgiobalta gu sreathan nas bhìorasach agus cunnartach a tha an banachdach sgaoilidh iad fhèin. Agus bhon a tha an sluagh fallain san fharsaingeachd chan eil air an dìonachd a thogail gu nàdarra aig toiseach a ’ghalair lèir-sgaoilte, air sgàth gu bheil e ag ràdh,“ gu ceumannan dìon teann ”(ie. glasan-glacaidh, aghaidhean choimheach, msaa), bidh na sreathan ùra sin a’ dol suas ìrean bàsmhorachd gu mòr, gu sònraichte am measg na h-òigridh.
… Tha an seòrsa banachdachan prophylactic seo gu tur neo-iomchaidh, agus eadhon cunnartach, nuair a thèid an cleachdadh ann an iomairtean banachdach mòr ann an galar lèir-sgaoilte viral. Tha banachd-eòlaichean, luchd-saidheans agus luchd-clionaigeach air an dallachadh leis na buaidhean adhartach geàrr-ùine ann am peutantan fa leth, ach chan eil e coltach gu bheil iad a ’bodraigeadh mu na buaidhean tubaisteach air slàinte na cruinne. Mura h-eil mi air mo dhearbhadh gu saidheansail ceàrr, tha e duilich a thuigsinn ciamar a chuireas eadar-theachdan daonna gnàthach casg air a bhith a ’cuairteachadh atharrachaidhean bho bhith a’ tionndadh gu uilebheist fiadhaich… Gu bunaiteach, bidh sinn a ’tighinn a dh’ aithghearr le bhìoras gabhaltach a sheasas gu tur an aghaidh an uidheamachd dìon as luachmhoire againn. : Siostam dìonachd an duine. Bho na tha gu h-àrd, tha e a ’sìor fhàs duilich smaoineachadh ciamar a bheir a ’bhuaidh a bheir an duine farsaing agus mearachdach eadar-theachd chan eil an galar sgaoilte seo a ’dol a chuir às do phàirtean mòra den duine againn sluagh.
Ach tha e coltach gu bheil eadhon an neach-saidheans seo air a leigeil seachad gu ruige seo leis an fheadhainn leis a bheil e a ’cunntadh.
Ged nach eil ùine ann airson ùine a chuir seachad, cha d ’fhuair mi fios air ais gu ruige seo. Tha eòlaichean agus luchd-poilitigs air fuireach sàmhach… Ged is gann gun urrainn dha aithrisean saidheansail ceàrr a dhèanamh gun a bhith air an càineadh le co-aoisean, tha e coltach gur e mionlach an luchd-saidheans a tha an-dràsta a ’comhairleachadh ar stiùirichean cruinne fuireach sàmhach. Chaidh fianais saidheansail gu leòr a thoirt chun bhòrd. Gu mì-fhortanach, tha e fhathast gun bhuaidh aig an fheadhainn aig a bheil cumhachd a bhith an sàs. Dè cho fada ‘s as urrainn do dhuine dearmad a dhèanamh air an duilgheadas nuair a tha fianais mhòr ann an-dràsta gu bheil teicheadh dìonach viral a-nis a’ bagairt air daonnachd? Cha mhòr nach urrainn dhuinn a ràdh nach robh fios againn - no cha deach rabhadh a thoirt dhuinn. -Litir Fhosgailte, 6mh Màrt, 2021; coimhead agallamh air an rabhadh seo leis an Dr. Vanden Bossche an seo or an seo. (Leugh mar a tha an Dr Vanden Bossche na “Moishie” co-aimsireil ann an Ar 1942)
Air an duilleag Linkedin aige, tha e ag ràdh: “Air sgàth Dhè, nach eil duine a’ tuigsinn an seòrsa mòr-thubaist a tha sinn suas? ”
Tha an Dr Vanden Bossche a ’toirt fa-near nach e“ saidheans rocaid ”a th’ anns na fìrinnean a tha e a ’taisbeanadh. Gu dearbh, bha bliadhna air ais gun robh mi dìleas do chòmhradh bho eòlaiche-eòlaiche à Canada a thuirt mar an ceudna gu bheil a bhith a ’glasadh sìos na fallain seach leigeil leotha a bhith fosgailte do shreath tùsail a’ bhìoras, aig a bheil ìre mairsinneachd cho àrd (còrr is 99 %),[2]cf. cdc.gov bhiodh e na mhearachd mòr, a ’leantainn gu sreathan nas cunnartach - cha mhòr an aon rabhadh (gun chluinntinn). Anns an litir agus na h-agallamhan aige, tha an Dr Vanden Bossche air iarraidh gu sgiobalta ach gu h-èiginneach sa bhad deasbad eadar-nàiseanta a ’gabhail àite.
Chan eil e an urra rium a ràdh a bheil saidheans an Dotair Vanden Bossche ceart no nach eil. Bu chòir a thoirt fa-near cuideachd gu bheil e a ’crìochnachadh ag ràdh gu bheil e ag adhartachadh a bhith a’ sireadh banachdach eadar-dhealaichte a dh ’fhaodadh, gu dearbh, a rabhaidhean a chuir ann an strì eadar com-pàirt (faic an ath-chuinge seo don Dr. Vanden Bossche is e sin, co-dhiù, toiseach an deasbaid). Ach dè tha “leantainn an saidheans” a ’ciallachadh ach a bhith ag èisteachd ris an fheadhainn a tha nan eòlaichean anns na raointean sin? Carson nach eil an deasbad ceadaichte eadhon? Carson a tha uimhir de dh ’inntinnean ceart gu leòr le seo, a’ toirt a-steach grunnan ann an rangachd na h-Eaglaise? Chan e a-mhàin eagal a ’bhìoras seo, ach a rèir coltais tha eagal orm an status quo a cheasnachadh; eagal a bhith air ainmeachadh mar “teòiriche co-fheall”; eagal a bhith a ’gairm a-mach an aghaidh saidheans, anti-saorsa cainnte, agus gnàth-shìde fìor phoilitigeach a tha a’ dùnadh barrachd na eaglaisean. Agus dh ’fhaodadh cosgais seo a bhith gu math tubaisteach, chan ann a-mhàin a rèir an Dr Vanden Bossche, ach a rèir luchd-saidheans ainmeil eile air feadh an t-saoghail.[3]Leugh rabhaidhean luchd-saidheans eile an seo: An iuchair Caduceus
Tha an t-Ollamh Sucharit Bhakdi, MD na meanbh-eòlaiche cliùiteach Gearmailteach a tha air còrr air trì cheud artaigil fhoillseachadh ann an raointean immunology, bacteriology, virology, agus parasitology, agus fhuair e grunn dhuaisean agus Òrdugh airidheachd Rhineland-Palatinate. Bha e cuideachd na iar-cheannard Emeritus air an Institiud airson Microbio-eòlas Meidigeach agus Slàinteachas aig an Johannes-Gutenberg-Universität ann am Mainz, a ’Ghearmailt. Tha na prìomh dhraghan aige ann am buaidhean fad-ùine ris nach robh dùil aig na banachdachan mRNA ùra sin, bho chaidh deuchainnean fad-ùine a leigeil seachad agus chaidh na banachdachan deuchainneach a reubadh chun phobaill.
Tha fèin-ionnsaigh gu bhith ann ... Tha thu a ’dol a chur sìol ath-bheachdan fèin-dhìon. Agus tha mi ag innse dhut airson na Nollaige, na dèan seo. Cha robh an Tighearna daor ag iarraidh daoine, chan e eadhon [Dr.] Fauci, a ’dol timcheall a’ stealladh genes cèin a-steach don bhodhaig… tha e uamhasach, tha e uamhasach. -An Highwire, 17 Dùbhlachd, 2020
A-rithist, an urrainnear na seòrsaichean rabhaidhean sin a thoirt air falbh, nas lugha de chinsireachd? Nach e seo àirde neo-chùramach nuair a bhios e a ’toirt a-steach in-stealladh luachair an fad phlanaid? Le inbhe nan virologists sin, an urrainn don chlèir cumail orra ag ràdh ris na treudan aca gu bheil na banachdachan às aonais “cunnartan sònraichte” agus eadhon èigneachail, mar a tha cuid, an t-Athair Naomh nam measg air a mholadh?[4]cf. Gu Vax no gun a bhith ri Vax?
PRÒISEACT MORAL?
A thaobh sin, tha an Coitheanal Naomh airson Teagasg a ’Chreideimh air stiùireadh a thoirt seachad mu chuid de cheistean moralta mu na banachdachan sin. Ged a b ’e prìomh spàirn na h-aithris aca a bhith a’ dèiligeadh ri banachdachan a bha a ’cleachdadh cheallan leanaban a chaidh an casg airson rannsachadh agus leasachadh meidigeach, tha an stiùireadh aca mar as trice a’ buntainn:
- Feumar a dhearbhadh gu bheil na banachdachan sàbhailte gu clinigeach.
- Feumaidh banachdachan an-còmhnaidh a bhith saor-thoileach.
- Feumaidh nach eil dòighean eile ann gus stad no casg a chuir air galar airson banachdach a bhith air a mheas mar moralta làidir airson math coitcheann.
- Tha “riatanas moralta ann don ghnìomhachas cungaidh-leigheis, riaghaltasan agus buidhnean eadar-nàiseanta dèanamh cinnteach gu bheil banachdachan“ èifeachdach agus sàbhailte bho shealladh meidigeach. ”
… Faodar a h-uile banachdach a tha aithnichte gu sàbhailte agus èifeachdach gu clinigeach a chleachdadh ann an deagh chogais… Aig an aon àm, tha adhbhar practaigeach a ’dèanamh soilleir nach eil banachdach, mar riaghailt, na dhleastanas moralta agus, mar sin, gum feum e a bhith saor-thoileach… Às aonais dòighean eile gus stad no eadhon casg a chuir air an tinneas tuiteamach, faodaidh am math coitcheann a bhith a’ moladh banachdach…- “Nòta air moraltachd cleachdadh cuid de bhanachdachan anti-Covid-19”, n. 3, 5; Bhatican.va
Mar a thuirt mi roimhe, tha a-nis ri fhaighinn chan ann a-mhàin “dòighean eile airson stad” COVID-19 ach eadhon a leigheas.[5]cf. Nuair a bha mi acrach Agus chuir am Pàp Naomh Pius X a-mach dearbhadh mòr-eòlais, mar a rinn an CDF, fèin-riaghladh a ’chorp daonna.
Chan eil cumhachd dìreach aig maighstirean poblach air cuirp nan cuspairean aca; mar sin, far nach do thachair eucoir sam bith agus nach eil adhbhar ann airson peanas trom, chan urrainn dhaibh a-riamh cron a dhèanamh, no bacadh a chur air ionracas a ’chuirp, an dàrna cuid airson adhbharan eugenics no airson adhbhar sam bith eile ... A bharrachd air an sin, tha teagasg Crìosdail a’ stèidheachadh , agus tha solas adhbhar daonna ga dhèanamh nas soilleire, nach eil cumhachd sam bith eile aig daoine prìobhaideach thairis air buill nam bodhaigean aca na an fheadhainn a bhuineas do na h-amasan nàdurrach aca; agus chan eil iad saor airson na buill aca a sgrios no an truailleadh, no ann an dòigh sam bith eile a bhith gan dèanamh fhèin mì-fhreagarrach airson an gnìomhan nàdarra, ach nuair nach urrainnear ullachadh sam bith eile a dhèanamh airson math na buidhne air fad. -Casti Connubii, 70-7
Mar a tha mi a ’sgrìobhadh seo, tha grunn dhùthchannan Eòrpach air stad a chuir air aon de na banachdachan a sgaoileadh gu“ clotan fala cunnartach ann an cuid de luchd-faighinn. ”[6]apnews.comAnns na Stàitean Aonaichte, tha deichean de mhìltean de dhaoine air droch bhuaidh aithris, mòran chun na h-ìre nach urrainn dhaibh a dhol air ais a dh'obair, agus tha còrr air 1500 air bàsachadh às deidh dhaibh a ’bhanachdach a ghabhail.[7]www.medalerts.org Tha barrachd is barrachd dhotairean a ’tòiseachadh a’ toirt a-mach an rabhaidh gu bheil iad a ’sìor fhàs mì-chofhurtail leis an fhìor shaidheans stèidhichte air fianais ann a bhith a’ làimhseachadh a ’ghalair lèir-sgaoilte.[8]libertycoalitioncanada.com Agus mar mhanadh, is dòcha, de rabhaidhean stèidhichte air saidheans an Dotair Vanden Bossche bho thràth sa Mhàrt 2021, tha mòran dhùthchannan a ’tòiseachadh a’ glasadh a-rithist agus iad ag aithris air “treas tonn.”[9]cnn.com
Thug an Dotair Anthony Fauci rabhadh o chionn ghoirid nach bu chòir dha Ameireaganaich “na h-aon mhearachdan” a dhèanamh ri Eòrpaich a tha a-nis a ’feuchainn ri cuir an aghaidh nan tonnan ùra le tuilleadh ghlasan, banachdachan, msaa.[10]cnn.com Ach mar a tha an Dotair Vanden Bossche a ’rabhadh, ma dh’ fhaodadh leantainn air na h-aon cheumannan sin leantainn gu mòr-leòintich air feadh an t-saoghail. Mar sin nach bu chòir seo a dheasbad?
Cha b ’urrainn do dhuine smaoineachadh ach air glè bheag de ro-innleachdan eile gus an aon ìre èifeachdais a choileanadh ann a bhith a’ tionndadh bhìoras caran gun chron gu bhith na bioweapon de mhòr-sgrios. — Dr. Geert Vanden Bossche, Litir Fhosgailte, 6mh Màrt, 2021 (faic An iuchair Caduceus mar a dh ’fhaodadh seo a bhith a’ buntainn ri Saor-chlachaireachd agus modhan smachd sluaigh)
Ann an spioradalachd Chaitligeach, tha sàmhchair, foighidinn, agus feitheamh aig cridhe tuigse cheart gus cuideachadh le bhith a ’cluinntinn Tiomnadh Dhè. Air an làimh eile, tha fuaim, cabhag, agus èigneachadh, a ’cluich ann an làmhan an diabhail a bhios daonnan gar tàladh gu gnìomh a rèir na feòla.
Nach e an t-àm a th ’ann gu bheil ar luchd-poilitigs, luchd-saidheans agus eadhon clèirich dìreach stad agus seas a ’chòmhradh? Le ìre faighinn seachad air timcheall air 99% airson an fheadhainn fo 69,[11]cf. cdc.gov a ’reubadh banachdachan deuchainneach agus ceumannan draoidheach aig an ìre seo chan e a-mhàin gu bheil sinn a’ cur ar saorsa ach cuideachd beatha ar luchd-gràidh an sàs.
Chan e deagh chomhairliche a th ’ann an eagal: bidh e a’ leantainn gu beachdan neo-chomhairleach, bidh e a ’suidheachadh dhaoine an aghaidh a chèile, bidh e a’ gineadh aimsir de theannas agus eadhon fòirneart. Is dòcha gu bheil sinn faisg air spreadhadh! - An t-Easbaig Marc Aillet a ’toirt iomradh air a’ ghalair lèir-sgaoilte airson iris na sgìre-easbaig Notre Eglise (“An Eaglais againn”), Dùbhlachd 2020; cunntadh sìos don rìoghachd.com
Tha an Eaglais a ’toirt urram agus taic do rannsachadh saidheansail nuair a tha fìor stiùireadh daonna aice, a’ seachnadh seòrsa sam bith de ionnstramaid no sgrios mac an duine agus ga chumail fhèin saor bho thràilleachd ùidhean poilitigeach agus eaconamach. -Pàpa Eoin PAUL II, Òraid do chom-pàirtichean san naoidheamh Seanadh Coitcheann den Acadamaidh Pontifical airson Beatha, 24 Gearran 2003, n. 4; OR, 5 Màrt 2003, td. 4
EPILOGUE
Dè as urrainn dhuinn a dhèanamh gu pearsanta an aghaidh rabhaidhean mar sin? Tha teachdaireachdan Our Lord and Our Lady on Countdown to the Kingdom air a bhith a ’dol air adhart airson mìosan a-nis gum feum sinn dèanamh cinnteach gu bheil sinn ann an Cridhe gun Smuain Màiri, ar tèarmann. Ciamar? Troimhe coisrigidh sinn fhìn dhi, air a thoirt seachad le Ìosa mar “àirc” airson na h-amannan seo. San dòigh seo, is dòcha gu bheil Salm 91 gu bhith na fhìrinn litireil, ged a bhios sinn an-còmhnaidh a ’gèilleadh do thoil Dhè le ar sùilean stèidhichte air Nèamh:
a mhaireas fo sgàil an Uile-chumhachdaich,
Abair ris an Tighearna, “Mo thearmann agus mo dhaingneach,
mo Dhia anns a bheil earbsa agam. ”
Saoraidh e thu bho ribe an eòin,
bhon phlàigh a tha a ’sgrios,
Bheir e fasgadh dhut le a phrìneachan,
agus fo a sgiathan faodaidh tu fasgadh a ghabhail;
tha a dhìlseachd na sgiath dìon.
Cha bhith eagal ort ro uamhas na h-oidhche
ni an saighead a tha ag itealaich tron latha,
Ni an plàigh a tha a ’gluasad ann an dorchadas,
no a ’phlàigh a bhios a’ creachadh aig meadhan-latha.
Ged a thuiteas mìle ri do thaobh,
deich mìle air do làimh dheis,
faisg ort cha tig e.
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Leugh na rabhaidhean bho fiosaichean air Countdown: Nuair a thig fiosaichean is saidheans còmhla
Rabhadh Mark sa Chèitean 2020 a tha coltach ri faclan an Dotair Vanden Bossche: “Cha mhòr nach urrainn dhuinn a ràdh nach robh fios againn - no nach deach rabhadh a thoirt dhuinn." Leugh Ar 1942
Leugh an rabhadh an dà chuid popes agus luchd-saidheans air saidheans meallta anns a ’cho-theacsa gnàthach: An iuchair Caduceus
Coimhead air prìomh luchd-saidheans agus dotairean a ’togail an draghan ann an sreath bhidio trì pàirtean: Chan eil rudeigin ceart
Leugh tagradh airson ceannas na h-Eaglaise gus an deasbad a leudachadh: A chìobairean a ghràidh ... Càit a bheil thu?
Airson goireasan eile, leugh Do Cheistean air a ’Pandemic
Dear caraidean,
Tha an dà sheachdain a dh ’fhalbh air a bhith trang. Bha teaghlach agam thairis airson seachdain (bho chaidh cuingealachaidhean a thogail airson ùine) agus mar sin cha b ’urrainn dhuinn craoladh-lìn a dhèanamh airson Countdown for the Kingdom oir bha mi a’ gabhail ùidh le mo chlann. Agus an uairsin chuir YouTube casg air an t-sianal Queen of Peace againn (gu Diciadain seo) airson a bhith ag ainmeachadh rabhaidhean neach-saidheans mu bhanachdachan. Rach am figear.
Anns an ath-lorg sin, tha mo cho-aoigh Daniel O'Connor air beagan meòrachadh a dhèanamh agus dh ’iarr e ceum air ais airson a-nis airson beagan àite agus ùine gus ath-chuimseachadh air a theaghlach, a PhD, agus teagasg. Tha Daniel airson gun cuir mi fios gu neach sam bith a dh ’iarras gu bheil e fhathast làn chridhe air cùl rùn Countdown.
Tha mi an dòchas leantainn air adhart ann an cruth air choreigin le craolaidhean lìn no podcast.
Èist air na leanas:
Lean Mark agus “soidhnichean làitheil” an seo:
Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Footnotes
| ↑1 | cf. Creideamh saidheans |
|---|---|
| ↑2 | cf. cdc.gov |
| ↑3 | Leugh rabhaidhean luchd-saidheans eile an seo: An iuchair Caduceus |
| ↑4 | cf. Gu Vax no gun a bhith ri Vax? |
| ↑5 | cf. Nuair a bha mi acrach |
| ↑6 | apnews.com |
| ↑7 | www.medalerts.org |
| ↑8 | libertycoalitioncanada.com |
| ↑9 | cnn.com |
| ↑10 | cnn.com |
| ↑11 | cf. cdc.gov |