Cò e am Pàpa Fìor?

 

WHO an e am fìor phàpa?

Nam b’ urrainn dhut am bogsa a-steach agam a leughadh, chitheadh ​​tu gu bheil nas lugha de aonta air a’ chuspair seo na bhiodh tu a’ smaoineachadh. Agus chaidh an eadar-dhealachadh seo a dhèanamh eadhon nas làidire o chionn ghoirid le Deasachadh ann am prìomh fhoillseachadh Caitligeach. Tha e a’ moladh teòiridh a tha a’ faighinn tarraing, fad na h-ùine a’ suirghe leis schism...

 

Teòiridh chonnspaideach

Anns an artaigil “An còmhstri mu dheireadh: A’ sgrùdadh nan amannan crìochnachaidh tro lionsa Fatima agus Benedict XVI”, tha an t-ùghdar a’ dèanamh na cùise a leanas - ann an geàrr-chunntas:

• Tha e a' cumail a-mach gu bheil am Pàpa Benedict XVI a' toirt fa-near gu bheil diadhachd Tyconius, ball de schismatics sa cheathramh linn ris an canar Donatists, a' buntainn ris na h-amannan againn. 

• Anns a' bheachd seo, 's e an "apostasy" no an "tuiteam air falbh" a mhìnich Naomh Pòl ann an 2 Thessalonians dha-rìribh an fìor Eaglais tarraing a-mach à Eaglais bhreugach (nach e sin a rinn Martin Luther?).

• Tha an t-ùghdar a' cumail a-mach gu bheil Benedict XVI a' toirt fa-near gu dìomhair gun robh e mothachail gun tigeadh eaglais bhreugach fo phàpa meallta a-mach às a dhèidh.

• Tha an t-ùghdar a’ ceangal seo ri lèirsinn Fatima far a bheil a’ chlann a’ faicinn “easbaig air a sgeadachadh ann an geal” air an robh an “t-sealladh” aca mar an “Athair Naomh.” Tha an t-ùghdar ag ràdh gur e fìor shealladh dithis a tha seo agus gur e Benedict XVI an t-Athair Naomh agus gur e pàpa meallta a th’ anns an “easbaig ann an geal”. 

• Tha an t-ùghdar ag agairt gun do leig Benedict XVI dheth a dhreuchd a dh’aona ghnothach gus am biodh am pàpa meallta agus an eaglais bhreugach a’ nochdadh gu soilleir. 

Sgrìobh an t-ùghdar:

An robh ro-shealladh aig Benedict XVI a bhith a’ tuigsinn gur e an t-easbaig air an sgeadachadh ann an geal a bhiodh an neach-leantainn aige, fada mus biodh Bergoglio eadhon “air a thaghadh”? An do thuig Benedict, fada ro làimh, dè a bhiodh Socci aon latha a’ beachdachadh air brìgh an Treas Dìomhair? An e a’ chiad Phàpa a bha a’ tuigsinn gu bheil an Treas Dìomhaireachd a’ comharrachadh fìor phàpa agus fear meallta - pàpa a rèir coltais nach eil ann ach easbaig air a sgeadachadh ann an geal - is e sin a bha Sister Lucia a’ feuchainn ri ràdh (agus gu dearbh cuideachd an Oigh Bheannaichte ) bhon toiseach? - Marco Tosatti, lifesitenews.com; fhoillseachadh an toiseach air a bhlog an seo

Anns an t-sealladh do na trì fiosaichean aig Fatima:

Ghlaodh an t-Aingeal ann an guth àrd: 'Penance, Penance, Penance!'. Agus chunnaic sinn ann an solas mòr gur e Dia: ‘rudeigin coltach ri mar a tha daoine a’ nochdadh ann an sgàthan nuair a thèid iad seachad air a bheulaibh ‘ Easbaig air a sgeadachadh ann an Geal ‘bha sinn den bheachd gur e an t-Athair Naomh a bh’ ann. -Teachdaireachd Fatima, 13 Iuchar, 1917; Bhatican.va

Leis gu bheil geal air a bhith aig na trì pàpa mu dheireadh bho tha Naomh Eòin Pòl II, leughadh soilleir de na tha an t-Sr. Lucia ag ràdh gur e an t-easbaig ann an geal a bha i a’ smaoineachadh: riochdaire an Athar Naoimh. Bhon àm sin, tha a h-uile dad na prothaideachadh.

 

"Mafia" an Naoimh Gallen

Ach far a bheil an artaigil na dhuilgheadas tha e anns a 'bheachd gu bheil Benedict XVI fuigheall am fìor phàpa agus gur e Francis am Pàpa meallta. Ach chan eil seo comasach ach mura robh an taghadh no an dreuchd Benedict XVI dligheach. Is e “anti-pàpa” le mìneachadh fear a tha ag agairt Seat Pheadair, ach nach eil air a shuidheachadh gu dligheach an sin. Faodaidh e bhi 'n a pheacach mor, no 'n a naomh, — ach bhiodh e fathast 'n a fhreasdal. Bhiodh seo fìor leis a’ Phàp Francis mura biodh Benedict XVI air Iuchraichean na Rìoghachd fhaighinn gu dligheach no air an toirt seachad don neach a thàinig às a dhèidh. 

Ged nach eil mòran a’ ceasnachadh dligheachd Benedict, tha cuid den bheachd gu bheil e fhathast am pàpa an-diugh leis gun do chuir “eadar-thaghaidh taghaidh” an co-chruinneachadh pàpa mu dheireadh gu neo-dhligheach. Tha seo air a bhith na chuspair air mòran fealla-dhà. Is e an tagradh gu bheil “St. Rinn buidheann Gallen" no "mafia" (mar a chanadh cuid dhiubh iad fhèin) a 'coiteachadh airson Francis a-steach air mhodh mi-laghail fa chomhair co-ghairm a' Phàpa. Ach, chaidh soilleireachadh a thabhann le luchd-eachdraidh-beatha Cardinal Godfried Danneels (aon de bhuill na buidhne) a chuir seo an cèill an toiseach. An àite sin, thuirt iad, “bha taghadh Bergoglio a’ freagairt ri amasan St. Gallen, air nach eil teagamh sam bith. Agus b’ e dealbh Danneels agus a cho-labhairtean a bha air a bhith a’ bruidhinn mu dheidhinn airson deich bliadhna.”[1]cf. nregister.com Nas cudromaiche buileach, bha a’ bhuidheann St Gallen a rèir choltais a sgaoileadh às deidh co-chruinneachadh 2005 a thagh an Cardinal Joseph Ratzinger don phàpa. Mar sin nam biodh e comasach bacadh a chuir air taghadh papa sam bith, bhiodh e air a bhith aig Benedict XVI. Ach chan eil aon chairteal air feadh an t-saoghail eadhon air a bhith a’ nochdadh cho mòr is gu robh taghaidhean Benedict no Francis neo-dhligheach. Fhad 's a bha e coltach gun robh buidheann St. Gallen a' cur an aghaidh taghadh Ratzinger, mhol Cardinal Danneels am Pàpa Benedict gu fosgailte airson a cheannas agus a dhiadhachd.[2]cf. nregister.com

A bharrachd air an sin, nuair a chaidh Cardinal Jorge Bergoglio a thaghadh gus soirbheachadh le Benedict XVI, bha 115 càirdineal a bhòt air an latha sin, fada nas motha na an àireamh de dhaoine a chruthaich am “mafia” seo. Tha a bhith a’ moladh gun tug na càirdinean eile sin buaidh neo-thruaillidh air clann a bha so-thuigsinn mar bhreithneachadh air an dìlseachd do Chrìosd agus d’a Eaglais (mura h-eil iad a’ dèanamh tàir air an cuid fiosrachaidh). 

 

An Tiomnadh 

Tha beagan deasbaid ann nach eil anns a’ chànan fhìor a chleachd am Pàpa Benedict XVI nuair a leig e dheth a dhreuchd ach a bhith a’ diùltadh a mhinistrealachd (mi Ministerium) agus cha'n e 'oifig (munus). Seo na thuirt Benedict XVI air an latha a leig e dheth a dhreuchd:

…gu math mothachail air cho dona sa tha an gnìomh seo, le làn shaorsa tha mi a’ cur an cèill gu bheil mi a’ trèigsinn na ministrealachd [ministir] à Easbaig na Ròimhe, a thàinig às deidh Naomh Peadar, a chuir na Càrdanalan an urra rium air 19 Giblean 2005, ann an dòigh, bho 28 Gearran 2013, aig 20:00 uairean, gum faicear Faic na Ròimhe, Faic an Naomh Peadar. a bhith bàn agus feumaidh Conclave airson an Àrd-Phontiff ùr a thaghadh a bhith air a ghairm leis an fheadhainn aig a bheil comas. - 10 Gearran, 2013; Bhatican.va

Bidh cuid ag argamaid nach d' thubhairt Benedict XVI munus mar sin a dh'aona ghnothach a' roinn a' phuinc 'na dhà eileamaid leis an do ghlèidh e an dreuchd, ach chan e a' mhinistrealachd. Mar sin, tha iad a’ co-dhùnadh gu bheil a dhreuchd a leigeil dheth gu math neo-dhligheach. Ach, tha seo stèidhichte air beachd air rùintean Benedict an taca ris na rinn e soilleir. Tha aithris Benedict fhèin mì-chinnteach nach do rinn e sin gu ìre falbh à sealladh Naomh Peadar ach gum bi e “falamh” agus gum bi Co-chruinneachadh “Àrd-Phontiff ùr” a’ taghadh. An uairsin air 27 Gearran, thuirt am Pàp seo a thaobh a chuid munus:

Chan eil cumhachd agam tuilleadh oifis chum riaghladh na h-Eaglais, ach ann an seirbhis na h-ùrnuigh fanaidh mi, mar a labhradh, ann an dùchadh an Naoimh Peadar. - Gearran 27mh, 2013; Bhatican.va 

Gu dearbh, tha na h-uile a tha air a shònrachadh a rèir Canon lagh 332 §2 is e sin “Ma thachras e gun leig am Pontiff Ròmanach dheth a dhreuchd, feumar airson dligheachd gun tèid an dreuchd a leigeil dheth. gu saor agus air fhoillseachadh gu ceart ach cha'n e gu bheil neach air bith a' gabhail ris." Ach tha mòran air tuairmeas a dhèanamh gun deach Benedict XVI a thoirt a-mach às an dreuchd, a bhith air a bhagairt no air a làimhseachadh. Ach, tha am Pàpa Emeritus air a bhith a’ cur às do na casaidean sin a-rithist mar rud meallta. 

Chan eil teagamh sam bith ann mu dhligheachd mo dhreuchd bho mhinistrealachd Petrine. Is e an aon chumha airson dligheachd mo dhreuchd a leigeil dheth saorsa iomlan mo cho-dhùnadh. Tha gnèithean mu dheidhinn a dhligheachd dìreach neo-àbhaisteach… [Is e an obair mu dheireadh agus an obair mu dheireadh agam [a bhith a ’toirt taic do [Pope Francis’] teisteanas le ùrnaigh. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Cathair na Bhatacain, 26 Gearran, 2014; Zenit.org

Ann an fèin-eachdraidh Benedict, tha an t-agallaiche pàpa Peter Seewald a' faighneachd gu soilleir an robh Easbaig na Ròimhe a bha air a dhreuchd a leigeil dheth a' fulang le 'dubh-phost agus co-fheall'.

Tha sin uile nonsense iomlan. Chan e, is e gnothach neo-fhillte a tha seo ... cha do dh'fheuch duine ri dubh-cheileadh a dhèanamh orm. Nam biodh sin air fheuchainn cha bhithinn air falbh leis nach eil cead agad falbh leis gu bheil thu fo chuideam. Chan eil e fìor cuideachd gum bithinn air bartered no ge bith dè a th ’ann. Air an làimh eile, bha aig a ’mhòmaid - taing do Dhia - mothachadh air faighinn thairis air na duilgheadasan agus faireachdainn na sìthe. Mothachadh anns am b ’urrainn dha duine dha-rìribh na h-aisnichean a thoirt don ath neach. -Benedict XVI, an Tiomnadh mu dheireadh na fhaclan fhèin, còmhla ri Peter Seewald; p. 24 (Foillseachadh Bloomsbury)

An uairsin ochd bliadhna às deidh dha falbh carragh-cuimhne, chuir Benedict XVI - a bha air a mheas mar aon de na diadhairean as motha san latha an-diugh - às a-rithist na “teòiridhean co-fheall” mu dheidhinn a dhreuchd a leigeil dheth.  

B ’e co-dhùnadh duilich a bh’ ann ach rinn mi e ann an làn chogais, agus tha mi a ’creidsinn gun do rinn mi gu math. Tha cuid de mo charaidean a tha rud beag ‘fanatical’ fhathast feargach; cha robh iad airson gabhail ri mo roghainn. Tha mi a ’smaoineachadh mu na teòiridhean co-fheall a lean e: an fheadhainn a thuirt gur ann air sgàth sgainneal Vatileaks, an fheadhainn a thuirt gun robh e mar thoradh air cùis an diadhaire Lefebvrian coimeádach, Richard Williamson. Cha robh iad airson a bhith a ’creidsinn gur e co-dhùnadh mothachail a bh’ ann, ach tha mo chogais soilleir. - Gearran 28mh, 2021; naidheachdan na bhatacain.va

Tha rùnaire pearsanta Benedict, an t-Àrd-Easbaig Georg Gänswein, cuideachd air iarraidh gun leig e dheth a dhreuchd bho oifis Petrine agus nach e “Pàpa” a th’ ann tuilleadh.

Chan eil ann ach aon neach a tha air a thaghadh gu dligheach [gewählten agus amtierenden] Pàpa, agus is e sin Francis. -corrispondenzaromana.it, 15mh Gearran, 2019

Nuair a bha an Cardinal Walter Brandmüller, a bha na cheann-suidhe air Comataidh Pontifical nan Saidheansan Eachdraidheil, fhad ‘s a bha e a’ càineadh co-dhùnadh Benedict ainm agus casag geal a chumail, thuirt e: “Bha an dreuchd dligheach, agus bha an taghadh dligheach.” Tha an neach-eachdraidh Caitligeach Roberto de Mattei a’ cumail a-mach: “An robh Benedict XVI an dùil a dhreuchd a leigeil dheth gu ìre, le bhith a’ diùltadh an mi Ministerium, ach a' cumail an munus dha fein ? Tha e comasach," thuirt e, "ach chan eil fianais sam bith, gu ruige seo co-dhiù, ga dhèanamh follaiseach. Tha sinn ann an raon rùintean. Tha Canon 1526, § 1 ag ràdh: “Tha an t-uallach airson a bhith a 'toirt a-steach a bhith a' dearbhadh” (Tha uallach an dearbhaidh an urra ris an neach a nì a’ chasaid.) Tha e na dhòigh air dearbhadh fìrinn no fìrinn na h-aithris a dhearbhadh. A bharrachd air an sin, tha am pàrtaidh ann fhèin do-sheachanta. ” Bha an Càrdanal Raymond Burke, a bha na Àrd-cheannard air Signatura Abstolach an t-Seallaidh Naoimh (co-ionann ris a’ Bhatacain ris an Àrd Chùirt) cuideachd a’ tomhas, ag ràdh, “tha e coltach gu bheil e soilleir gu bheil e a’ cleachdadh gu h-eadar-mhalairteach’munus'agus'mi Ministerium.' Chan eil e coltach gu bheil e a’ dèanamh eadar-dhealachadh eadar an dà rud… tharraing e air ais a thoil gu bhith na Bhiocar Chrìosd air an talamh, agus mar sin sguir e a bhith na Bhiocar Chrìosd air an talamh.”[3]corrispondenzaromana.it, 15mh Gearran, 2019

Airson diùltadh mionaideach agus, tha mi a’ creidsinn, air an argamaid “leigeil dheth a dhreuchd neo-dhligheach”, leugh Dligheach? Leig a’ Phàpa Benedict XVI dheth a dhreuchd: The Case Against the Benepapists le Steven O'Reilly. 

 

Dannsa le Schism?

Bu chòir dha a bhith soilleir don leughadair a-nis an fhìor dhuilgheadas le bhith a’ moladh gun do dh’ fheuch Benedict dòigh air choireigin ri oifis Petrine a chumail gu ìre gus leigeil le eaglais bhreugach nochdadh fo phàpa meallta. Airson aon, tha e a’ ciallachadh gu bheil Benedict XVI air a bhith na laighe ri Buidheann Chrìosd gu lèir a thaobh a thaic phoblach dha Francis mar am Pàp leis a' ghniomh a mhàin a bhi 'ga ghairm mar sin.[4]Tha Benedict a-nis air ainmeachadh mar Pàpa Emeritus, an aon tiotal air a shònrachadh dha easbaigean a tha a’ leigeil dhiubh an dreuchd “Easbaig Emeritus”. San dàrna h-àite, nam biodh fios aig Benedict gur e an-aghaidh pàpa a bh’ ann am Francis, bhiodh e mar sin air billean Caitligeach a chuir ann an cunnart mòr an aonta a thoirt do phàpa an-aghaidh agus traidisean naomh a chuir fo stiùir ceannard gun an dà chuid iuchair na Rìoghachd agus neo-mhearachdachd. . San treas àite, le bhith a’ moladh gum bu chòir don fhìor Eaglais tarraing a-mach às an eaglais bhreugach (ie an rud ris an can Tosatti an “apostasy”), gu dearbh, airson schism coltach ri Tyconius a bhrosnachadh. Is e an taobh mu dheireadh seo an rud as iongantaiche ann an teòiridh Tosatti a tha, ma thèid gabhail ris ann an da-rìribh, de Facto a 'cur aon air leth bhon Ròimh.

Bidh iad, mar sin, a ’coiseachd ann an slighe mearachd cunnartach a tha a’ creidsinn gun urrainn dhaibh gabhail ri Crìosd mar Cheann na h-Eaglaise, fhad ‘s nach cùm iad gu dìleas ri a Bhiocar air an talamh. -Pàpa PIUS XII, Corporis Mystici Christi (Air Corp Mystical Chrìosd), 29 Ògmhios, 1943; n. 41; Bhatican.va

Chan e ceist dìlseachd a bhith ag aontachadh ri aithrisean neo-riaghlaidh agus beachdan pàpa ach a bhith ag aontachadh ris an ùghdarras fhìor aige a tha air a chleachdadh ann an cùisean “creideamh agus moraltachd.”[5]cf. Dè a th’ ann am Fìor Magisterium? Chan eil ceist sam bith ann an-diugh gu bheil Caitligich dìleas a’ fuireach fo phuint mhòr dhoirbh agus dhùbhlanach a tha làn de ghnìomhan maslach, dreuchdan, agus sàmhchair; bidh sin air a chuimhneachadh airson agallamhan pàpanach neo-chùramach a chaidh fhàgail gun sgrùdadh airson orthodoxy agus mar sin a 'sgaoileadh mhearachdan agus a thug comas dha na daoine lag; agus is dòcha gur e an rud as iongantaiche a tha air a bhith ann an co-obrachadh follaiseach a’ Bhatacain le clàr-gnothaich cruinne gun dhia air a stiùireadh leis na Dùthchannan Aonaichte agus Fòram Eaconamach an t-Saoghail agus air a riaghladh le Masonic elites cruinne. Chan eil seo ri ràdh nach eil am Pàpa Francis aig amannan air a’ Chreideamh Chaitligeach a chuir an cèill gu soilleir agus eadhon gu breagha (faic Pàp Francis Air…) agus gu bheil e, air uairibh, air a fhulangas le preas a tha air a mhì-aithris agus air a mhì-riochdachadh na bu trice na chan e. Ach, tha e mar dhleastanas agus uallach air neach-ionaid Pheadair a bhith a’ gealltainn dìlseachd don traidisean naomh agus a bhith a’ dìon an aghaidh madaidhean-allaidh: 

… Mar an aon magisterium do-sheachanta aig an Eaglais, tha am pàpa agus na h-easbaigean ann an aonadh ris a ’giùlan an t-uallach uaighe nach tig soidhne teagmhach no teagasg neo-shoilleir bhuapa, a ’trod ris na creidmhich no gan tàladh a-steach do mhothachadh meallta air tèarainteachd.—Gerhard Ludwig Cardinal Müller, a bha na àrd-oifigear air a ’Choitheanal airson Teagasg a’ Chreideimh; A ’chiad rudanGiblean 20th, 2018

Leis an troimh-chèile coitcheann (mar a thuirt an t-Sr. Lucia "disorientation diabolical”), bhiodh e coltach gu bheil cuid a’ greimeachadh air an t-suidheachadh làithreach a mhìneachadh air falbh leis a’ bheachd nach fheum Francis dòigh air choireigin a bhith na phàpa agus, mar sin, nach eil e air a dhìon le carachd an neo-mhearachdachd. Gu fìrinneach, ge-tà, dh’ fhaodadh am Pontiff heretican a chur an dreuchd, ithe còmhla ri Iùdais, clann athar agus dannsa rùisgte air ballachan a’ Bhatacain…

Oir tha tiodhlacan agus gairm Dhè neo-sheasmhach. (Rom 11:29)

Agus eadhon ged a tha ceistean leantainneach mu dheidhinn taghadh pàpa, cha b’ urrainn aon neach a chuir an cèill gu aon-thaobhach gu robh e neo-dhligheach, mar a tha sinn a ’faicinn cuid a’ dèanamh. Mar a thuirt aon diadhaire gun urra, chan urrainn dha neach a tha den bheachd gu bheil am pòsadh neo-dhligheach a bhith gan giùlan fhèin sa bhad:

Ge bith dè cho cinnteach ‘s a tha an neach mu dheidhinn seo, chan eil e no i saor airson pòsadh a-rithist gus am bi cùirt eaglaiseil air innse nach robh pòsadh ann a-riamh. Mar sin eadhon ged a tha cuideigin cinnteach gu bheil Benedict XVI fhathast na Phàpa, bu chòir dha no dhi feitheamh ri breithneachadh na h-Eaglaise mus cuir e an gnìomh a’ chreideas seo, me bu chòir do shagart san dreuchd sin cumail a’ toirt iomradh air Francis ann an canon na h-Aifrinn. -corrispondenzaromana.it, 15mh Gearran, 2019

Agus le bhith a’ ceasnachadh bu chòir do Chaitligich cumail orra a’ bruidhinn ris mar “Phàp Francis” - chan e am “Bergoglio” tàmailteach a tha air fàs cho cumanta am measg an fheadhainn a tha air an sàrachadh le neo-chomasachd an Curia a th’ ann an-dràsta. Thuirt an Naomh Catriona Siena, " Ged bu dhiabhul neo-fheumail e, cha bu choir dhuinn ar cinn a thogail suas 'na aghaidh," agus a rithist, " tha sinn a' toirt urraim do Chriosd ma bheir sinn urram do'n phàpa, tha sinn a' toirt eas-urram do Chriosd ma bheir sinn eas-urram do'n phàpa... ”[6]Bho Anna Baldwin Catriona de Siena: A Eachdraidh-beatha. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, td.95-6

Tha fios agam gu math gu bheil mòran gan dìon fhèin le bhith a’ bòstadh: “Tha iad cho truaillidh, agus ag obair a h-uile gnè uilc!” Ach dh'àithn Dia, ged a bhiodh na sagairt, na h-aodhairibh, agus Criosd- uidh 'n ar n-eudach 'n an deamhain, gu'm bitheamaid umhail agus umhail dhoibh, cha'n ann air an sgàth-san, ach air son Dhè, agus as umhlachd dha. . —St. Catherine of Siena, SCS, td. 201-202, td. 222, (air a chuartachadh ann an Geàrr-chunntas Abstol, le Mìcheal Malone, Leabhar 5: “Leabhar na h-ùmhlachd”, Caibideil 1: “Chan eil Saoradh às aonais tagradh pearsanta don Phàp”)

 

Adhbhar Diadhaidh

Dh’innis Iosa dubhfhacal mu na luibhean a bhiodh air an cur ri taobh a’ chruithneachd. 

…ma tharraingeas tu suas na luibhean dh’ fhaodadh tu an cruithneachd a spìonadh còmhla riutha. Leig leotha fàs còmhla gus am buain. (Mt 13: 29-30)

Mar sin, mar as fhaisge a thig sinn gu deireadh na h-ùine seo, is ann as motha a chì sinn luibhean a' tighinn gu ceann — ie. faicsinneach agus farpaiseach an aghaidh a 'chruithneachd. Thug Naomh Pòl rabhadh easbuigean nuadha 'aimsire :

Deanaibh faire oirbh fein, agus air an treud uile a dh'orduich an Spiorad Naomh dhuibh 'n 'ur luchd-riaghlaidh, anns am bheil sibh a' tarruing eaglais Dhe a choisinn e le 'fhuil fein. Tha fios agam an dèidh m’ imeachd gun tig madaidhean-allaidh borb nur measg, agus nach caomhain iad an treud. Agus as ur buidheann fhèin, thig daoine air an aghaidh a’ claonadh na fìrinn gus na deisciobail a tharraing air falbh às an dèidh. (Gnìomharan 20:28-30)

Mhìnich e an uairsin carson a tha Dia a’ ceadachadh seo:

Tha mi cluinntinn, 'n uair a choinnicheas sibh mar eaglais, gu bheil sgaraidhean 'n 'ur measg, agus gu ìre tha mi 'g a chreidsinn ; feumaidh buidhnean a bhith nur measg airson sin feudaidh iadsan a tha dearbhta 'n 'ur measg a bhi aithnichte. (1 Cor 11: 18-19)

Feumaidh na luibhean a bhith eadar-dhealaichte bhon chruithneachd. Bho chaidh Francis a thaghadh, nach eil e gu math follaiseach gu bheil na madaidhean-allaidh air tighinn a-mach à falach agus gu bheil na luibhean air tòiseachadh a 'crathadh gu dàna anns a' ghaoith agus iad a 'feuchainn ri sìol mearachd a sgaoileadh? Tha mi gu pearsanta den bheachd gu bheil am pontificate seo gu dearbh na tha Freasdal Dhiadhaidh air a cheadachadh, air son neo-aithreachais, a chum Pàis na h-Eaglais a thoirt gu buil chum 's gu'm bi Rioghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, mu dheireadh, air teachd air Bean-phòsda ghlan.

Tha fios againn gu bheil a h-uile càil ag obair gu math dhaibhsan a tha dèidheil air Dia, a tha air an gairm a rèir an adhbhair aige. (Rom 8:28)

A thaobh thusa agus mise, chan eil an fhìrinn doilleir; chan eil teagasg ar creideamh teagmhach. Tha 2000 bliadhna againn de theagasg soilleir, de cheasnachaidhean cruaidh, agus de thidsearan dìleas a tha a’ cumail a’ dol a’ cumail ris an traidisean naomh, a tha air a thogail air carraig Pheadair, a tha Crìosd fhèin air a dhìon an aghaidh cumhachdan Ifrinn chun an latha an-diugh. 

Oran air son a' Phàpa. Fuirich air a’ Bharque. Bi dìleas do Iosa. 

 

Leughadh co-cheangailte

Chan eil ann ach aon Bharrac

 

Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:


Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas:


 

 
Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 cf. nregister.com
2 cf. nregister.com
3 corrispondenzaromana.it, 15mh Gearran, 2019
4 Tha Benedict a-nis air ainmeachadh mar Pàpa Emeritus, an aon tiotal air a shònrachadh dha easbaigean a tha a’ leigeil dhiubh an dreuchd “Easbaig Emeritus”.
5 cf. Dè a th’ ann am Fìor Magisterium?
6 Bho Anna Baldwin Catriona de Siena: A Eachdraidh-beatha. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, td.95-6
Posted in DACHAIGH, FAOIN AGUS MÒR and tagged , , , , , .