Loop met de kerk mee

 

DAAR is een beetje een zinkend gevoel in mijn buik. Ik heb het de hele week verwerkt voordat ik vandaag schreef. Na het lezen van openbare commentaren van zelfs bekende katholieken, tot 'conservatieve' media tot de gemiddelde leek ... is het duidelijk dat de kippen thuis zijn gekomen om te slapen. Het gebrek aan catechese, morele vorming, kritisch denken en fundamentele deugden in de westerse katholieke cultuur steekt zijn disfunctionele kop op. In de woorden van aartsbisschop Charles Chaput van Philadelphia:

… Er is geen gemakkelijke manier om het te zeggen. De kerk in de Verenigde Staten heeft meer dan 40 jaar slecht werk verricht door het geloof en het geweten van katholieken te vormen. En nu oogsten we de resultaten - op het openbare plein, in onze gezinnen en in de verwarring van ons persoonlijke leven. —Aartsbisschop Charles J. Chaput, OFM Cap., Teruggeven aan Caesar: de katholieke politieke roeping, 23 februari 2009, Toronto, Canada

Tegenwoordig zijn veel christenen zich niet eens meer bewust van de fundamentele leerstellingen van het geloof ... —Kardinaal Gerhard Müller, 8 februari 2019, Catholic News Agency

De 'resultaten' lijken op een treinwrak - zoals bijvoorbeeld 'katholieke' politici die vaak de leiding hebben over het mandaat van abortus, hulp bij zelfdoding en genderideologie; of geestelijken die worstelen met dekmantels voor seksueel misbruik terwijl ze opvallend stil blijven over morele leer; of de leken, die al decennia lang bijna herderloos zijn, ofwel moreel relativisme omarmen als hun informele geloofsbelijdenis, of aan de andere kant, publiekelijk iedereen verdoemen die hun visie op spiritualiteit, de liturgie of de paus niet onderschrijft.

Het is een puinhoop. Ga naar een katholieke nieuwswebsite, blog, forum of Facebook-pagina en lees de opmerkingen. Ze zijn gênant. Als ik geen katholiek was, zou wat ik regelmatig op internet las, er waarschijnlijk voor zorgen dat ik dat nooit zou worden. De verbale aanvallen tegen paus Franciscus zijn bijna ongekend (hoewel vergelijkbaar met de soms ranzig opmerkingen van Maarten Luther). Het publiekelijk veroordelen en veroordelen van mede-katholieken die een bepaalde liturgische stijl niet volgen, of die een bepaalde persoonlijke openbaring omarmen, of die het eenvoudig met elkaar oneens zijn over andere zaken, vormt op zichzelf een schandaal. Waarom?

Omdat de eenheid van de Kerk is haar getuige! 

Hierdoor zullen alle mensen weten dat u mijn discipelen bent, als u liefde voor elkaar hebt. (Johannes 13:35)

Dit is waarom mijn hart vandaag zinkt. Terwijl de wereld de katholieke kerk nadert (in het oosten, christenen letterlijk onthoofden en ondergronds drijven, terwijl in het westen de kerk wordt afgeschaft), scheuren katholieken elkaar zelf uit elkaar! 

Te beginnen met de paus ...

 

KATHOLIEKE ANARCHIE

Ik herinner me de dag dat dit pontificaat in het openbaar werd afgewezen door vele 'conservatieve' katholieken vanwege de richting waarin hij koos om de bark van Peter in te nemen:

De pastorale bediening van de Kerk kan niet geobsedeerd zijn door de overdracht van een onsamenhangende veelheid aan leerstellingen die met aandrang moeten worden opgelegd. Proclamatie in missionaire stijl concentreert zich op de essentie, op de noodzakelijke dingen: dit is ook wat fascineert en meer aantrekt, wat het hart doet branden, zoals bij de leerlingen van Emmaus. We moeten een nieuw evenwicht vinden; anders zal zelfs het morele bouwwerk van de kerk waarschijnlijk als een kaartenhuis vallen en de frisheid en geur van het evangelie verliezen. Het voorstel van het Evangelie moet eenvoudiger, diepgaander en stralender zijn. Uit deze stelling vloeien de morele consequenties voort. —POPE FRANCIS, 30 september 2013; amerikamagazine.org

Hij werkte verder uit in zijn eerste apostolische exhortatie, Evangelii Gaudium, dat in deze tijd in de wereld, wanneer de mensheid zo bedwelmd is geraakt door de zonde, de Kerk moet terugkeren naar de kerygma, de "eerste aankondiging": 

Op de lippen van de catechist moet de eerste proclamatie keer op keer weerklinken: “Jezus Christus heeft u lief; hij heeft zijn leven gegeven om je te redden; en nu leeft hij elke dag aan je zijde om je te verlichten, versterken en bevrijden. " -Evangelii Gaudium, n. 164

Als iemand die al meer dan dertig jaar in de katholieke kerk evangeliseert, snap ik het helemaal, net als vele anderen die ik ken in de bediening. De kern van ons geloof is niet ons standpunt tegen abortus, euthanasie, geslachtsexperimenten, enz. Het is de liefde en genade van Jezus Christus, Zijn zoektocht naar de verlorenen en gebrokenen van hart en de redding die Hij hen biedt.

Maar wat een vuurstorm veroorzaakte de eerste verklaring van de paus! En de paus, die een te wettische denkwijze in de kerk beschouwt, heeft ervoor gekozen om niet te buigen, de meeste vragen niet te beantwoorden en hem te vragen enkele van zijn verwarrende verklaringen of acties sindsdien te verduidelijken. Ik zeg niet dat het zwijgen van de paus noodzakelijkerwijs juist is. Het bevestigen van de broeders in het geloof is niet alleen zijn plicht, maar ik denk dat dat alleen maar zou gebeuren versterken zijn evangelistische aansporing. Maar het is aan hem hoe hij zich het beste voelt om dat te doen. Dus misschien anderen moet veel meer zijn stil, vooral wanneer de Heilige Vader publiekelijk beschuldigd wordt van "ketterij" terwijl hij schijnbaar niet begrijpt wat canoniek een ketterij of een ketter inhoudt. ^[1]cf. Jimmy Akins 'reactie  Dubbelzinnigheid is niet hetzelfde als ketterij.  

Nee. Deze paus is orthodox, dat wil zeggen leerstellig in katholieke zin. Maar het is zijn taak om de kerk in waarheid samen te brengen, en het zou gevaarlijk zijn als hij zou bezwijken voor de verleiding om het kamp dat opschept over zijn progressivisme, tegen de rest van de kerk op te zetten ... —Kardinaal Gerhard Müller, “Als hätte Gott selbst gesprochen”, der Spiegel, 16 februari 2019, blz. 50

Een ander gebied van verdeeldheid betreft de liturgie. In een soort terugslag tegen het modernisme en paus Franciscus (die sommigen de voorstander ervan achten), is er een groeiende trend van katholieken die op zoek zijn naar de Tridentijnse liturgie, de oude Latijnse ritus. Er is geen probleem met degenen die daarin willen aanbidden, of een van de andere geautoriseerde riten. Bovendien is de huidige Romeinse liturgie, de Ordo Missae, en de rubrieken, heilige muziek en eerbied eromheen, zijn inderdaad sterk verwaterd en verwond, zo niet helemaal weggelaten. Het is zeker een echte tragedie. Maar wat nog erger is, is hoe sommige katholieken die de voorkeur geven aan de Tridentijnse ritus zich keren tegen de geestelijkheid en leken, die in de gewone vorm van de mis blijven, met de meest ranzige openbare commentaren, afbeeldingen en berichten. Ze bespotten Franciscus openlijk, maken priesters belachelijk en vernederen anderen die blijkbaar niet zo 'vroom' zijn als zij (zie De mis bewapenen​ Het is een schande bovenop alle andere verlegenheden die we tegenwoordig in de kerk doormaken. Ik kan niet boos zijn, in de verleiding als ik ben. We moeten elkaar genadig zijn, vooral wanneer mensen duidelijk verblind zijn door overmoed. 

Misschien is als laatste voorbeeld de lelijke verdeeldheid over de mystieke aspecten van het kerkelijk leven. Hier heb ik het over "persoonlijke openbaring" of de charisma's van de Heilige Geest. Ik heb bijvoorbeeld recente commentaren gelezen waarin ik de priesters, bisschoppen, kardinalen en miljoenen leken die jaarlijks naar Medjugorje gaan, noemden als "fanatieke Maria-afgodendienaars", "verschijningsjagers" en "ijveraars", ook al blijft het Vaticaan opmerken het fenomeen daar en zelfs recentelijk bedevaarten aangemoedigd​ Deze opmerkingen kwamen niet van atheïsten of fundamentalisten, maar 'getrouw' Katholieken.

 

HET ANTIDOT

In 2 Tessalonicenzen 2: 3 zei St. Paulus dat er een tijd zou komen dat er een grote zou komen rebellie tegen Christus en de Kerk. Dit wordt meestal opgevat als een opstand tegen de ware leerstellingen van het geloof. Aan het begin van het boek Openbaring komt Jezus echter uit Vijf correcties van de kerk naar zowel 'conservatieven' als 'progressieven'. Houdt deze rebellie ook een element van opstand tegen de Plaatsvervanger van Christus in, niet alleen door degenen die de katholieke leer verwerpen, maar ook door degenen die het pauselijk gezag afwijzen in naam van de ‘orthodoxie’ (dwz die in een schisma gaan)?^[2]"schisma is de weigering van onderwerping aan de paus of van gemeenschap met de leden van de kerk die aan hem onderworpen zijn. " ​Catechismus van de katholieke kerk, N. 2089

De rode draad in alles wat ik hierboven heb geschetst, is in wezen een verwerping van het gezag van de plaatsvervanger van Christus en het leergezag, dat in feite zelf schandalig is omdat het een geloofwaardig verenigd katholiek getuige ondermijnt:

Ze bewandelen daarom het pad van gevaarlijke dwalingen, die geloven dat ze Christus als het Hoofd van de Kerk kunnen aanvaarden, zonder trouw te blijven aan Zijn Plaatsvervanger op aarde. Ze hebben het zichtbare hoofd weggenomen, de zichtbare banden van eenheid verbroken en het mystieke lichaam van de Verlosser zo verduisterd en zo verminkt achtergelaten, dat degenen die de haven van eeuwige redding zoeken, het niet kunnen zien of vinden. ​PAUS PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 juni 1943; n. 41; vaticaan.va

Aan het einde van zijn verhandeling over de komst van de antichrist of "wetteloze", geeft St. Paulus het tegengif:

Broeders, sta daarom stevig vast en houd vast aan de tradities die u werd geleerd, hetzij door een mondelinge verklaring, hetzij door een brief van ons. (2 Thess 2: 13-15)

Maar men kan niet vasthouden aan de tradities die ons zijn onderwezen zonder tegelijkertijd in gemeenschap te blijven met de Paus en bisschoppen verenigden hem - wratten en zo. Inderdaad, men kan gemakkelijk zien in degenen die een schisma met Rome zijn aangegaan, de afwijkingen in hun overtuigingen van het ene ware geloof. Christus vestigde zijn kerk op slechts één rots, en dat is Petrus. 

Het is op [Petrus] dat Hij de Kerk bouwt, en aan hem vertrouwt Hij de schapen toe om te voeden. En hoewel hij macht toekent aan alle apostelen, richtte hij toch een enkele stoel op, waarmee hij op eigen gezag de bron en het kenmerk van de eenheid van de kerken vestigde ... een primaat wordt aan Petrus gegeven en het wordt dus duidelijk gemaakt dat er maar één is. Kerk en één stoel ... Als een man niet vasthoudt aan deze eenheid van Petrus, denkt hij dan dat hij nog steeds het geloof vasthoudt? Als hij de stoel van Petrus waarop de kerk is gebouwd in de steek laat, heeft hij dan nog steeds het vertrouwen dat hij in de kerk is? - St. Cyprianus, bisschop van Carthago, "Over de eenheid van de katholieke kerk", nr. 4;  Het geloof van de vroege vaders, Vol. 1, blz. 220-221

Maar wat gebeurt er als de paus verwarrend is of als hij iets tegenstrijdigs lijkt te leren? Oh, je bedoelt zoals de eerste paus deed? 

Maar toen [Petrus] naar Antiochië kwam, verzette ik [Paulus] hem in zijn gezicht, omdat hij veroordeeld bleef ... Ik zag dat ze niet recht door zee waren over de waarheid van het evangelie (Galaten 2: 11-14)

Hieruit kunnen twee dingen worden ontleend. Het was een kerel bisschop die een "kinderlijke correctie" van de eerste paus uitvaardigde. Ten tweede deed hij het "In zijn gezicht." 

Op de vraag wat hij paus Franciscus zou adviseren om te antwoorden op de "Dubia" -kardinalen die nog steeds op een antwoord van hem wachtten, zei [kardinaal] Müller dat de hele zaak nooit openbaar had mogen worden gemaakt, maar intern had moeten worden afgehandeld. 'Wij geloven in de ene Kerk van Christus, verenigd in geloof en liefde', zei hij. -De tablet, 17 mei 2019

Jezus vestigde geen willens en wetens kerk op aarde, maar een lichaam, georganiseerd met een hiërarchie aan wie Hij zijn eigen gezag verleende. Die autoriteit eren is Christus eren. Want tegen zijn discipelen zei Hij:

Wie naar je luistert, luistert naar mij. Wie jou afwijst, wijst mij af. En wie mij afwijst, verwerpt degene die mij heeft gestuurd. (Lukas 10:16)

… Dit leergezag is niet superieur aan het Woord van God, maar is zijn dienaar. Het leert alleen wat eraan is overhandigd. Op goddelijk bevel en met de hulp van de Heilige Geest luistert het hier toegewijd naar, bewaakt het met toewijding en legt het getrouw uit. Alles wat het voorstelt om te geloven dat het goddelijk geopenbaard is, wordt ontleend aan deze enkele afzetting van geloof. -Catechismus van de katholieke kerk, 86

Je kunt zien wat er komen gaat, broeders en zusters - en waarom ik een rots in mijn buik voel. Het lijkt erop dat we op weg zijn naar, en we bevinden ons al in een tijd waarin er mensen zullen zijn die een valse kerk, een anti-evangelie, zullen promoten. Aan de andere kant zijn er en zullen er mensen zijn die het pausdom van paus Franciscus zullen verwerpen, denkend dat ze in de "ware kerk" blijven. In het midden zal de rest worden gevangen die, terwijl ze vasthouden aan de tradities van de Kerk, nog steeds in gemeenschap zullen blijven met de Plaatsvervanger van Christus. Ik geloof dat het een groot deel zal uitmaken van de aanstaande "beproeving" waarvan de catechismus zegt dat het "het geloof van veel gelovigen zal doen wankelen".^[3]CCC, zn. 675

Als u niet wilt worden misleid door de geest van antichrist die tegenwoordig in de samenleving heerst, een geest van opstand, harte "stand standvastig en houd vast aan de tradities die u werd onderwezen. " En u werd onderwezen, broeders en zusters, door Petrus en de apostelen en hun opvolgers door de eeuwen heen.

Het is de taak om de presbyters die in de kerk zijn te gehoorzamen - degenen die, zoals ik heb aangetoond, de opvolging van de apostelen bezitten; zij die, samen met de opvolging van het episcopaat, het onfeilbare charisma van de waarheid hebben ontvangen, overeenkomstig het welbehagen van de Vader. —St. Irenaeus van Lyon (189 n.Chr.), Tegen Heresies, 4: 33: 8

Als u veilig met Christus wilt wandelen, u Dan moet je wandelen met zijn kerk, dat is Zijn Mystiek lichaam. Er was een tijd dat ik worstelde met de leer van de kerk over anticonceptie. Maar in plaats van een "katholieke cafetaria" te worden die kiest en kiest wanneer hij het eens zal zijn met het leergezag, omarmden mijn vrouw en ik de leer van de Kerk (zie Een intiem getuigenis​ Zevenentwintig jaar later hebben we acht kinderen en drie kleinkinderen (tot nu toe!) Waar we geen seconde zonder zouden willen leven. 

Als het gaat om pauselijke controverses, te privé openbaring, naar de Charismatische vernieuwing ('doop in de Geest'), te leerstellige vragen, word niet je eigen leergezag, een klein Vaticaan, een fauteuilpaus. Bescheiden zijn. Onderwerp je aan het authentieke leergezag. En erken dat de Kerk tegelijk heilig is, maar ook uit zondaars bestaat, van boven naar beneden. Onderscheiden Met de Moeder nam haar hand en gooide hem niet opzij vanwege een nijnagel of eeltplekken.  

Vertrouw op Jezus, die zijn kerk niet op zand heeft gebouwd, maar op rotsen - dat uiteindelijk de poorten van de hel nooit zullen zegevieren, zelfs als het van tijd tot tijd een beetje heet wordt ... 

Dit is mijn gebod:
hou van elkaar zoals ik van jou hou.
(Het Evangelie van vandaag)

 

GERELATEERDE LEZING

Het pausdom is niet één paus

De voorzitter van Rock

Jezus, de wijze bouwer

Paus Franciscus over ... 

Medjugorje… Wat je misschien niet weet

Medjugorje en de Smoking Guns

Rationalisme en de dood van mysterie

 

Mark komt naar Ontario en Vermont
in het voorjaar van 2019!
Bekijk hier voor meer informatie.

Mark speelt het prachtige geluid
McGillivray handgemaakte akoestische gitaar.

Bekijk
mcgillivrayguitars.com