Հաղթանակը

AS Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապը պատրաստվում է իր պապական աթոռը օծել Ֆաթիմայի Տիրամորը 13 թվականի մայիսի 2013-ին, Լիզաբոնի արքեպիսկոպոս կարդինալ Խոսե դա Կրուս Պոլիկարպոյի միջոցով, ^[1]Ուղղում. Սրբացումը պետք է կատարվի կարդինալի միջոցով, այլ ոչ թե անձամբ Հռոմի պապը «Ֆաթիմայում», ինչպես սխալմամբ հայտնեցի: ժամանակին է անդրադառնալ 1917-ին այնտեղ տրված Օրհնյալ Մոր խոստմանը, թե ինչ է դա նշանակում և ինչպես է այն զարգանալու… մի բան, որն ավելի ու ավելի հավանական է թվում մեր ժամանակներում: Հավատում եմ, որ իր նախորդը ՝ Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XNUMX-րդը, ինչ-որ արժեքավոր լույս է սփռել այն բանի վրա, թե ինչ է գալիս Եկեղեցու և աշխարհի վրա այս առումով

Ի վերջո, իմ Անարատ Սիրտը կհաղթի: Սրբազան հայրը Ռուսաստանը սրբադասելու է ինձ, և նա դարձի կգա, և աշխարհին կտրվի խաղաղության շրջան: —Www.vatican.va

ԲԵՆԵԴԻԿՏ, ԵՎ Հաղթանակ

Հռոմի պապ Բենեդիկտը երեք տարի առաջ աղոթեց, որ Աստված «շտապի կատարել Մարիամի անարատ սրտի հաղթանակի մարգարեության կատարումը»: ^[2]Ընտանիք, Ֆաթիմա, Պորտուգալիա, 13 մայիսի, 2010 թ Նա այս հայտարարությունը որակեց Փիթեր Սիվալդին տված հարցազրույցում.

Ես ասացի, որ «հաղթանակը» կմոտենա: Սա իմաստով համարժեք է Աստծո Թագավորության գալուստի համար մեր աղոթքին: Այս հայտարարությունը նախատեսված չէր. Ես կարող եմ չափազանց ռացիոնալիստ լինել դա. արտահայտել իմ կողմից ցանկացած սպասում, որ հսկայական շրջադարձ կլինի, և որ պատմությունը հանկարծ լրիվ այլ ընթացք կստանա: Բանն այն էր, որ չարիքի ուժը կրկին ու կրկին զսպված է, որ նորից ու նորից Աստծո ուժը ցուցադրվում է Մայրության ուժի մեջ և այն կենդանի պահում: Եկեղեցին միշտ կոչված է անել այն, ինչ Աստված խնդրել է Աբրահամից, այսինքն `համոզվել, որ կան արդար թվով մարդիկ, որոնք կարող են ճնշել չարիքն ու կործանումը: Ես իմ խոսքերը հասկանում էի որպես աղոթք, որ լավի էներգիան կարողանա վերականգնել իր ուժը: Այսպիսով, կարելի է ասել, որ Աստծո հաղթանակը, Մարիամի հաղթանակը հանգիստ է, այնուամենայնիվ, դրանք իրական են: -Աշխարհի լույսը, էջ 166, Peterրույց Փիթեր Սիվալդի հետ

Այստեղ Սուրբ Հայրն ասում է, որ «հաղթանակը» համարժեք է «աղոթելով Աստծո Թագավորության գալու համար »:

Կաթոլիկ եկեղեցի, որը Քրիստոսի թագավորությունն է երկրի վրա, [վիճակված է] տարածվել բոլոր մարդկանց և բոլոր ազգերի միջև OPPOPE PIUS XI, Quas Primas- ը, Encycical, n. 12, 11-ի դեկտեմբերի 1925-ին; ս. Մատթ. 24:14

Եկեղեցին «Քրիստոսի Թագավորությունն է, որն արդեն առկա է առեղծվածի մեջ»: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 763

Բայց հետո նա շարունակում է ՝ նշելով իր սուբյեկտիվ կարծիքը այդ հարցի վերաբերյալ, որ այն չի հանգեցնի էական «շրջադարձի» աշխարհում: Ինչպե՞ս կարելի է հաշտվել այս խոսքերի հետ «խաղաղության ժամանակաշրջանի» խոստման հետ, որն էապես կապված է Հաղթանակի հետ: Արդյո՞ք դա չի կարող լինել էական «շրջադարձ»:

Չնայած խոստովանելով, որ նրա լավատեսությունը սահմանափակ է, Սրբազան հայրը նաև օգնում է ցրել այն գաղափարը, որ եկող «խաղաղության դարաշրջանը» կամ «հանգստյան շաբաթը», որպես Եկեղեցի Հայրերը դա անվանել են ՝ նման է այն բանի, որ Տիրամայրը կախարդական փայտիկ է թափ տալիս, և ամեն ինչ կատարյալ է դառնում: Իրոք, եկեք դեն նետենք այդպիսի ֆանտազիաները, քանի որ դրանք հերետիկոսության հոտ են գալիս հազարամյակներ դա տանջել է Եկեղեցու երկար պատմությունը: ^[3]հմմտ.Millenarianism - Ինչ է դա, և ինչ չէ Ներդաշնակ լինելով Եկեղեցու վաղ հայրերին, նա ասում է մի կարևոր կետ. Որ Հաղթանակը համոզվելու է, որ «չարիքի ուժը կրկին զսպվի», և որ «բարու էներգիաները կարող են վերականգնել իրենց ուժը», և որ, «Աստծու զորությունը ցույց է տրված մոր ուժի մեջ և այն կենդանի է պահում »:

Այս համընդհանուր մակարդակում, եթե հաղթանակը գա, այն կբերի Մերին: Քրիստոսը նվաճելու է նրա միջոցով, քանի որ Նա ցանկանում է, որ Եկեղեցու հաղթանակները հիմա և ապագայում կապված լինեն իր հետ —ՊՈՊԱՆ ՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Անցնելով Հույսի շեմը, էջ. 221

Ես թշնամանքներ կդնեմ քո ու կնոջ, քո սերնդի և նրա սերնդի միջև. Նա կկոտրի քո գլուխը… (esisննդոց 3:15, Դուայ-Ռեյմս)

Dev սատանաների իշխանը, որը բոլոր չարիքների մեղադրողն է, կապվում է շղթաներով և բանտարկվում է երկնային իշխանության հազար տարվա ընթացքում - 4-րդ դարի եկեղեցական գրող, Լակտանտիուս, «Աստվածային ինստիտուտները», Անտիկենյան հայրերը, հատոր 7, էջ: 21i; Եկեղեցու վաղ հայրերը «Հազարամյա» ժամանակահատվածը, որի մասին Հայտնություն 20-ում խոսվում էր, համարում էին Եկեղեցու համար մի տեսակ «շաբաթ օրվա հանգիստ» կամ խաղաղության շրջան:

Մինչ Հաղթանակի համար աղոթելը աղոթք է նաև Հաղթանակի համար վերջնական Jesusամանակի ավարտին Հիսուսի գալով ՝ Հռոմի պապը ավելի մեծ լույս է սփռում դրա վրա ՝ դիմելով Սուրբ Բերնարդի այն խոսքերին, որոնք խոսում են Թագավորության «միջանկյալ գալու» մասին ՝ նախքան ժամանակի ավարտը:

Իր առաջին գալուստին մեր Տերը եկավ մեր մարմնով և մեր թուլությամբ: այս կեսին նա գալիս է ոգով և զորությամբ. վերջին գալստյան ժամանակ նրան կերևա փառքով և վեհությամբ —ՍՏ. Բեռնար, Ժամերի պատարագ, Հատոր I, էջ. 169

Հռոմի պապ Բենեդիկտը մարում է նրանց փաստարկը, ովքեր ասում են, որ սա Սուրբ Բեռնարդի արտացոլումը չի կարող վկայակոչել Տիրոջ ինչ-որ միջանկյալ գալուստը, ինչպիսին է խաղաղության դարաշրջանը.

Մինչ մարդիկ նախկինում խոսում էին միայն Քրիստոսի երկակի գալուստի մասին. Մեկ անգամ ՝ Բեթղեհեմում և կրկին ժամանակի վերջում, Կլաերվուկի Սրբոց Բերնարդը խոսեց արկածային մեդիա, միջանկյալ գալուստ, որի շնորհիվ նա պարբերաբար թարմացնում է պատմության մեջ իր միջամտությունը: Ես հավատում եմ, որ Բեռնարի տարբերակումը հարվածում է ճիշտ գրությանը: Մենք չենք կարող ճշգրտել, թե երբ կավարտվի աշխարհը: Քրիստոսն ինքն ասում է, որ ոչ ոք չգիտի ժամը, նույնիսկ Որդին: Բայց մենք միշտ պետք է կանգնենք նրա գալստյան մոտալուտ վիճակում, ինչպես դա եղավ, և պետք է համոզված լինենք, մանավանդ նեղությունների մեջ, որ նա մոտ է:, —ՊՈՊԵ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, Աշխարհի լույս, էջ 182-183, Seրույց Փիթեր Սիվալդի հետ

Չնայած արդարացիորեն չսահմանափակելով Սուրբ Բեռնարդի տեսլականը միայն ապագա իրադարձությամբ ՝ Հիսուսի համար արդեն եկել են
մեզ ամեն օր, ^[4]տեսնել Հիսուսը այստեղ է: Բենեդիկտը, իր նախորդների նման, կանխատեսում էր նոր ժամանակաշրջանի ի հայտ գալը ՝ ժամանակի ավարտից առաջ, կոչ անելով երիտասարդներին լինել «այս նոր դարաշրջանի մարգարեներ»: ^[5]տեսնել Ինչ կլինի եթե….?

ԽԱՂԱՂԻ ԵՐՐՈՐԴ

Այս ամենը, ինչպես նախկինում նշեցի, կատարյալ ներդաշնակության մեջ է Եկեղեցու վաղ հայրերի հետ, ովքեր կանխատեսում էին մեր ժամանակները, որոնք ավարտվելու էին «անօրինականով», որին հաջորդում էր «շաբաթ օրվա հանգիստը» նախքան վերջին բռնկումը: Այսինքն ՝ Եկեղեցու կիրքին հաջորդում է մի տեսակ «հարություն»: ^[6]տե՛ս Հայտն. 20:6 Կարդինալ Ռատցինգերը դա բացատրեց խղճի բավականին հզոր պահին.

Եկեղեցին կդառնա փոքր և պետք է սկզբից քիչ թե շատ նորից սկսի: Նա այլևս ի վիճակի չի լինի բնակություն հաստատել իր բարեկեցության մեջ կառուցած բազմաթիվ շինություններում: Քանի որ նրա կողմնակիցների թիվը պակասում է… Նա կկորցնի իր շատ սոցիալական արտոնությունները… Որպես փոքր հասարակություն, [Եկեղեցին] շատ ավելի մեծ պահանջներ կներկայացնի իր անհատական ​​անդամների նախաձեռնությամբ:

Դա դժվար կլինի Եկեղեցու համար, քանի որ բյուրեղացման և պարզաբանման գործընթացը կարժենա նրա շատ արժեքավոր էներգիան: Դա կդարձնի աղքատ և կդարձնի նրան որ Հեզ եկեղեցի process Գործընթացը կլինի տևական և հոգնեցուցիչ, ինչպես ճանապարհն էր կեղծ առաջադիմականությունից դեպի Ֆրանսիական հեղափոխության նախօրեին… Բայց երբ այս մաղման դատավարությունն անցյալում է, մեծ զորություն է հոսելու ավելի հոգևորացված և պարզեցված Եկեղեցուց: Միանգամայն պլանավորված աշխարհում տղամարդիկ կհայտնվեն իրենց անասելի միայնակ: Եթե ​​նրանք ամբողջովին կորցրել են Աստծուն, նրանք կզգան իրենց աղքատության ամբողջ սարսափը: Այնուհետև նրանք կբացահայտեն հավատացյալների փոքրիկ հոտը ՝ որպես լրիվ նոր բան: Նրանք դա կբացահայտեն որպես իրենց համար նախատեսված հույս, որի պատասխանը նրանք միշտ փնտրել են գաղտնի:

Եվ այնպես, որ ինձ համոզված է, որ Եկեղեցին բախվում է շատ ծանր ժամանակների: Իրական ճգնաժամը գրեթե չի սկսվել: Մենք ստիպված կլինենք հույս դնել սարսափելի ցնցումների վրա: Բայց ես հավասարապես համոզված եմ, թե ինչ կմնա վերջում. Ոչ թե քաղաքական պաշտամունքի եկեղեցին, որն արդեն մեռած է արդեն Գոբելի հետ, այլ եկեղեցին հավատ Գուցե նա այլևս այլևս գերիշխող սոցիալական ուժ չէ, այնքանով, որքանով նա մինչև վերջերս էր. բայց նա կվայելի թարմ ծաղկում և դիտվել որպես մարդու տուն, որտեղ նա կյանք և հույս կգտնի մահից վեր: ArdԿարդինար Josephոզեֆ Ռատցինգեր (POPE BENEDICT XVI), Հավատք և ապագա, Ignatius Press, 2009 թ

Իրոք, նեռը շատ ավերածություններ է ունենալու աշխարհում (տե՛ս ծանոթագրություն): ^[7]Եկեղեցու հայրերի ժամանակագրությունը կանխատեսում էր, որ «անօրենը» ի հայտ է եկել «խաղաղության դարաշրջանից» առաջ, իսկ մյուս հայրերը, ինչպիսիք են Բելարմինը և Օգոստինոսը, նույնպես կանխատեսում էին «վերջին նեռ»: Սա համահունչ է Սուրբ Հովհաննեսի «գազանի և կեղծ մարգարեի» տեսլականին ՝ նախքան «հազար տարի տիրելը», և «Գոգ և Մագոգ» ՝ դրանից հետո: Հռոմի Բենեդիկտոս պապը հաստատեց, որ նեռը չի կարող սահմանափակվել միայն մեկ անձով, որ նա կրում է «շատ դիմակներ» (Ա. Հովհ. 1:2; 18: 4): Սա «անօրինության առեղծվածի» առեղծվածի մի մասն է. Տե՛ս  Վերջին երկու խավարումըs Մենք արդեն տեսնում ենք այս կործանման առաջին պտուղները մեր շուրջը, այնքան շատ, որ Հռոմի Պապ Բենեդիկտը նախազգուշացրեց, որ «աշխարհի հենց ապագան վտանգված է»: ^[8]հմմտ. Եվայի նախօրեին;  «… Երկրի հիմքերը վտանգված են, բայց նրանց սպառնում է մեր վարքը: Արտաքին հիմքերը ցնցվում են, քանի որ ցնցվում են ներքին հիմքերը, բարոյական և կրոնական հիմքերը, հավատը, որը տանում է դեպի կյանքի ճիշտ ուղին: —POPE BENEDICT XVI, Մերձավոր Արևելքի հատուկ սինոդի առաջին նստաշրջան, 10 հոկտեմբերի, 2010 թ. Վերականգնումը կլինի «երկար և հոգնեցուցիչ»: Բայց հենց այս «աղքատ և հեզ» վիճակում է, որ Եկեղեցին ի վիճակի կլինի ստանալու «նոր Հոգեգալստյան» պարգևը և «ավելի հոգևորացված և պարզեցված Եկեղեցուց մեծ ուժ կհոսի»: Ինչպես ասաց Տ. «Աստվածային ողորմության հայր» Georgeորջ Կոսիցկին գրել է.

Եկեղեցին կտա Բարձրացում Աստվածային Փրկչի գահակալությունը ՝ Գողգոթայի ճանապարհով վերին սենյակ վերադառնալով! -Հոգին և հարսնացուն ասում են. «Արի՛»,  Էջ 95

ՀՈԳԻ ՏՐԻՈՒՄՖ

Վերջերս ինձ հարցրեցին, թե ինչպես կարող եմ հավատալ, որ խաղաղության դարաշրջանը կարող է դուրս գալ մեր նման աշխարհից: Իմ պատասխանը, առաջին հերթին, այն էր, որ սա իմ գաղափարը չէ. դա իմ տեսլականը չէ, այլ վաղ Եկեղեցու Հայրեր, որոնք հստակորեն հռչակվել են պապերի մոտ, ^[9]հմմտ. Փոփերը և լուսաբացը և վերահաստատվեց 20-րդ դարի տասնյակ վավեր միստիկների մեջ: ^[10]հմմտ. Հարգելի Սուրբ Հայր… Նա գալիս է: Երկրորդ, պատասխանն, իրոք, գերբնական է.

Ոչ թե Պենտեկոստեն Եկեղեցու ողջ պատմության ընթացքում երբևէ դադարել է լինել իրողություն, այլ այնքան մեծ են ներկայիս դարաշրջանի կարիքներն ու վտանգները, այնքան մարդկության հորիզոնն է գծված դեպի համաշխարհային համակեցություն և դրան հասնելու անզոր, որ այնտեղ դրան փրկություն չէ, բացառությամբ Աստծո պարգևի նոր թափման: —ՊՈUL XNUMX-րդ ՊԱՊ Gaudete- ը Դոմինոյում, 9 մայիսի, 1975, աղանդ. VII; www.vatican.va

Հաղթանակը, ուրեմն, արդեն տեղի է ունենում: «Նոր Պենտեկոստեն» արդեն ճանապարհին է: Այն արդեն սկսվել է այն «մնացորդի» մեջ, որին մեր Մայրը տասնամյակներ շարունակ լուռ հավաքում էր ամբողջ աշխարհը ՝ իր սրտի «վերին սենյակում»: Գեդեոնի բանակը փոքր ու հանգիստ էր, քանի որ շրջապատում էին թշնամիների ճամբարը, ^[11]հմմտ. Աշխարհականների ժամը նույնպես, «Աստծո հաղթանակը, Մարիամի հաղթանակը, հանգիստ են, այնուամենայնիվ, դրանք իրական են»: ^[12]Հռոմի Պապ Պենետիկոս XVI, Աշխարհի լույսը, էջ 166, Peterրույց Փիթեր Սիվալդի հետ Այսպիսով, այն, ինչի մասին խոսում են պապերը, ոչ թե «Դիսնեյի նման» Եկեղեցու և աշխարհի վերափոխումն է, այլ «Բարձրացում»Աստծո Թագավորությունում:

Աստվածային Հոգի, նորոգեք ձեր հրաշքները այս դարում, ինչպես նոր Պենտեկոստեին, և շնորհեք, որ ձեր Եկեղեցին, համառորեն և համառորեն աղոթելով մեկ սրտով և մտքով, միասին Մարիամի ՝ Հիսուսի մայրիկի հետ և առաջնորդված օրհնված Պետրոսի կողմից, Բարձրացում Աստվածային Փրկչի գահակալությունը, ճշմարտության և արդարության թագավորությունը, սիրո և խաղաղության թագավորությունը: Ամեն —POPE JOHN XXIII, Վատիկանի երկրորդ խորհրդի գումարման ժամանակ, Հումանա Սալուտիս, 25 դեկտեմբերի, 1961

«Ավելացում» բառը թարգմանվում է լատիներենից ամպլիցիտետ, որը Տ. Կոսիցկին նշում է. «Իր հետ է բերում նաև բերելու իմաստը
իրագործում." ^[13]Հոգին և հարսնացուն ասում են. «Արի՛»,  էջ 92 Հետեւաբար, Հաղթանակը նույնպես ա պատրաստում եկեղեցին վերջնական ժամանակի վերջում Աստծո Թագավորության գալը: Սա նախապատրաստումը կատարվում է մասամբ, ինչպես նշել է կարդինալ Ռատցինգերը, «ճգնաժամի» միջոցով, որն այստեղ է և գալիս է Եկեղեցու վրա, որը միանգամից նույնպես մաքրելու է նրան ՝ դարձնելով նրան հլու, հեզ և պարզ, մի խոսքով, օրհնված մոր նման.

Սուրբ Հոգին, գտնելով իր սիրելի Կնոջը կրկին հոգու մեջ ներկա, մեծ զորությամբ կիջնի նրանց մեջ: Նա նրանց կլրացնի իր նվերներով, հատկապես իմաստությամբ, որով նրանք շնորհի հրաշքներ կստեղծեն… դա Մարիամի տարիքը, երբ Մարիամի ընտրած և Ամենաբարձրյալ Աստծո կողմից տրված շատ հոգիներ ամբողջովին կթաքնվեն նրա հոգու խորքում ՝ դառնալով նրա կենդանի կրկնօրինակները ՝ սիրելով և փառաբանելով Հիսուսին:  —ՍՏ. Լուի դե Մոնֆորթ, Ueշմարիտ նվիրվածություն Սուրբ Կույսին, հ .217, Montfort հրատարակություններ 

ԵԿԵCHԵՈՒ ՀԱIԹԱՆԱԿ

Այս Հաղթանակը, թվում է, այն ժամանակ, երբ Եկեղեցին «կվայելի թարմ ծաղկում և կդիտվի որպես մարդու տուն»: ^[14]Կարդինալ Ռատցինգեր, Հավատք և ապագա, Ignatius Press, 2009 թ

Վայ երբ յուրաքանչյուր քաղաքում և գյուղում հավատարմորեն պահպանվում է Տիրոջ օրենքը, երբ հարգանք է ցուցաբերվում սրբազան իրերի հանդեպ, երբ հաղորդություններ են հաճախում և կատարվում են քրիստոնեական կյանքի արարողություններ, հաստատ մեզ այլևս աշխատելու կարիք չի լինի: տեսեք Քրիստոսի մեջ վերականգնված բոլոր բաները… Այս ամենը, Արժանապատիվ եղբայրներ, մենք հավատում և սպասում ենք անսասան հավատքով: - ՊԱՊ ՊԻՈՒՍ X, E supremi, «Բոլոր բաների վերականգնման մասին» հանրագիտարան, հ .14, 6-7

Երբ առաջին բողբոջները հայտնվում են ծառերի վրա, դուք արտացոլում եք, որ ձմեռն այժմ ավարտվում է, և որ նոր աղբյուր է մոտենում: Ես մատնանշեցի ձեզ դաժան ձմռան նշանները, որոնց միջով այժմ անցնում է Եկեղեցին, մաքրման ճանապարհով, որն այժմ հասել է իր ամենացավալի գագաթնակետին the Եկեղեցու համար իմ Անթերի Սրտի հաղթանակի նոր գարուն է շուտով պայթելու: Նա դեռ մնալու է նույն Եկեղեցին, բայց նորոգված և լուսավորված, ավելի խոնարհ և ուժեղ, ավելի աղքատ և ավետարանական ՝ իր մաքրման միջոցով, որպեսզի նրա մեջ իմ Որդու Հիսուսի փառավոր գահակալությունը պայծառանա բոլորի համար:, - իբր թե Տիրամայրը տվել է Տ. Ստեֆանո Գոբբի, 9 մարտի, 1979 թ., N. 172, Քահանաներին ՝ մեր տիկնոջ սիրելի որդիներին եկեղեցական հաստատմամբ

«Երբ մարման երրորդ հազարամյակը մոտենում է, Աստված քրիստոնեության համար մեծ գարուն է պատրաստում, և մենք արդեն կարող ենք տեսնել դրա առաջին նշանները»: Թող Մարիամը ՝ Առավոտյան աստղը, օգնի մեզ միշտ նոր եռանդով ասել մեր «այո» -ն Հոր փրկության ծրագրին, որ բոլոր ազգերն ու լեզուները տեսնեն նրա փառքը: - ՊՈՊ JOՈՆ ՊՈԼ II, Հաղորդագրություն Համաշխարհային առաքելության կիրակի, թիվ 9, հոկտեմբերի 24, 1999 թ. www.vatican.va

Կարո՞ղ ենք ասել, որ «Հաղթանակի» այս ավելի պարզ, խոնարհ եկեղեցին արդեն նախապատկերված է Մարիամի «բողբոջներից» մեկի `Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի գեղեցիկ վկայության մեջ:

ՀԱՐՑՈՒՄ `

• Հաղթանակ - Մաս II

• Հաղթանակ - Մաս III