Bidh mi nad fhògarrach agad

“Itealaich a-steach don Èiphit”, Mìcheal D. O'Brien

Bidh Iòsaph, Màiri, agus an Christ Child a ’campachadh san fhàsach air an oidhche agus iad a’ teicheadh dhan Èiphit.
Tha na tha timcheall air a 'faireachdainn duilich,
an cunnart anns a bheil iad, dorchadas an t-saoghail.
Mar a bhios am màthair ag altram a leanaibh, tha an athair na sheasamh a ’coimhead agus a’ cluich gu socair air duiseal,
tha an ceòl a ’toirt air an leanabh cadal.
Tha am beatha gu lèir stèidhichte air earbsa, gràdh, ìobairt,
agus trèigsinn gu freasdal diadhaidh. -Nòtaichean neach-ealain

WE chì e a-nis a ’tighinn am beachd: oir na Stoirm Mhòir. Thairis air na seachd bliadhna a dh ’fhalbh, is e ìomhaigh doineann an rud a chleachd an Tighearna airson mo theagasg mu na tha a’ tighinn air an t-saoghal. Is e a ’chiad leth den Stoirm na“ pianta saothair ”air an do bhruidhinn Iosa ann am Mata agus na tha Naomh Eòin a’ mìneachadh nas mionaidiche ann an Taisbeanadh 6: 3-17:

Cluinnidh tu mu chogaidhean agus aithisgean mu chogaidhean; faic nach eil eagal ort, oir feumaidh na rudan sin tachairt, ach chan e deireadh a bhios ann fhathast. Èiridh nàisean an aghaidh nàisean, agus rìoghachd an aghaidh rìoghachd; bidh gorta agus crithean-talmhainn ann bho àite gu àite. Is iad sin uile toiseach nam pianta saothair… (Mata 24: 6-8)

AN DARA SEAL?

Ann an Taisbeanadh, tha clàr-ama ann a tha Naomh Eòin a ’faicinn ann an sealladh a tha a’ tòiseachadh le fòirneart cruinneil, eaconamaidhean air a bheil buaidh, plàighean, gort, geur-leanmhainn… msaa. Bidh e a ’tòiseachadh, a-rithist, le sgaoileadh sìth cruinneil:

Nuair a bhris e an dàrna ròn fosgailte ... Thàinig each eile a-mach, fear ruadh. Thugadh cumhachd don rothaiche aige sìth a thoirt air falbh bhon talamh, gus am marbhadh daoine a chèile. Agus thugadh claidheamh mòr dha. (Rev 6: 3-4)

Mar a bhios na dùthchannan a ’leantainn air adhart a’ tighinn còmhla air an Ear Mheadhanach leis na feachdan agus na seòlaidhean aca, tha e reusanta smaoineachadh mura h-eil sinn a ’teannadh gu sgiobalta ri fosgladh deimhinnte an Dàrna Seula. Le eaconamaidhean cruinne cho cugallach, dh ’fhaodadh aimhreit de sheòrsa sam bith airgead a chuir a-steach gu earball - rud a tha do-sheachanta ge bith air sgàth na fiachan mòra a thàinig orra, gu sònraichte le dùthchannan an Iar. Is e na tha mi a ’faireachdainn a bhith a’ sgrìobhadh gu cinnteach cho beag ùine air fhàgail, agus gu bheil sinn airson ullachadh airson atharrachaidhean mòra a bheir buaidh air gach taobh de ar beatha. Is dòcha gu bheil sinn gu dearbh seachdainean air falbh bho phrìomh thachartasan… sin, a rèir luchd-anailis de dh ’iomadh dath, eaconamach, poilitigeach, agus tha, dìomhair. Cho luath ‘s a bhuaileas an Stoirm Mhòr, bidh atharrachaidhean san t-saoghal luath, neo-atharrachail, agus thig iad gu crìch le Triumph of the Two Hearts. ^[1]cf. Seachd Ròin an Ar-a-mach Cho fad ‘s a mhaireas an Stoirm seo, chan eil ach Nèamh eòlach. Gu cinnteach, tha àite mòr aig ar n-ùrnaighean ann a bhith a ’cur dàil, lasachadh, no is dòcha ann an cuid de roinnean, eadhon a’ cuir dheth cuid de chathraichean a tha a-nis a ’tighinn. Biodh na faclan a leanas, a chaidh a sgrìobhadh air 25 Cèitean, 2007, nan comhfhurtachd agus na shocair dha d ’anam…

Nuair a chaidh mi a-steach do dhol fodha na grèine a-raoir, mhothaich mi an Tighearna ag ràdh,

Bidh mi nad thearmann dhut.

Tha mi a ’faireachdainn a ghràdh domhainn agus a dhragh dhuinn ... nach bi sinn a’ dol fo eagal fhad ‘s a tha sinn a’ coimhead an t-saoghail a ’leantainn air adhart a’ tuiteam a-steach do dh ’eucoir.

Tha mi air ullachaidhean a dhèanamh dhut!

Tha atharrachadh mòr a ’tighinn, ach dhaibhsan aig a bheil earbsa ann, chan fheum sinn a bhith fo eagal idir. Smaoinich air na h-Abstoil ron Pentecost. Bha iad anns an t-seòmar àrd, a ’crathadh le eagal nan ùghdarrasan. Ach às deidh na Pentecost, bha iad cho làn de mhisneachd is gun do chuir iad aghaidh air an luchd-geur-leanmhainn aca, ag atharrachadh mòran gu Crìosd. Agus nuair a chaidh an sgiùrsadh airson an creideamh ann, fhuair iad e mar àm, chan ann airson a bhith a ’ruith ann an eagal, ach airson a bhith a’ dèanamh gàirdeachas anns an Tighearna.

Na dèan mearachd: cha do rinn an gàirdeachas seo suas bho hype tòcail, ach bho taobh a-staigh. Bha e os-nàdarrach.

Leig an neart a fhuair iad bhon Spiorad leotha cumail gu daingeann ri gràdh Chrìosd, an aghaidh fòirneart an luchd-geur-leanmhainn neo-fhoighidneach. —St. Cyril à Alexandria, Liturgy of the Hours, Leabhar II, p. 990

SPIORAD NA CÙRSA

Cha tug Dia dhuinn spiorad gealtachd ach cumhachd agus gràdh agus fèin-smachd. (2 Tim 1: 7)

Tha mi a ’creidsinn sin leis an Sùil na stoirm, thig dòrtadh uamhasach den Spiorad Naomh. Bidh infusion de chumhachd agus gràdh agus fèin-smachd, de mhisneachd naomh agus de mhisneachd. Dhaibhsan a gheibh an Tiodhlac seo, bidh iad mar chreig an aghaidh doineann. Buailidh Deuchainnean Mòr an fhulangas agus gaothan na geur-leanmhainn nan aghaidh, ach cha tèid iad a-steach do Sholas agus Neart Chrìosd a tha a ’fuireach nan cridhe tro chumhachd an Spioraid Naoimh.

Agus bidh Màiri, Cèile an Spioraid Naoimh, faisg air làimh, a culaidh a ’sìneadh thairis air a cuid cloinne mar sgiath Iolaire thairis air an àl.

SHELTER

Tha mi a ’smaoineachadh a-nochd air sgeulachd Hiroshima, Iapan, agus na h-ochd sagartan Jesuit a thàinig beò às a’ bhoma atamach a thuit sa bhaile aca… dìreach 8 blocaichean bhon dachaigh aca. Chaidh leth mhillean neach a mhilleadh mun cuairt orra, ach thàinig na sagartan beò. Chaidh eadhon an eaglais a bha faisg air làimh a sgrios gu tur, ach cha deach mòran milleadh a dhèanamh air an taigh san robh iad.

Tha sinn a ’creidsinn gun do mhair sinn beò oir bha sinn beò le teachdaireachd Fatima. Bha sinn a ’fuireach agus ag ùrnaigh an Rosary gach latha anns an dachaigh sin. —Fr. Hubert Schiffer, aon den fheadhainn a thàinig beò a bha beò 33 bliadhna eile ann an deagh shlàinte gun eadhon fo-bhuaidhean sam bith bho rèididheachd; www.holysouls.com

Seadh, na sagartan a ’fuireach anns an Àirc a ’Cho-cheangail Ùir.

An uairsin tha sgeulachd Anne Caron a bha a ’coiseachd leis fhèin aon oidhche ann an tunail fada dorcha. Thàinig fear thuice bhon cheann eile le canastair na làimh - ach gun a chuideachadh gus coiseachd; bha e dìreach ga ghiùlan.

Bha eagal a ’sleamhnachadh troimhe, bha mi airson a h-uile càil a leigeil seachad agus tionndadh mun cuairt agus ruith, ach cha mhòr sa bhad bha e coltach gum faca mi Màiri a’ toirt mo làmh, pocannan is a h-uile càil, agus bha sinn dìreach a ’coiseachd. Choisich sinn ceart ri taobh an duine, agus bha e coltach nach robh e eadhon gam fhaicinn. Dh ’ionnsaich mi nas fhaide air adhart nach b’ urrainn dha mo mhàthair cadal an oidhche sin agus shuidh mi anns a ’chathair rocaid aice ag ùrnaigh a rosary, gu sònraichte dhòmhsa. —101 Sgeulachdan brosnachail an rosary, Sister Patricia Proctor, OSC. d.73

Agus tha mi a ’smaoineachadh air caraid gaoil dhomh a bha ag ionnsachadh a bhith na shagart. Bha e a ’draibheadh a chàr dhachaigh, ag ùrnaigh an Rosary, nuair a thuit e na chadal aig a’ chuibhle. Bha an carbad aige a ’bearradh làraidh mhòr a’ cur a chàr a ’goirteachadh tarsainn an rathaid mhòir. Le buaidh an tubaist dh'fhàg e pairilis bhon bhroilleach sìos ... agus cha robh e comasach dha leantainn air adhart leis an trèanadh co-labhairteach aige.

Carson a tha mi a ’toirt a-steach an sgeulachd seo? Leis gu bheil mo charaid a-nis a ’tabhann na dh’ fhuiling e an-dràsta airson sàbhaladh àireamh neo-fhillte de anaman nach coinnich e gu bràth sa bheatha seo. A dh ’aindeoin a’ phian leantainneach air a chùl ìseal, agus mar a bhios e a ’feuchainn a gheur-leanmhainn aig amannan, chan eil e air fàs searbh agus cha do thrèig e an Tighearna. Tha e a ’fuireach anns an mionaid làithreach, a ’cur earbsa ann an Dia gu bheil e dìreach far am bu chòir dha a bhith… (Nòta: tha an duine òg seo air bàsachadh bhon uair sin. Bha e na urram dhomh a bhith a’ seinn aig an tiodhlacadh aige, tachartas a bha an dà chuid aoibhneas agus bròn bho bha a bheatha na bhrosnachadh.)

DÀ CHOINNEAMH MU DHEIREADH

Bheir Iosa dha mhàthair a bhith na tèarmann, Àirc Sàbhailteachd. Ach chan eil e an-còmhnaidh a bhith a ’dìon a’ chuirp - a tha a ’bàsachadh sa bheatha seo co-dhiù - ach airson dìon os cionn a h-uile càil an anam. An fheadhainn, mar sin, a chanar riutha a bhith beò tron Deuchainnean mòra, bidh na gràsan gu bhith a ’leantainn ann misneachd agus a bhith air an dìon bho - no a bhith an aghaidh “cumhachd agus gràdh agus fèin-smachd” an Spioraid Naoimh - an luchd-leanmhainn aca.

Sin as coireach a-nis is e seo an t-àm airson làmh na Màthair seo a chumail - ise cèile an Spioraid Naoimh. Is e sin, ùrnaigh an Rosary gach latha, is e sin a bhith a ’meòrachadh agus a’ tighinn gu eòlas agus gaol a thoirt do Iosa gu pearsanta. Tha e gu bhith air a phasgadh ann an culaidh dìon sònraichte a chaidh a thoirt seachad tro sholus Dhè. Tha e gu bhith sàbhailte ann an tèarmann a cridhe… a tha na laighe gu sàbhailte ann an tèarmann a Mhic, Iosa Crìosd, Slànaighear an t-saoghail.

Creag agus Fògarrach.

Leig leotha impidh a chuir air an eadar-ghuidhe chumhachdach aig an Òigh gun Smachd a tha, an dèidh dhaibh ceann nathair nan seann daoine a phronnadh, fhathast na dhìon cinnteach agus do-chreidsinneach “Taic Chrìosdaidhean.” -POPE Pius XI, Dàibhidh Redemptoris, N. 59

LÀRACH TUILLEADH: