Sense tha an Tighearna ag iarraidh an ath-fhoillseachadh seo an-diugh ... oir tha sinn itealaich a dh'ionnsaigh Eye of the Storm ... Chaidh fhoillseachadh an toiseach air 26 Gearran, 2020.
IT is e aon rud a th ’ann na rudan a th’ agam thairis air na bliadhnaichean a sgrìobhadh; tha e math eile am faicinn a ’tòiseachadh a’ fosgladh.
Tha mi air oidhirp a dhèanamh teachdaireachd a chuir chun luchd-leughaidh agam - chan ann tro na faclan agam fhèin per se—Agus an Magisterium, an Sgriobtar agus na “nochdaidhean prìobhaideach” earbsach sin bho Chrìosd agus a naoimh. Ach mar bhunait air a h-uile dad a sgrìobh mi agus a bhruidhinn mi an seo no a-staigh mo leabhar no roimhe craolaidhean lìn, a tha pearsanta “Faclan” a thàinig thugam a tha, gu dearbh, a ’tighinn ro na sgrìobhaidhean sin. Aig amannan chan eil ann ach beagan fhaclan ... amannan eile, tha mòran ann. Is iadsan na sìol a bhios a ’fàs a-steach do na sgrìobhaidhean sin mu dheireadh.
Leugh mi tuairisgeul o chionn ghoirid air mar a thig na faclan agus na solais a-staigh gu manach Bhenedictine a tha air an clàradh ann an leabhar ris an canar Ann an Sinu Jesu. Mu dheireadh, lorg mi tuairisgeul air an eòlas a-staigh agam fhìn, cha mhòr don litir:
Ged a bha mi aig amannan air a bhith a ’fulang le teagamhan mu dhligheachd na bha a’ tachairt, chomharraich mo stiùiriche spioradail tron mhòr-chuid den ùine a tha air a chòmhdach an seo na bha a ’tachairt mar dàta gratia gratis. Chan urrainn dhomh ach a ràdh gun tàinig na faclan gu sìtheil, luath agus gun oidhirp. Le seo, chan eil mi a ’ciallachadh gun tàinig na faclan bhon taobh a-staigh mi fhìn, ach, bho na dh’ fhiosraich mi mar làthaireachd amas ach dlùth ar Tighearna… [Anns an toiseach], b ’ann dìreach an làthair Eucharistic a thàinig na còmhraidhean sin le Our Morair gun leasachadh… Bidh na faclan a ’tighinn gu sgiobalta, ach tha iad a’ tighinn mar fhìrinnean a bheir buaidh orra fhèin às deidh a chèile. Chan eil fios agam ciamar eile airson a mhìneachadh. —An manach Bhenedictine, Ann an Sinu Jesu (Clò Angelico) ,. p. vi
Tha mi a ’co-roinn seo a-nis leis gu bheil mòran de na rudan a tha sgrìobhte an seo a’ tòiseachadh a ’fosgladh, cuid a tha mi airson a roinn leat a-rithist, ach ann an co-theacsa.
AN URRAINN AN T-SLIGHE SEO
Tha mi air mo chuimhneachadh o chionn grunn bhliadhnaichean nuair a dh ’fhaighnich mi den Tighearna,“ Dè cho luath mus tòisich na rudan sin a ’fosgladh?” Agus le glè bheag de stad, chuala mi nam chridhe: “A dh'aithghearr - mar a shaoileadh tu a dh'aithghearr. " Dhòmhsa, tha “a dh'aithghearr” taobh a-staigh mo bheatha. Mar sin, le cead an stiùiriche spioradail agam, bidh mi a ’roinn cuid de na h-inntrigidhean prìobhaideach bhon leabhar-latha agam airson do bheachd agus do mheòrachadh fhèin:
24 Lùnastal, 2010: Bruidhinn na faclan, Mo bhriathran, a chuir mi air do chridhe. Na bi duilich. Tha an ùine goirid! … Dèan strì gus a bhith aon-chridheach, gus an Rìoghachd a chuir an toiseach anns a h-uile rud a nì thu. Bidh mi ag ràdh a-rithist, na bi a ’caitheamh barrachd ùine.
31 Lùnastal, 2010 (Màiri): Ach a-nis tha an t-àm air tighinn airson faclan nam fàidhean a choileanadh, agus gach nì a thoirt fo shàilean mo Mhic. Na cuir dàil anns an tionndadh pearsanta agad. Èist gu cruaidh ri guth mo Chèile, an Spiorad Naomh. Fuirich nad chridhe gun dìon, agus gheibh thu fasgadh anns an
Stoirm. Tha ceartas a-nis a ’tuiteam. Tha nèamh a-nis a ’caoidh… agus bidh fios aig mic dhaoine air bròn air bròn. Ach bidh mi còmhla riut. Tha mi a ’gealltainn gun cum mi thu, agus mar mhàthair mhath, gun dìon mi thu fo fasgadh mo sgiathan. Chan eil a h-uile càil air chall, ach gheibhear a h-uile càil a-mhàin tro Chrois mo Mhic [ie. Fulangas na h-Eaglaise fhèin]. Gràdh mo Iosa a tha dèidheil ort uile le gràdh losgaidh.
4 Dàmhair, 2010: Tha ùine goirid, tha mi ag innse dhut. Anns a ’chomharra-beatha agad, thig Bròin nam bròn. Na biodh eagal ort ach bi ullaichte, oir chan eil fios agad air an latha no an uair nuair a thig Mac an Duine mar am Breitheamh ceart.
14 Dàmhair, 2010: A-nis an t-àm! A-nis an t-àm airson na lìn a lìonadh agus a tharraing a-steach do bhargan m ’Eaglais.
20 Dàmhair, 2010: Tha cho beag ùine air fhàgail ... cho beag ùine. Cha bhith eadhon deiseil, oir thig an Latha mar mhèirleach. Ach lean ort a ’lìonadh an lampa agad, agus chì thu anns an dorchadas a tha ri thighinn (faic Matt 25: 1-13, agus ciamar a h-uile chaidh na maighdeanan a ghlacadh fo gheàrd, eadhon an fheadhainn a bha “ullaichte”).
3mh Samhain, 2010: Tha cho beag ùine air fhàgail. Tha atharrachaidhean mòra a ’tighinn thairis air aghaidh na talmhainn. Tha daoine gun ullachadh. Cha tug iad feart air na rabhaidhean agam. Bàsaichidh mòran. Dèan ùrnaigh agus eadar-ghuidhe air an son gum bàsaich iad le mo ghràs. Tha cumhachdan an uilc a ’caismeachd air adhart. Tilgidh iad do shaoghal gu caos. Ceartaich do chridhe agus do shùilean gu làidir ormsa, agus cha tig cron sam bith ort fhèin agus air do theaghlach. Is iad sin làithean dorchadais, dorchadas mòr mar nach robh bho chuir mi bunaitean na talmhainn. Tha mo Mhac a ’tighinn cho aotrom. Cò a tha deiseil airson an nochd de a mhòrachd? Cò a tha deiseil eadhon am measg mo dhaoine gu faic iad fhèin ann an solas na Fìrinn?
13 Samhain, 2010: A mhic, chan eil anns a ’bhròn nad chridhe ach tuiteam den bhròn ann an cridhe d’Athar. Às deidh na h-uimhir de thiodhlacan agus oidhirpean gus fir a tharraing air ais thugam, tha iad air mo ghràs a dhiùltadh gu daingeann. Tha Nèamh uile air ullachadh a-nis. Tha na h-ainglean uile nan seasamh deiseil airson blàr mòr na h-amannan agad. Sgrìobh mu dheidhinn (Rev 12-13). Tha thu air a stairsnich, dìreach mionaidean air falbh. Fuirich nad dhùisg an uairsin. Bi beò gu sòlaimte, na bi a ’tuiteam na chadal ann am peacadh, oir is dòcha nach dùisg thu gu bràth. Bi furachail airson m ’fhacal, a bhruidhneas mi tromhad, Mo bheul beag. Dèan cabhag. Sgudal gun ùine, oir tha ùine na rud nach eil agad.
An t-Ògmhios 16th, 2011: Mo phàiste, Mo phàiste, cho beag ùine air fhàgail! Cho beag cothrom a th ’ann dha na daoine agam an taigh aca òrdachadh. Nuair a thig mi, bidh e mar theine lasrach, agus cha bhi ùine aig daoine sin a dhèanamh a chuir iad dheth. Tha an uair a ’tighinn, oir tha an uair ullachaidh seo a’ tighinn gu crìch. Dèan caoidh, Mo shluagh, oir tha an Tighearna do Dhia air a dhroch eucoir agus air a leòn le do dhearmad. Mar mhèirleach san oidhche thig mi, agus am faigh mi mo chlann uile nan cadal? Dùisg! Dùisg, tha mi ag innse dhut, oir chan eil thu a ’tuigsinn cho faisg air àm do dheuchainn. Tha mi còmhla riut agus bidh an-còmhnaidh. A bheil thu còmhla rium?
15 Màrt, 2011: Mo phàiste, thoir air falbh d ’anam airson na tachartasan a dh’ fheumas tachairt. Na biodh eagal ort, oir tha eagal na chomharradh air creideamh lag agus gràdh neo-ghlan. An àite sin, earbsa gu h-iomlan anns gach nì a choileanas mi air aghaidh na talmhainn. Is ann dìreach an uairsin, ann an “lànachd na h-oidhche,” a bhios na daoine agam comasach air an solas aithneachadh… (cf. 1 Eòin 4:18)
Ach is dòcha gur e am “facal” as motha a tha nam chridhe aig an àm seo am fear a thàinig thugam air Oidhche na Bliadhn ’Ùire 2007, faire fèis Màthair Dhè. Bha mi a ’faireachdainn ìmpidh làidir mi fhìn a thoirt air falbh bho chomharrachadh an teaghlaich agus seòmar falamh a lorg airson ùrnaigh. Gu h-obann mhothaich mi làthaireachd Our Lady agus an uairsin na faclan soilleir sin nam chridhe:
'S e seo a' Bliadhna an neo-fhillte...
Cha robh mi a ’tuigsinn dè dìreach a bha na faclan sin a’ ciallachadh gu nas fhaide air adhart as t-earrach: 
B ’e an mothachadh gun robh tachartasan air feadh an t-saoghail a’ dol a thighinn am bàrr gu math luath. Chunnaic mi nam chridhe trì òrdughan a ’tuiteam, aon air an fhear eile mar dominoes:
… An eaconamaidh, an uairsin an sòisealta, an uairsin an òrdugh poilitigeach.
Bhon seo, dh ’èireadh òrdugh goirid an t-Saoghail Ùr (faic Am frith-rathad a ’tighinn). An uairsin, air Latha nan Archangels, Mìcheal, Gabriel, agus Raphael, thàinig na faclan sin thugam:
A mhic, ullaich airson na deuchainnean a tha a-nis a ’tòiseachadh.
Am foghar sin de 2008, an eaconamaidh tòiseachadh a sparradh. Chaidh billeanan de dholaran a chall thar oidhche. Mura b ’e airson airgead a chlò-bhualadh gu fuadain, bha na bancaichean air an leigeil a-mach agus a’ falach an call, is dòcha gun do thuit an eaconamaidh gu lèir. Ann am faclan eile, tha sinn air a bhith air adhart ùine air iasad bhon uair sin. Tha a h-uile dad a-nis coltach ri taigh chairtean. Coimhead mar a tha an coròna-bhìoras leis fhèin thug e crathadh air na margaidhean! Co-dhiù a tha an cornonavirus cho dona no a tha cuid a ’smaoineachadh, tha an freagairt is dòcha gun atharraich an saoghal mar a tha sinn eòlach air…
THA E A ’GABHAIL A-NIS A-NIS
Tha mi a ’toirt taing do Dhia gun tug e faisg air deich bliadhna dhuinn uile bho chaidh na faclan sin bhon leabhar-latha agam a bhruidhinn. Chaidh ùine a thoirt dhuinn an taigh spioradail againn òrdachadh. Tha mi a ’smaoineachadh,“ Dè, a Thighearna, dè bhithinn air a dhèanamh às aonais a h-uile gràs dìreach a ’bhliadhna a dh’ fhalbh? Dè bhithinn air a dhèanamh às aonais na h-aideachadh, Comanachadh agus rèiteachaidhean riatanach sin? O Thighearna, is tusa Tròcair fhèin! Is tusa am foighidinn fhèin! ”
Ach a-nis, bràithrean is peathraichean, bhiodh e coltach gu robh an the àm na tròcair a ’tòiseachadh gluasad a-steach don àm a ’cheartais air innse le Naomh Faustina. Mar a tha mi air a bhith a ’sgrìobhadh agus cumaidh mi a’ sgrìobhadh thugad, Coineanach Beag Mhuire, a ' àm a ’cheartais thig e gu crìch nuair a thig an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh- Linn na Sìthe. Is ann air sgàth sin Tha Iosa a ’nochdadh mar Rìgh:
Chunnaic mi an Tighearna Iosa, mar rìgh ann am mòrachd mòr, a ’coimhead sìos air an talamh againn le fìor dhragh; ach air sgàth eadar-ghuidhe a mhàthar chuir e ùine a thròcair… [Thuirt Iosa:] Leig leis na peacaich as motha earbsa a chur anns an tròcair agam ... Sgrìobh: mus tig mi mar Bhreitheamh ceart, bidh mi an toiseach a ’fosgladh doras mo thròcair. Feumaidh esan a dhiùltas a dhol tro dhoras mo thròcair a dhol tro dhoras mo cheartais… -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha Naomh Faustina, n. 1261, 1146
Dè cho fada ri seo Eadar-ghluasad mòr gabhaidh, chan eil fhios agam. Ach tha e an ìre mhath cinnteach gu bheil mòran bhliadhnaichean againn fhathast de strì, deuchainn, glanadh agus buaidh romhainn. Chan eil sin 
a ’ciallachadh gnìomhachas mar as àbhaist, ged-tà. Gu dearbh, is e na tha sinn a ’tòiseachadh a’ faicinn gu bheil an ùine eadar nuair a thèid fios a thoirt dha fiosaiche nuair a thathas ga choileanadh, a-nis, mìosan. Tha sin mar as trice gun samhail nuair a bhios sinn a ’dèiligeadh ri cùisean“ fad-ùine ”. Tha pianta Làbarach a ’tighinn nas fhaisge air a chèile agus nas dian. Sin as coireach gu bheil mi fhìn agus sgioba earbsach de anaman dìleas a ’cur làrach-lìn ri chèile gu sgiobalta a chuidicheas tu gus teachdaireachdan creideasach bho Nèamh a thathas a’ toirt dhuinn aig an àm seo a lorg agus a stiùireadh anns an dorchadas a tha a ’sìor fhàs (faic A ’tionndadh na solais a-steach).
Dìreach aon eisimpleir… Air 18 Lùnastal de 2019, chuir am fiosaiche Costa Rican Luz de Maria, a chaidh na teachdaireachdan a bh ’ann roimhe aontachadh leis an easbaig aice, teachdaireachd a tha ag argamaid a bhith a’ fosgladh an-dràsta. Tha e a ’bruidhinn air a “Tinneas analach… bheir meanbh-bhiastagan ionnsaigh air a h-uile càil san t-slighe aca ... agus an bholcàno Popocatepetl tòisichidh an glanadh seo gun stad a chuir air gluasad na talmhainn… ” Dè na beachdan a bhiodh ann nan trì de na rudan sin a ’tachairt seo mìos a-mhàin? Popocatepetl sprèadhadh a-rithist latha no dhà air ais ann am fasan iongantach (agus a-rithist air 12 Cèitean, 2021; cf. volcanodiscovery.com). A bheil seo, am measg rudan eile, air tòiseachadh air an glanadh (ie sreath luath de thachartasan gus an saoghal a thoirt air a ghlùinean, an dòchas, ann an aithreachas)? Tha mi a ’moladh gun aithnich thu an teachdaireachd gu lèir, a rèir aithris bho Naomh Mìcheal an Archangel, air a phostadh an seo.
Tha seo uile ri ràdh gu bheil coltas gu bheil aimhreitean ro-innseach a ’tighinn aon às deidh a chèile a-nis, a’ toirt a-steach tachartasan ùpraideach san Eaglais. Mar a thuirt Iosa ri fiosaiche Ameireagaidh, Jennifer:
Mo dhaoine, cha dèan an ùine seo de chonnsachadh ach iomadachadh. Nuair a thòisicheas na soidhnichean a ’tighinn a-mach mar bogsaichean, bidh fios agad nach dèan an troimh-chèile ach iomadachadh leis. Ùrnaigh! Ùrnaigh clann ghràdhaich. Is e ùrnaigh an rud a chumas tu làidir agus a bheir cothrom dhut gràs airson an fhìrinn a dhìon agus buanachadh anns na h-amannan seo de dheuchainnean agus fhulangas. —Jesus gu Jennifer, 3mh Samhain, 2005
Thig na tachartasan sin mar boxcars air na slighean agus ruithidh iad air feadh an t-saoghail seo. Chan eil na cuantan tuilleadh ciùin agus dùisgidh na beanntan agus bidh an sgaradh ag iomadachadh. —April 4mh, 2005
Air neo, mar a bha e coltach gun do mhìnich an Tighearna dhomh aon latha, "A Stoirm mhòr a ’tighinn thairis air an talamh mar chabhaig.” Mar as fhaisge a gheibh sinn air an sùil na Stoirm, thig na tachartasan nas luaithe, aon às deidh a chèile, mar ghaothan a ’gluasad nas luaithe agus nas luaithe.
PREASACHADH
Sgrìobh cuideigin a-nochd a ’faighneachd:
Tha e a ’tòiseachadh a-nis, leis an coronavirus agus an tubaist margaidh? Dè bu chòir dhuinn a dhèanamh gus ullachadh?
O chionn grunn bhliadhnaichean, thadhail mi air Notre Dame ann am Paris. Fhad ‘s a tha sinn a’ coimhead air na h-uinneagan glainne dhathte ann an cumadh ròs anns an àrd-eaglais àrd, taigh-cràbhaidh a ’dol còmhla rinn air ar 
lean an turas gu deònach agus mhìnich e beagan eachdraidh. “Nuair a fhuaradh a-mach gun robh na Gearmailtich a’ dol a bhomadh Paris, ”thuirt i,“ chaidh luchd-obrach a chuir suas gus na h-uinneagan sin a thoirt air falbh, a bha an uairsin air an stòradh gu domhainn ann an seilearan fon talamh. ”
A leughadair chòir, is urrainn dhuinn an dàrna cuid leig seachad na rabhaidhean bho Nèamh agus cuir a-mach gu bheil ar sìobhaltas briste leanaidh sinn mar a tha e ... no ullaich ar cridheachan airson na h-amannan duilich ach dòchasach a tha romhainn. Mar a bha iad a ’dìon uinneagan Notre Dame le bhith gan toirt fon talamh, mar sin cuideachd, feumaidh an Eaglais a dhol“ fon talamh ”- is e sin, feumaidh sinn ullachadh airson na h-amannan sin le bhith a’ dol a-steach do bhroinn a ’chridhe far a bheil Dia a’ fuireach. Agus an sin, bruidhinn ris gu tric, gràdhaich e, agus leig leis gràdh a thoirt dhuinn. Oir mura h-eil sinn ceangailte gu domhainn ri Dia, ann an gaol leis, a ’leigeil leis ar cruth-atharrachadh, ciamar as urrainn dhuinn a bhith nam fianaisean air a ghràdh agus a thròcair don t-saoghal? Gu dearbh, mar fìrinn a ’dol à sealladh bho fàire a ’chinne-daonna tha e dìreach taobh a-staigh cridheachan na tha air fhàgail dheth far a bheil fìrinn ga gleidheadh.[1]cf. An Coinnle Smoldering Mar a thuirt aon de na sgrìobhadairean spioradail as fheàrr leam,
Tha aon rud cinnteach: mura dèan sinn ùrnaigh, cha bhith feum aig duine oirnn. Chan fheum an saoghal anaman agus cridheachan falamh. — Tha Mgr. Tadeusz Dajczer, Tiodhlac a ’chreideimh / a’ faighneachd creideamh (Stèidheachd Armachd Màiri)
Ann am faclan eile, chan e fèin-ghlèidheadh a th ’ann an ullachadh airson na h-amannan sin. Tha e gu dearbh mu dheidhinn fèin-ìobairt. Mar sin, tha dragh air a bhith aig a ’mhinistrealachd seo an-còmhnaidh Spioradail ullachadh: fuireach ann an “staid gràis” (ie rachaibh gu aideachadh tric); ùine càileachd a chaitheamh gach latha ag ùrnaigh; Iosa fhaighinn anns an t-Soisgeul nuair as urrainn; gu meòrachadh air na Sgriobtairean; gus an duine fhèin agus teaghlach neach a choisrigeadh don Bhean Uasal againn, Naomh Ioseph, agus an Cridhe Naomh; gu gràdh, mathanas, agus gràdh eadhon nas motha; agus mu dheireadh, anns na mìosan a dh ’fhalbh, tha mi air tòiseachadh le toileachas mòr a bhith a’ sgrìobhadh mu bhith a ’tuigsinn agus ag ullachadh airson na carism of A ’fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh, a tha mar an ìre mu dheireadh de ullachadh na h-Eaglaise ann a bhith na Bride Chrìosd. Ann am faclan eile, chan e “prepper” a tha seo ach a purachadh làraich.
Tha mi a ’tuigsinn gum faodadh an suidheachadh slàn seo a bhith a’ coimhead uamhasach agus gum faodadh aimhreit do bheatha làitheil a bhith gu math dona, ach is iad sin rudan a dh ’fheumas daoine tòiseachadh a’ smaoineachadh mu dheidhinn a-nis. —Dr. Nancy Messonnier, Ionad Nàiseanta CDC airson Banachdachadh agus Galaran analach; 25 Gearran, 2020; foxnews.com
Chaidh ìomhaigh de Our Lady a chuir air beulaibh a ’chaismeachd. Gu h-obann, thàinig sèist de ainglean a-mach ann an òran cliùiteach a dh ’ionnsaigh na Maighdinn Moire: an Regina coeli (“Hail Holy Queen”). Choimhead am Pàpa Gregory suas agus aigop an Hadrian Mausoleum agus bha aingeal ann a ’rùsgadh a chlaidheimh. Dh ’adhbhraich am manadh gàirdeachas uile-choitcheann, a thathas a’ creidsinn mar chomharradh gun tigeadh a ’phlàigh gu crìch. Mar sin bha: air an treas latha, cha deach aithris air aon chùis ùr den tinneas: “dh’ fhàs an èadhar nas fhallaine agus nas bàidheile agus sgaoil miasma a ’phlàigh mar nach b’ urrainn dha a làthaireachd [Our Lady] a sheasamh. ” Mar urram don fhìrinn eachdraidheil seo, chaidh an tuama ath-ainmeachadh Castel Sant’Angelo agus chaidh ìomhaigh a thogail air de aingeal a ’rùsgadh a chlaidheamh. Bidh mo chridhe gun dìon mar do thearmann agus an dòigh a bheir thu gu Dia. —An Bhean Uasal Fatima, An dàrna manadh, 13 Ògmhios 1917, Taisbeanadh an dà chridhe anns an latha an-diugh, www.ewtn.com
Chan eil an Rabble Beag aice mu bhith gan dùnadh fhèin san Àirc leotha fhèin, ach a ’tarraing uimhir de dh’ anaman ’s as urrainn a-steach do thròcair Dhè… mus bi e ro fhadalach.
Is e mo mhàthair Àirc Noah.—Jesus gu Ealasaid Kindelmann, Lasair a ’Ghràidh, p. 109. Imprimatur Àrd-easbaig Teàrlach Chaput
Aig àm Noah, dìreach ron tuil, chaidh an fheadhainn a bha an Tighearna an dùil a bhith beò às a ’chath uamhasach aige a-steach don àirc. Anns na h-amannan agad, tha mi
Tha mi a ’toirt cuireadh do chlann mo ghràidh uile a dhol a-steach do Àirc a’ Cho-cheangail Ùir a thog mi nam chridhe gun dìon dhut, gum faodadh iad a bhith air an cuideachadh leam gus eallach fuilteach na deuchainn mhòir a ghiùlan, a thig ro thighinn an latha. an Tighearna. Na seall àite sam bith eile. Tha tachairt an-diugh dè a thachair ann an làithean na dìle, agus chan eil duine a ’toirt beachd air na tha a’ feitheamh riutha. Tha mòran dhaoine an sàs ann a bhith a ’smaoineachadh orra fhèin a-mhàin, air na h-ùidhean talmhaidh aca fhèin, air toileachasan agus air a bhith a’ sàsachadh anns a h-uile seòrsa dòigh, na fulangas neo-àbhaisteach aca fhèin. Fiù ‘s anns an Eaglais, cho beag de dhaoine a tha a’ dèanamh dragh dhaibh fhèin le mo chasaidean màthair is brònach! Feumaidh tu co-dhiù, feadhainn mo ghràidh, èisteachd rium agus mo leantainn. Agus an uairsin, tromhpa, is urrainn dhomh gairm air a h-uile duine a dhol a-steach cho luath ‘s a ghabhas a-steach do Àirc a’ Cho-cheangail Ùir agus de shàbhaladh, a dh ’ullaich mo chridhe gun dìon dhut, a rèir na h-amannan seo de chathadh. An seo bidh thu ann an sìth, agus bidh e comasach dhut a bhith nan comharran air mo shìth agus air mo shòlas màthair airson mo chlann bhochd uile. —An Bhean Uasal gu Mgr. Stefano Gobbi, n. 328 anns an “Leabhar Gorm”; Imprimatur Easbaig Dòmhnall W. Montrose, Àrd-easbaig Francesco Cuccarese
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Air bholcànothan agus crithean-talmhainn: Nuair a bhios an Talamh ag èigheach
A bheil e ro fhadalach dhòmhsa?
Èist air na leanas:
Lean Mark agus “soidhnichean làitheil” an seo:
Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Footnotes
| ↑1 | cf. An Coinnle Smoldering |
|---|