Palang nyaéta Cinta

 

Iraha waé urang ningali aya anu sangsara, urang sering nyarios "Oh, palang jalma éta beurat." Atanapi panginten panginten kaayaan kuring nyalira, janten duka teu disangka-sangka, dibalikkeun, cobaan, rusak, masalah kaséhatan, sareng sajabana mangrupikeun "palang-palangan" kuring. Sumawona, urang panginten milarian panyandakan, puasa, sareng panyalagaraan anu tangtu pikeun nambihan "silang" urang. Sanaos leres yén kasangsaraan mangrupikeun bagian tina salib urang, pikeun ngirangan ieu nyaéta kantun naon anu leres-leres dituduhkeun ku Salib: cinta. 

 

MIKASIH TRINITI

Upami aya cara anu sanés pikeun nyageurkeun sareng mikanyaah umat manusa, Yesus bakal nyandak jalan éta. Éta sababna di Taman Getsemani Anjeunna memohon ka Bapa di istilah anu paling awét, nyauran Anjeunna "bapak", yén upami jalan anu sanés dimungkinkeun, mangga janten. "Abba, Bapa, sagala hal tiasa ku anjeun. Candak cangkir ieu ti kuring, tapi sanés naon anu kuring pikahoyong tapi naon anu anjeun pikahoyong. " Tapi kusabab éta alam tina dosa, panyaliban mangrupikeun hiji-hijina cara numana kaadilan tiasa wareg sareng manusa tiasa didamaikeun sareng Rama.

Kusabab upah dosa nyaéta maot, tapi kurnia bébas Gusti nyaéta hirup langgeng di Kristus Yesus Gusti urang. (Rum 6:23)

Janten, Kristus nampi upah urang - sareng urang nampi kamungkinan deui hirup langgeng.

Tapi Yesus henteu netepkeun sangsara, per se, tapi cinta urang. Tapi dina mikacinta ka urang, éta meryogikeun yén Anjeunna kedah sangsara. Dina hiji kecap, sangsara kadang akibat tina kaasih. Di dieu kuring henteu nyarioskeun cinta dina istilah romantis atanapi erotis tapi naon anu saleresna: total masihan diri ka anu sanés. Di dunya anu sampurna (nyaéta Surga), jenis cinta sapertos kieu henteu ngahasilkeun kasangsaraan kusabab kasurupan, kacenderungan pikeun ngalakukeun dosa (kana pamrih, nangkep, nyimpen, ka sarakah, nafsu, sareng sajabana) bakal musna. Cinta bakal bebas dipasihkeun sareng ditampi sacara bébas. Holy Trinity mangrupikeun modél urang. Sateuacan diciptakeun, Bapa, Putra, sareng Roh Suci silih pikanyaah dina total sapertos kitu, dina masihan lengkep sareng nampi anu sanés, éta ngahasilkeun nanaon tapi kabungahan sareng kabagjaan anu teu tiasa ucapkeun. Teu aya sangsara dina total masihan Diri ieu, dina kalakuan cinta lengkep ieu.

Yesus teras turun ka bumi sareng ngajarkeun yén jalan éta Anjeunna mikanyaah ka Rama, sareng Rama mikanyaah ka Anjeunna, sareng Roh ngalir sakumaha Asih sorangan diantara aranjeunna, nyaéta cara urang pikeun silih asih.

Sakumaha Rama parantos mikanyaah ka abdi, maka abdi ogé bogoh ka anjeun; tetep dina cinta kuring. (Yohanes 15: 9)

Anjeunna henteu nyarios ieu ka manuk atanapi lauk, ka singa atanapi palebah. Sabalikna, Anjeunna ngajarkeun ieu ka lalaki jeung awewe sabab urang diciptakeun dina gambar-Na, sahingga, sanggup mikanyaah sareng dipikacinta sapertos Tritunggal. 

Ieu dawuhan kuring: silih pikanyaah sapertos Abdi bogoh ka anjeun. Teu aya anu ngagaduhan cinta anu langkung ageung tibatan ieu, pikeun masrahkeun kahirupan pikeun baturna. (Yohanes 15: 12-13)

 

Tina sangsara

Isa ngadawuh,

Saha anu henteu nyandak salib nyalira sareng nuturkeun kuring moal tiasa janten murid kuring. (Lukas 14:27)

Nalika urang ngadangu kecap ieu, naha urang henteu langsung mikirkeun sagala kanyeri urang? Masalah kaséhatan ieu atanapi éta, pangangguran, hutang, tatu bapa, tatu indung, panghianatan, sareng sajabana. Tapi bahkan jalma-jalma kafir ngalaman hal-hal ieu. Salib sanés jumlah tina kasangsaraan urang, salib nyaéta cinta anu urang pasihkeun ka tungtung anu aya di jalan urang. Upami urang nganggap "kayu salib" ngan saukur nyeri urang, maka urang sono kana naon anu diajarkeun ku Isa, urang sono kana naon anu diturunkeun ku Rama dina kayu Salib:

Demi Allah pisan anu mikanyaah dunya anu masihan Putra tunggal-Na, Sangkan sing saha anu percaya ka Anjeunna moal binasa tapi meunang hirup langgeng. (Yohanes 3:16)

Tapi anjeun panginten naros, "Naha kasangsaraan henteu ngagaduhan pangaruh dina salib urang sapertos anu di Yesus?" Leres, éta leres-tapi henteu kusabab éta ngabogaan ka. Garéja Rama ningali dina "tangkal kahirupan "dina Taman Eden mangrupikeun palengkeran Palang. Éta ngan ukur janten tangkal tina maot, omongna, nalika Adam sareng Hawa dosa. Kitu ogé, cinta anu urang silih pasihkeun janten a cross tina sangsara nalika dosa, dosa batur sareng urang sorangan, asup kana gambar. Sareng ieu sababna:

Cinta sabar sareng bageur; cinta henteu timburu atanapi sombong; éta henteu sombong atanapi kurang ajar. Cinta teu keukeuh ku jalan sorangan; éta henteu ambek atanapi ambek; éta henteu suka bungah salah, tapi suka bungah kana anu leres. Cinta ngasuh sagala hal, percaya kana sagala hal, ngarepkeun sagala hal, nahan sagala perkara. (1 Kor 13: 4-7)

Janten anjeun ningali kunaon nyaah ka Gusti sareng silih asih tiasa janten palang anu beurat pisan. Sabar sareng bageur ka jalma anu ngambek ka urang, ulah sirik atanapi negeskeun diri kana kaayaan, ulah lirénkeun batur dina paguneman, ulah keukeuh kana cara urang ngalakukeun hal-hal, henteu kedah marahmay atanapi ngambek ka batur anu hirupna diberkahan , janten henteu bageur nalika batur anu urang henteu resep tungkul, nanggung kasalahan batur, henteu kaleungitan harepan dina kaayaan anu siga anu teu asa-asa, sabar sacara sabar sagala hal ieu ... ieu anu masihan beurat ka Palang Cinta. Ieu sababna Palang, nalika urang aya di bumi, bakal salawasna janten "tangkal pati" anu urang kedah ngagantung dugi sadaya cinta diri disalibkeun sareng urang diémportasi deui dina gambar Cinta. Nyatana, dugi ka aya langit anyar sareng bumi anyar.

 

Palang Nyaeta Cinta

nu ajeg balok Palang nyaéta cinta ka Allah; balok horisontal nyaéta cinta urang ka tatangga. Janten janten murid-Na, sanés mangrupikeun latihan anu ngan saukur "nawiskeun kasangsaraan kuring." Éta cinta sakumaha Anjeunna mikanyaah ka urang. Éta pikeun papakéan anu buligir, masihan roti pikeun anu lapar, neneda pikeun musuh urang, ngahampura jalma anu nganyenyeri urang, ngala piring, nyapu lantai sareng ngalayanan sadayana anu aya disakuriling urang siga Kristus sorangan. Janten nalika anjeun hudang unggal dinten pikeun "nyandak salib anjeun," pokusna henteu kedah dina kasangsaraan nyalira tapi ka anu sanés. Pikirkeun diri kumaha anjeun tiasa cinta sareng ngawula dinten éta - sanaos ngan ukur salaki anjeun atanapi murangkalih anjeun, bahkan éta ngan ukur ku doa anjeun nalika anjeun ngagoler dina ranjang. Ieu salib, sabab Palang nyaéta Cinta.  

Upami anjeun bogoh ka abdi, anjeun bakal ngajaga paréntah abdi ... Ieu dawuhan-Na, anjeun silih pikanyaah sapertos Abdi bogoh ka anjeun. (Yohanes 14:15, 15:12)

Kusabab sakabeh hukum ieu kaeusi dina hiji kecap, "Anjeun kedah bogoh ka tatangga anjeun sapertos diri sorangan." (Gal 5:14)

bogoh nyaéta Palang anu kedah urang bawa, sareng dugi ka dosa batur sareng dosa urang nyalira, éta bakal nimbulkeun beurat, kasar, cucuk sareng kuku nyeri, sangsara, ngahinakeun, kasepian, salah paham, ejekan, sareng penganiayaan. 

Tapi dina kahirupan salajengna, Palang Cinta anu bakal janten pikeun anjeun Tangkal Kahirupan ti mana anjeun bakal ngala buah kabungah sareng katengtreman salamina kalanggengan. Sareng Yesus nyalira bakal ngusap unggal cai panon anjeun. 

Ku alatan éta, barudak kuring, hirup kabagjaan, sinaran, persatuan sareng silih asih. Ieu anu anjeun peryogikeun di dunya ayeuna. Ku cara ieu anjeun bakal jadi rasul ti kaasih kuring. Ku cara kieu anjeun bakal nyaksian Putra Kami dina jalan anu bener. —Anjeun urang Medjugorje disangka ka Mirjana, 2 April 2019. Vatikan ayeuna ngamungkinkeun ziarah dioscesan resmi dilakukeun ka tempat suci Marian ieu. Tingali Indung Telepon.

 

Karya seni ku rerencangan abdi, Michael D. O'Brien. 

 

Dukungan finansial sareng do'a anjeun naha
anjeun maca ieu dinten.
 Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun. 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.