Isiphambano Uthando

 

NJALO sibona umuntu ehlupheka, sivame ukuthi “O, isiphambano salowo muntu sinzima.” Noma ngingahle ngicabange ukuthi izimo zami uqobo, kungaba usizi olungalindelekile, ukubuyela emuva, izilingo, ukuwohloka, izinkinga zezempilo, njll. Ngaphezu kwalokho, singahle sifune ukwenziwa okuthile okuxegayo, ukuzila ukudla, kanye nemikhosi yokwengeza "esiphambanweni" sethu. Yize kuliqiniso ukuthi ukuhlupheka kuyingxenye yesiphambano somuntu, ukukunciphisa kulokhu ukulahlekelwa yilokho okushiwo yiSiphambano: uthando. 

 

UTHANDO NJENGEZINTATHU

Ukube yayikhona enye indlela yokwelapha nokuthanda isintu, uJesu wayeyoyithatha leyo nkambo. Kungakho ensimini yaseGetsemane wancenga uBaba phakathi amagama ahlala njalo, embiza ngokuthi “baba”, ukuthi uma enye indlela yayingenzeka, ukujabulisa ukuyenza ibe njalo. “Aba, Baba, zonke izinto zingenzeka kuwe. Susa kimi le ndebe, kodwa kungabi njengokuba ngithanda mina, kodwa njengokuba kuthanda wena. Kodwa ngenxa nature ngesono, ukubethelwa kwakuwukuphela kwendlela ukulunga okwakungenziwa ngayo futhi umuntu abuyisane noBaba.

Ngokuba inkokhelo yesono ingukufa, kepha isipho somusa sikaNkulunkulu singukuphila okuphakade kuKristu Jesu iNkosi yethu. ( Roma 6:23 )

Ngakho, uKristu wathola inkokhelo yethu—futhi saphinde sathola ithuba lokuphila okuphakade.

Kodwa uJesu akazange azimisele ukuhlupheka, ngayinye se, kodwa ukusithanda. Kodwa ekusithandeni, kwakudinga ukuthi Ahlupheke. Ngamanye amazwi, ukuhlupheka ngezinye izikhathi kuwumphumela wothando. Lapha angikhulumi ngothando ngamagama othando noma avusa inkanuko kodwa ngokuthi luyini ngempela: ukuzinikela okuphelele komunye. Emhlabeni ophelele (okungukuthi. Ezulwini), lolu hlobo lothando aluvezi ukuhlupheka ngoba inkanuko, ukuthambekela esonweni (ekuthandeni, ukubamba, ukuqongelela, ukuhaha, inkanuko, njll.) kuyobe kungasekho. Uthando lwaluyonikezwa ngesihle futhi lwamukelwe ngesihle. UZiqu-zintathu Ongcwele uyisibonelo sethu. Ngaphambi kokudalwa, uYise, iNdodana, noMoya oNgcwele babethandana ngokuphelele, ekupheni nasekutholeni okupheleleyo komunye, kangangokuthi akuvezanga lutho ngaphandle kwenjabulo nenjabulo engakhulumeki. Kwakungekho ukuhlupheka kulokhu kunikela okuphelele kwe-Self, kulesi senzo esiphelele sothando.

UJesu wabe esehlela emhlabeni futhi wasifundisa leyo ndlela Wayemthanda uBaba, noYise wamthanda, noMoya wageleza njengoThando uqobo phakathi kwabo, yindlela okwakumelwe sithandane ngayo.

Njengalokhu uBaba engithandile, nami nginithandile; hlalani othandweni lwami. ( Johane 15:9 )

Akazange asho lokhu ezinyonini noma ezinhlanzini, kumabhubesi nasezinyosini. Kunalokho, Wafundisa lokhu eyodwa futhi Owesifazane ngoba senziwe ngomfanekiso waKhe, futhi kanjalo, sikwazi ukuthanda nokuthandwa njengoZiqu-zintathu. 

Yilo umyalo wami: thandanani njengoba nami nginithanda. Akekho onothando olukhulu kunalolu, ukudela impilo yakhe ngenxa yabangane bakhe. (Johane 15: 12-13)

 

YOKUHLUPHEKA

UJesu wathi,

Noma ngubani ongathwali isiphambano sakhe angilandele angeke abe ngumfundi wami. (Luka 14:27)

Lapho sizwa la mazwi, asicabangi ngokushesha ngabo bonke ubuhlungu bethu? Lokhu noma lokhuya indaba yempilo, ukungasebenzi, izikweletu, inxeba likababa, inxeba likamama, ukukhashelwa nokunye. Isiphambano akusona isamba sokuhlupheka kwethu, kunalokho, isiphambano uthando okufanele silunike kuze kube sekugcineni kulabo abasendleleni yethu. Uma sicabanga “ngesiphambano” njengobuhlungu bethu nje, siyakugeja lokho uJesu ayekufundisa, siyaphuthelwa lokho uBaba akwembula esiphambanweni:

Ngokuba uNkulunkulu walithanda izwe kangaka, waze wanikela ngeNdodana yakhe ezelwe yodwa, ukuze wonke okholwa kuye angabhubhi, kodwa abe nokuphila okuphakade. ( Johane 3:16 )

Kodwa ungase ubuze, “Ingabe ukuhlupheka akunayo ingxenye esiphambanweni sethu njengoba kwenzeka nakuJesu? Yebo, kunjalo-kodwa hhayi ngoba ine ku. OFata beSonto babona “emthini wokuphila” eNsimini yase-Edene umfanekiso wesiphambano. Kwaba umuthi we ukufa, ngomqondo ongokomfanekiso, lapho u-Adamu no-Eva bona. Kanjalo futhi, uthando esinikezana lona luba a isiphambano sokuhlupheka lapho isono, esabanye nesethu, singena esithombeni. Futhi nakhu ukuthi kungani:

Uthando luyabekezela futhi lunomusa; uthando alunamhawu, aluzigabisi; alizikhukhumezi futhi alinanhlonipho. Uthando aluphikeli ngendlela yalo; akucasuki noma ukucasuka; aluthokozi ngokubi, kepha luthokozela okulungileyo. Uthando lubekezelela izinto zonke, lukholelwa yizinto zonke, luthemba izinto zonke, lukhuthazelela zonke izinto. (Funda eyoku-1 Korinte 13:4-7.)

Ngakho uyabona ukuthi kungani ukuthanda uNkulunkulu nokuthanda omunye kungase kube isiphambano esinzima kakhulu. Ukuba nesineke nomusa kulabo abasicasulayo, singabi nomona noma sizibeke esimweni esithile, singanqamuli omunye engxoxweni, singagcizeleli endleleni yethu yokwenza izinto, singabi namagqubu noma sicasuke abanye abampilo yabo ibusisiwe. , ukungajabuli lapho othile esingamthandi ekhubeka, ukuthwala amaphutha abanye, ukungalahli ithemba ezimweni ezibonakala zingenathemba, ukubekezelela zonke lezi zinto ngesineke… yilokhu okunikezayo isisindo esiphambanweni sothando. Kungakho isiphambano, ngenkathi sisemhlabeni, siyohlala siwu“muthi wokufa” okufanele silenge phezu kwawo kuze kube yilapho konke ukuzithanda kubethelwa esiphambanweni futhi senziwa kabusha ngomfanekiso woThando. Ngempela, kuze kube khona izulu elisha nomhlaba omusha.

 

ISIPHAMBANO UTHANDO

The mpo ugongolo lwesiphambano luwuthando lukaNkulunkulu; ugongolo ovundlile uthando lwethu ngomakhelwane. Ngakho-ke, ukuba ngumfundi Wakhe akukona nje “ukunikela ngokuhlupheka kwami.” Kuwukuthanda njengoba Yena asithanda. Kungukwembatha abanqunu, ukupha abalambile isinkwa, ukuthandazela izitha zethu, ukuthethelela abasilimazayo, ukugeza izitsha, ukushanela phansi nokukhonza bonke abasizungezile sengathi banguKristu uqobo. Ngakho-ke lapho uvuka usuku ngalunye ukuze “uthwale isiphambano sakho,” akufanele kugxilwe ekuhluphekeni kwakho kodwa kwabanye. Zicabangele wena ukuthi ungaluthanda futhi ulusebenze kanjani lolo suku—ngisho noma kungumngane wakho womshado kuphela noma izingane zakho, noma kungomthandazo wakho kuphela lapho ulele embhedeni ugula. Lesi yisiphambano, ngokuba isiphambano siluthando.  

Uma ningithanda, niyakugcina imiyalo yami… Yilo umyalo wami, wokuba nithandane, njengalokho nginithandile. ( Johane 14:15; 15:12 )

Ngokuba umthetho wonke ugcwalisiwe ezwini linye lokuthi: Wothanda umakhelwane wakho njengalokhu uzithanda wena. ( Gal 5:14 )

Love yisiphambano okumelwe sisithwale, futhi ngezinga lapho isono sabanye kanye nokona kwethu siqu kugcwele khona, kuyoletha ubunzima, ukukhahlaza, ameva nezinzipho zobuhlungu, ukuhlupheka, ukululazeka, isizungu, ukungaqondi, ukugconwa, nokushushiswa. 

Kodwa empilweni elandelayo, lesosiphambano sothando siyoba kuwe iSihlahla Sokuphila lapho uyovuna khona isithelo senjabulo nokuthula kuze kube phakade. Futhi uJesu ngokwakhe uyokwesula zonke izinyembezi zakho. 

Ngakho-ke, bantwana bami, philani intokozo, ukukhazimula, ubunye nothando olufanayo. Yilokhu okudingayo emhlabeni wanamuhla. Kanjalo niyakuba ngabaphostoli bothando lwami. Ngale ndlela niyofakaza iNdodana yami ngendlela efanele. —INkosikazi Yethu yaseMedjugorje kusolakala ukuthi yaya eMirjana, Ephreli 2, 2019. IVatican manje isivumela uhambo olusemthethweni lwesifundabhishobhi ukuthi lwenziwe kule ndlu engcwele yaseMarian. Bheka Izingcingo Zomama.

 

Umsebenzi wobuciko womngane wami, UMichael D. O'Brien. 

 

Ukusekelwa kwakho kwezezimali nemithandazo yakho kungani
ufunda lokhu namuhla.
 Akubusise futhi ngiyabonga. 

Ukuhamba noMark in The Manje iZwi,
chofoza isibhengezo esingezansi ukuze ubhalise.
I-imeyili yakho ngeke yabiwe nanoma ngubani.