Barrachd air fàidhean meallta

CUIN dh ’iarr mo stiùiriche spioradail orm tuilleadh a sgrìobhadh mu“ fhàidhean meallta, ”smaoinich mi air mar a tha iad gu tric air am mìneachadh nar latha. Mar as trice, bidh daoine a ’faicinn“ fàidhean meallta ”mar an fheadhainn a tha a’ ro-innse an àm ri teachd gu ceàrr. Ach nuair a bhruidhinn Ìosa no na h-Abstoil mu fhàidhean meallta, bha iad mar as trice a ’bruidhinn mun fheadhainn sin taobh a-staigh an Eaglais a thug daoine eile air seacharan le bhith a ’fàiligeadh an fhìrinn, ga uisgeachadh, no a’ searmonachadh soisgeul eadar-dhealaichte gu tur…

A ghràidh, na bi earbsa anns a h-uile spiorad ach dèan deuchainn air na spioradan gus faicinn a bheil iad a ’buntainn ri Dia, oir tha mòran de fhàidhean meallta air a dhol a-mach don t-saoghal. (1 Eòin 4: 1)

URNAIGH DO DHUIN

Tha trannsa den Sgriobtar ann a bu chòir toirt air gach creidmheach stad agus meòrachadh:

Guidh ort nuair a bhios a h-uile duine a ’bruidhinn gu math mu do dheidhinn, oir bha an sinnsirean a’ dèiligeadh ris na fàidhean meallta san dòigh seo. (Lucas 6:26)

Leis gu bheil am facal seo mar mhac-samhail de bhallachan poilitigeach ceart nan eaglaisean againn, bu mhath leinn a ’cheist fhaighneachd dhuinn fhìn bhon toiseach: A bheil mi fhìn fàidh meallta?

Tha mi ag aideachadh, airson a ’chiad beagan bhliadhnaichean den sgrìobhadh seo abstoil, gum bithinn gu tric a’ sabaid ris a ’cheist seo ann an deòir, leis gu bheil an Spiorad gu tric air mo ghluasad gu bhith ag obair ann an oifis fàidheadaireachd mo Bhaisteadh. Cha robh mi dìreach airson sgrìobhadh na bha an Tighearna a ’toirt orm a thaobh rudan an-dràsta agus san àm ri teachd (agus nuair a dh’ fheuch mi ri teicheadh ​​no leum bàta, tha “muc-mhara” an-còmhnaidh air mo thilgeil air ais air an tràigh….)

Ach an seo a-rithist tha mi a ’toirt iomradh air brìgh nas doimhne an trannsa gu h-àrd. Guidh ort nuair a bhruidhneas iad uile gu math ort. Tha galar uamhasach anns an Eaglais agus anns a ’chomann-shòisealta san fharsaingeachd cuideachd: is e sin, feumaidh an ìre mhath neurotic a bhith“ ceart gu poilitigeach. ” Ged a tha modhalachd agus cugallachd math, chan eil nighe geal na fìrinn “air sgàth sìth”. ^[1]fhaicinn Aig a h-uile cosgais

Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil beatha an latha an-diugh, a’ toirt a-steach beatha san Eaglais, a ’fulang le mì-thoileachas pònaidh a bhith a’ dèanamh eucoir a tha a ’nochdadh mar stuamachd agus deagh mhodhan, ach ro thric bidh e na ghealtachd. Tha spèis aig mac an duine dha chèile agus modhalachd iomchaidh. Ach tha sinn cuideachd ann am fiachan dha chèile - a tha a ’ciallachadh candor. —Ar Easbaig Teàrlach J. Chaput, OFM Cap., A ’toirt seachad gun Caesar: An Gluasad Poilitigeach Caitligeach, 23 Gearran, 2009, Toronto, Canada

Chan eil seo nas follaisiche an-diugh na nuair a dh ’fhailicheas ar stiùirichean creideamh agus morairean a theagasg, gu sònraichte nuair a tha cuideam mòr orra agus gu follaiseach tha feum orra.

Guidh ort cìobairean Israeil a tha air a bhith gan ionaltradh fhèin! Cha do neartaich thu an lag no leighis thu na daoine tinn no cha do cheangail thu an leòn. Cha tug thu air ais na daoine a bha air chall no a bhith a ’sireadh na chaidh air chall ... Mar sin bha iad sgapte airson dìth cìobair, agus thàinig iad gu bhith nam biadh dha na beathaichean fiadhaich. (Eseciel 34: 2-5)

Às aonais cìobairean, tha na caoraich air chall. Tha Salm 23 a ’bruidhinn air“ cìobair math ”a’ treòrachadh a chaorach tro “gleann sgàil a’ bhàis, ” le “slat agus luchd-obrach” airson comhfhurtachd agus stiùireadh. Tha grunn dhleastanasan aig luchd-obrach a ’chìobair. Bithear a ’cleachdadh a’ bhac airson grèim fhaighinn air caora air seacharan agus a tharraing a-steach don treud; tha an luchd-obrach fada gus cuideachadh le bhith a ’dìon an treud, a’ cumail creachadairean aig bàgh. Mar sin tha e le tidsearan ainmichte a ’Chreideimh: tha e mar dhleastanas orra an fheadhainn a tha air seacharan a tharraing air ais a bharrachd air a bhith a’ coimhead às na “fàidhean meallta” a bheireadh air falbh iad. Sgrìobh Pòl gu na h-easbaigean:

Cùm sùil ort fhèin agus thairis air an treud iomlan a chuir an Spiorad naomh os do chionn, anns a bheil thu buailteach eaglais Dhè a fhuair e le fhuil fhèin. (Gnìomharan 20:28)

Agus thubhairt Peadar, “

Bha fàidhean meallta am measg an t-sluaigh cuideachd, dìreach mar a bhios tidsearan meallta nur measg, a bheir a-steach heresies millteach agus eadhon a ’dol às àicheadh ​​a’ Mhaighistir a thug ionnsaigh orra, a ’toirt sgrios luath orra fhèin. (2 Pt 2: 1)

Is e fìor heresy na h-ùine againn “buntainneachd” a tha air faicinn mar cheò a-steach don Eaglais, a ’dèanamh deoch làidir air mòran de chlèirich agus a’ laighe air daoine le chèile le miann gum bi daoine eile “a’ bruidhinn gu math ”mun deidhinn.

Ann an comann-sòisealta aig a bheil smaoineachadh air a riaghladh le ‘tyranny of relativeivism’ agus anns a bheil ceartas poilitigeach agus spèis daonna nan slatan-tomhais deireannach de na tha ri dhèanamh agus na tha ri sheachnadh, chan eil am beachd a bhith a ’stiùireadh cuideigin gu mearachd moralta a’ dèanamh mòran ciall . Is e an rud a tha ag adhbhrachadh iongnadh ann an leithid de chomann-shòisealta an fhìrinn gu bheil cuideigin a ’cumail sùil air ceartas poilitigeach agus, leis an sin, tha e coltach gu bheil e a’ cur dragh air an t-sìth ris an canar a ’chomann-shòisealta. -Àrd-easbaig Raymond L. Burke, Prefect of the Apostolic Signatura, Meòrachadh air an t-strì gus Cultar na Beatha adhartachadh, Dinnear Com-pàirteachas InsideCatholic, Washington, 18 Sultain, 2009

Is e an ceartas poilitigeach seo gu dearbh an aon “spiorad breugach” a thug buaidh air fàidhean cùirt Rìgh Ahab san t-Seann Tiomnadh. ^[2]cf. 1 Rìgh 22 Nuair a bha Ahab airson a dhol dhan bhlàr, dh ’iarr e an comhairle. Thuirt na fàidhean uile, ach a-mhàin aon, ris gun soirbhicheadh ​​e oir bha fios aca nan canadh iad a chaochladh, bhiodh iad air am peanasachadh. Ach dh ’innis am fàidh Micaiah an fhìrinn, gum bàsaicheadh ​​an rìgh air an raon-catha. Airson seo, chaidh Micaiah a thilgeil don phrìosan agus biadh a thoirt dha cuibhreannan beaga. Is e an aon eagal geur-leanmhainn seo a thug air spiorad co-rèiteachaidh èirigh suas san Eaglais an-diugh. ^[3]cf. An Sgoil Co-rèiteachaidh

Tha roghainn dhoirbh aig an fheadhainn a bheir dùbhlan don phàganachd ùr seo. An dàrna cuid tha iad a ’cumail ris an fheallsanachd seo no tha iad an dùil ri martarach. —Fr. Iain Hardon (1914-2000), Ciamar a bhith nad Chaitligeach Dìlseach an-diugh? Le bhith dìleas do Easbaig na Ròimhe;; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm

Anns an t-Saoghal an Iar, cha robh am “martyrdom,” gu ruige seo, air a bhith fuilteach.

Anns an ùine againn fhìn, chan eil a ’phrìs ri phàigheadh ​​airson dìlseachd don t-Soisgeul a-nis air a chrochadh, air a tharraing agus air a chairteal ach bidh e gu tric a’ toirt a-steach a bhith air a chuir a-mach à làimh, a ’magadh no a’ deisealachadh. Ach a dh ’aindeoin sin, chan urrainn don Eaglais tarraing air ais bhon ghnìomh a bhith ag ainmeachadh Crìosd agus an t-Soisgeul aige mar fhìrinn sàbhalaidh, stòr ar sonas mu dheireadh mar dhaoine fa-leth agus mar bhunait air comann-sòisealta ceart agus daonna. —POPE BENEDICT XVI, Lunnainn, Sasainn, 18 Sultain, 2010; Zenit

Nuair a smaoinicheas mi air mòran de mhartaraich a chaidh gu bàsmhor gu bàs, uaireannan eadhon a ’siubhal a dh’aona ghnothach chun Ròimh gus an geur-leanmhainn… agus an uairsin ciamar tha sinn a ’cur dàil an-diugh gus seasamh airson an fhìrinn leis nach eil sinn airson co-chothromachd an luchd-èisteachd, am paraiste no an sgìre-easbaig againn a chall (agus ar cliù “math” a chall)… tha mi air chrith aig faclan Ìosa: Guidh ort nuair a bhruidhneas iad uile gu math ort.

A bheil mi a-nis a ’cur fàbhar le daoine no le Dia? No a bheil mi a ’feuchainn ri daoine a thoileachadh? Nam bithinn fhathast a ’feuchainn ri daoine a thoileachadh, cha bhithinn nam thràill do Chrìosd. (Gal 1:10)

Is e am fàidh meallta fear a dhìochuimhnich cò a Mhaighstir - a thug air daoine tlachd a ghabhail às an t-soisgeul aige agus aonta dhaoine eile a bhith na iodhal. Dè a chanas Iosa ris an Eaglais aige nuair a nochdas sinn mu choinneamh cathair a bhreitheanais agus a choimheadas sinn air na lotan na làmhan agus na chasan, fhad ‘s a bhios ar làmhan agus ar casan fhèin air an làimhseachadh le moladh chàich?

AIR AN HORIZON

Is e am fàidh cuideigin a dh ’innseas an fhìrinn mu neart a cheangail ri Dia - an fhìrinn airson an-diugh, a tha cuideachd, gu nàdarra, a’ toirt solas air an àm ri teachd. —Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Fàidheadaireachd Crìosdail, An traidisean Iar-Bhìoballach, Niels Christian Hvidt, Ro-ràdh, td. vii

B ’e obair dhoirbh a bh’ ann a bhith a ’feuchainn ri bhith dìleas do thagradh beannaichte Iain Pòl II do dhaoine òga a bhith nan“ luchd-faire madainn ”aig toiseach a’ mhìle bliadhna ùr, mar a thuirt e gum biodh. Oir aig an aon àm, tha na h-uimhir de chomharran dòchasach mun cuairt oirnn, a ’mhòr-chuid gu sònraichte anns an òigridh a fhreagair gairm an Athair Naoimh am beatha a thoirt do Iosa agus Soisgeul na Beatha. Agus ciamar nach urrainn dhuinn a bhith taingeil airson làthaireachd agus eadar-theachd ar Màthair Beannaichte aig a comhan air feadh an t-saoghail? Aig an aon àm, tha an latha ann chan eil ràinig, agus tha dorchadas apostasy a ’sgaoileadh air feadh an t-saoghail. Tha e cho farsaing a-nis, cho sgapte, gu bheil an fhìrinn an-diugh a ’tòiseachadh a’ bàsachadh mar lasair. ^[4]fhaicinn An Coinnle Smoldering Cò mheud agaibh a sgrìobh thugam mu do luchd-gràidh a tha air faighinn a-steach do dhàimhealachd moralta agus pàganachd an latha seo? Cò mheud pàrant a rinn mi ùrnaigh agus caoineadh leis a bheil a ’chlann aca air an creideamh a leigeil seachad gu tur? Cò mheud Caitligeach an-diugh nach eil a ’faicinn an Aifreann cho buntainneach, leis gu bheil paraistean a’ dùnadh agus easbaigean a ’toirt a-steach sagartan bho thall thairis? Dè cho àrd ’s a tha guth bagarrach an ar-a-mach ^[5]fhaicinn Tha geur-leanmhainn faisg a bhith air do thogail an aghaidh an Athair Naoimh agus na creidmhich? ^[6]fhaicinn Am Pàp: Teirmiméadar Apostoasy Tha iad sin uile nan comharran gu bheil rudeigin uamhasach air a dhol ceàrr.

Agus fhathast, aig an aon àm gu bheil earrannan mòra den Eaglais a ’dol a-steach do spiorad an t-saoghail, teachdaireachd na Tròcair Dhiadhaidh a ’ruighinn a-mach air feadh an t-saoghail. ^[7]cf. Dhaibhsan a tha ann am peacadh bàsmhor Dìreach nuair a bhiodh e coltach gu bheil sinn airidh air ar trèigsinn - mar am mac stròdhail air a ghlùinean ann an todhar muc ^[8]cf. Lucas 15: 11-32- Sin nuair a thàinig Ìosa a ràdh gu bheil sinne cuideachd air chall agus às aonais cìobair, ach sin Is e am Buachaille Math a thàinig air ar son!

Cò am fear nur measg le ceud caora agus a ’call aon dhiubh nach fhàgadh naochad’ s a naoi san fhàsach agus a ’dol às deidh an tè a chaidh air chall gus am faigh e lorg air? … BuThuirt Seion, “Thrèig an Tighearna mi; dhìochuimhnich mo Thighearna mi. ” An urrainn do mhàthair dearmad a dhèanamh air a pàisde, a bhith gun tairgse airson leanabh a broinn? Eadhon ged a dhìochuimhnicheas i, cha dìochuimhnich mi thu gu bràth ... agus, nuair a ruigeas e dhachaigh, bidh e a ’gairm còmhla a charaidean agus a nàbaidhean agus ag ràdh riutha,‘ Dèan gàirdeachas còmhla rium oir lorg mi mo chaoraich air chall. ' Tha mi ag innse dhut, anns an aon dòigh gum bi barrachd aoibhneis air neamh thairis air aon pheacach a nì aithreachas na còrr air naochad ’s a naoi daoine ceart aig nach eil feum air aithreachas. (Lucas 15: 4, Isaiah 49: 14-15; Lucas 15 : 6-7)

Tha, chan eil dòchas aig cuid de na fàidhean meallta an latha againn a thabhann. Tha iad a ’bruidhinn a-mhàin air peanas, breitheanas, dochann agus gruaim. Ach chan e seo ar Dia. Tha e gaol. Tha e seasmhach, mar a ’ghrian, a’ toirt cuireadh agus daonnachd dha fhèin. Eadhon ged a dh ’fhaodadh ar peacaidhean èirigh mar plumes de cheò dubh tiugh bholcànach gus an solas aige fhalach, Bidh e an-còmhnaidh a’ deàrrsadh air a chùlaibh, a ’feitheamh ri gath dòchais a chuir gu a chlann stròdhail, a’ toirt cuireadh dhaibh tighinn dhachaigh.

Bràithrean is peathraichean, tha mòran nam fàidhean meallta nar measg. Ach tha Dia cuideachd air fìor fhàidhean a thogail nar latha cuideachd - na Burkes, Chaputs, Hardons, agus gu dearbh, popes ar linn. Chan eil sinn air ar trèigsinn! Ach ni mò is urrainn dhuinn a bhith gòrach. Tha e gu tur riatanach gun ionnsaich sinn ùrnaigh agus èisteachd gus an aithnich sinn guth an fhìor bhuachaille. Rud eile, tha cunnart ann gun dèan sinn mearachd air madaidhean-allaidh airson caoraich - no a bhith nan madaidhean-allaidh sinn fhèin… ^[9]a 'coimhead A ’cluinntinn guth Dhè - Pàirt I. agus pàirt II

Tha fios agam às deidh dhomh falbh gun tig madaidhean allaidh nur measg, agus nach sàbhail iad an treud. Agus bhon bhuidheann agad fhèin, thig fir air adhart a ’tionndadh na fìrinn gus na deisciobail a tharraing air falbh às an dèidh. Mar sin bi furachail agus cuimhnich gun do dh ’aidich mi gach aon agaibh le deòir airson trì bliadhna, oidhche is latha. (Gnìomharan 20: 29-31)

Nuair a dh ’iomain e a-mach a chuid fhèin, bidh e a’ coiseachd air thoiseach orra, agus bidh na caoraich ga leantainn, oir tha iad ag aithneachadh a ghuth. Ach cha lean iad coigreach; ruithidh iad air falbh bhuaithe, oir chan eil iad ag aithneachadh guth choigrich… (Eòin 10: 4-5)