Chan eil ann ach aon Bharrac

… Mar aon magisterium neo-sheasmhach na h-Eaglaise,
am pàpa agus na h-easbaigean ann an aonadh ris,
giùlan uallach na h-uaighe nach eil soidhne teagmhach
no thig teagasg neo-shoilleir bhuapa,
a ’trod ris na creidmhich no gan tàladh
a-steach do mhealltaireachd tèarainteachd. 
— Cardinal Gerhard Müller,
a bha na àrd-oifigear air a ’Choitheanal airson Teagasg a’ Chreideimh
A ’chiad rudan, Giblean 20th, 2018

Chan e ceist a th ’ann a bhith‘ pro- ’Pope Francis no‘ contra- ’Pope Francis.
Tha e na cheist mu bhith a ’dìon a’ chreideimh Chaitligich,
agus tha sin a ’ciallachadh a bhith a’ dìon Oifis Pheadair
ris an do shoirbhich am Pàp. 
— Cardinal Raymond Burke, Aithisg an t-Saoghail Chaitligeach,
Faoilleach 22, 2018

MUS chaochail e, cha mhòr bliadhna air ais chun latha aig toiseach a ’ghalair lèir-sgaoilte, sgrìobh an searmonaiche mòr an t-Urr. Iain Hampsch, CMF (c. 1925-2020) litir brosnachaidh thugam. An seo, chuir e a-steach teachdaireachd èiginneach airson mo luchd-leughaidh gu lèir:

Tha cumail ris an t-Soisgeul a ’ciallachadh a bhith a’ togail briathran Ìosa - oir bidh na caoraich aige ag èisteachd ri a ghuth (John 10: 27) - agus cuideachd guth na h-Eaglais aige, airson “Ge bith cò a dh’ èisteas riut ag èisteachd rium ” (Lucas 10: 16). Dhaibhsan a tha a ’diùltadh na h-Eaglaise tha a dhìteadh cruaidh: “An fheadhainn a dhiùltas èisteachd eadhon ris an Eaglais, bidh iad gan làimhseachadh mar a bhiodh tu pàganach.” (Mat. 18:17)... Tha bàta batail Dhè a ’liostadh gu fiadhaich a-nis, mar a bha i gu tric anns na linntean a dh’ fhalbh, ach tha Ìosa a ’gealltainn gum bi i an-còmhnaidh“ a ’fuireach air falbh” - “Gu deireadh na h-aoise” (Mat. 28:20). Feuch, airson gràdh Dhè, na leum bàta! Bidh aithreachas ort - chan eil ràimh aig a ’mhòr-chuid de“ bhàtaichean-teasairginn ”!

Aig an àm sin, bha Mgr. Cha bhiodh fios aig Iain gum biodh an rangachd a ’dùnadh dorsan nan eaglaisean aca a dh’ aithghearr agus a ’toirt air falbh dìleas nan Sàcramaidean; cha bhiodh fios aige mu thaic mòr-reic a ’Phàpa agus na h-easbaigean do bhanachdachan deuchainneach a chaidh an leasachadh le ceallan fetal a chaidh an casg; cha bhiodh fios aige mu shàmhchair na h-Eaglaise an aghaidh òrdughan banachdach a tha a ’reubadh choimhearsnachdan is nàiseanan bho chèile; cha bhiodh fios aige gum biodh cuid de dh ’easbaigean eadhon a’ toirmeasg an “neo-bhanachdach” bhon t-Soisgeul Naoimh.^[1]me. stjosephsparishgander.ca Agus cha bhiodh fios aige mu ghrunn chonnspaidean eile, nam measg aithrisean pàpanach o chionn ghoirid a ’toirt taic do aonaidhean catharra,^[2]Faic an aithris o chionn ghoirid a ’toirt taic do aonaidhean catharra: euronews.com ; Bidh Pope a ’ceadachadh prògram aithriseach far a bheil aithris a’ toirt taic do aonaidhean catharra: cruxnow.com;; cf. A ’briseadh a’ chuirp am flip-flop connspaideach air an Aifreann Laidinn,^[3]cf. Seòras Weigel, ciad rudan.com cur an dreuchd a ’Bhatacain o chionn ghoirid mar luchd-tagraidh pro-abort^[4]aleteia.org agus co-iomairt na Ròimhe le Daonnachd 2.0, gluasad transhumanist.^[5]cf. an seo, an seo, an seo, agus an seo

Agus fhathast, eadhon ged a tha Mgr. Bha dùil aig Iain ris na rudan sin, tha fios agam gun canadh e an aon rud ruinn an-diugh: Na leum bàta. Agus seo carson… 

Am Bàrc Clàraidh

Tha fios agam gu bheil mòran agaibh a ’goirteachadh agus a’ faireachdainn gu bheil sàmhchair no iomagain do pastors leis an teicneòlas slàinte cruinne a tha a ’sìor fhàs, leis gu bheil saorsa a’ dol à sealladh agus gu bheil beusachd meidigeach agus moralta bunaiteach gan stampadh. Tha sinn air puing a ruighinn a-nis anns a ’ghalair sgaoilte seo far a bheil, gu reusanta, dearbhadh na h-Eaglaise air saidheans an aghaidh an dàta gu lèir, dìreach do-chreidsinneach. Cuiridh mi aghaidh air an t-suidheachadh uaighe seo ann an craoladh-lìn an ath sheachdain; oir le toiseach an in-stealladh deuchainneach mòr de chlann 5 - 11 bliadhna, tha sinn a ’dol a-steach gu ìre a tha gu h-olc olc. Beachdaich air an anailis o chionn ghoirid: “Marbhaidh sinn 117 leanabh gus aon leanabh a shàbhaladh bho bhith a ’bàsachadh bho COVID anns an raon aois 5 gu 11."^[6]Dr. Toby Rogers, PhD; Faic cuideachd tobyrogers.substack.com; sciendirect.com Agus cha ghabh dearmad a dhèanamh air na cìsean bàis is leòn cruinneil air feadh an t-saoghail am measg a ’chòrr den t-sluagh: faic Na Cìsean.

Air an adhbhar sin, tha an ùpraid, an fhearg, agus an sàrachadh follaiseach am measg laity agus eadhon cuid de shagartan, a bhios tro an cuid gu tric bidh bhòt ùmhlachd a ’faighinn a-mach nach urrainn dhaibh an fhìrinn a bhruidhinn gun a bhith a’ tighinn fo chasaidean troma - eu-coltach ri pàrtaidh poilitigeach far am feum fear “loidhne a’ phàrtaidh a tharraing ”. Agus is e sin modail saoghalta a thug buaidh air an Eaglais leis a ’bhuaidh suimeach bho bhith a’ mùchadh nan cìobairean agus a ’fàgail an treud gu madaidhean-allaidh. Anns an aon chomharradh, tha e cuideachd na mhearachd mòr don leòin freagairt a thoirt don cheannas aca ann an dòigh saoghalta-poilitigeach a tha gu tric puinnseanta agus sgaraichte.  

Tha e ag ràdh a-rithist agus a-rithist, gu bheil na creidmhich chan eil ceangailte ri aontachadh leis na cìobairean aca air cùisean taobh a-muigh creideimh agus morairean, gu sònraichte nuair a tha tromachd nan dreuchdan sin ann an cunnart leòn mòr agus sgainneal don treud agus don chòrr den t-saoghal. 

… Tha e cudromach toirt fa-near gu bheil comas nan stiùirichean sin a ’fuireach ann an cùisean a’ buntainn ri “creideamh, morairean agus smachd na h-Eaglaise”, agus chan ann ann an raointean leigheis, imdhun-eòlas no banachdachan. Cho fad ‘s a tha na ceithir slatan-tomhais a chaidh a ràdh^[7]1) cha bhiodh aig a ’bhanachdach ri gearanan beusanta a thoirt seachad na leasachadh; 2) dh'fheumadh e a bhith cinnteach a thaobh èifeachdas; 3) dh ’fheumadh e a bhith sàbhailte gun teagamh; 4) cha bhiodh feum air roghainnean eile gus thu fhèin agus feadhainn eile a dhìon bhon bhìoras. nach deach coinneachadh, chan eil aithrisean eaglaiseil mu bhanachdachan a ’dèanamh suas teagasg Eaglais agus chan eil iad ceangailte gu moralta ris na creidmhich Crìosdail; an àite sin, tha iad mar “mholaidhean”, “molaidhean”, no “beachdan”, seach gu bheil iad taobh a-muigh comas eaglaiseil. —Rev. Eòsaph Iannuzzi, STL, S. Th.D., cuairt-litir, Fall 2021

A bharrachd air sin, 

… Chan fheum agallamhan pàpanach an dara cuid aonta creideimh a bheirear dha ex cathedra aithrisean no an tagradh inntinn a-staigh agus an tiomnadh a tha air a thoirt dha na h-aithrisean sin a tha mar phàirt den magisterium neo-mhearachdach ach dearbhte aige. —Fr. Tim Finigan, oide ann an Diadhachd Sàcramaid aig Seminary an Naoimh Eòin, Wonersh; bho Hermeneutic na Coimhearsnachd, “Aonta agus Magisterium Pàpanach”, 6 Dàmhair, 2013;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Thuirt am Pàpa Francis fhèin anns an litir mhòr-eòlais Laudato si ', “Chan eil an Eaglais a’ gabhail ris ceistean saidheansail a rèiteach no poilitigs a chur an àite. Ach tha mi airson deasbad onarach agus fosgailte a bhrosnachadh gus nach dèan ùidhean no ideòlasan sònraichte cron air math coitcheann. "^[8]n. 188, Bhatican.va

Far a bheil Peadar, tha an Eaglais ann

Ge-tà, air cùisean creideimh agus moraltachd, eadhon gun “a bhith a’ ruighinn mìneachadh do-chreidsinneach agus gun a bhith a ’fuaimneachadh ann an“ dòigh deimhinnte, ”feumaidh na creidmhich cumail ri Magisterium àbhaisteach a’ Phàpa, agus na h-easbaigean sin ann an co-chomann ris. 

Leis an teagasg àbhaisteach seo tha na creidmhich “a’ cumail ris le aonta creideimh ”…. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 892 

Nuair a dh ’ainmich Iosa Peadar mar“ chreig ”na h-Eaglais aige, nochd e aonadh do-chreidsinneach oifis Pheadair le Corp Chrìosd gu lèir. 

Agus tha mi ag innse dhut, is tusa Peadar, agus air a ’chreig seo togaidh mi m’ eaglais, agus cha bhuin cumhachdan a ’bhàis na h-aghaidh. (Mata 16:18)

Mar sin, tro na linntean, bha naoimh agus peacaich le chèile a ’tuigsinn bun-stèidh bunaiteach agus sìorraidh - Ubi Petrus Ibi Ecclesia:

Far a bheil Peadar, tha an Eaglais ann! —St. Ambrose à Milan

An seo, chan eil sinn a ’bruidhinn air pàpa mar fhaileas dìreach air naomhachd gnèitheach na h-Eaglaise, no air an inntleachd, gliocas, eòlas, sgilean ceannais, msaa de pontiff, mar gum biodh e na ìmpire diadhaidh gun lochd. An àite sin, tha Ambrose a ’daingneachadh a’ cheangal neo-sheasmhach de oifis Pheadair le Corp Chrìosd gu lèir. 

Bidh iad, mar sin, a ’coiseachd ann an slighe mearachd cunnartach a tha a’ creidsinn gun urrainn dhaibh gabhail ri Crìosd mar Cheann na h-Eaglaise, fhad ‘s nach cùm iad gu dìleas ri a Bhiocar air an talamh. Tha iad air an ceann faicsinneach a thoirt air falbh, air ceanglaichean faicsinneach aonachd a bhriseadh agus air Corp Mystical an Slànuighear fhàgail cho doilleir agus cho trom, is nach urrainn dhaibhsan a tha a ’sireadh cala na saoraidh shìorraidh fhaicinn no a lorg. -Pàpa PIUS XII, Corporis Mystici Christi (Air Corp Mystical Chrìosd), 29 Ògmhios, 1943; n. 41; Bhatican.va

A bhràithrean is a pheathraichean, tha mi an dòchas gu bheil e follaiseach carson a tha mi a ’sgrìobhadh seo. Oir ma tha an t-slighe làithreach de chùisean daonna is poilitigeach a ’cur daonnachd ann an cunnartan corporra mòra do shlàinte, fèin-riaghladh agus saorsa, tha cunnart spioradail a cheart cho cunnartach a dh’ fhaodadh cunnart anaman a chuir an cunnart, rud a tha fada nas cudromaiche - an teampall a dhol a-steach do schism .

… Schism an e diùltadh tagradh a chuir a-steach don Pontiff Ròmanach no comanachadh le buill na h-Eaglaise a tha fo ùmhlachd. -Catechisn den Eaglais Chaitligeach, chan eil. 2089

A-rithist, tha seo na chùis a chuir a-steach don magisterium dearbhte aca - chan e dleastanas moralta a bhith ag aontachadh leis a ’bheachd aca air spòrs, poilitigs, an aimsir, eadar-theachdan meidigeach, no molaidhean air mar as urrainn dhut“ atharrachadh clìomaid ”a cheartachadh.^[9]cf. Mì-chliù gnàth-shìde 

Chan eil mi aineolach gu bheil mi nam neach-lagha dìreach às aonais ceuman agus tiotalan diadhachd. Tha mi, a dh ’aindeoin sin, air mo chuideamachadh le uallach m’ abstoil, agus mar thoradh air mo bhaisteadh, a bhith ag innse gu soilleir: cha bhith pàirt sam bith agam ann an ar-a-mach a dhiùltadh ùghdarras dligheach ar luchd-àiteachaidh. Cha do gheall Iosa gum biodh Barque Pheadair a ’seòladh gu rèidh; Cha do gheall e gum biodh na teachdaichean againn naomh; Cha do gheall e gum biodh an Eaglais saor bho pheacadh, sgainneal agus bròn ... Gheall e dìreach, a dh ’aindeoin seo uile, gum biodh e còmhla rinn gu deireadh na h-ùine,^[10]cf. Mata 28:20 agus gun toireadh Spiorad na fìrinn sinn a-steach don h-uile fìrinn.^[11]cf. Eòin 16:13 

ITha e air [Peadar] gu bheil e a ’togail na h-Eaglaise, agus dha-san gu bheil e a’ toirt earbsa dha na caoraich a bhiadhadh. Agus ged a tha e a ’sònrachadh cumhachd dha na h-abstoil gu lèir, gidheadh ​​stèidhich e aon chathair, agus mar sin a’ stèidheachadh leis an ùghdarras aige fhèin stòr agus comharra aonachd nan Eaglaisean… tha prìomhachd air a thoirt do Phàdraig agus mar sin tha e air a dhèanamh soilleir nach eil ann ach aon Eaglais agus aon chathair ... Mura h-eil duine a ’cumail gu sgiobalta ris an aonachd Pheadair seo, a bheil e a’ smaoineachadh gu bheil an creideamh aige fhathast? Ma thrèigeas e Cathair Pheadair air an deach an Eaglais a thogail, a bheil misneachd aige fhathast gu bheil e san Eaglais? - Naomh Cyprian, easbaig Carthage, “Air Aonachd na h-Eaglaise Caitligich”, n. 4;  Creideamh nan Athraichean Tràth, Vol. 1, td 220-221

Aig an aon àm, cha bhith mi a ’leantainn a’ Phàp Francis per se, Tha mi a ’leantainn Ìosa; Chan eil mi nam dheisciobal ​​aig duine, ach air Iosa Crìosd. Ach a bhith na dheisciobal ​​aig Ìosa is e a bhith ag èisteachd ris a ’ghuth aige a tha a’ bruidhinn tro iadsan a chaidh an coimiseanadh airson teagasg, baisteadh, agus deisciobail a dhèanamh de na dùthchannan.^[12]cf. Mata 28: 19-20 Beachdaich air na thuirt Iosa ris na h-Abstoil aige agus an fheadhainn a thàinig às a dhèidh, agus riut fhèin agus mise:

Bidh neach sam bith a dh ’èisteas riut ag èisteachd rium. Ge bith cò a dhiùltas tu tha e gam dhiùltadh. Agus ge bith cò a dhiùltas mi, tha e a ’diùltadh an tè a chuir thugam. (Lucas 10:16)

Mar sin, tha uallach mòr air na cìobairean againn:

… Chan eil am Magisterium seo nas fheàrr na Facal Dhè, ach tha e na sheirbheiseach. Chan eil e a ’teagasg ach na chaidh a thoirt dha. Aig an àithne dhiadhaidh agus le cuideachadh an Spioraid Naoimh, bidh e ag èisteachd ri seo gu dìcheallach, ga dhìon le dealas agus ga mhìneachadh gu dìleas. Tha a h-uile dad a tha e a ’moladh airson a bhith air fhoillseachadh gu diadhaidh air a tharraing bhon aon thasgadh creideimh seo. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, 86

Creideamh ann an Iosa - Chan e an duine

Is e aon de na “faclan a-nis” as cunbhalaiche air feadh an abstoil seo a tha air trì teisteanasan a chluinntinn a bhith ag èisteachd ri do chìobairean, gu sònraichte guth Chrìosd ann am Bhiocar Chrìosd. A ’cur na h-agallamhan connspaideach is millteach an dàrna taobh tron ​​teisteanas seo nach do rinn oifis nam meadhanan a’ Bhatacain mòran airson a chàradh, tha mi air raon farsaing de theagasg magisterial le Francis a chuir ri chèile.^[13]cf. Pàp Francis Air… Tha iad a ’sealltainn, a dh’ aindeoin a ’chonnspaid a th’ ann an-dràsta, gu bheil geallaidhean Petrine Chrìosd air fuireach fìor - chan eil teagasg na h-Eaglaise Caitligich air atharrachadh chun an latha an-diugh - THA IESUS CHRIST IS TRUSTWORTHY.

Agus tha mi a ’smaoineachadh, gu fìrinneach, gur e seo an rud as lugha a dh’ fhaodadh na creidmhich a bhith an dòchas bho Oifis Pheadair. Is e a ’mhòr-chuid gum biodh na popes cuideachd nan naoimh mhòra a bhios a’ fuireach a-mach na teagasg sin mar fhianais chumhachdach, agus gu cinnteach, tha seo air tachairt tro ar n-eachdraidh. Ach bha Benedict XVI ceart ath-aithris a dhèanamh air cuid de na bha dùil meallta aig na creidmhich gum biodh a h-uile facal a chaidh aithris agus a h-uile gnìomh a dhèanadh pàpa neo-chomasach. 

Is e Peadar an dèidh na Pentecost… an aon Pheadar sin a bha, air eagal nan Iùdhaich, a ’creidsinn a shaorsa Crìosdail (Galatianaich 2 11–14); tha e aig aon àm na chreig agus na chnap-starra. Agus nach ann mar sin tro eachdraidh na h-Eaglaise a tha am Pàp, a thàinig às deidh Pheadair, air a bhith aig an aon àm Petra agus Skandalon—Ach creag Dhè agus cnap-starra? —POPE BENEDICT XIV, bho Das noe Volk Gottes, td. 80ff

An deireadh-sheachdain seo, tha mi ag iarraidh ort a thighinn còmhla rium ag ùrnaigh airson ar n-easbaigean agus an t-Athair Naomh. Cuir a-mach gach searbhas agus breitheanas mar a bhios tu ag ùrnaigh, ùrnaighean mar, “Tha mi ag ùrnaigh gum biodh ar Pàp a’ dùsgadh ”no“ a ’crathadh ar n-easbaigean”. An àite sin, iarr air an Tighearna gliocas diadhaidh, dìon agus gràs a bhuileachadh orra gus ar stiùireadh a rèir an Tiomnadh Naoimh. San dòigh seo, bidh e gad dhìon ann an irioslachd, ag àrach carthannas eadar iad agus thusa, agus a ’cumail suas aonachd Corp Chrìosd a tha fo ionnsaigh mòr le Satan - an fhìor nàmhaid.

Agus feuch an dèan thu ùrnaigh air mo shon ... oir chan urrainn dhomh fuireach sàmhach an aghaidh nan ana-ceartasan a tha a ’sgrios slàinte, beòshlaint, agus dàimhean treud Chrìosd; Chan urrainn dhomh seasamh gu seòlta fhad ‘s a bhios na cìobairean againn ag ràdh agus gun a bhith a’ dèanamh dad sam bith oir tha na treudan aca air am milleadh le madaidhean-allaidh. Guidheam sin, bhon stèisean bheag agam air an briste balla an neach-faire, is dòcha gum bi mi na chuideachadh don Eaglais anns an àm seo de propaganda agus breugan, agus a ’neartachadh - chan e deòir - aig inneach a h-aonachd. Oir chan eil ann ach aon Eaglais. Chan eil ann ach aon Bharrac. Agus ma bheir i uisge air adhart, bidh sinn ga thoirt còmhla. Ma ruitheas i a-steach do sgaothan creagach, bidh sinn a ’briseadh long còmhla. Ma bheir barbarianaich agus madaidhean-allaidh ionnsaigh oirnn ann an aodach chaorach, tha sinn air ar geur-leanmhainn còmhla. Agus ma tha sinn dall, peacach, agus aineolach, tha sinn fhathast a ’cuideachadh a chèile gus a bhith a’ faicinn, a ’gabhail aithreachas, agus a’ tighinn chun fhìrinn sin a bheir saorsa dhuinn. Fiù ma chosgas e ar beatha.^[14]cf. A ’cunntadh a’ chosgais 

Aig an aon àm, nuair a tha Barque Peter gu h-oibreach far cùrsa, feumaidh sinn bruidhinn anns a h-uile fìrinn, dàna agus carthannas. Nan robh mi a ’seachnadh mo chogais,“ Bhiocar tùsanach Chrìosd ”,^[15]CCC, n. 1778 Bhithinn gad ionndrainn, a ’fàiligeadh mo chìobairean, agus a’ fàiligeadh mo Thighearna Iosa.

Gu domhainn na chogais tha fear a ’faighinn a-mach lagh nach do chuir e air fhèin ach a dh’ fheumas e cumail ris. Tha a ghuth, a ’gairm air gu bràth a bhith a’ gràdhachadh agus a bhith a ’dèanamh na tha math agus a’ seachnadh olc, a ’fuaimeachadh na chridhe aig an àm cheart…. Oir tha duine na chridhe lagh air a sgrìobhadh le Dia…. Is e a chogais cridhe dìomhair an duine agus an comraich aige. An sin tha e na aonar le Dia agus tha a ghuth a ’nochdadh a dhoimhneachd. - Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 1776

A bheil mi a-nis a ’cur fàbhar le daoine no le Dia? No a bheil mi a ’feuchainn ri daoine a thoileachadh? Nam bithinn fhathast a ’feuchainn ri daoine a thoileachadh, cha bhithinn nam thràill do Chrìosd. (Galatianaich 1:10)

Leughadh co-cheangailte

Francis agus an Long-bhriseadh Mòr

Brace airson buaidh

Tha an Namhaid taobh a-staigh na geataichean

Litir Fhosgailte gu na h-Easbaigean Caitligeach

A chìobairean a ghràidh ... Càit a bheil thu?

Ann an ceumannan Naoimh Eòin

Èist air na leanas:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:

Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.