A ’càineadh na clèire

 

WE a ’fuireach ann an amannan fo chasaid àrd. Tha an comas air smuaintean agus beachdan a thoirt seachad, a bhith eadar-dhealaichte agus deasbad, cha mhòr mar àm a dh ’fhalbh. ^[1]fhaicinn A ’mairsinn ar cultar puinnseanta agus A ’dol gu Extremes Tha e na phàirt den Stoirm mhòr agus Eas-òrdugh diabolical tha sin a ’sguabadh thairis air an t-saoghal mar chathadh dian. Tha an Eaglais gu math sònraichte oir tha fearg agus frustrachas an aghaidh na clèire a ’sìor dhol suas. Tha àite aig còmhradh agus deasbad fallain. Ach ro thric, gu sònraichte air na meadhanan sòisealta, tha e dad ach fallain. 

 

TALLA AN T-SLIGHE 

Ma dh'fheumas sinn Coisich Leis an Eaglais, an uairsin bu chòir dhuinn a bhith faiceallach cuideachd, ciamar Deasbaireachd mun Eaglais. Tha an saoghal a ’coimhead, sìmplidh agus sìmplidh. Leugh iad na beachdan againn; tha iad a ’toirt fa-near don tòn againn; bidh iad a ’coimhead feuch a bheil sinn nar Crìosdaidhean ann an ainm a-mhàin. Fuirichidh iad gus faicinn an toir sinn mathanas no an toir sinn breith; ma tha sinn tròcaireach no ma tha sinn feargach. Ann am faclan eile, airson faicinn ma tha sinn coltach ri Ìosa.

Gu tric chan e na chanas sinn ris, ach mar a chanas sinn e. Ach tha na tha sinn ag ràdh a ’cunntadh cuideachd. 

Le seo faodaidh sinn a bhith cinnteach gu bheil sinn ann: bu chòir dha esan a tha ag ràdh gu bheil e a ’fuireach ann coiseachd anns an aon dòigh san do choisich e. (1 Eòin 2: 5-6)

A dh ’aindeoin na sgainnealan feise a tha air nochdadh san Eaglais, dìth gnìomh no còmhdaich le cuid de dh’ easbaigean, agus na diofar chonnspaidean a tha ann mu phàpachd a ’Phàp Francis, is e an teampall a thoirt gu na meadhanan sòisealta, no ann an deasbad le càch, agus a chleachdadh an cothrom “frasadh.” Ach am bu chòir dhuinn?

 

A ’CUR CHUNNART EILE

Tha “ceartachadh” bràthair no piuthar ann an Crìosd chan e a-mhàin moralta ach air a mheas mar aon de na seachd Obraichean Spioradail na tròcair. Sgrìobh Naomh Pòl:

A bhràithrean, eadhon ged a tha duine air a ghlacadh ann an cuid de eucoir, bu chòir dhutsa a tha spioradail am fear sin a cheartachadh ann an spiorad socair, a ’coimhead ort fhèin, gus nach bi thu cuideachd air do bhuaireadh. (Galatianaich 6: 1)

Ach, gu dearbh, tha a h-uile seòrsa caveat ris an sin. Airson aon:

Na bi a ’breithneachadh, nach tèid do bhreithneachadh… Carson a tha thu a’ faicinn an speck a tha ann an sùil do bhràthar, ach nach eil thu a ’mothachadh an log a tha nad shùil fhèin? (Mata 7: 1-5)

Is e “riaghailt òrdag,” a rugadh bho ghliocas nan naomh, a bhith a ’beachdachadh air na sgàinidhean agad fhèin an toiseach mus gabh iad còmhnaidh air feadhainn dhaoine eile. Ann an làthaireachd na fìrinn agad fhèin, tha dòigh èibhinn aig fearg airson a bhith a ’spùtadh a-mach. Aig amannan, gu sònraichte a thaobh sgàinidhean is laigsean pearsanta neach eile, tha e nas fheàrr dìreach a bhith “a’ còmhdach an lomnochd, ”^[2]cf. A ’bualadh Dia an ungtha no mar a thuirt Naomh Pòl, “Biodh uallaichean a chèile, agus mar sin coileanaidh tu lagh Chrìosd.” ^[3]Galatians 6: 2

Feumar cuideigin eile a cheartachadh ann an dòigh gus am bi e a ’toirt urram do urram agus cliù an neach sin. Nuair a tha e na pheacadh mòr ag adhbhrachadh sgainneal, thug Iosa stiùireadh seachad ann am Matt 18: 15-18 air mar a dhèiligeas tu ris. Fiù ‘s an uairsin, an“ ceartachadh ” tòiseachadh gu prìobhaideach, aghaidh ri aghaidh. 

 

COMHRADH CLERICAL

Dè mu dheidhinn sagartan, easbaigean, no eadhon am pàpa a cheartachadh?

Is iadsan, gu cudromach, ar bràithrean ann an Crìosd. Tha na riaghailtean gu h-àrd an sàs a thaobh carthannas agus protocol ceart. Cuimhnich, chan e buidheann saoghalta a th ’anns an Eaglais; is e teaghlach Dhè a th ’ann, agus bu chòir dhuinn a bhith a’ làimhseachadh a chèile mar sin. Mar a thuirt Cardinal Sarah:

Feumaidh sinn am Pàp a chuideachadh. Feumaidh sinn seasamh còmhla ris dìreach mar a sheasamaid le ar n-athair fhèin. —Cardinal Sarah, 16 Cèitean, 2016, Litrichean bho Iris Robert Moynihan

Beachdaich air seo: nan dèanadh d’athair fhèin no do shagart paraiste mearachd ann am breithneachadh no gun do theagaisg e rudeigin ceàrr, an deidheadh ​​tu air Facebook air beulaibh do “charaidean” uile, a dh ’fhaodadh a bhith a’ toirt a-steach co-luchd-paraiste agus daoine sa choimhearsnachd agad, agus a ’gairm a h-uile càil dha seòrsa ainmean? Is dòcha nach eil, oir feumaidh tu aghaidh a thoirt dha air an t-Sàbaid sin, agus bhiodh sin gu math mì-chofhurtail. Agus fhathast, is e seo dìreach na tha daoine a ’dèanamh air-loidhne le cìobairean an Eaglais againn an-diugh. Carson? Leis gu bheil e furasta clachan a thilgeil aig daoine nach coinnich thu a-chaoidh. Chan e a-mhàin cowardice a th ’ann, ach tha e cuideachd peacach ma tha na càineadh mì-chothromach no neo-thaiceil. Ciamar a tha fios agad ma tha sin mar sin?

 

NA GUIDHEAN 

Bu chòir na riatanasan sin bhon Catechism a bhith a ’stiùireadh ar n-òraid nuair a thig e chun chlèir no neach sam bith a tha sinn air ar tàladh gu bhith a’ dealachadh air-loidhne no tro gheasan:

Tha spèis do chliù dhaoine a ’toirmeasg gach beachd agus facal a dh’ fhaodadh a bhith ag adhbhrachadh leòn mì-chothromach dhaibh. Bidh e a ’fàs ciontach:

- de bhreitheanas gràineil a tha, eadhon gu daingeann, a ’gabhail ris mar fhìor, gun bhunait gu leòr, locht moralta nàbaidh;

- de mhealladh a tha, gun adhbhar dligheach dligheach, a ’nochdadh sgàinidhean agus fàilligeadh neach eile do dhaoine nach robh eòlach orra; 

- de chalumny a bhios, le bhith a ’cur an aghaidh na fìrinn, a’ dèanamh cron air cliù chàich agus a ’toirt cothrom airson breithneachaidhean meallta mun deidhinn.

Gus breithneachadh gràin a sheachnadh, bu chòir a h-uile duine a bhith faiceallach mìneachadh a dhèanamh air smuaintean, faclan agus gnìomhan a nàbaidh ann an dòigh fàbharach:

Bu chòir a h-uile deagh Chrìosdaidh a bhith nas deiseil airson mìneachadh fàbharach a thoirt do aithris neach eile na a dhìteadh. Ach mura h-urrainn dha sin a dhèanamh, faighnich dha ciamar a thuigeas am fear eile e. Agus ma thuigeas am fear mu dheireadh e gu dona, leig leis an fhear roimhe a cheartachadh le gaol. Mura h-eil sin gu leòr, leig leis a ’Chrìosdaidh feuchainn air a h-uile dòigh iomchaidh gus am fear eile a thoirt gu mìneachadh ceart gus an tèid a shàbhaladh. 

Bidh dìmeas agus calumny a ’sgrios cliù agus urram nàbaidh neach. Is e urram an fhianais shòisealta a tha air a thoirt do urram daonna, agus tha còir nàdurrach aig a h-uile duine air urram ainm agus cliù agus urram. Mar sin, bidh toirt air falbh agus calumny a ’dèanamh eucoir an aghaidh buadhan ceartas agus carthannas. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, n 2477-2478

 

ALASTAIR CRIOSD

Tha rudeigin eadhon nas fìnealta an seo a thaobh ar clèirich. Chan e dìreach luchd-rianachd a th ’annta (ged a dh’ fhaodadh cuid a bhith ag obair mar sin). A thaobh bruidhinn na diadhachd, bidh an òrdachadh aca a ’dèanamh an uairsin atharraich Christus- “Crìosd eile” - agus rè an aifrinn, tha iad an sin “ann am pearsa Chrìosd an ceann.”

Bho [Crìosd], tha easbaigean agus sagartan a ’faighinn an rùn agus an dàmh (“ an cumhachd naomh ”) a bhith an sàs ann am persona Christi Capitis. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach,n 875

Mar atharrachadh Christus, tha an sagart gu mòr aonaichte le Facal an Athar a thàinig gu bhith na sheirbheiseach (Phil 2: 5-11) nuair a thàinig e gu bhith na incarnate. Tha an sagart na sheirbheiseach do Chrìosd, anns an t-seagh gu bheil e ann, air a rèiteachadh ri Crìosd gu h-onorach, a ’faighinn caractar a tha gu ìre mhòr càirdeach: tha e ann an Crìosd, airson Crìosd agus le Crìosd, aig seirbheis a’ chinne-daonna. —POPE BENEDICT XVI, Luchd-amais Coitcheann, 24 Ògmhios, 2009; Bhatican.va

Ach tha cuid de shagartan, easbaigean agus eadhon popes a ’fàiligeadh ris an uallach mhòr seo - agus uaireannan a’ fàiligeadh gu truagh. Tha seo na adhbhar bròin is sgainneal agus dh ’fhaodadh seo call slàinte a chall do chuid a tha a’ dol air adhart gus an Eaglais a dhiùltadh gu tur. Mar sin ciamar a dhèiligeas sinn ann an suidheachaidhean mar seo? A ’bruidhinn mu“ pheacaidhean ”ar cìobairean faodaidh a bhith dìreach agus eadhon riatanach nuair a bhios e a ’toirt a-steach sgainneal no a’ ceartachadh teagasg meallta. ^[4]O chionn ghoirid, mar eisimpleir, thug mi iomradh air an Aithris Abu Dhabi gun do chuir am Pàp ainm ris agus a thuirt gu robh “Dia a’ lìonadh ”measgachadh de chreideamhan, msaa. Air an aghaidh, tha am briathrachas meallta, agus gu dearbh, am Pàp. rinn ceartaich an tuigse seo nuair a chunnaic an t-Easbaig Athanasius Schneider e gu pearsanta, ag ràdh gur e toil “ceadaichte” Dhè a bh ’ann. [7 Màrt, 2019; lifesitenews.com] Gun a bhith a ’dol a-steach do“ bhreitheanas brùideil, ”faodaidh aon neach soilleireachd a thoirt gun a bhith a’ toirt ionnsaigh air caractar no urram clèireach no a ’toirt buaidh air na adhbharan aca (mura h-urrainn dhut an inntinn a leughadh). 

Ach dè an rud socair a tha seo. Ann am faclan Ìosa gu Naomh Catriona de Siena:

Is e [mo rùn] gun deidheadh ​​sagartan a chumail le urram iomchaidh, chan ann airson na tha iad annta fhèin, ach air mo sgàth-sa, air sgàth an ùghdarrais a thug mi dhaibh. Mar sin chan fhaod na daoine buadhach an urram a lughdachadh, eadhon ged a thuiteas na sagartan sin goirid ann am buadhan. Agus, a thaobh buadhan mo Shagart, tha mi air cunntas a thoirt dhaibh air do shon le bhith gan cur romhad mar stiùbhardan air… Corp agus fuil mo Mhic agus na Sàcramaidean eile. Buinidh an urram seo do na h-uile a tha air an cur an dreuchd mar stiùbhardan mar sin, don olc a bharrachd air math ... [Air sgàth] am buadhan agus air sgàth an urram sàcramaid bu chòir dhut a bhith gad ghràdh. Agus bu chòir dhut gràin a ghabhail air peacaidhean an fheadhainn a tha beò droch bheatha. Ach is dòcha nach eil thu airson a h-uile duine a stèidhich sinn fhìn mar bhritheamhan; chan e seo mo thoil oir is iadsan mo Chrìosdaidhean, agus bu chòir dhut a bhith a ’toirt gràdh agus urram don ùghdarras a thug mi dhaibh.

Tha fios agad gu leòr nam biodh cuideigin salach no droch aodach a ’tabhann ulaidh mhòr dhut a bheireadh beatha dhut, cha dèanadh tu dìmeas air an neach-giùlain airson gaol an ulaidh, agus an tighearna a chuir e, ged a bha an neach-giùlain rag. agus salach… Bu chòir dhut na peacaidhean Sagairt a mhaslachadh agus gràin a ghabhail orra agus feuchainn ri an sgeadachadh ann an aodach carthannais agus ùrnaigh naomh agus an sìoladh a nighe air falbh le do dheòir. Gu dearbh, dh ’ainmich mi iad agus thug mi dhut iad airson a bhith nan ainglean air an talamh agus sa ghrèin, mar a dh’ innis mi dhut. Nuair a tha iad nas lugha na sin bu chòir dhut ùrnaigh a dhèanamh air an son. Ach chan eil thu gu bhith gam breithneachadh. Fàg am britheamh dhòmhsa, agus bidh mise, air sgàth do ùrnaighean agus mo mhiann fhèin, tròcaireach dhaibh. —Catherine à Siena; An Còmhradh, eadar-theangaichte le Suzanne Noffke, OP, New York: Paulist Press, 1980, td 229-231 

Aon uair, chaidh dùbhlan a thoirt do Naomh Francis à Assissi air an urram neo-sheasmhach dha sagartan nuair a chomharraich cuideigin gu robh am ministear ionadail a ’fuireach ann am peacadh. Chaidh a ’cheist a chuir air Francis:“ Am feum sinn creidsinn anns an teagasg aige agus urram a thoirt do na sàcramaidean a bhios e a ’coileanadh?” Mar fhreagairt, chaidh an naomh gu dachaigh an t-sagairt agus chrath e roimhe ag ràdh,

Chan eil fios agam a bheil na làmhan sin air an staining mar a tha am fear eile ag ràdh gu bheil iad. [Ach] tha fios agam, eadhon ged a tha iad, nach eil sin ann an dòigh sam bith a ’lughdachadh cumhachd agus èifeachdas sàcramaidean Dhè… Is e sin as coireach gu bheil mi a’ pògadh nan làmhan sin a-mach à spèis airson na tha iad a ’coileanadh agus a-mach à spèis dha-san a thug seachad a chuid ùghdarras dhaibh. - “Cunnart a bhith a’ càineadh easbaigean is sagartan ”leis an Urr Tòmas G. Morrow, hprweb.com

 

CLERGY CRITICISING

Tha e cumanta a bhith a ’cluinntinn an fheadhainn a tha a’ casaid a ’Phàp Francis mu dheidhinn seo no ag ràdh,“ Chan urrainn dhuinn a bhith sàmhach. Tha e dìreach airson an easbaig agus eadhon am pàpa a chàineadh! ” Ach tha e falamh a bhith a ’smaoineachadh gu bheil lambasting clèireach a tha a’ fuireach anns an Ròimh na shuidhe an sin a ’leughadh do bheachdan. Dè am math, mar sin, a bhios vitriol gun fhuasgladh a ’dèanamh? Is e aon rud a th ’ann a bhith troimh-chèile agus eadhon feargach mu chuid de na rudan annasach a tha a’ tighinn a-mach às a ’Bhatacain na làithean seo. Is e fear eile a bhith a ’fionnarachadh seo air-loidhne. Cò a tha sinn a ’feuchainn ri dhèanamh? Ciamar a tha sin a ’cuideachadh Corp Chrìosda? Ciamar a tha sin a ’slànachadh na sgaradh? No an e nach eil e a ’dèanamh barrachd leòintean, a’ cruthachadh barrachd troimh-chèile, no is dòcha tuilleadh lagachadh air creideamh an fheadhainn a tha air an crathadh mu thràth? Ciamar a tha fios agad cò a tha a ’leughadh do bheachdan, agus a bheil thu gam putadh a-mach às an Eaglais le aithrisean brùideil? Ciamar a tha fios agad gu bheil cuideigin a dh ’fhaodadh a bhith a’ beachdachadh air a bhith nad Chaitligeach fo eagal gu h-obann leis na faclan agad ma tha do theanga a ’peantadh na rangachd le bruis leathann farsaing? Chan eil mi a ’dèanamh cus nuair a chanas mi gun leugh mi na seòrsaichean bheachdan sin cha mhòr a h-uile latha.

Bidh thu nad shuidhe agus a ’bruidhinn an aghaidh do bhràthar, a’ magadh air mac do mhàthar. Nuair a nì thu na rudan sin am bu chòir dhomh a bhith sàmhach? (Salm 50: 20-21)

Air an làimh eile, ma bhruidhneas duine ris an fheadhainn a tha a ’strì, gan cur an cuimhne nach eil èiginn sam bith, ge bith dè cho trom, nas motha na a stèidhich an Eaglais againn, tha thu an uairsin a’ dèanamh dà rud. Tha thu a ’daingneachadh cumhachd Chrìosd anns gach deuchainn agus ùmhlachd. San dàrna àite, tha thu ag aideachadh nan duilgheadasan gun a bhith a ’toirt buaidh air caractar neach eile. 

Gu dearbh, tha e ìoranta gun sgrìobh mi seo air an latha a tha an t-Àrd-Easbaig Carlo Maria Viganò agus am Pàpa Francis air a dhol a-steach gu iomlaid poblach dòrainneach a ’casaid a chèile mu bhith a’ laighe os cionn an Cardinal Theodore McCarrick a bh ’ann roimhe.^[5]cf. cruxnow.com Is iad sin gu dearbh na seòrsaichean deuchainnean nach bi a ’dol a mheudachadh ach anns na làithean a tha romhainn. Fhathast…

 

CRIS AN FHACAL

… Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil na thuirt Maria Voce, Ceann-suidhe Focolare o chionn greis, cho glic agus cho fìor:

Bu chòir do Chrìosdaidhean cuimhneachadh gur e Crìosd a tha a ’stiùireadh eachdraidh na h-Eaglaise. Mar sin, chan e dòigh-obrach a ’Phàpa a tha a’ sgrios na h-Eaglaise. Chan eil seo comasach: chan eil Crìosd a ’leigeil leis an Eaglais a sgrios, chan ann eadhon le Pàp. Ma threòraicheas Crìosd an Eaglais, gabhaidh Pàpa an latha againn na ceumannan riatanach gus gluasad air adhart. Mas e Crìosdaidhean a th ’annainn, bu chòir dhuinn reusanachadh mar seo… Tha, tha mi a’ smaoineachadh gur e seo am prìomh adhbhar, gun a bhith freumhaichte ann an creideamh, gun a bhith cinnteach gun do chuir Dia Crìosd a lorg na h-Eaglaise agus gun coilean e a phlana tro eachdraidh tro dhaoine a rinn iad fhèin a dhèanamh ruigsinneach dha. Is e seo an creideamh a dh ’fheumas a bhith againn gus a bhith comasach air breithneachadh a dhèanamh air neach sam bith agus rud sam bith a thachras, chan e a-mhàin am Pàp. -Taobh a-staigh na Bhatacain, 23 Dùbhlachd, 2017

Tha mi ag aontachadh. Aig cridhe cuid de dh ’òraid neo-thaitneach tha eagal nach eil Iosa dha-rìribh os cionn na h-Eaglais aige. Sin an dèidh 2000 bliadhna, tha am Maighstir air tuiteam na chadal. 

Bha Iosa anns a ’deireadh, na chadal air cuiseag. Dhùisg iad e agus thuirt iad ris, “A thidsear, nach eil dragh agad gu bheil sinn a’ bàsachadh? ” Dhùisg e, chrìon e a ’ghaoth, agus thuirt e ris a’ mhuir, “Sàmhach! Bi fhathast! ” Sguir a ’ghaoth agus bha socair mòr ann. An uairsin dh ’fhaighnich e dhiubh,“ Carson a tha an t-eagal ort? Nach eil creideamh agad fhathast? ” (Mata 4: 38-40)

Tha gaol agam air an t-sagartachd. Chan eil Eaglais Chaitligeach ann às aonais an t-sagartachd. Gu dearbh, tha mi an dòchas sgrìobhadh a dh ’aithghearr ciamar a tha an sagartachd aig cridhe de phlanaichean Our Lady airson an Triumph aice. Ma thionndaidheas duine an aghaidh na sagartachd, ma thogas duine a ghuth ann an càineadh mì-chothromach agus neo-thaiceil, tha iad a ’cuideachadh le bhith a’ dol fodha air an t-soitheach, chan ann a shàbhaladh. A thaobh sin, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil mòran de na càrdinealan agus na h-easbaigean, eadhon an fheadhainn a tha nas càineadh den Phàp Francis, a’ toirt deagh eisimpleir don chòrr againn. 

Gu dearbh chan eil. Chan fhàg mi an Eaglais Chaitligeach gu bràth. Ge bith dè a thachras tha mi an dùil Caitligeach a mharbhadh. Cha bhith mi a-riamh mar phàirt de schism. Cumaidh mi an creideamh mar a tha fios agam air agus freagraidh mi anns an dòigh as fheàrr. Sin na tha an Tighearna a ’dùileachadh bhuam. Ach is urrainn dhomh seo a dhèanamh cinnteach dhut: Chan fhaigh thu mi mar phàirt de ghluasad schismatic sam bith no, tha Dia a ’toirmeasg, a’ toirt air daoine briseadh air falbh bhon Eaglais Chaitligeach. Cho fad ’s a tha dragh orm, is e eaglais ar Tighearna Iosa Crìosd agus tha am pàpa na bhiocair air an talamh agus chan eil mi a’ dol a sgaradh bho sin. — Cardinal Raymond Burke, LifeSiteNews, 22 Lùnastal, 2016

Tha aghaidh bhuidhnean traidiseanta, dìreach mar a tha leis an luchd-adhartais, a bhiodh airson mo fhaicinn mar cheannard gluasad an aghaidh a ’Phàp. Ach cha dèan mi seo gu bràth…. Tha mi a ’creidsinn ann an aonachd na h-Eaglaise agus cha leig mi le neach sam bith brath a ghabhail air na h-eòlasan àicheil agam anns na mìosan a dh’ fhalbh. Feumaidh ùghdarrasan eaglaise, air an làimh eile, èisteachd ris an fheadhainn aig a bheil ceistean mòra no gearanan reusanta; gun a bhith gan leigeil seachad, no nas miosa, gan nàrachadh. Rud eile, gun a bhith ga iarraidh, faodaidh àrdachadh a bhith ann an cunnart dealachadh slaodach a dh ’fhaodadh a bhith a’ leantainn gu schism pàirt den t-saoghal Chaitligeach, troimh-chèile agus troimh-chèile. — Cardinal Gerhard Müller, Coire della Sera, 26 Samhain, 2017; quote bho Litrichean Moynihan, # 64, 27 Samhain, 2017

Is e mo ùrnaigh gum faodadh an Eaglais dòigh a lorg anns an Stoirm làthaireach seo gus a bhith na fhianais air conaltradh urramach. Tha sin a ’ciallachadh èisteachd dha chèile - bhon mhullach sìos - gus am faic an saoghal sinn agus gun tig iad gu bhith a ’creidsinn gu bheil rudeigin nas motha an seo na reul-eòlas. 

Le seo bidh fios aig a h-uile duine gur e mo dheisciobail a th ’annad, ma tha gaol agad air a chèile. (Eòin 13:35)

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

A ’mairsinn ar cultar puinnseanta

A ’dol gu na h-iomaill

A ’bualadh Dia an ungtha

Mar sin, Am faca tu e cuideachd?

 

Tha Mark a ’tighinn gu sgìre Ottawa agus Vermont
as t-Earrach 2019!
Faicibh an seo airson tuilleadh fiosrachaidh.

Bidh Mark a ’cluich an fhuaimneach eireachdail
Giotàr fuaimneach dèanta le làimh McGillivray.

Faicibh
mcgillivrayguitars.com