An Deuchainn Dheireannach?

Dàibhidh, Brath Chriosd ann an gàradh Ghetsemane, 1308 

Bithidh ur creideamh air a chrathadh ribh uile, oir tha e sgriobhte:
' Buailidh mi am buachaille,
agus sgapar na caoraich.'
(Marc 14: 27)

Roimh dhara teachd Chriosd
feumaidh an Eaglais dol tro dheuchainn dheireannach
bheir sin crathadh air creideamh mòran de chreidmhich… -
Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, n.675, 677

DÈ an e " deuchainn dheireannach so a chrathadh creidimh mòran chreidmhich?"  

Ann an 2005, am measg a’ chiad “nis focail" Fhuair mi ann an urnuigh bha teachd "geur-leanmhainn" - a "tsunami moralta" le “pòsadh gay” aig a phrìomh chridhe.^[1]cf. Geur-leanmhainn!… Agus an Tsunami Moraltachd An-diugh, tha ideòlas gnè a-nis a’ sguabadh tro sheòmraichean-teagaisg Caitligeach mar tonn làn-mara leis gu bheil institiudan “slàinte” a’ tabhann a bhith a’ spìonadh gu ceimigeach agus ag atharrachadh clann,^[2]me. an seo, an seo, agus an seo agus cuid easbaigean bruidhinn gu fosgailte mu aonaidhean co-sheòrsach “beannachd”. Is e an rud as iongantaiche, nach eil mòran ann an aghaidh a’ phobaill bhon rangachd sa chogadh fhosgailte seo air gnèitheachas daonna. An àite sin, tha am Bhatican stèidhichte air “atharrachadh clìomaid"^[3]cf. “Tha am Pàpa Francis ag ràdh ‘no to war,’ a’ brosnachadh gnìomh gnàth-shìde ann an còmhradh beò le Bill Clinton" agus, gu mì-fhortanach, ag adhartachadh clàr-gnothaich Big Pharma.^[4]cf. Litir Fhosgailte gu na h-Easbaigean Caitligeach

… An-diugh tha sinn ga fhaicinn ann an cruth fìor eagallach: chan ann bho nàimhdean a-muigh a tha an geur-leanmhainn as motha san Eaglais, ach tha e air a bhreith bho pheacadh taobh a-staigh na h-Eaglaise. —POPE BENEDICT XVI, agallamh air turas-adhair gu Lisbon, Portagal; LifeSiteNews, 12 Cèitean, 2010

An Mì-chinnt Mòr

Tha àireamh a tha a’ sìor fhàs de laity, sagartan, easbaigean agus cardinals a’ togail draghan mòra mu stiùir a’ Bhatacain san fharsaingeachd. Bho chuirmean inntinneach, gu beachdan papa a tha a’ cur dragh air, gu bhith a’ co-thaobhadh ri clàran-gnothaich cunnartach cruinneil, tha mòran Chaitligich dìleas a’ faireachdainn gu bheil iad air an trèigsinn gu madaidhean-allaidh. 

Nuair a leig am Pàpa Benedict XVI dheth a dhreuchd ann an 2013, chuala mi a-rithist agus a-rithist aon de na faclan taobh a-staigh as làidire gu ruige seo: “Tha thu a-nis a ’dol a-steach gu amannan cunnartach agus troimh-chèile.” A-nis tha fios agam carson.

Bhruidhinn mi fada mu dheidhinn seo leis an fhiosaiche Ameireaganach, Jennifer, a fhuair faclan co-chosmhail bho Ar Tighearna ann an 2005 (gu bheil oifigear a’ Bhatacain mu dheireadh thall. brosnachadh i a sgaoileadh chun an t-saoghail):

Mo dhaoine, cha dèan an ùine seo de chonnsachadh ach iomadachadh. Nuair a thòisicheas na soidhnichean a ’tighinn a-mach mar bogsaichean, bidh fios agad nach dèan an troimh-chèile ach iomadachadh leis. Ùrnaigh! Ùrnaigh clann ghràdhaich. Is e ùrnaigh an rud a chumas tu làidir agus a bheir cothrom dhut gràs airson an fhìrinn a dhìon agus buanachadh anns na h-amannan seo de dheuchainnean agus fhulangas. —Jesus gu Jennifer, 3mh Samhain, 2005

Le pòg?

Iudas, am bheil thu a' brath Mac an duine
le pòg? (Lùcas 22:48)

Thuirt Cardinal Gerhard Müller, 

… Chan e na fìor charaidean an fheadhainn a tha a ’dèanamh rèidh ris a’ Phàp, ach an fheadhainn a chuidicheas e leis an fhìrinn agus le comas diadhachd agus daonna. -Coire della Sera, 26 Samhain, 2017; quote bho Litrichean Moynihan, # 64, 27 Samhain, 2017

Bu chòir sin a thighinn sa chiad àite bho easbaigean a bhràthar.^[5]A thaobh na diadhachd : " A reir an eòlais, an comais, agus an cliù a tha aig [na daoine glice], tha a' chòir aca, agus eadhon air uairibh an dleasdanais, am barail air nithibh a bhuineas do mhaith na h-Eaglais a nochdadh do na h-aodhairibh naomha. agus am barail a dheanamh aithnichte do chuid eile de na creidmhich Chriosduidh, gun chlaon-bhreith air treibhdhireas a' chreidimh agus nam mor- shluagh, le h-urram d' an athraichean, agus furachail air leas coitchionn, agus air urram dhaoine." —Còd an Lagha Canon, Canan 212 §3 Ach dè thachras nuair a chuireas am Pàp fir an dreuchd gu dreuchdan cumhachd a tha, le “pòg” de cho-fhaireachdainn mì-mhodhail, a’ moladh meallta no Frith-thròcair?

Tha e na adhbhar dragh gun tug ceannard an Acadamaidh Pontifical for Life taic do lagh casg-gineamhainn na h-Eadailt^[6]cf. jahlf.org agus e a’ moladh gum faodadh fèin-mharbhadh le taic a bhith mar an “math as cumanta a tha comasach.”^[7]cf. lifesitenews.com Bhrosnaich e cuideachd in-stealladh chloinne leis an leigheas ginteil COVID deuchainneach nuair a bha, agus a tha fhathast, gu tur neo-riatanach^[8]Dh’ fhoillsich bith-staitistigiche agus epidemiologist ainmeil air feadh an t-saoghail, an t-Oll. John Iannodis à Oilthigh Standford, pàipear air ìre bàsmhorachd gabhaltachd COVID-19. Seo na staitistig le sreath aois a’ tòiseachadh le aoisean:

0-19 bliadhna: .0027% (no ìre mairsinn de 99.9973%)
20-29 .014% (no ìre mairsinn de 99.986%)
30-39 .031% (no ìre mairsinn de 99.969%)
40-49 .082% (no ìre mairsinn de 99.918%)
50-59 .27% (no ìre mairsinn de 99.73%)
60-69 .59% (no ìre mairsinn de 99.31%) (Tobar: medrxiv.org)cf. lifesitenews.com agus eadhon marbhtach.^[9]“Gu duilich tha grunn anailis air dàta bho air feadh na Roinn Eòrpa air ceangal draghail a lorg eadar cead banachdach Pfizer COVID-19 airson clann agus àrdachadh ann an cus bhàsan am measg chloinne. Leis an lorg as ùire àrdachadh 760% ann an cus bhàsan. ” cf. shtfplan.com 

Tha Mgr. Tha Antonio Spadaro, ris an canar “beul-beul a’ Phàpa,” dìreach air a chuir an dreuchd gu curia na Ròimhe - fear a tha ag agairt gu robh Ìosa “neo-mhothachail” agus “eas-urramach” agus a chaidh “air a shlànachadh” bhon “nàiseantachd” agus an “cruaidh” aige le a mhalairt ris a' mhnaoi Chanaanach.^[10]cf. blog.messainlatino.it

Víctor Manuel Fernández a tha air a thaghadh le Cardinal (dealbh: Daniel Ibanez/CNA / EWTN)

Is dòcha gur e an rud as iongantaiche, ge-tà, a bhith a’ cur an dreuchd Àrd-easbaig ainmichte Cardinal Víctor Manuel Fernández chun dàrna oifis as àirde san Eaglais gus sùil a chumail air orthodoxy teagasg Caitligeach (is esan an clèireach a sgrìobh gu h-ìoranta leabhar air erotic. pògadh.^[11]cf. ncronline.org ) Mar a dh’ innis Eideard Pentin, tha e coltach gu bheil am prefect ùr airson Dicastery Teagasg a’ Chreideimh fhathast fosgailte do “beannachadh” aonaidhean co-sheòrsach “ma thèid beannachadh a thoirt seachad ann an dòigh nach adhbhraich sin troimh-chèile,” thuirt Arch. Fernandez.^[12]nregister.com Ach ciamar as urrainn don Eaglais Chaitligeach aonadh feise a bheannachadh a tha i sa bhad a’ teagasg a tha “ann an trom-inntinn?”^[13]CCC, 2357: “Tha co-sheòrsachd a’ toirt iomradh air dàimhean eadar fir no boireannaich a tha a’ faighinn eòlas air tàladh gnèitheasach sònraichte no mòr do dhaoine den aon ghnè. Tha e air caochladh chruthan a ghabhail tro na linntean agus ann an cultaran eadar-dhealaichte. Tha a genesis saidhgeòlach fhathast gu ìre mhòr gun mhìneachadh. Le bhith ga stèidheachadh fhèin air an Sgriobtar Naomh, a tha a’ taisbeanadh gnìomhan co-sheòrsach mar ghnìomhan truaillidh trom, tha traidisean an-còmhnaidh air innse gu bheil “gnìomhan co-sheòrsach fo mhì-rian gnèitheach.” Tha iad an aghaidh an lagh nàdarra. Bidh iad a 'dùnadh an gnìomh gnèitheasach ri tiodhlac beatha. Chan eil iad a 'dol air adhart bho fhìor fhillteachd gnèitheach agus gnèitheach. Chan urrainn dhaibh a bhith air an aontachadh ann an suidheachadh sam bith. ” Is i am freagairt nach urrainn: “Chan urrainn dhaibh a bhith air an aontachadh ann an suidheachadh sam bith," thuirt an Leabhar-cheistean a’ toirt mac-samhail do bhriathran a’ Bhìobaill.^[14]cf. “A' càineadh Mgr. Làrach-lìn LGBT Mhàrtainn" Mar sin carson a tha seo eadhon air a dheasbad gu poblach nuair a tha seann Choitheanal Teagasg a’ Chreideimh air innse mar-thà:

chan eil e laghail beannachd a thoirt do dhàimhean, no com-pàirteachasan, eadhon seasmhach, a tha a’ toirt a-steach gnìomhachd feise taobh a-muigh pòsaidh (ie, taobh a-muigh aonadh do-sgaraichte fear is boireannach fosgailte ann fhèin do sgaoileadh beatha), mar a tha cùis nan aonaidhean eadar daoine den aon ghnè. Chan urrainn làthaireachd ann an dàimhean mar sin de eileamaidean adhartach, a tha annta fhèin a bhith air an luachadh agus air am meas, na dàimhean sin fhìreanachadh agus nithean dligheach de bheannachadh eaglaiseil a thoirt dhaibh, leis gu bheil na h-eileamaidean adhartach ann an co-theacsa aonaidh nach eil air an òrdachadh do phlana a’ Chruthaiche. . - 15 Màrt, 2021; preas.vatican.va

Seo carson a tha an suidheachadh poblach seo cho trom. Le bhith dìreach a’ togail an t-seallaidh a dh’ fhaodadh gnìomhan mì-mhoralta (aonaidhean). 's dòcha a bhith “beannaichte,” faodaidh daoine òga, gu sònraichte, a bhith air an treòrachadh gu dàimhean peacach a dh’ fhaodadh cron a dhèanamh orra airson beatha, mura h-e sìorraidheachd, fo bheachd meallta gu bheil rudeigin ceart ann an gnìomhachd an aghaidh plana a ’Chruthaiche. Tha am facal airson seo sgainneal. 

Is e sgainneal sealladh no giùlan a bheir air neach eile olc a dhèanamh. An neach a bheir sgainneal bidh e na bhuaireadair dha choimhearsnach. Tha e deanamh cron air buadhan agus ionracas ; feudaidh e eadhon a bhràthair a tharruing gu bàs spioradail. Is e eucoir mhòr a th’ ann an sgainneal ma tha neach eile air a stiùireadh a dh’aona ghnothach gu eucoir trom le gnìomh no dearmad. Gabhaidh sgainneal tromachd sònraichte air sgàth ùghdarras an fheadhainn a dh’ adhbharaicheas e neo laigse an fheadhainn a tha fo sgainneal. Bhrosnaich e ar Tighearna am mallachd so a chur an cèill : " Ge b'e neach a bheir peacachadh air aon neach do'n mhuinntir bhig so a ta creidsinn annam-sa, b'fhearr dha clach-mhuilinn mhòir a bhi air a ceangal mu amhaich, agus a bhi air a bhàthadh ann an doimhne na fairge. ” Tha sgainneal trom nuair a tha e air a thoirt seachad leis an fheadhainn a tha a rèir nàdar no dreuchd mar dhleastanas air daoine eile a theagasg agus oideachadh. Tha Iosa a' toirt toibheim do na Sgriobhaich 's na Phairisich air an aobhar so: tha e 'gan samhlachadh ri madaidhean-allaidh ann an culaidhean chaorach. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, n. 2284-2285

Aig fìor thoiseach an sgainneal seo tha fear eile ann an cearcall Francis a tha air a ràdh gu bheil am Pàp a’ toirt taic-airgid do aonaidhean catharra co-sheòrsach.

Chan e dìreach [Pàpa Francis] a bhith a’ gabhail ris, tha e a’ toirt taic dha… is dòcha gun do leasaich e ann an dòigh, mar a chanas sinn san Eaglais, an teagasg aige fhèin… tha e a' faireachdainn gu bheil aonaidhean catharra ceart gu leòr. Agus chan urrainn dhuinn sin a chur às... Chan urrainn dha easbaigean agus daoine eile sin a chur às a chèile cho furasta 's a dh' fhaodadh iad a bhith ag iarraidh. Tha seo ann an dòigh, is e seo seo seòrsa de theagasg a tha e a 'toirt dhuinn. — Tha Mgr. Seumas Màrtainn, CNN.com; faic a’ chonnspaid an seo: A ’briseadh a’ chuirp

Tha a sagartan a' briseadh mo lagh, agus a' truailleadh na tha mi a' meas naomh; chan eil iad a’ dèanamh dealachadh eadar naomh agus cumanta, agus chan eil iad a’ teagasg an eadar-dhealachaidh eadar neòghlan agus glan... (Eseciel 22:26)

Comharran Papal measgaichte

Ach, chan urrainn dhuinn a ràdh gu sìmplidh gu bheil Mgr. Tharraing Màrtainn an co-dhùnadh seo a-mach à èadhar tana. Mhìnich mi co-theacsa a bheachdan stèidhichte air agallamh telebhisean connspaideach a thug Francis seachad a lean gu rèisean cinn-naidheachd air feadh na cruinne ag innseadh,'Tha Francis a ’tighinn mar a’ chiad phàpa gus taic a thoirt do aonaidhean catharra den aon ghnè 'S an Iar- (Faic A ’briseadh a’ chuirp, a bha cuideachd na rabhadh fàidheadaireachd gum faodadh aithrisean mar sin schism a bhrosnachadh. Gu dearbh, chaidh aon shagart gu camara o chionn ghoirid agus thuirt e nach e Pàpa a th’ ann am Francis “agus nach eil e Caitligeach” leis gu bheil e a ’cumail ri“ heresy ”. Barrachd air sin ann am beagan.)

Dh’iarr am Pàpa Francis a-rithist air na ceudan mhìltean de dhaoine òga a chruinnich aig Latha Òigridh na Cruinne ann an Lisbon gu bheil fàilte air “a h-uile duine” san Eaglais Chaitligeach. Nas fhaide air adhart, nuair a chaidh iarraidh orra beachd dìreach a thoirt air an fheadhainn a tha ag aithneachadh mar dhaoine co-sheòrsach, ach nach eil a’ faireachdainn gu bheil iad air an gairm gu celibacy agus a tha fhathast ag iarraidh a bhith mar phàirt den Eaglais, thug am Pàpa Francis ionnsaigh air dubhfhacal cuirm na bainnse.

Tha Iosa gu math soilleir mu dheidhinn seo: a h-uile duine ... chuir e a-mach air na sràidean gus a h-uile duine, a h-uile duine, a h-uile duine a ghairm a-steach. Gus am bi e soilleir, tha Iosa ag ràdh “fallain agus tinn,” “fìreanta agus peacaich,” a h-uile duine, a h-uile duine, a h-uile duine. Ann am faclan eile, tha an doras fosgailte don a h-uile duine, tha àite fhèin aig a h-uile duine san Eaglais. Ciamar a bheir gach neach beò e? Bidh sinn a’ cuideachadh dhaoine a bhith beò gus an gabh iad còmhnaidh san àite sin le inbheachd, agus tha seo a’ buntainn ris a h-uile seòrsa duine. Chan fhaod sinn a bhith uachdarach agus naive, a 'toirt air daoine rudan agus giùlan a dhèanamh air nach eil iad fhathast aibidh, no nach eil comasach. - 28 Lùnastal, 2023, beachdan gu Jesuits Portagal, laciviltacattolica.com

Gu dearbh, tha cead agus fàilte aig a h-uile duine a dhol a-steach don eaglais Chaitligeach. Tha a' cheist ni a tha gar deanamh 'nar buill f ìor de Chorp Chriosd? A rèir an Sgriobtuir, 

Bhaisteadh Eoin le a baisteadh an aithreachais, ag innseadh do'n t-sluagh creidsinn anns an ti a bha gu teachd 'na dhèigh, 's e sin, ann an Iosa. (Gnìomharan 19:4)

Tha an Ceisteachd ag ràdh, “Is e baisteadh am prìomh àite airson a’ chiad tionndadh bunaiteach. Is ann le creideamh anns an t-Soisgeul agus le Baisteadh a tha neach a’ diùltadh olc agus a’ faighinn slàinte.”^[15]chan eil. 1427 Mar a thuirt Peadar 'na cheud naomhachd phoblach, " Dean- aibh aithreachas, uime sin, agus bithibh air bhur n-iompachadh, chum gu'm biodh bhur peacanna air an glanadh as, agus gu'n deònaich an Tighearna amannan ùrachaidh dhuibh."^[16]Gniomharan 3: 19 Is e aithreachas an t-aobhar gu'n tòisichear air " ùrachadh" ann an Eaglais Chriosd.

A dh’ aindeoin sin, tha Francis a’ leantainn:

Leis gu bheil iad beusach ann an raointean eile d'am beatha, agus eòlach air an teagasg, an urrainn dhuinn a ràdh gu bheil iad uile ann am mearachd, a chionn nach eil iad a 'faireachdainn, ann an cogais, gu bheil an dàimhean peacach?

Tha an Sgriobtur 'gar gairm gu " ùmhlachd a' chreidimh."^[17]Rom 1: 5 Tha e mar fhiachaibh oirnne, ma ta, aon a leantuinn fiosraichte cogais. 

Feumaidh cogais a bhith fiosraichte agus breithneachadh moralta a shoilleireachadh. Tha cogais air a dheagh chruthachadh dìreach agus fìrinneach. Tha e cur an ceill a bhreitheanais a reir reusan, ann an co-chòrdadh ris an fhìor dheagh thoil le gliocas a' Chruithear. Tha foghlam cogais riatanach dha mac an duine a tha fo bhuaidh droch bhuaidhean agus air a bhuaireadh le peacadh gus am breithneachadh fhèin a thaghadh agus teagasg ùghdarrasach a dhiùltadh. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 1783

Tha Mgr. Tha Dominic Legge, OP na oide ann an Diadhachd Siostamach aig Taigh Sgrùdaidh Dominican ann an Washington, DC. Tha e a' mìneachadh an eadar-dhealachaidh chudthromaich a tha eadar fàs ann an naomhachd agus briseadh le peacadh. 

Chan eil an rud ris an canadh Iain Pòl “lagh mean air mhean” a’ toirt iomradh air tionndadh “mean air mhean” air falbh bho pheacadh, ach air an teagasg Chrìosdail maireannach nach eil sinn fhathast foirfe sa chiad mhionaid den tionndadh againn. Nuair a gheibh sinn gràs tionndaidh, bidh sinn a 'briseadh gu deimhinnte bho olc agus an uairsin mean air mhean ro-làimh ann an naomhachd. Faodaidh sinn eadhon tuiteam air ais do pheacadh trom, ach, le cuideachadh bho ghràs, bidh sinn a’ gabhail aithreachas agus a’ tòiseachadh às ùr. An seo, tha àite cudromach aig sàcramaid an pheanais: tha e ag iarraidh oirnn ar peacaidhean a thrèigsinn gu deimhinnte le adhbhar làidir atharrachaidh. Ann an èifeachd, esan nach gabh aithreachas fhathast, cha ghabh e fhathast ri tròcair Dhè, agus mar sin chan eil e air a mhaitheadh. (CCC Chan eil. 1451; DH 1676.) —Dàmhair 14, 2014; opeast.org

Tha an dol suas ann an naomhachd mean air mhean, ach cha'n urrainn cur as do'n pheacadh. Mar sin, chan eil “àite anns an eaglais” mu dheidhinn suidheachan a bhith agad airson suidhe ann ach Slànaighear airson mathanas a thoirt dhomh agus an uairsin mo shaoradh bho chumhachd a’ pheacaidh agus a bhuadhan. Tha cairdeas ri Criosd, ma ta, air a chomharachadh air umhlachd d'a Fhocal neo-mhearachdach.

Is sibhse mo charaidean ma nì sibh na tha mi ag àithneadh dhuibh. (Eòin 15:14) Carson a chanas tu rium, ‘A Thighearna, a Thighearna’, ach nach dèan thu mar a tha mi ag àithneadh? (Lùcas 6:46)

Mar sin, tha dubhfhacal na fèiste a’ nochdadh gu bheil fàilte air a h-uile duine, ach buinidh “àite” aig a’ bhòrd a-mhàin dhaibhsan a tha “a’ briseadh gu deimhinnte bho olc”:

An uair a thainig an righ a stigh a choinneachadh nan aoidhean chunnaic e duine an sin air nach robh trusgan na bainnse. Is thuirt e ris, A charaid, ciamar a thainig thu stigh an so gun trusgan na bainnse umad?' Ach bha e air a lughdachadh gu sàmhchair. (Mt 22: 9, 11-12)

Oir tha gràs Dhè air nochdadh airson saoradh nan uile dhaoine, gar trèanadh gus a bhith a’ diùltadh irioslachd agus ana-miannan saoghalta, agus a bhith a’ caitheamh beatha stuama, dìreach, agus diadhaidh anns an t-saoghal seo… (Titus 2:11-12) Oir feumaidh sinn uile nochdadh. an làthair caithir-bhreitheanais Chriosd, chum gu'm faigh gach neach dìoladh, a reir mar a rinn e anns a ’chorp, ma's maith no olc e. (2 Corintianaich 5:10)

Ceartachadh bràthaireil

Tha na tha sinn a’ faicinn ann an ionadan Caitligeach, Latha Òigridh na Cruinne, agus a’ chomann-shòisealta san fharsaingeachd chan ann a-mhàin co-fhaireachdainn dhaibhsan a tha a’ strì leis an dearbh-aithne gnèitheasach aca ach brosnachadh agus gabhail ris an dòigh-beatha a tha na chois. Tha grunn chàrdan, easbaigean agus sagartan air draghan mòra a thogail mun troimh-chèile uamhasach seo. Ach a rèir an àrd-oifigear ùr, chan eil cead aca sin a dhèanamh.

A nis, ma dh’ innseas tu dhomh gu bheil tiodhlac sònraichte an Spioraid Naoimh aig cuid de dh’ easbaigean gus teagasg an Athar Naoimh a thoirt breith, thèid sinn a-steach do chearcall borb (far am faod neach sam bith a ràdh gu bheil an fhìor theagasg aige) agus bhiodh sin na heresy agus sgios. —Prefect, Àrd-easbaig Víctor Manuel Fernández, 11 Sultain, 2023; nregister.com

'S e aithris mheallach a tha seo a' tighinn bhon Dicastery airson Teagasg a' Chreideimh. Airson an Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach ag ràdh gu soilleir:

Thathas cuideachd a’ toirt taic dhiadhaidh do luchd-leantainn nan abstol, a’ teagasg ann an co-chomann leis an neach a thàinig às a dhèidh Pheadair… a tha a’ leantainn gu tuigse nas fheàrr air Taisbeanadh ann an cùisean creideimh agus moraltachd.  — CCC, 892

Gu dearbh, faodaidh a h-uile Caitligeach dìleas tagradh gu bheil an fhìor theagasg aca leis gu bheil iad ann an co-chomann le Traidisean Naomh! A bharrachd air an sin,

Chan e uachdaran iomlan a th ’anns a’ phàpa, aig a bheil smuaintean agus miannan mar lagh. Air an làimh eile, is e ministrealachd a ’phàpa neach-urrais an ùmhlachd a dh’ ionnsaigh Crìosd agus a fhacal. —POPE BENEDICT XVI, Homily of May 8, 2005; San Diego Union-Tribune

Thuirt eadhon am Pàpa Francis na h-uimhir:

Ann an agallamh ùr cudromach, thuirt an t-Easbaig Athanasius Schneider:

Chan urrainn don Phàpa heresy a dhèanamh nuair a labhras e ex cathedra, is e dogma a' chreidimh a tha seo. Anns an teagasg aige taobh a-muigh aithrisean ex cathedra, ge-tà, faodaidh e teagamhan teagaisg, mearachdan agus eadhon heresies a dhèanamh. Agus leis nach eil am pàpa co-ionann ris an Eaglais gu lèir, tha an Eaglais nas làidire na am Pàpa singilte no am Pàpa heretical. - Sultain 19, 2023, onepeterfive.com

Ach tha e a’ dol air adhart gu bhith a’ soilleireachadh, eadhon ann an leithid de shuidheachaidhean, nach eil ùghdarras aig duine sam bith san Eaglais a’ phàpa a chuir an cèill gu aon-thaobhach neo-dhligheach. 

Eadhon ann an cùis pàpa heretical cha chaill e a dhreuchd gu fèin-ghluasadach agus chan eil buidheann taobh a-staigh na h-Eaglaise a dh’ innseas gu bheil e air a thasgadh air sgàth heresy. Thigeadh gnìomhan mar seo faisg air seòrsa de heresy de rèite no easbaigeachd. Tha heresy co-rèiteachaidh no easbaigeachd ag ràdh gu bunaiteach gu bheil buidheann taobh a-staigh na h-Eaglais (Comhairle Ecumenical, Seanadh, Colaisde a’ Chàrdinal, Colaiste nan Easbaigean), as urrainn breithneachadh a tha ceangaltach fon lagh a thoirt seachad air a’ Phàp. Tha an teòiridh mu chall fèin-ghluasadach a 'phàpa mar thoradh air heresy fhathast na bheachd, agus mhothaich eadhon an Naomh Raibeart Bellarmine seo agus cha do chuir e seachad e mar theagasg an Magisterium fhèin. Cha do theagaisg Magisterium papa maireannach a leithid de bheachd. -Ibid.

Tha mìneachadh an Easbaig Athanasius deatamach aig àm nuair a tha mòran Chaitligich, a tha fo àmhghar mun phàpa, a’ tòiseachadh a’ suirghe le schism. An àite sin, “Ann an leithid de chùis,” thuirt e, “bu chòir dha a cheartachadh le urram (a’ seachnadh feirge a-mhàin agus cànan eas-urramach), cuir na aghaidh mar a chuireadh duine an aghaidh droch athair teaghlaich.

Feumaidh sinn am Pàp a chuideachadh. Feumaidh sinn seasamh còmhla ris dìreach mar a sheasamaid le ar n-athair fhèin. —Cardinal Sarah, 16 Cèitean, 2016, Litrichean bho Iris Robert Moynihan

An Deuchainn Dheireannach?

Crois pàpa heretical
- eadhon nuair a tha ùine chuingealaichte ann -
's i a' chrois a's mò a shamhlaicheas air son na h-Eaglais uile.
— An t-Easbaig Athanasius Schneider
Màirt 20, 2019, onepeterfive.com

Feumaidh creideamh os-nàdarrach gu leòr a bhith againn, earbsa, irioslachd,
agus spiorad na Croise a chum fhulang
deuchainn cho iongantach.
— An t-Easbaig Athanasius Schneider
Sultain, 19, 2023; onepeterfive.com

Chan eil an ùpraid seo air a bheil sinn a’ faicinn dad gann air mì-riaghailt Ghetsemane… bhon dorchadas agus an àmhghar, gu “tonn” obann nan geàrdan, gu brath Iùdais, gu gealtachd nan Abstol. Nach eil sinn beò air a’ mhionaid seo a-rithist?

Mus tig dàrna Crìosd feumaidh an Eaglais a dhol tro dheuchainn mu dheireadh a bheir crathadh air creideamh mòran de chreidmhich ... Cha tèid an Eaglais a-steach do ghlòir na rìoghachd a-mhàin tron ​​Chàisg mu dheireadh seo, nuair a leanas i a Tighearna anns a ’bhàs agus an Aiseirigh. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, n.675, 677

thuirt Iosa, "Is tusa Peadar, agus air a’ charraig seo togaidh mise m’ Eaglais, agus cha bhuadhaich geatachan na h‑ìochdrach na h‑aghaidh.”  Dè a dh’ fhaodadh “creideamh mòran de chreidmhich a chrathadh” nas motha, is dòcha, na bhith a’ faicinn sgàinidhean a’ nochdadh anns a’ chreig sin 2000-bliadhna? Dè a dh’ fhaodadh a bhith nas mì-mhisneachail na dhaibhsan a tha airson “tasgadh a’ chreidimh” a dhìon a bhith a’ tòiseachadh gu neo-chùramach a’ cluich leis?

Is e a bhith a’ dìon tasgadh a’ chreidimh an rùn a tha an Tighearna air earbsa a thoirt don Eaglais aige agus a tha i a’ coileanadh anns gach linn. — PAPACH Eoin PAUL II, Fidei Depositum

Easbaig Iòsaph Strickland, CNS Dealbh

Dè a dh’ fhaodadh a bhith na bu mhiosa na dha mhàthair, am fìor Magisterium, a bhith air a cheasnachadh?

Tha fios agam gu bheil daoine [Francis] air a chuairteachadh le daoine a tha air aithrisean heretical a bhruidhinn gu soilleir… Nuair a tha suidheachadh agad far a bheil na tha Bhioccar Chrìosd a’ dèanamh teagmhach, an uairsin bidh mi a’ cumail ri Crìosd. Tha mi a’ creidsinn ann an oifis Petrine, tha mi a’ creidsinn anns an Eaglais Chaitligeach oir Tha mi creidsinn ann an Criosd. Mar sin tha e na dhuilgheadas nach eil làmh agam air a shon - ciamar a làimhsicheas sinn seo? Ach tha mo fhreagairt gu gràdhach agus gu carthannach ... le fìor thròcair ... —Easbaig Iòsaph Strickland, 19 Sultain, 2023; Naidheachdan beò an-diugh 

Feumaidh sinn cuimhneachadh, a bhràithrean is a pheathraichean, nach do bhuin gealladh Chrìosd airson dìon an aghaidh Ifrinn ri ionad, ri togalach, no fiù 's ri "baile na Bhatacain." Buinidh e do threud dìleas, A Chorp dìomhair. 

Tha ana-cothrom mòr ann, aig an àm seo, air an t-saoghal agus san Eaglais, agus is e sin a tha fo cheist an creideamh… Bidh mi uaireannan a ’leughadh trannsa an t-Soisgeil aig na h-amannan deireannach agus tha mi a’ togail fianais, aig an àm seo, gu bheil cuid de chomharran air a ’cheann seo a’ nochdadh… Is e an rud a tha gam bhualadh, nuair a smaoinicheas mi air an t-saoghal Chaitligeach, gu bheil e coltach taobh a-staigh Caitligeachd - a ’riaghladh dòigh smaoineachaidh neo-Chaitligeach, agus faodaidh e tachairt gum bi amàireach a’ smaoineachadh neo-Chaitligeach seo taobh a-staigh Caitligeachd amàireach thig e nas làidire. Ach cha riochdachadh e gu bràth smaoineachadh na h-Eaglaise. Feumar sin tha treud beag ann, ge bith dè cho beag ’s a dh’ fhaodadh e a bhith. — Pàpa PAUL VI, An Dìomhaireachd Pòl VI, Jean Guitton, td. 152-153, Iomradh (7), td. ix.

Fhad 'sa bha Iudas a' brathadh Chrìosd, chaidh Peadar às àicheadh ​​​​e, agus an còrr de na deisciobail a 'ruith gu diofar stiùiridhean, bha aon Abstol ann a sheas dìreach - na sheasamh fon Chrois, ri taobh Our Lady. Cha do ghabh Naomh Eòin e fhèin ris a' chonnsachadh obann; cha do ruith e an dèidh Pheadair gus a chur an cèill anathema no sealg sìos na h-abstoil eile gus an casaid a dhèanamh airson ceannairc. Cha b’ urrainn dha smachd a chumail air a’ bhreugan, an sgaradh, an apostasy. Ach esan Could smachd a chumail air a fhreagairt. 

Agus feuch, fhuair Eòin gu h‑obann ann am meadhon a’ chaochain agus na h‑aimhreit, ann am meadhon na stoirm sin, gu'n robh E chan eil gun mhàthair! 

Nuair a chunnaic Iosa a mhàthair agus an deisciobal ​​an sin air an robh e cho measail, thuirt e ri mhàthair, “Boireannach, feuch, do mhac.” An uairsin thuirt e ris an deisciobal, “Feuch, do mhàthair.” Agus bhon uair sin thug an deisciobal ​​i a-steach don dachaigh aige. (Eòin 19: 26-27)

Chan e co-thuiteamas a th’ ann a thuirt Our Lady aig Fatima:

Bidh mo chridhe gun dìon mar do thearmann agus an dòigh a bheir thu gu Dia. —An apparition, 13 Ògmhios, 1917, Taisbeanadh an dà chridhe anns an latha an-diugh, www.ewtn.com

Tha creideamh mòran ga chrathadh an-dràsta. Tha Sàtan a’ tàladh mòran gu teicheadh ​​aon chuid gu schism no gu beachd meallta gur e dogma a th’ anns a h-uile facal à beul pàpa. Tha sgism agus papolatry an dà chuid mearachdan.

Chan e, na bi a’ brathadh, a’ diùltadh, no a’ ruith. Seas. Seas còmhla ri Ìosa agus Màiri - agus gu cinnteach bheir iad troimhe seo thu Stoirm de Mearachdach agus gu'n glèidh thu sàbhailt, ged bu choir do Bharca Pheadair long-bhriseadh airson ùine.

Chan fhàg mi an Eaglais Chaitligeach gu bràth. Ge bith dè a thachras tha mi an dùil bàsachadh Caitligeach. Cha bhi mi gu bràth mar phàirt de schism. Cumaidh mi an creideamh mar as aithne dhomh e agus freagraidh mi anns an dòigh as fheàrr. Sin a tha an Tighearna a’ sùileachadh bhuam. Ach is urrainn dhomh seo a bhith cinnteach dhut: Chan fhaigh thu mi mar phàirt de ghluasad schismatach sam bith no, nar leigeadh Dia, daoine a thoirt air falbh bhon Eaglais Chaitligeach. Cho fad 's as motha a tha dragh orm, is i eaglais ar Tighearna Iosa Crìosd agus is e am Pàpa a bhiocair air an talamh agus chan eil mi gu bhith air mo sgaradh bho sin. — Cardinal Raymond Burke, LifeSiteNews, 22 Lùnastal, 2016

Tha mi a’ creidsinn ann an aonachd na h-Eaglaise agus cha leig mi le duine brath a ghabhail air na dh’fhiosraich mi àicheil anns na mìosan a dh’ fhalbh. Air an làimh eile, feumaidh ùghdarrasan eaglaise èisteachd ris an fheadhainn aig a bheil ceistean mòra no gearanan a tha ceart; gun a bhith gan seachnadh, no nas miosa, gan irioslachadh. Rud eile, gun a bhith ga iarraidh, faodaidh àrdachadh ann an cunnart dealachadh slaodach a dh’ fhaodadh leantainn gu schism pàirt den t-saoghal Chaitligeach, troimh-chèile agus mì-thoilichte. — Cardinal Gerhard Müller, Coire della Sera, 26 Samhain, 2017; quote bho Litrichean Moynihan, # 64, 27 Samhain, 2017

Leughadh co-cheangailte

Uair Iùdah

Ann an ceumannan Naoimh Eòin

Mòran taing dhaibhsan a
b’ urrainn dhaibh taic a thoirt do The Now Word.

le Obstat Nihil

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:

Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas: