A dhaoine òga, tha e an urra riut a bhith nad luchd-faire na maidne
a bhios ag ainmeachadh teachd na grèine
cò e an Crìosd a tha ann an cunnart!
—POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd an Athar Naoimh
gu Òigridh an t-Saoghail,
Latha Òigridh na Cruinne XVII, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)
Air fhoillseachadh an toiseach air 1 Dùbhlachd, 2017… teachdaireachd dòchais is buaidh.
CUIN bidh a ’ghrian a’ dol fodha, eadhon ged is e toiseach tuiteam na h-oidhche a th ’ann, bidh sinn a’ dol a-steach do faire. Tha dùil ri briseadh ùr. A h-uile feasgar Disathairne, bidh an Eaglais Chaitligeach a ’comharrachadh Aifreann beòthail dìreach le dùil ri“ latha an Tighearna ”- Latha Sàbaid - eadhon ged a thèid ar n-ùrnaigh choitcheann a dhèanamh air stairsneach meadhan oidhche agus an dorchadas as doimhne.
Tha mi a ’creidsinn gur e seo an àm a tha sinn a’ fuireach a-nis - sin falt gu bheil “a’ dùileachadh ”mura h-eil e a’ luathachadh Latha an Tighearna. Agus dìreach mar dawn ag ainmeachadh a ’ghrian ag èirigh, mar sin cuideachd, tha madainn ann ro Latha an Tighearna. Is e an daol sin an Buaidh Cridhe gun Smuain Mhoire. Gu dearbh, tha comharran ann mu thràth gu bheil an latha seo a ’teannadh dlùth….
AITHRISEAN TÒISEACH
Air 14 Samhain, 2017, thàinig aon de na fiosaichean bho na manaidhean ainmeil aig Medjugorje (a chuir Coimisean Ruini, air an cur an dreuchd leis a ’Phàp Benedict, a rèir aithris chaidh aontachadh anns na ciad ìrean) chuir i tonnan an sàs anns an fhianais aice ann an Cathair-eaglais Naomh Steafan ann an Vienna:
Tha mi a ’creidsinn, leis a’ bhliadhna seo, mar a thuirt i, a ’tòiseachadh buaireadh a cridhe gun dìon. —Marija Pavlovic-Lunetti, Màiritv.tv; thèid beachd a thoirt seachad aig 1:27:20 anns an bhidio
Air sgàth droch chonaltradh far a bheil an t-eadar-theangair Beurla a ’tuiteam, b’ e a ’chiad eadar-theangachadh sin seo bliadhna - 2017 - an 
Bheireadh Cridhe gun Smachd buaidh. Ach, dha mòran againn, bha seo ceàrr airson grunn adhbharan. Gu dearbh, tha e air a bhith bhon uair sin daingneachadh gur e na thuirt Marija gu bheil i den bheachd gu bheil e “a’ tòiseachadh ”am-bliadhna.
Còig mìosan roimhe sin, thuirt Our Lady ann an teachdaireachd gu Mirjana, aon de na sia fiosaichean:
Tha an turas seo na àite tionndaidh. Sin as coireach gu bheil mi gad ghairm às ùr gu creideamh agus dòchas… Tha mo chridhe màthaireil a’ miannachadh gum bi thu, abstoil mo ghràidh, a bhith nan solais bheaga den t-saoghal, a’ soillseachadh an sin far a bheil dorchadas airson tòiseachadh air riaghladh, gus an fhìor shlighe a nochdadh bhur n-ùrnuigh agus bhur gràdh, chum anamanan a theàrnadh. Tha mi còmhla riut. Tapadh leat. -An t-Ògmhios 2, 2017
A’ bhliadhna roimhe sin, bha Mirjana air sgrìobhadh na fèin-eachdraidh:
Dh ’innis a’ Bhean Uasal dhomh mòran rudan nach urrainn dhomh fhoillseachadh fhathast. Airson a-nis, chan urrainn dhomh ach beachd a thoirt air na tha air fàire, ach tha mi a ’faicinn gu bheil na tachartasan a’ gluasad mu thràth. Tha cùisean a ’tòiseachadh a’ leasachadh mean air mhean. Mar a tha Our Lady ag ràdh, thoir sùil air soidhnichean na h-amannan, agus ùrnaigh.-Bheir mo chridhe buaidh, p. 369; Foillseachadh CatholicShop, 2016
Dha fiosaichean a tha air a bhith gu math teann airson còrr is trì deicheadan air a bhith a ’toirt seachad sam bith seòrsa de chomharradh air àm nan tachartasan a tha ri thighinn (a bharrachd air an sin bidh iad a ’tachairt taobh a-staigh am beatha), tha iad sin nan aithrisean gu math cudromach. Ach a dh ’aindeoin sin, bu chòir dhaibh a bhith air an aithneachadh gu ceart còmhla ris a’ chòrr de “shoidhnichean na h-amannan” agus an-còmhnaidh a bhith air an suidheachadh anns a ’cho-theacsa cheart: tha na tha Dia ag iarraidh oirnn a-nis an aon rud ris an-còmhnaidh - dìreach a bhith dìleas dha anns a h-uile nì.
Agus an uairsin tha an sealladh gruamach seo bho Patriarch Kirill, Prìomhaire Eaglais Gnàthach na Ruis, a tha cuideachd a ’faicinn leasachaidhean deatamach air fàire:
… Tha sinn a ’dol a-steach do àm èiginneach ann an cùrsa sìobhaltachd daonna. Chithear seo mu thràth leis an t-sùil rùisgte. Feumaidh tu a bhith dall gun a bhith a ’toirt fa-near dha na h-amannan iongantach a bha a’ tighinn faisg air eachdraidh a bha an t-abstol agus an soisgeulaiche Iain a ’bruidhinn mu dheidhinn ann an Leabhar an Taisbeanadh. -Cathair-eaglais Crìosd an Slànaighear, Moscow; 20 Samhain, 2017; rt.com
Chaidh an aithris aige air na h-amannan a leantainn le aithris a ’Chàrdanail Raymond Burke, ball de Phrìomh Tribiunal an Signatura Abstol:
… Tha faireachdainn ann an saoghal an latha an-diugh a tha stèidhichte air dìomhaireachd le dòigh-obrach gu tur antropocentric, leis am bi sinn a ’smaoineachadh gun urrainn dhuinn ar ciall fhèin de bheatha agus brìgh an teaghlaich agus mar sin air adhart a chruthachadh, tha e coltach gu bheil an Eaglais fhèin troimh-a-chèile. Anns an t-seadh sin dh ’fhaodadh aon a bhith a’ faireachdainn gu bheil an Eaglais a ’toirt a-mach nach eil i deònach cumail ri òrdughan ar Tighearna. An uairsin is dòcha gu bheil sinn air na End Times a ruighinn. -Herald Caitligeach, 30 Samhain, 2017
Dè na soidhnichean eile, dìreach, a tha na h-anaman sin a ’faicinn?
“MOLAIDHEAN AN T-SAOGHAIL”
Tha mi a ’smaoineachadh gun urrainn dhuinn tuigsinn nas fheàrr na tha an seo agus a’ tighinn ma nì mi ath-aithris ghoirid air na bha na h-Athraichean Eaglais tràth a ’teagasg. Agus is e sin nach e “ceithir uairean fichead a th’ ann an “Latha an Tighearna”, ach samhla de àm san àm ri teachd nuair a bhiodh Crìosd a ’riaghladh ann an dòigh chinnteach san Eaglais aige. Bha iad a ’faicinn an“ Latha ”seo mar a bha air a riochdachadh leis na“ mìle bliadhna ”air an deach iomradh a thoirt ann an Leabhar an Taisbeanadh an dèidh bàs an Antichrist agus slabhraidh Shàtain. [1]cf. An t-Urr 20: 1-6
Is e an sealladh as ùghdarrasaiche, agus am fear as coltaiche a tha ann an co-chòrdadh ris an Sgriobtar Naomh, gum bi an Eaglais Chaitligeach, às deidh tuiteam an Antichrist, a-rithist a ’dol a-steach do àm soirbheachais agus buaidh. —Fr. Teàrlach Arminjon (1824-1885), Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd, td. 56-57; Clò Institiùd Sophia
Is e na tha buntainneach ris an deasbad seo mar a chunnaic iad Latha an Tighearna gun fhosgladh…
… Tha an latha seo dhuinne, a tha air a chuartachadh le èirigh agus suidheachadh na grèine, mar riochdachadh den latha mhòr sin ris a bheil an cuairteachadh mìle bliadhna a ’ceangal a chrìochan. —Lactantius, Athraichean na h-Eaglaise: Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Caibideil 14, Encyclopedia Caitligeach; www.newadvent.org
Mar a tha Athair na h-Eaglaise Lactantius a ’toirt fa-near, tha deireadh aon latha agus toiseach an ath latha air a chomharrachadh le“ suidheachadh na grèine. ” Is e sin as coireach gu bheil an Eaglais Chaitligeach an dùil Didòmhnaich, “latha an Tighearna”, le Aifreann faire oidhche Shathairne, no latha Aiseirigh Chrìosd le Vigil na Càisge.
Leis an t-samhlachas seo, nach fhaic sinn a ’ghrian a’ dol fodha nar linn agus sinn a ’tòiseachadh an treas mìle bliadhna? Gu dearbh, rinn am Pàpa Benedict XIV coimeas eadar an uair seo agus tuiteam Ìmpireachd na Ròimhe:
Le bhith a ’sgaoileadh prìomh phrionnsapalan an lagha agus na beachdan bunaiteach moralta a tha mar bhunait riutha a’ fosgladh nan damaichean a bha, gus an àm sin, air dìon a chuir air co-sheasmhachd sìtheil am measg dhaoine. Bha a ’ghrian a’ dol thairis air saoghal gu lèir. Mheudaich mòr-thubaistean nàdurrach barrachd mì-thèarainteachd. Cha robh cumhachd ann an sealladh a dh ’fhaodadh stad a chuir air a’ chrìonadh seo. Is e an rud as seasmhaiche, an uairsin, a bhith a ’toirt a-steach cumhachd Dhè: a’ tagradh gum faodadh e tighinn agus a dhaoine a dhìon bho na cunnartan sin uile. —POPE BENEDICT XVI, Òraid don Curia Ròmanach, 20 Dùbhlachd, 2010
Tha e mar gum biodh sinn air a dhol a-steach don uair faire. Gu soilleir, tha cuid de dh ’anaman a tha beò gu“ soidhnichean na h-amannan ”a’ faicinn cuid de leasachaidhean cudromach a ’tachairt ann an 2017.
Ann an 2010, lìbhrig am Pàpa Benedict homily air 13 Cèitean ann am Fatima far an do gheall ar Baintighearna ann an 1917 “Aig a ’cheann thall, buannaichidh mo chridhe gun dìon.”Thug e cuideachd iomradh seachad air 2017, sin an ceudamh bliadhna bho chaidh an gealladh sin a thoirt seachad:
Biodh na seachd bliadhna a tha gar dealachadh bho ceud bliadhna bho na manaidhean air coileanadh fàisneachd Cridhe Neo-bhàsmhor Moire a choileanadh, gu glòir na Trianaid Naoimh. —POPE BENEDICT XIV, Esplanade de naomh-chobhan Mhuire Fátima, 13 Cèitean, 2010; Bhatican.va
Shoilleirich e ann an agallamh nas fhaide air adhart gu robh e chan eil a ’moladh gun deidheadh an Triumph a choileanadh ann an 2017. An àite sin,
Thuirt mi gun tarraing am “buaidh” nas fhaisge. Tha seo co-ionnan a thaobh ar n-ùrnaigh airson teachd Rìoghachd Dhè. Cha robh an aithris seo an dùil - is dòcha gu bheil mi ro reusanta airson sin - a bhith a ’cur an cèill dùil sam bith às mo leth gu bheil a’ dol
gu bhith na thionndadh mòr agus gu h-obann gabhaidh eachdraidh cùrsa gu tur eadar-dhealaichte. B ’e a’ phuing gu ìre gu bheil cumhachd an uilc air a chuingealachadh a-rithist agus a-rithist, gu bheil cumhachd Dhè fhèin air a nochdadh a-rithist ann an cumhachd na Màthair agus ga chumail beò. Thathas an-còmhnaidh ag iarraidh air an Eaglais na rudan a dh ’iarr Dia air Abraham a dhèanamh, is e sin faicinn gu bheil gu leòr dhaoine ceart ann gus olc agus sgrios a chuir air ais. Thuig mi mo bhriathran mar ùrnaigh gum faigheadh lùths a ’mhaith am spionnadh air ais. Mar sin dh ’fhaodadh tu a ràdh gu bheil buaidh Dhè, buaidh Màiri, sàmhach, tha iad fìor a dh’ aindeoin sin.-Solas an t-Saoghail, p. 166, Còmhradh le Peter Seewald (Ignatius Press)
Ann am faclan eile, bha am Pàpa Benedict a’ toirt cunntas mionaideach air dòigh-obrach Latha ùr a thòisicheas ann an dorchadas faire, a’ meudachadh le coltas an Morning Star, ceud ghathan an Daoi, gus mu dheireadh an d'eirich am Mac :
Linn ùr anns a bheil dòchas gar saoradh bho eu-domhainn, aithreachas, agus fèin-ghlacadh a bhios a ’marbhadh ar n-anaman agus a’ puinnseanachadh ar dàimhean. A charaidean òga, tha an Tighearna ag iarraidh ort a bhith fàidhean den aois ùr seo… —POPE BENEDICT XVI, Homily, Latha Òigridh an t-Saoghail, Sydney, Astràilia, 20 Iuchar, 2008
DARKNESS OF VIGIL
Chleachd Benedict am facal “srian” gu h-àrd, a tha a ’nochdadh an aon theirm a chleachd Naomh Pòl aon uair ann an 2 Tesalònianaich nuair a tha an t-Abstol a’ toirt iomradh air àm apostasy no ana-lagh a bhiodh ron an Antichrist, am “fear gun lagh”, a tha an-dràsta “air a chuingealachadh” le rudeigin neo-ainmichte:
Agus a-nis tha fios agad dè a tha a ’cuingealachadh, gum bi e air fhoillseachadh na ùine. Oir tha dìomhaireachd neo-lagh mar-thà ag obair. Ach is e am fear a chuireas bacadh air sin a dhèanamh a-mhàin airson an latha an-diugh, gus an tèid a thoirt a-mach às an t-sealladh. (2 Tesal 2: 6-7)
(Airson mìneachadh air an “restrainer” seo, faic A ’toirt air falbh an Restrainer.)
Is e a ’phuing riatanach gum bi làn-mara olc a’ tighinn air adhart nuair nach eil “fir cheart gu leòr” (agus boireannaich) ann 
brùth air ais iad. Mar a thuirt am Pàpa Pius X:
Anns an ùine againn, barrachd air a-riamh, mus deach a ’mhaoin as motha a chaidh a riarachadh gu h-olc tha laigse agus laigse dhaoine math, agus tha a h-uile spionnadh bho riaghladh Satan mar thoradh air laigse furasta nan Caitligich. O, ma dh ’fhaodas mi faighneachd don neach-saoraidh diadhaidh, mar a rinn am fàidh Zachary ann an spiorad,‘ Dè na lotan sin a tha nad làmhan? ' cha bhiodh am freagairt teagmhach. ‘Leis an fheadhainn seo chaidh mo leòn ann an taigh an fheadhainn a bha dèidheil orm. Chaidh mo leòn le mo charaidean nach do rinn dad airson mo dhìon agus a bha, a h-uile turas, gan dèanamh fhèin nan luchd-taic do mo nàimhdean. ' Faodar an tàmailt seo a lughdachadh aig Caitligich lag is socair gach dùthaich. -Foillseachadh Àithne Buadhan Gaisgeach Naomh Seonag à Arc, msaa, 13 Dùbhlachd, 1908; Bhatican.va
Is e seo an teachdaireachd cunbhalach aig Our Lady a-steach a h-uile na manaidhean aice air feadh an t-saoghail bho Fatima: an fheum air tionndadh agus com-pàirteachadh gnìomhach na h-Eaglaise ann an saoradh anaman tro pheann, dìoladh, agus ar fianais. S e sin, cha tachair a buaidh às aonais corp Chrìosd. Tha seo air a mholadh ann an Genesis 3:15 nuair a tha Dia a ’bruidhinn ris an nathair san Eden:
Cuiridh mi farmad eadar thu fhèin agus am boireannach, agus eadar do shliochd agus ise; bidh iad a ’bualadh aig do cheann, fhad‘ s a bhios tu a ’bualadh aig a shàil. (NAB)
Is e aon de na “soidhnichean as miosa de na h-amannan,” mar a chaidh a chomharrachadh le Patriarch Kirill agus cha mhòr a h-uile pàpa san linn mu dheireadh no barrachd, [2]cf. Carson nach eil na Popes ag èigheachd? tha àrdachadh aingidheachd agus fuarachadh carthannais mar mhì-mhisneachd, roinneadh agus cogadh air feadh an t-saoghail.
Agus mar sin, eadhon an aghaidh ar toil, tha an smuain ag èirigh anns an inntinn a tha a-nis na làithean sin a ’tighinn faisg air an do rinn ar Tighearna fàidheadaireachd:“Agus leis gu bheil euceart air a dhol am meud, fàsaidh carthannas mòran fuar" (Mat. 24:12). -POPE Pius XI, Redemptor Miserentissimus, Di-chuimseach air Pilleadh a' Chridhe Naoimh, n. 17
Agus mar sin an uairsin, anns an uair seo de falt nuair a tha lasair a ’chreidimh a’ crìonadh agus solas na fìrinn ga snaidheadh a-mach air an t-saoghal, tha Benedict a ’faighneachd:
Carson nach iarr thu air [Iosa] fianaisean ùra a chuir thugainn mu a làthaireachd an-diugh, anns an tig e fhèin thugainn? Agus tha an ùrnaigh seo, ged nach eil i a ’cuimseachadh gu dìreach air deireadh an t-saoghail, a dh’ aindeoin sin fìor ùrnaigh airson a thighinn; tha làn leud na h-ùrnaigh a theagaisg e fhèin dhuinn: “Thig do rìoghachd!” Thig, a Thighearna Iosa! — Pàpa BENICT XVI, Iosa o Nasareth, Seachdain Naoimh: Bhon t-slighe a-steach gu Ierusalem chun an Aiseirigh, p. 292, Clò Ignatius
AN STAR MÒR
Is e aon de na tiotalan Ìosa san Sgriobtar “rionnag maidne”. Ach tha Crìosd cuideachd ga chur an sàs dhaibhsan a tha dìleas dha:
Tha mi-fhìn air cumhachd fhaighinn bho m ’Athair; agus bheir mi dha rionnag na maidne. (Rev 2: 27-28)
Is dòcha gu bheil e a ’toirt iomradh air a’ chomanachadh foirfe leis an Tighearna a tha a ’còrdadh ris an fheadhainn a tha a’ leantainn gu deireadh: samhlachas a ’chumhachd a chaidh a thoirt dha na buannaichean… a’ roinneadh anns an aiseirigh agus glòir Chriosd. -Bìoball Navarre, Taisbeanadh; bonn-nota, td. 50
Cò a tha nas motha ann an co-chomann foirfe leis an Tighearna na ar Baintighearna, ise “ìomhaigh na h-Eaglais ri thighinn”? [3]FEAR POPE, Salbhi Spe, n.50 Gu dearbh, tha i:
Màiri, an rionnag deàrrsach a bhios ag ainmeachadh na grèine. —POPE ST. JOHN PAUL II, Coinneamh le Daoine Òga aig Ionad Adhair Cuatro Vientos, Madrid, san Spàinn; 3 Cèitean, 2003; www.vatican.va
Mar sin, tha na beachdan aice a ’nochdadh cho faisg air Latha an Tighearna, gu sònraichte Dawn. Mar a bha Naomh Louis de Montfort a ’teagasg:
Tha an Spiorad Naomh a ’bruidhinn tro Athraichean na h-Eaglaise, cuideachd a’ gairm ar Baintighearna Geata an Ear, tro bheil an t-Àrd-shagart, Iosa Crìosd, a ’dol a-steach agus a’ dol a-mach dhan t-saoghal. Tron gheata seo chaidh e a-steach don t-saoghal a ’chiad uair agus tron aon gheata sin thig e an dàrna turas. — St. Louis de Montfort, Treatise air Fìor Tiomnadh don Òigh Bheannaichte, chan eil. 262
Seo cuideachd a prìomh a bhith a ’tuigsinn manaidhean Our Lady agus a dreuchd aig an uair seo. Ma tha i na ìomhaigh den Eaglais, tha an Eaglais mar an ceudna gu bhith na ìomhaigh dhith.
Nuair a thathar a ’bruidhinn air gach cuid, faodar an ciall a thuigsinn den dà chuid, cha mhòr gun teisteanas. —Beidh Isaac de Stella, Liturgy of the Hours, Vol. I, td. 252
Is ann dìreach nuair a bhios “fir agus mnathan ceart” gan co-chòrdadh ri Màiri anns an “fiat” aice (ie. a ’fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh).
Thig an Spiorad Naomh, a ’lorg a Chèile daor an làthair a-rithist ann an anaman, a-nuas annta le cumhachd mòr. Lìonaidh e iad le a thiodhlacan, gu sònraichte gliocas, leis an toir iad iongantasan gràis… — St. Louis de Montfort, Fìor Tiomnadh don Òigh Bheannaichte, n.217, Foillseachaidhean Montfort
An uairsin bidh legion anaman beaga, a dh ’fhuiling Gràdh tròcaireach, a’ fàs cho lìonmhor ‘ri rionnagan nèimh agus gainmheach a’ chladaich ’. Bidh e uamhasach do Shàtan; cuidichidh e an Oigh Bheannaichte gus a cheann pròiseil a phronnadh gu tur. —St. Thérése à Lisieux, Leabhar-làimhe Lègion Màiri, td. 256-257
Sin as coireach gu bheil Our Lady a’ nochdadh gach latha a-nis ann an àiteachan air feadh an t-saoghail. Oir is e ar freagairt, agus ar freagairt 
leis fhèin, bidh sin a ’dearbhadh fad-beatha agus dian na cruaidh pianta saothair a tha toiseachadh air an t-saoghal a theannachadh.
thu bidh briseadh an latha ùr, mas tusa luchd-giùlain na Beatha, a tha ann an Crìosd! —POPE JOHN PAUL II, Òraid do dh ’Òigridh Nunciature Abstol, Lima Peru, 15 Cèitean, 1988; www.vatican.va
Anns na foillseachaidhean ceadaichte do Ealasaid Kindelmann, tha ar Baintighearna a ’bruidhinn air mar a thàinig“ Flame of Love ”a cridhe gun dìon a tha “Is e Iosa Crìosd e fhèin." [4]Lasair a ’Ghràidh, p. 38, bho leabhar-latha Ealasaid Kindelmann; 1962; Àrd-easbaig Imprimatur Charles Chaput Tha e na taobh a-staigh teachd Ìosa ann an cridheachan a dhìleas tron Gheata an Ear, a tha na Màthair Beannaichte:
Bidh solas bog an lasair gaoil agam a ’lasadh suas a’ sgaoileadh teine thairis air uachdar na talmhainn gu lèir, a ’mùchadh Satan ga fhàgail gun chumhachd, gu tur ciorramach. Na cuir ri bhith a ’leudachadh pianta breith-cloinne. —An Bhean Uasal gu Ealasaid Kindelmann; Lòchran Gràdh Cridhe Neo-bhàsmhor Moire, “Leabhar-latha Spioradail”, p. 177; Àrd-easbaig Imprimatur Péter Erdö, Prìomhaire na h-Ungaire
Tha an teachdaireachd fàidheadaireachd againn a tha gu tur earbsach. Nì thu gu math airson a bhith furachail mu dheidhinn, mar lampa a ’deàrrsadh ann an àite dorcha, gus an nochd latha agus rionnag na maidne nad chridhe. (2 Peadar 1:19)
… A ’tionndadh ar sùilean ris an àm ri teachd, tha sinn gu misneachail a’ feitheamh ri latha ùr ... Mar a bhios an treas mìle bliadhna den Fhuasgail a ’tighinn faisg, tha Dia ag ullachadh àm earraich mòr airson Crìosdaidheachd agus chì sinn na ciad shoidhnichean aige mu thràth. Mhà Màiri, Rionnag na Maidne, ar cuideachadh le bhith ag ràdh le àrdan ùra a tha “tha” ri plana an Athair airson saoradh gum faic na dùthchannan agus na teangannan uile a ghlòir. —POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd airson Misean na Cruinne Didòmhnaich, n.9, 24 Dàmhair, 1999; www.vatican.va
A-nis nas motha na bha e a-riamh tha e deatamach gum bi thu “a’ cumail sùil air an latha ”, an luchd-coimhead a bhios ag ainmeachadh solas an latha agus àm earrach ùr an t-Soisgeil far am faicear na gucagan mu thràth. —POPE JOHN PAUL II, 18mh Latha Òigridh an t-Saoghail, 13mh Giblean, 2003; Bhatican.va
A bheil AN GATE EASTERN A ’FOSGLADH?
Ma tha a ' Triumph a bheil “a’ tòiseachadh ”, dè na soidhnichean a th’ ann? Chan eil am freagairt, aig an ìre seo, cho mòr ris an ri fhaicinn soidhnichean de “sholas” - ged a chì sinn a ’chiad ghathan deamhan - ach teachd an falt a tha roimhe. Is e na “gucagan” sin air a bheil Iain Pòl II a ’bruidhinn, na fianaisean misneachail agus dìleas sin a tha air èirigh aig an uair seo.
Mo chlann, is e àm faire a th ’ann. Anns an fhaire seo tha mi gad ghairm gu ùrnaigh, gràdh agus earbsa. Mar a bhios mo Mhac a ’coimhead nad chridhe, tha mo chridhe màthair ag iarraidh gum faic e earbsa agus gràdh gun chumhachan annta. Bidh gràdh aonaichte m ’abstoil beò, bheir e buaidh, agus nochdaidh e olc. —An Bhean Uasal againn a rèir aithris gu Mirjana, 2na Samhain, 2016
Gu h-iongantach, tha sinn a-nis a ’faicinn olc air a nochdadh ann an dòigh ris nach robh dùil oir tha sgandalan, an dà chuid taobh a-staigh na h-Eaglaise agus san rìoghachd saoghalta, a’ tighinn am follais. Tha e cha mhòr mar gum biodh an sùileachadh de Dawn mu thràth ga nochdadh.
Chan eil Dia neo-chomasach air math agus olc; bidh e a ’dol a-steach do eachdraidh a’ chinne-daonna gu dìomhair le a bhreithneachadh gu bheil e luath no mall a ’cuir às dha olc, a’ dìon an luchd-fulaing agus a ’comharrachadh slighe a’ cheartais. Ach, chan e amas gnìomh Dhè a-riamh tobhta, dìteadh no cur às glan agus sìmplidh, a ’pheacaich… Às deidh purrachadh tro dheuchainn agus fulangas, tha toiseach àm ùr gu bhith a ’briseadh. -POPE JOHN PAUL II, Luchd-amais Coitcheann, 10 Sultain, 2003
A bharrachd air an sin, thug Iosa iomradh air na tachartasan a bhiodh air thoiseach air agus a ’dol còmhla ri Latha an Tighearna mar“ pianta saothair ”[5]cf. Marc 13: 8 a thig ro bhreith ùr, “aiseirigh” no “buaidh” na h-Eaglaise.[6]cf. An t-Urr 20: 1-6 Tha Naomh Eòin a ’toirt iomradh air na pianta sin mar an briseadh nan “ròin” ann an Taisbeanadh. Tha e na thoradh de chogaidhean, roinneadh, gort, tuiteam eaconamach, plàighean agus crithean-talmhainn bho àite gu àite. Tha e cuideachd àrdachadh nam fàidhean meallta a tha, os cionn a h-uile càil, a ’brosnachadh frith-soisgeul - fuasgladh air duilgheadasan an t-saoghail aig prìs apostasy bho Chrìosd agus bhon Eaglais aige. Nach eil sinn a ’faicinn seo ann an geallaidhean meallta saidheans, fois meallta ceartas poilitigeach, agus innleadaireachd shòisealta leis an fheadhainn “cumhachdan gun urra ”, na “Maighstirean cogais” sin a tha a ’sparradh mac an duine gu dòigh smaoineachaidh singilte?[7]Tha am Pàpa Benedict agus am Pàpa Francis air na teirmean sin a chleachdadh. Faic: Carson nach eil na Popes ag èigheachd?
Chan e dlùth-chruinneas brèagha aonachd nan Dùthchannan gu lèir, gach fear le na cleachdaidhean aca fhèin, an àite sin is e dlùth-chruinneas èideadh hegemonic, is e an smaoineachadh singilte. Agus tha an aon bheachd seo mar thoradh air saoghalta. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Samhain, 2013; Zenit
Cò mheud duine nar linn a tha a-nis a ’creidsinn gun tèid a’ bhuannachd de mhath thar olc san t-saoghal a choileanadh tro ar-a-mach sòisealta no mean-fhàs sòisealta? Cò mheud a tha air gabhail ris a ’chreideas gun sàbhail an duine e fhèin nuair a chuirear eòlas agus lùth gu leòr ann an staid dhaoine? Chanainn gu bheil am buaireadh gnèitheach seo a-nis a ’toirt buaidh air saoghal an Iar air fad. - Mìcheal D. O'Brien, ùghdar, neach-ealain agus òraidiche; òraid aig basilica Naomh Pàdraig ann an Ottawa, Canada, 20 Sultain, 2005; stiùidiobrien.com
Is e an aonranachd seo a tha am Pàpa Benedict a ’faicinn mar an“ soidhne as eagalach de na h-amannan ”:
...chan eil leithid de rud ann ri olc ann fhèin no math ann fhèin. Chan eil ann ach “nas fheàrr na” agus “nas miosa na”. Chan eil dad math no dona ann fhèin. Tha a h-uile dad an urra ris na suidheachaidhean agus air an deireadh ann an sealladh. —POPE BENEDICT XVI, Òraid don Curia Ròmanach, 20 Dùbhlachd, 2010
Ma tha na h-ìrean deireannach den Triumph “a’ tòiseachadh ”am-bliadhna, faodaidh sinn a bhith an dùil gun lean olc a’ nochdadh leis gu bheil cogais a ’ghinealaich seo air a chrathadh (gu litearra?); àrdachadh ann an mòr-thubaistean nàdurrach agus cogaidhean agus fathann mu chogaidhean; tuilleadh tuiteam air tuiteam mòr san eaconamaidh; agus nas cudromaiche, bi an dùil gum faic a ’Bhean Uasal againn gu sàmhach a’ buannachadh ann an cridheachan. Airson an latha 
cha tig e idir aig an aon àm. Tha e 'sàmhach ... ach a dh'aindeoin sin.'
Cuin a thachras e, an dìleab loisgeach seo de ghràdh fìor leis a bheil thu gus an saoghal gu lèir a chuir sìos agus a tha ri thighinn, cho socair fhathast cho làidir, gum bi na dùthchannan uile…. an tèid a ghlacadh na lasraichean agus an tèid atharrachadh? …Nuair a bheir thu anail do Spiorad a-steach annta, tha iad air an toirt air ais agus air aghaidh na talmhainn ùrachadh. Cuir an Spiorad uile-làthaireach seo air an talamh gus sagartan a chruthachadh a loisgeas leis an aon teine agus a dh ’ùraicheas a’ mhinistrealachd aghaidh na talmhainn agus ath-leasaich d ’Eaglais. -Bho Dhia Alone: Sgrìobhaidhean Cruinnichte Naomh Louis Marie de Montfort; 2014 Giblean, Magnificat, p. 331
AN SAOGHAL FAOINE
Tha sagartachd air a bhith aig cridhe mòran de na foillseachaidhean fàidheadaireachd aig Our Lady ann an call Satan ri thighinn. Feumaidh soidhne eile a bhith a ’tighinn faisg air Triumph feachd nan òganach sagartan a ’nochdadh an-diugh a tha nan mic dìleas do Chrìosd agus don Eaglais aige. Mas e Màiri an Àirc a ’Cho-cheangail Ùir, a tha mar aon de na tiotalan aice san Eaglais - an uairsin chaidh a buaidh agus buaidh na h-Eaglaise a chuir air adhart san t-Seann Tiomnadh ann am buaidh a thig aig dawn.
Nuair a chì thu àirc co-chòrdadh an Tighearna, do Dhia, a bhios na sagartan toibheumach a ’giùlan, feumaidh tu campa a bhriseadh agus a leantainn, airson gum bi fios agad air an t-slighe a ghabhail, oir cha deach thu thairis air an rathad seo roimhe… Iosua an gabhadh na sagartan àirc an Tighearna suas. Thòisich na seachd sagartan le adhaircean an reithe a ’caismeachd air beulaibh àirc an Tighearna… air an t-seachdamh latha, a ’tòiseachadh aig briseadh an latha, mheàrrs iad timcheall a ’bhaile seachd tursan san aon dòigh… Mar a shèid na h-adharcan, thòisich na daoine air 
èigh… thuit am balla, agus chuir na daoine stoirm air a ’bhaile ann an ionnsaigh aghaidh agus ghabh iad e. (Iosua 3: 3-4; 5: 13-6: 21)
Tha adhbhar air a thoirt dhuinn a bhith a ’creidsinn, faisg air deireadh ùine agus is dòcha nas luaithe na tha sinn an dùil, gun tog Dia suas daoine mòra a tha air an lìonadh leis an Spiorad Naomh agus air an spioradachadh le spiorad Màiri. Tron iad, obraichidh Màiri, a ’Bhanrigh as cumhachdaiche, iongantasan mòra san t-saoghal, a’ sgrios peacadh agus a ’stèidheachadh rìoghachd Ìosa a Mac air tobhta rìoghachd coirbte an t-saoghail. — St. Louis de Montfort, Dìomhaireachd Màiri, chan eil. 59
Mu dheireadh, is e soidhne a tha faisg air an Triumph an fhìrinn gun do dh ’iarr Naomh Eòin Pòl II air an òganach ann an 2002 a chuir an cèill:
Cha do chuir mi dragh orm iarraidh orra roghainn radaigeach a dhèanamh de chreideamh agus de bheatha agus gnìomh iongantach a thoirt dhaibh: a bhith nan “luchd-faire maidne” aig toiseach a ’mhìle bliadhna ùr... luchd-faire a bhios ag ainmeachadh don t-saoghal briseadh ùr de dhòchas, bràithreachas agus sìth. — PAPACH Eoin PAUL II, Ùrnaigh nam Mìle Bliadhna, n.9; Òraid do ghluasad òigridh Guanelli, 20 Giblean, 2002, www.vatican.va
Ach tha eadhon an oidhche seo air an t-saoghal a ’nochdadh comharran soilleir de dhamh a thig, de latha ùr a’ faighinn pòg grèine ùr agus nas urramaiche… Tha feum air aiseirigh ùr Ìosa: fìor aiseirigh, nach eil ag aideachadh barrachd tighearnas de bàs… Ann an daoine fa leth, feumaidh Crìosd oidhche a ’pheacaidh bhàsmhor a sgrios le briseadh nan gràs air ais. — Pàpa PIUX XII, Urbi agus Orbi seòladh, 2 Màrt, 1957; Bhatican.va
Tha an Eaglais, anns a bheil na daoine taghte, air a sgeadachadh gu dòigheil le briseadh an latha no madainn ... Bidh e làn latha dhi nuair a bhios i a ’deàrrsadh le deàrrsadh foirfe solas a-staigh. —St. Gregory Mòr, Pàp; Liturgy of the Hours, Vol III, td. 308 (faic cuideachd An Coinnle Smoldering agus Ullachaidhean pòsaidh a bhith a ’tuigsinn an aonadh dìomhair corporra a tha ri thighinn, agus mus bi“ oidhche dhorcha an anama ”don Eaglais.)
… Tro thròcair tairgse ar Dia…
mairidh an latha oirnn bho àrd
gus solas a thoirt dhaibhsan a tha nan suidhe ann an dorchadas agus fo sgàil a ’bhàis,
gus ar casan a stiùireadh gu slighe na sìthe.
(Lucas 1: 78-79)
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn!
A bheil Iosa dha-rìribh a ’tighinn?
A ’tuigsinn“ Latha an Tighearna ”: An t-siathamh latha agus Dà latha a bharrachd
Tha Lady of Light againn a ’tighinn
Bua na Moire, Bua na h-Eaglaise
Tapadh leibh airson ur taic don mhinistrealachd làn-ùine seo:
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
A-nis air Telegram. Cliog:
Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:
Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:
Èist air na leanas:
Footnotes
| ↑1 | cf. An t-Urr 20: 1-6 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Carson nach eil na Popes ag èigheachd? |
| ↑3 | FEAR POPE, Salbhi Spe, n.50 |
| ↑4 | Lasair a ’Ghràidh, p. 38, bho leabhar-latha Ealasaid Kindelmann; 1962; Àrd-easbaig Imprimatur Charles Chaput |
| ↑5 | cf. Marc 13: 8 |
| ↑6 | cf. An t-Urr 20: 1-6 |
| ↑7 | Tha am Pàpa Benedict agus am Pàpa Francis air na teirmean sin a chleachdadh. Faic: Carson nach eil na Popes ag èigheachd? |