ОН ҶО Имрӯзҳо дар байни боқимондаҳои католикӣ дар бораи "паноҳгоҳҳо" - ҷойҳои ҷисмонии муҳофизати илоҳӣ сӯҳбатҳои зиёд доранд. Ин фаҳмо аст, зеро он дар доираи қонуни табиӣ барои мост зинда мондан, то ки аз дарду ранҷу азоб дурӣ ҷӯяд. Нуқтаҳои асабҳои бадани мо ин ҳақиқатҳоро ошкор мекунанд. Ва ба ҳар ҳол, як ҳақиқати олӣ вуҷуд дорад: наҷоти мо аз он мегузарад салиб. Ҳамин тавр, дард ва ранҷу азоб ҳоло на танҳо барои ҷони худамон, балки барои рӯҳи дигарон арзиши фидявӣ мегирад, вақте ки мо пур мекунем «Он чизе ки дар андӯҳҳои Масеҳ барои ҷисми ӯ, яъне Калисо намерасад». (Кол 1:24).
Паноҳгоҳҳо
Дар замони мо, Худо як рӯҳӣ паноҳгоҳи мӯъминон ва он дили Модари мубораки мост, камтар нест:
Дили бесамари ман паноҳгоҳ ва роҳе мебошад, ки шуморо сӯи Худо мебарад. —Хонуми мо Фотима, 13 июни соли 1917, Ваҳйи ду дил дар замони муосир, www.ewtn.com
Исо инро бори дигар дар ваҳйҳои тасдиқшуда ба Венгрия Элизабет Кинделман тасдиқ кард:
Модарам киштии Нӯҳ аст ... —Шӯълаи муҳаббат, саҳ. 109; Имприматур аз архиепископ Чарлз Чапут
Дар баробари ин, ҳам Навиштаҳо ва ҳам суннати муқаддас тасдиқ мекунанд, ки махсусан дар замонҳои охир, ҷойҳое низ хоҳанд буд физикӣ паноҳгоҳ — он чизеро, ки Падари калисо Лактантий ва Юҳанно Хризостом «танҳоӣ» номидаанд (хонед. Паноҳгоҳи замони мо). Замоне фаро мерасад, ки рамаи Масеҳ талаб хоҳад кард физикӣ муҳофизати Худо барои нигоҳ доштани Калисо - ҳамон тавре ки худи Худованди мо ва Марям аз Юсуф талаб карданд, ки онҳоро ба Миср барад, то аз таъқиботи Ҳиродус гурезад.
Зарур аст, ки рамаи хурд зиндагӣ мекунад, новобаста аз он, ки чӣ қадар хурд бошад. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Сирри Павлус VI, Жан Гиттон, саҳ. 152-153, Истинод (7), саҳ. ix.
Аммо он вақт ҳанӯз нарасидааст. Воқеан, мо бояд аз Бобил гурезед, яъне аз фасод ва фасоде, ки ҳоло қариб ҳама муассисаҳо, аз ҷумла бале, ҳатто қисматҳои калисоро сироят кардааст, дур шавед. Юҳанно аз Бобил огоҳ мекунад:
Аз вай дур шавед, эй қавми ман, то дар гуноҳҳои ӯ шарик нашавед ва дар балоҳояш насибе нагиред, зеро гуноҳҳояш ба осмон ҷамъ шудаанд ва Худо ҷиноятҳои ӯро дар ёд дорад. (Ваҳй 18: 4-5)
Ва аммо, бародарон ва хоҳарон, маҳз аз сабаби осияти умумӣ ин соатест, ки дар торикӣ дурахшанда шавад - нури Масеҳро дар зери кампали муҳофизати худ хомӯш накунед.
Аз баромадан ба кӯчаҳо ва ҷойҳои ҷамъиятӣ натарсед, мисли ҳаввориёне, ки Масеҳро ва башорати наҷотро дар майдонҳои шаҳрҳо, деҳот ва деҳот мавъиза мекарданд. Ҳоло вақти он нест, ки аз Инҷил шарм кунем. Вақти он расидааст, ки онро аз бомҳо мавъиза кунем. Натарсед, ки аз шеваҳои бароҳат ва муқаррарии зиндагӣ берун шавед, то ки мушкили дар “метрополис”-и муосир шинохта шудани Масеҳро ҳал кунед. Маҳз шумо бояд «ба сари роҳҳо биравед» ва ҳар касеро, ки вохӯред, ба зиёфате, ки Худо барои қавми Худ омода кардааст, даъват кунед. Инҷил набояд аз тарс ва бепарвоӣ пинҳон карда шавад. Он ҳеҷ гоҳ маънои онро надошт, ки дар танҳоӣ пинҳон карда шавад. Он бояд ба поя гузошта шавад, то одамон нури онро бубинанд ва Падари осмонии моро ҳамду сано гӯянд. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Денвер, Колорадо, 15 августи 1993; ватикан.ва
Шумо нури ҷаҳон ҳастед. Шаҳре, ки дар болои кӯҳ гузошта шудааст, пинҳон шуда наметавонад. Инчунин онҳо чароғро фурӯзон намекунанд ва сипас онро дар зери сабади гулобӣ мегузоранд; онро дар чароғдоне гузоштаанд, ки дар он ба ҳама хона равшанӣ медиҳад. Ҳамин тавр, нури шумо бояд дар пеши дигарон дурахшад, то онҳо корҳои неки шуморо дида, Падари осмониатонро ҷалол диҳанд. (Мат 5: 14-16)
Тавре ки Исо боз ба Элисобаъ гуфт:
Тӯфони бузург меояд ва он рӯҳҳои бепарвоеро, ки аз танбалӣ фурӯ бурдаанд, мебарад. Вақте ки ман дасти муҳофизатамро мегирам, хатари бузург сар мезанад. Ҳамаро огоҳ кунед, хусусан коҳинон, то онҳо аз бепарвоии худ ба ларза оянд... Тасаллиятро дӯст надоред. Тарсончак нашавед. Интизор нашавед. Бо Тӯфон муқобилат кунед, то ҷонҳоро наҷот диҳед. Худро ба кор диҳед. Агар шумо ҳеҷ коре накунед, заминро ба шайтон ва гуноҳ мегузоред. Чашмони худро кушоед ва ҳама хатарҳоеро, ки қурбониҳоро талаб мекунанд ва ба ҷони худатон таҳдид мекунанд, бубинед. -Оташи муҳаббат, саҳ. 62, 77, 34; Kindle Edition; Имприматур аз ҷониби архиепископ Чарлз Чапут аз Филаделфия, Пенсилвания
Аммо мо танҳо одамем, ҳа? Агар расулон аз боғи Ҷатсамонӣ гурехтанд, дар бораи мо чӣ гуфтан мумкин аст? Хуб, ин буд пеш аз Пантикост. Пас аз фуруд омадани Рӯҳулқудс, расулон на танҳо не аз таъкибкунандагони худ гурехта, вале дучор омад далерона:
«Мо ба шумо фармони қатъӣ додем, ки ба ин ном таълим доданро бас кунед. Бо вуҷуди ин, шумо Ерусалимро аз таълимоти худ пур кардаед ва мехоҳед, ки хуни ин Одамро бар сари мо бор кунед». Аммо Петрус ва ҳаввориён дар ҷавоб гуфтанд: «Мо бояд ба Худо итоат кунем, на ба одамон». (Аъмол 5:28–29)
Агар шумо тарсед, вақти он расидааст, ки ба утоқи болоии қалби покизаи хонуми мо ворид шавед ва аз дасти ӯ бигиред ва аз Биҳишт илтимос кунед, ки Пантикости нав дар рӯҳи шумо ҷой хоҳад дошт. Дар ҳақиқат, ман дар ҳақиқат боварӣ дорам, ки ин аст ибтидоӣ Функсияи тақдис ба Марям: Рӯҳулқудс низ ба мо соя андохт то ки мо шогирдони ҳақиқии Исо - воқеан «масеҳони дигар» дар ҷаҳон гардем.
Ҳамин тавр Исо ҳамеша тасаввур карда мешавад. Ин аст роҳи Ӯ дар ҷонҳо дубора таваллуд мешавад. Ӯ ҳамеша меваи осмон ва замин аст. Ду ҳунарманд бояд бо асаре розӣ шаванд, ки якбора шоҳкори Худо ва маҳсули олии инсоният аст: Рӯҳулқудс ва муқаддастарин бокира Марям ... зеро онҳо ягона шахсоне ҳастанд, ки Масеҳро дубора тавлид карда метавонанд. - Arch. Луис M. Мартинес, Қурбонӣ, саҳ. 6
«Соати дурахшон».
Ва ҳамин тавр, ба замони гурезаҳо бешубха меояд. Аммо барои кй? Бархе аз мо дар ин замон ба шаҳид даъват шудаанд, хоҳ бо рехтани хун ва хоҳ танҳо аз даст додани мавқеи иҷтимоӣ, мансаб ва ҳатто қабули хонаводаамон.
Ман мехоҳам ҷавононро даъват кунам, то дилҳои худро ба Инҷил кушоянд ва шоҳидони Масеҳ шаванд; агар зарур бошад, Ӯро шоҳидон, дар остонаи Ҳазорсолаи сеюм. - Ист. Ҷон Паул II ба ҷавонон, Испания, 1989
Дигарон тавассути мусибатҳое, ки ҳоло ногузиранд, ба хона даъват карда мешаванд. Аммо барои ҳамаи мо, ҳадафи мо биҳишт аст! Чашмони мо бояд ба Малакути абадӣ, ки дар он ҷо парда пора мешавад ва мо Худованди мо Исои Масеҳро рӯ ба рӯ хоҳем дид! Эй навиштани ин суханон дар дилам оташе афрӯхт ва ман ҳам дар ту дуо мекунам, хонандаи азиз. Биёед ба назди Исо шитоб кунем, на бо роҳи дидаву дониста ба «колизей» рафтан, мисли муқаддасони қадим. Баръакс, бо ғарқ шудан ба Қалби муқаддаси Ӯ, ки дар куҷо "Муҳаббати комил тарсу ҳаросро меронад". [1]1 Юҳанно 4: 18 Бо ин роҳ, мо метавонем комилан партофташуда ба Иродаи илоҳӣ ва ба ин васила ба Худо иҷозат диҳед, ки дар василаи мо корҳои Худро иҷро кунад Нақшаи илоҳӣ. Пас биёед якҷоя дуо кунем:
Худованд Исо... ба мо далерии Пантикост ато деҳ, то тарси Ҷатсеманиро мағлуб кунем.
Шуморо дӯст медоранд. Дар он ядрои қувват барои ғалаба кардани ҳама чиз мавҷуд аст ...
Бигзор шумо, эй фарзандони Худо, беайб ва бегуноҳ бошед
беайб дар миёни насли каҷ ва каҷ,
Дар миёни онҳо шумо мисли чароғҳои ҷаҳон дурахшидед,
вақте ки шумо каломи ҳаётро нигоҳ медоред ... "
(Фил. 2: 16)
Хониши марбут
Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ҳоло дар Telegram. клик кунед:
Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:
Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:
Дар бораи инҳо гӯш кунед:
Далелҳо
| ↑1 | 1 Юҳанно 4: 18 |
|---|