Philip Pullman; Poto: Phil Fisk pikeun Minggu Telegraph
Abdi Hudang jam 5:30 isuk ieu, angin ngageleger, salju ngagelebug. Badai cinyusu anu saé. Janten kuring ngalungkeun jas sareng topi, sareng nuju ka angin ngahiliwir pikeun nyalametkeun Nessa, sapi susu urang. Sareng anjeunna aman di lumbung, sareng indra kuring rada kasar ngahudangkeun, kuring ngulampreng ka bumi kanggo milarian tulisan anu pikaresepeun ku ateis, Philip Pullman.
Kalayan jalma anu masihan ujian mimiti nalika sasama murid tetep ngesang waleranna, Mr.Pullman sakedik ngajelaskeun kumaha anjeunna ninggali mitos Kristen kusabab alesan atheisme. Anu paling narik perhatian kuring, nyaéta jawaban na pikeun sabaraha anu bakal ngajawab yén ayana Kristus sacara jelas, sabagian, ngaliwatan kahadéan Garéja-Na:
Nanging, jalma-jalma anu ngagunakeun argumen éta sigana nunjukkeun yén dugi ka garéja aya teu saurang ogé terang kumaha janten saé, sareng teu saurang ogé anu tiasa ngadamel anu saé ayeuna upami aranjeunna henteu ngalakukeun éta kusabab alesan iman. Kuring ngan saukur henteu percanten. -Philip Pullman, Philip Pullman ngeunaan Good Man Jesus & The Scoundrel Christ, www.telegraph.co.uk, 9 April 2010
Tapi intina tina pernyataan ieu matak lieur, sareng kanyataanna, nampilkeun patarosan anu serius: naha aya ateis 'alus'?
Naon ari kahadéan?
Poncius Pilatus naros, "Naon anu leres?" Tapi nalika énjing kopi kuring janten tiis sareng angin ngageleger hérang studio studio kuring, kuring naros "Naon kahadéan?"
Naon hartosna nyarios ieu atanapi jalma éta saé, atanapi ieu atanapi jalma éta goréng? Sacara umum, masarakat ningali kahadéan ku kalakuan éta anu dianggap saé, atanapi goréng ku tingkah laku anu dianggap goréng. Ngabantosan jalma buta ngalangkungan jalan umumna dianggap saé; ngahaja lumpat anjeunna nganggo mobil anjeun sanés. Tapi éta gampang. Dina hiji waktos, bobo sareng batur sateuacan nikah dianggap teu sopan, tapi ayeuna, éta henteu ngan ukur tiasa ditampi, tapi didorong. "Anjeun kedah pastikeun anjeun cocog," saur psikolog pop. Teras urang gaduh sindiran anu pikasieuneun ku jalma-jalma kawéntar nétélakeun yén maéhan manuk hantu téh goréng, tapi maéhan orok anu dilahirkeun saé. Atanapi ilmuwan anu nyatakeun yén ngancurkeun émbran manusa saé upami éta tungtungna nyageurkeun manusa-manusa sanés. Atanapi hakim anu bakal ngajagi kagiatan homoseksual, sareng henteu ngalih ka kolot pikeun ngajarkeun seksualitas tradisional ka murangkalihna.
Janten, jelas aya parobihan di dieu. Naon anu dianggap alus di jaman baheula ayeuna sering dianggap tirani sareng neken; naon anu jahat ayeuna dianut sakumaha saé sareng ngabebaskeun. Éta leres disebatna ...
… Diktator relativisme anu henteu sadar yén pasti, sareng anu mana ukur ukur ukur ukur ego sareng kahoyong. Gaduh iman anu jelas, numutkeun kapercayaan Garéja, sering dicap salaku fundamentalisme. Nanging, rélativisme, nyaéta, ngantepkeun dirina dialungkeun sareng 'disapu ku unggal angin pengajaran', katingalina hiji-hijina tingkah anu tiasa ditampi ku standar jaman ayeuna. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, 18 April 2005
Tuan Pullman yakin yén jalma tiasa ngalakukeun kahadéan tanpa Garéja. Tapi naon anu 'saé'?
HITLER ALUS, GAGAL STALIN
Mr Pullman nyatakeun yén anjeunna mimiti ngahudangkeun tina mitos agama Kristen 'saatos kuring diajar sakedik élmu.' Saéstuna, élmu mangrupikeun agama pusat tina ateisme, anu ngadata cakrawala manusa pikeun ngan ukur anu tiasa dirampa, dirasa, ditingali, sareng diuji.
Ku kituna, epolusi mangrupikeun salah sahiji prinsip utama kapercayaan atheis. Éta pikeun Hitler. Sareng ayeuna urang ningali masalah nampilkeun nyalira.
Saatos logika atheis, teu tiasa aya absolut moral. Mutlak moral nunjukkeun yén teu lepat sumber tina éta absolut. Aranjeunna nunjukkeun tatanan moral anu teu ngagerakkeun anu didamel dina yayasan. Tapi urang jelas dinten ayeuna yén naon anu kantos dianggap absolut diturunkeun tina hukum alam—Samangka anjeun henteu rajapati — henteu aya deui anu mutlak. Aborsi, dibantun bunuh diri, euthanasia ... ieu mangrupikeun "moral" énggal anu bertentangan sareng naon anu dianggap hukum alam anu dilaksanakeun antara budaya sareng millennia.
Maka, Hitler ngan saukur nerapkeun "moral" anyar ieu ka kelas jalma-jalma anu anjeunna anggap henteu cocog pikeun umat manusa. Maksad abdi, upami urang ngan ukur spésiés diantara seueur spésiés di bumi anu mekar ku cara adaptasi sareng seléksi alam, naha henteu nganggo kecerdasan urang pikeun ngagampangkeun seléksi alam? 
Ayeuna, saurang ateis panginten ngabantah sareng nyarios, "Henteu, urang sadayana tiasa satuju yén ngaleungitkeun sistematik urang Yahudi henteu sopan." Leres? Kumaha, upami ngeunaan sistematik ngaleungitkeun anu teu lahir, atanapi anu leres-leres hoyong maot? Sareng naon anu bakal urang lakukeun dina nyanghareupan krisis anu nyata dimana perawatan kaséhatan atanapi kadaharan kirang? Di Amérika Serikat, salaku conto, perdebatan perawatan kasihatan kalebet diskusi ngeunaan sepuh anu panungtungan pikeun nampa kasihatan dina krisis. Janten saha anu nyandak kaputusanana sareng dumasar kana "kode moral?" Éta patarosan anu henteu obah-obah ku jawaban anu ngagésér.
Naha salah pikeun ngaleungitkeun kelas jalma-jalma anu "beurat maot", anu henteu nyumbang kana ékonomi, "tuang anu teu aya gunana", sakumaha ceuk sabagian. Kusabab lamun nuturkeun ieu elmu pangaweruh, ngalarapkeun alesan tanpa iman, maka masuk akal pisan pikeun nerapkeun prinsip evolusi dimana waé urang tiasa ngabantosan prosésna. Milyarder Ted Turner kantos nyarios yén penduduk bumi kedah dikirangan janten 500 juta jalma. Pangeran Philip urang Inggris nyarios yén anjeunna hoyong dijantenkeun ulang salaku virus pembunuh sareng nunjukkeun yén kulawarga ageung mangrupikeun bencana ka planét ieu. Nilai jalma manusa anu parantos diukur sanés ku harkat alamiah tapi ku "tapak suku karbon" anu aranjeunna tinggaleun.
Janten saha anu atheis nyarios yén Hitler atanapi Stalin "goréng?" Meureun lalaki sapertos Mr.Pullman ngan saukur kolot pikeun ningali cara mikir anyar ayeuna anu muka jalan pikeun budaya eugénik anu didorong ku élmuwan anu ambisius, politikus, sareng pengusaha. Budaya anyar masarakat androgén, maju ngaliwatan nanotéhnologi sareng dirobah sacara genétis janten bangsa manusa anu langkung sampurna sareng "éndah". Nanging, pikeun Pangeran Philip, ieu henteu kalebet kulawarga ageung. Pikeun pangadeg Rencana Parenthood, Margaret Sanger, ieu moal kalebet kulit hideung. Pikeun Barack Obama, ieu moal kalebet murangkalih "teu dihoyongkeun". Pikeun Hitler éta moal kalebet urang Yahudi. Pikeun Michael Schiavo, éta moal kalebet anu cacat mental. Ieu, aranjeunna bakal nyarios, bakal "saé" pikeun umat manusa, "saé" pikeun planét.
Janten atheis anu nunjukkeun yén jalma sapertos Hitler "goréng" henteu kéngingkeun kapercayaanna ngaganggu "kamajuan manusa."
GUSTI ALUS!
Seueur urang parantos nguping, atanapi terang ka diri urang sanés anu sanés garéja, tapi "saé" (ku définisi Yahudi-Kristen). Sareng leres: aya seueur palayan di luar sana, seueur jalmi baik, jiwa anu bakal masihan kaos tina péngkolan na ... tapi anu teu hoyong nanaon sareng agama. Éta tiasa kaget para atheis sapertos Mr.Pullman ngadangukeun naon anu diajarkeun Garéja ngeunaan sababaraha jalma ieu:
Jalma anu, tanpa aya kasalahan nyalira, henteu terang Injil Kristus atanapi Garéja-Na, tapi anu milari Gusti ku haté anu tulus, sareng, digerakkeun ku rahmat, nyobian dina tindakanana pikeun ngalakukeun kersa-Na sakumaha aranjeunna terang ngalangkungan dictates nurani maranéhanana - éta ogé tiasa ngahontal kasalametan abadi. -Catechism tina Garéja Katolik, n. 847.
Nanging, ieu henteu hartosna yén Garéja sahingga henteu aya hubunganana.
"Sanaos ku cara anu dipikaterang ku nyalira Gusti Allah tiasa mingpin jalma-jalma anu, tanpa aya kasalahan nyalira, anu henteu terang kana Injil, kana iman anu tanpa anu mustahil pikeun nyenangkeun anjeunna, Garéja masih ngagaduhan kawajiban sareng hak suci pikeun ngahutbah kabéh jelema. ” -CCC, n. 848.
Alesan mahlukna nyaéta yén Yesus sumping pikeun ngabébaskeun umat manusa, sareng éta kaleresan anu ngabébaskeun urang. Garéja, maka, éta juru carios sareng lawang tina bebeneran.
[Yesus] nyalira sacara eksplisit negeskeun kabutuhan iman sareng Baptisan, sareng kukituna negeskeun dina waktos anu sami kabutuhan Garéja anu dilebet ku lalaki ngalangkungan Baptisan sapertos dina panto. Maka aranjeunna moal tiasa disalametkeun saha, anu terang yén Garéja Katolik didirikeun sakumaha diperyogikeun ku Gusti ngalangkungan Al Masih, bakal nolak lebet ka dinya atanapi tetep di jerona. -CCC, n. 846.
Isa ngadawuh, "Kami kaleresan. " Janten, éta ngan ukur asup akal yén jiwa anu nuturkeun "bebeneran" anu ditulis dina haténa, sanaos aranjeunna henteu terang ka Anjeunna ku namina tanpa kasalahan sorangan, dina jalur kasalametan anu langgeng. Tapi ku sabab sipat murag urang sareng kacenderungan nuju dosa, kumaha héséna nuturkeun jalan ieu!
… Gerbangna lega sareng jalan lega anu ngarah kana karuksakan, sareng anu lebet ngalangkunganana seueur pisan. Kumaha sempitna gerbang sareng nyempetkeun jalan anu nyababkeun kahirupan. Sareng anu mendakanana saeutik. (Mateus 7: 13-14)
Di dieu maka titik buta tujuan anu saé tapi, ogé, atéis buta sapertos Philip Pullman: aranjeunna henteu tiasa ningali éta kaleresan leres-leres diperyogikeun pikeun salamet kamanusaan. Éta absolut moral mangrupikeun pondasi anu pasti pikeun katengtreman sareng harmoni, sareng yén Garéja mangrupikeun jaminan sareng wadah tina bebeneran ieu. Kalemahan anu paling ageung seueur atheis nyaéta henteu mampuh aranjeunna pikeun ngalangkungan kalemahan sareng dosa-dosa Garéja. Aranjeunna ngarepkeun teuing ti manusa sareng henteu cekap ti Yesus. Kuring henteu terang kunaon, tapi, sanaos duka teuing, kuring henteu kaserang ku sadaya sajarah Garéja ngeunaan panyalahgunaan, skandal, inisiisi, sareng pamimpin anu korup. Kuring ningali kana eunteung, kana kagorengan haté kuring sorangan, sareng kuring ngartos. Saur Ibu Teresa anu nyarios yén kapasitas perang aya dina unggal haté manusa. Nalika urang nampi kanyataan ieu-atheis, Yahudi, Muslim, atanapi Nasrani - yén manusa henteu sanggup méréskeun misteri kamampuanana nyalira pikeun jahat salain ti kakuatan kiamat, maka urang bakal terus ngambang sapanjang rawa relativisme moral . Kami bakal neraskeun dugi, sababaraha dinten, "ateis anu saé" tiasa nyandak kakuatan anu bakal ngajantenkeun Hitler sareng Stalin katingalina rada sopan upami ngabandingkeun. (Nyaéta, buta lalaki éta hoyong cicing di bumi).
Tapi saha urang pikeun nangtoskeun!
READING READING:
- Ngan saha anu ngagaduhan kawenangan pikeun nafsirkeun Alkitab? Maca Masalah Pokokna
- Ngartos dimana asalna bebeneran Iman Katolik. Didamel manusa atanapi dipasihan Gusti? Maca Anu Ngaronjatkeun Kabeneran
