Páise na hEaglaise

Mura bhfuil an focal tiontaithe,
is fuil a thiontaíonn.
—ST. JOHN PAUL II, ón dán "Stanislaw"

Seans gur thug cuid de mo léitheoirí rialta faoi deara go bhfuil níos lú scríofa agam le míonna beaga anuas. Cuid den chúis, mar is eol daoibh, is ea go bhfuilimid ag troid ar son ár saoil i gcoinne tuirbíní gaoithe tionsclaíochta — troid atáimid ag tosú a dhéanamh. roinnt dul chun cinn ar.

Ach bhraith mé freisin go bhfuil mé tarraingthe go domhain isteach i bPáis Íosa, nó níos cruinne, isteach sa Silence a Pháis. Tháinig pointe nuair a bhí an oiread sin deighilte timpeall air, an oiread sin fuinneoige, an oiread sin cúisimh agus feall, nach bhféadfadh focail a thuilleadh a labhairt ná a gcroíthe cruaite a bhrú. Ní fhéadfadh ach a chuid fola a ghuth a iompar agus a mhisean a chur i gcrích.

Thug go leor finné bréagach ina choinne, ach níor aontaigh a gcuid fianaise ... Ach bhí sé ina thost agus níor thug sé freagra. (Marcas 14:56, 61)

Mar sin, freisin, ag an uair seo, is ar éigean go n-aontaíonn aon ghuth san Eaglais a thuilleadh. Tá mearbhall go leor. Tá géarleanúint ar ghuthanna dílse; moltar cinn amhrasacha; déantar díspeagadh ar nochtadh príobháideach; cuirtear tuar amhrasach chun cinn; cuirtear siamsaíocht oscailte ar schism; coibhneasaítear an fhírinne; agus níor chaill an papacy a húdarás morálta ach go leanúnach trí ní amháin go leanúnach teachtaireachtaí débhríoch ach formhuiniú iomlán ar chlár oibre domhanda dorcha.^[1]cf. anseo or anseo; Féach freisin Francis agus an Longbhriseadh Mór

Fíor-Chríostaíocht á eclipsed de réir mar a bhíonn focail Íosa ag teacht chun críche os comhair ár súl féin:

Croithfear bhur gcreideamh go léir, óir tá sé scríofa: ‘Buailfidh mé an t-aoire, agus scaipfear na caoirigh.' (Mark 14: 27)

Roimh dara teacht Chríost caithfidh an Eaglais dul trí thriail dheiridh a chroithfidh creideamh mórán creidmhigh... Ní rachaidh an Eaglais isteach i nglóir na ríochta ach tríd an gCáisc dheiridh seo, nuair a leanfaidh sí a Tiarna ina bás agus ina Aiséirí. —Catechism na hEaglaise Caitlicí, 675, 677

Páise na hEaglaise

Tá Paisean na hEaglaise i gcroílár an Fhocail Anois ó thús na haspalda seo. Tá sé comhchiallach leis an “Stoirm Mhór, ”É seo Croitheadh Mór a labhraítear sa Chategism.

In ghethsemane agus oíche bhrath Chríost, feicimid scáthán ar na faicsin uafásacha a tháinig chun solais le déanaí i gCorp Chríost: tradisiúnachas radacach a tharraingíonn an claíomh agus cáineann duine féin-righteously a chéile comhraic braite (cf. Eoin 18:10); coirt a éalaíonn an fás dhúisigh Mob agus seithí ina dtost (cf. Matt 26:56, Marcas 14:50); lán-séidte nua-aoiseachas Go shéanann agus comhréiteach an fhírinne (cf. Marcas 14:71); agus an fheall glan a rinne comharbaí na n-aspal féin:

Sa lá atá inniu ann tá an Eaglais ina cónaí le Críost trí thubaistí na Páise. Tagann peacaí a baill ar ais chuici mar stailceanna ar an duine… D’iompaigh na hAspail féin eireaball i nGairdín na nOlan. Thréig siad Críost ina uair an chloig ba dheacra… Sea, tá sagairt mhí-oiriúnacha, easpaig, agus fiú cairdinéil nach dteipeann orthu an chastity a urramú. Ach freisin, agus tá sé seo an-uafásach freisin, ní theipeann orthu greim a choinneáil ar fhírinne dhochtúireachta! Déanann siad neamhshuim den dílis Críostaí mar gheall ar a dteanga mearbhall agus débhríoch. Déanann siad Briathar Dé a thruailliú agus a fhalsú, toilteanach é a thumadh agus a lúbadh chun cead an domhain a fháil. Is iad Iúdás Iscariots ár linne iad. —An Cairdinéal Robert Sarah, Herald Caitliceach, Aibreán 5th, 2019

Anseo, ní féidir liom cabhrú ach focail sheanbhunaithe Naomh Eoin Henry Newman a d'fheiceáil go cruinn gan choinne, tús Phaisean na hEaglaise:

Féadfaidh Sátan airm mheabhlaireachta níos scanrúla a ghlacadh - féadfaidh sé é féin a cheilt - féadfaidh sé iarracht a dhéanamh sinn a mhealladh i rudaí beaga, agus mar sin an Eaglais a bhogadh, ní go léir ag an am céanna, ach beag agus mór óna fíor-sheasamh. Déanaim creidim go ndearna sé go leor ar an mbealach seo le cúpla céad bliain anuas ... Tá sé mar pholasaí aige sinn a dheighilt agus a dheighilt, sinn a scaoileadh saor de réir a chéile ó charraig ár neart. Agus má tá géarleanúint le déanamh, b’fhéidir go mbeidh ansin; ansin, b’fhéidir, nuair a bhíonn gach duine againn i ngach cuid den Christendom chomh roinnte, agus chomh laghdaithe, chomh lán de schism, chomh gar do heresy. Nuair a chaithfimid muid féin ar an domhan agus ag brath ar chosaint air, agus ár neamhspleáchas agus ár neart tugtha suas againn, ansin pléascfaidh [an Antichrist] linn i ndorn chomh fada agus a cheadaíonn Dia dó. - Beannaithe John Henry Newman, Seanmóir IV: géarleanúint an Antichrist

An Críostaí Naked

I Soiscéal Mharcais, tá sonraí aisteacha ag deireadh scéal Gethsemane:

Anois lean fear óg é agus é ag caitheamh aon rud ach éadach línéadach faoina chorp. Rug siad air, ach d’fhág sé an t-éadach ina dhiaidh agus rith sé nocht. (Mark 14: 51-52)

Cuireann sé i gcuimhne dom an “Tuar sa Róimh” a phléigh an Dr. Ralph Martin agus mé féin ní fada ó shin:

Treoróidh mé isteach sa bhfásach thú ... bainfidh mé thú de gach a bhfuil tú ag brath air anois, ionas go mbraitheann tú díreach ormsa. Tá am an dorchadais ag teacht ar an domhan, ach tá am na glóire ag teacht do m'Eaglais, tá tráth na glóire ag teacht do mo mhuintir. Doirtfidh mé oraibh bronntanais uile mo Spioraid. ullmhóidh mé thú don chomhrac spioradálta; Ullmhóidh mé thú le haghaidh am soiscéalaíochta nach bhfaca an domhan riamh…. Agus nuair nach bhfuil aon rud agat ach Mise, beidh gach rud agat ...

Tá gach rud timpeall orainn faoi láthair i gcruachás — rud atá chomh caolchúiseach sin gur beag duine atá in ann é a fheiceáil.

'Titeann sibhialtachtaí go mall, díreach mall go leor ionas go gceapfá nach dtarlódh sé i ndáiríre. Agus díreach tapa go leor ionas nach mbeidh mórán ama ann chun ainliú. ' -Irisleabhar na Plague, ón úrscéal le Michael D. O'Brien, lch. 160

Tá sé deacair a mhíniú, ach nuair a shiúlaim isteach i siopa nó in áit phoiblí na laethanta seo, mothaíonn sé mar go bhfuil mé tar éis dul i mbrionglóid ... i ndomhan a bhí tráth, ach nach bhfuil ann níos mó. Níor mhothaigh mé riamh níos coimhthí don saol seo mar a dhéanaim anois.

Tá mo shúile maolaithe le brón, caite amach mar gheall ar mo naimhde go léir. Ar shiúl uaim, gach duine a dhéanann olc! Chuala an Tiarna fuaim mo chaointe... (Salm 6: 8-9)

Ar chúis éigin sílim go bhfuil tú traochta. Tá a fhios agam go bhfuil eagla agus traochta orm freisin. Ó tharla go bhfuil Prionsa na dorchadais ag éirí níos soiléire agus níos soiléire dom. Dealraíonn sé nach bhfuil cúram air níos mó fanacht “an ceann mór gan ainm,” an “incognito,” an “gach duine.” Is cosúil gur tháinig sé isteach ann féin agus taispeánann sé é féin ina réaltacht thragóideach ar fad. Is beag duine a chreideann go bhfuil sé ann nach gá dó é féin a cheilt níos mó! —Catherine Doherty to Thomas Merton, Dóiteáin Trócaireach, Litreacha Thomas Merton agus Catherine de Hueck Doherty, lch. 60, 17 Márta, 1962, Ave Maria Press (2009)

Go deimhin, is é seo go léir a bhaint de Bhríde Chríost - ach gan a fhágáil nocht! Ina ionad sin, Sprioc Dhiaga na Páise seo agus Triail Deiridh is Aiséirí na hEaglaise agus éadaí an Bhríde in a éadaí álainn nua le haghaidh bua Ré na Síochána. Más rud é go bhfuil tú díspreagtha, léigh arís Na Pápa agus Ré na Gealaí or A Athair Naofa a chara ... Tá sé ag teacht!

Is é arm mór an namhad díspreagadh. Uaireanta is dóigh liom gurb é ár ndíspreagadh toisc go bhfuil ár súile íslithe againn go dtí an eitleán ama, ag féachaint ar an talamh agus iad siúd timpeall orainn a thabhairt dúinn cad is féidir ach Dia. Sin é an fáth ar éirigh leis na Naomh éirí os cionn a dtrialacha agus fiú áthas a fháil iontu: toisc gur thuig siad go raibh gach a rith, lena n-áirítear a gcuid fulaingthe, mar mhodh a n-íonú agus a hastening chun aontas le Dia.

Dúirt Íosa, “Is beannaithe na daoine glan ina gcroí óir feicfidh siad Dia.” Má táimid á threorú isteach sa Silence de Pháis Chríost, is mar sin a thabharfaimid finné is mó trí íonacht croí agus grá diaga. Mar sin, cad a bhfuil muid ag fanacht?

…ós rud é go bhfuil scamall chomh mór finnéithe timpeall orainn, scaoilimis uainn gach ualach agus peaca a chloíonn linn agus buanseasmhacht orainn ag rith an rása atá os ár gcomhair agus ár súile a choinneáil seasta ar Íosa, ceannaire agus foirfeaí an chreidimh. . Ar mhaithe leis an lúcháir a bhí os a chomhair, d’fhulaing Sé an chros, ag déanamh díchill ar a náire, agus ghlac sé a shuíochán ar dheis ríchathaoir Dé. (Heb 12: 1-2)