AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson Diciadain an treas seachdain den Charghas, 11 Màrt, 2015
Teacsan liteargach an seo
Le cead bho Universal Studios
Tha coltas a ’coimhead long-bhriseadh trèana a’ gluasad gu slaodach, agus mar sin tha e a ’cumail sùil air an bàs loidsig anns na h-amannan againn (agus chan eil mi a ’bruidhinn mu Spock).
IF a ' Lùghdachadh gu bhith a ’tachairt, tachartas a tha coltach ri“ dùsgadh ”a’ Mhic stròdhail, an uairsin chan e a-mhàin gum bi daonnachd a ’tighinn tarsainn air truailleachd a’ mhic caillte sin, an tròcair a thig às an Athair, ach cuideachd an tròcair den bhràthair as sine.
Tha e inntinneach nach eil e ann an dubhfhacal Chrìosd, ag innse dhuinn a bheil am mac as sine a ’tighinn a ghabhail ri tilleadh a bhràthar bhig. Gu dearbh, tha am bràthair feargach.
A-nis bha am mac as sine air a bhith a-muigh san raon agus, air a shlighe air ais, nuair a bha e a ’dlùthachadh ris an taigh, chuala e fuaim ciùil is dannsa. Ghairm e aon de na searbhantan agus dh'fhaighnich e dè a bhiodh seo a 'ciallachadh. Thuirt an searbhanta ris, ‘Tha do bhràthair air tilleadh agus tha d’ athair air an laogh reamhar a mharbhadh leis gu bheil e air ais sàbhailte agus seasmhach. ' Dh ’fhàs e feargach, agus nuair a dhiùlt e a dhol a-steach don taigh, thàinig athair a-mach agus ghuidh e air. (Lucas 15: 25-28)
Is e an fhìrinn iongantach, cha ghabh a h-uile duine san t-saoghal ri gràsan an t-Soillseachaidh; diùlt cuid “a dhol a-steach don taigh.” Nach ann mar seo a tha a h-uile latha nar beatha fhèin? Tha sinn a ’faighinn mòran amannan airson tionndadh, agus a dh’ aindeoin sin, cho tric bidh sinn a ’taghadh ar toil meallta fhèin thairis air Dia, agus a’ cruadhachadh ar cridheachan beagan a bharrachd, co-dhiù ann an raointean sònraichte de ar beatha. Tha ifrinn fhèin làn de dhaoine a chuir an aghaidh toil le bhith a ’sàbhaladh gràs sa bheatha seo, agus mar sin tha iad gun ghràs san ath fhear. Tha toil shaor daonna aig aon àm na thiodhlac iongantach agus aig an aon àm na phrìomh dhleastanas, oir is e an aon rud a tha a ’toirt air Dia uile-chumhachdach a bhith gun chuideachadh: Bidh e a’ sparradh slàinte air neach sam bith ged a tha e airson gun deidheadh a h-uile càil a shàbhaladh. [1]cf. 1 Tim 2: 4
Is e aon de na tomhasan de shaor-thoil a tha a ’cuingealachadh comas Dhè a bhith ag obair taobh a-staigh sinn tròcair…
| ↑1 | cf. 1 Tim 2: 4 |
|---|
FEAR NA BANRIGHINN
LAOIDH, Tha mi air a bhith ann an sabaid faisg air làimh le buaireadh uamhasach sin Chan eil ùine agam. Na bi ùine airson ùrnaigh, a bhith ag obair, a bhith a ’dèanamh na dh’ fheumar a dhèanamh, msaa. Mar sin tha mi airson beagan fhaclan a cho-roinn bho ùrnaigh a thug buaidh mhòr orm an t-seachdain seo. Oir tha iad a ’dèiligeadh chan ann a-mhàin ri mo shuidheachadh, ach ris an duilgheadas gu lèir a tha a’ toirt buaidh air, no an àite, gabhaltach an Eaglais an-diugh.
Crìosd air beulaibh Pontius Pilat le Henry Coller
O chionn ghoirid, bha mi a ’frithealadh tachartas far an robh fear òg le pàisde na ghàirdeanan a’ tighinn thugam. “An tusa Mark Mallett?” Chaidh an athair òg air adhart ag innse gun tàinig e tarsainn air na sgrìobhaidhean agam grunn bhliadhnaichean air ais. “Dhùisg iad mi,” thuirt e. “Thuig mi gum feumadh mi mo bheatha a thoirt còmhla agus fuireach le fòcas. Tha na sgrìobhaidhean agad air a bhith gam chuideachadh bhon uair sin. ”
Tha fios aig an fheadhainn a tha eòlach air an làrach-lìn seo gu bheil e coltach gu bheil na sgrìobhaidhean an seo a ’dannsa eadar gach cuid brosnachadh agus an“ rabhadh ”; dòchas agus fìrinn; am feum a bhith a ’fuireach air an talamh agus fhathast le fòcas, mar a bhios Stoirm Mhòr a’ tòiseachadh a ’dol timcheall oirnn. “Fuirich sòlaimte” sgrìobh Peadar agus Pòl. “Coimhead agus ùrnaigh” Thuirt ar Tighearna. Ach chan ann ann an spiorad morose. Chan ann an spiorad an eagail, an àite sin, sùileachadh aoibhneach de gach nì as urrainn agus a nì Dia, ge bith dè cho dorcha sa thig an oidhche. Tha mi ag aideachadh, is e gnìomh fìor chothromachaidh a th ’ann airson cuid de làithean oir tha mi a’ tomhas dè am “facal” a tha nas cudromaiche. Gu fìrinneach, b ’urrainn dhomh sgrìobhadh thugad a h-uile latha. Is e an duilgheadas a th ’ann gu bheil ùine duilich gu leòr aig a’ mhòr-chuid agaibh a ’cumail suas mar a tha e! Sin as coireach gu bheil mi ag ùrnaigh mu bhith a ’toirt a-steach cruth craoladh-lìn goirid…. barrachd air sin nas fhaide air adhart.
Mar sin, cha robh an latha an-diugh eadar-dhealaichte seach gun do shuidh mi air beulaibh a ’choimpiutair agam le grunn fhaclan air m’ inntinn: “Pontius Pilat… Dè a th’ ann an fhìrinn?… Ar-a-mach… Fulangas na h-Eaglaise… ”agus mar sin air adhart. Mar sin rannsaich mi mo bhlog fhìn agus lorg mi an sgrìobhadh seo bhuamsa bho 2010. Tha e a ’toirt geàrr-chunntas air na smuaintean sin uile còmhla! Mar sin tha mi air ath-fhoillseachadh an-diugh le beagan bheachdan an seo agus an sin gus ùrachadh. Bidh mi ga chuir an dòchas gur dòcha gun dùisg aon anam eile a tha na chadal.
Air fhoillseachadh an toiseach air 2 Dùbhlachd, 2010…
"DÈ a bheil fìrinn? ” B ’e sin freagairt reul-eòlasach Pontius Pilat a thaobh faclan Ìosa:
Airson seo rugadh mi agus airson seo thàinig mi a-steach dhan t-saoghal, airson dearbhadh a dhèanamh air an fhìrinn. Bidh a h-uile duine a bhuineas don fhìrinn ag èisteachd ri mo ghuth. (Eòin 18:37)
Is e ceist Pilat an àite tionndaidh, an luing air an robh an doras gu Pàis deireannach Chrìosd ri fhosgladh. Gu ruige sin, chuir Pilat an aghaidh Iosa a thoirt seachad gu bàs. Ach às deidh dha Ìosa e fhèin aithneachadh mar stòr na fìrinn, tha Pilat a ’dol a-steach don chuideam, uaimhean a-steach gu buntainneachd, agus a ’co-dhùnadh fàgail na Fìrinn fhàgail ann an làmhan nan daoine. Tha, tha Pilat a ’nighe a làmhan air an fhìrinn fhèin.
Ma tha corp Chrìosd gu bhith a ’leantainn a Cheann a-steach don phàis aige fhèin - rud ris an can an Catechism“ deuchainn dheireannach a nì sin crathadh an creideamh de mhòran chreidmhich, ” [1]CCC 675 - an uairsin tha mi a ’creidsinn gum faic sinn cuideachd an t-àm nuair a chuireas an luchd-leanmhainn againn às don lagh moralta nàdurrach ag ràdh,“ Dè a th ’ann an fhìrinn?”; àm nuair a nighidh an saoghal cuideachd a làmhan de “sàcramaid na fìrinn,”[2]CCC 776, 780 an Eaglais i fhèin.
Inns dhomh bràithrean is peathraichean, nach eil seo air tòiseachadh mar-thà?
IT bha mi le cridhe neònach a ’dol air bòrd jet dha na Stàitean Aonaichte an-dè, air mo shlighe a thoirt seachad co-labhairt an deireadh-sheachdain seo ann an Dakota a Tuath. Aig an aon àm a dh ’fhalbh an jet againn, bha plèana a’ Phàpa Benedict a ’tighinn air tìr san Rìoghachd Aonaichte. Tha e air a bhith air mo chridhe na làithean seo - agus mòran anns na cinn-naidheachd.
Nuair a bha mi a ’fàgail a’ phuirt-adhair, bha mi air mo cho-èigneachadh iris naidheachdan a cheannach, rud nach bi mi a ’dèanamh ach ainneamh. Chaidh mo ghlacadh leis an tiotal “A bheil Ameireagaidh a ’dol san treas saoghal?" Tha e na aithisg mu mar a tha bailtean-mòra Ameireagaidh, cuid a bharrachd air feadhainn eile, a ’tòiseachadh a’ crìonadh, na bun-structaran aca a ’tuiteam às a chèile, an cuid airgid cha mhòr a’ ruith a-mach. Tha Ameireagaidh ‘briste’, thuirt neach-poilitigs àrd-ìre ann an Washington. Ann an aon shiorrachd ann an Ohio, tha feachd a ’phoileis cho beag air sgàth gearraidhean, gun do mhol britheamh na siorrachd gum biodh saoranaich‘ gad armachd fhèin an aghaidh eucoirich. Ann an Stàitean eile, thathas a ’dùnadh solais sràide, thathas a’ tionndadh rathaidean le cabhlach gu greabhal, agus obraichean gu duslach.
Bha e iongantach dhomh a bhith a ’sgrìobhadh mun tuiteam seo a bha ri thighinn beagan bhliadhnaichean air ais mus do thòisich an eaconamaidh a’ tuiteam (faic Bliadhna an fhoillseachaidh). Tha e eadhon nas iongantaiche a bhith ga fhaicinn a ’tachairt a-nis ro ar sùilean.
MY o chionn sia bliadhna deug sgrìobh e aiste air cho neo-chomasach ‘s a tha an cruinne-cè a bhith a’ tachairt le cothrom. Aig aon àm, sgrìobh i:
Tha [luchd-saidheans dìomhair] air a bhith ag obair cho cruaidh airson ùine cho fada gus mìneachadh “loidsigeach” a thoirt seachad airson cruinne-cè às aonais Dia nach do shoirbhich leotha gu fìrinneach a 'coimhead aig a ’chruinne-cè fhèin . - Tianna Mallett
A-mach à beul leanaban. Chuir Naomh Pòl e nas dìriche,
Oir tha na tha fios aca mu Dhia follaiseach dhaibh, oir rinn Dia e follaiseach dhaibh. A-riamh bho chaidh an saoghal a chruthachadh, tha na feartan neo-fhaicsinneach aige de chumhachd agus diadhachd shìorraidh air a bhith comasach a thuigsinn agus fhaicinn anns na tha e air a dhèanamh. Mar thoradh air an sin, chan eil leisgeul sam bith aca; oir ged a bha eòlas aca air Dia cha tug iad glòir dha mar Dhia no taing a thoirt dha. An àite sin, dh ’fhàs iad dìomhain nan reusanachadh, agus chaidh an inntinnean gun chiall a dhorchadh. Nuair a bha iad ag ràdh gu robh iad glic, thàinig iad gu bhith nan amadan. (Rom 1: 19-22)
WE fuireach ann an àm iongantach far a bheil freagairtean don h-uile dad. Chan eil ceist air aghaidh na talmhainn nach urrainn dha fear, le cothrom air coimpiutair no cuideigin aig a bheil fear, freagairt a lorg. Ach is e an aon fhreagairt a tha fhathast a ’laighe, is e sin feitheamh ri chluinntinn leis an t-sluagh, ri ceist an acras dhomhainn a th’ aig mac an duine. An t-acras airson adhbhar, airson brìgh, airson gaol. Gràdh os cionn a h-uile càil eile. Oir nuair a tha gaol againn air dòigh, tha coltas ann gu bheil a h-uile ceist eile a ’lughdachadh mar a bhios rionnagan a’ dol air falbh aig briseadh an latha. Chan eil mi a ’bruidhinn mu dheidhinn gaol romansach, ach gabhail, gabhail gun chumhachan agus dragh neach eile.Continue reading
Air fhoillseachadh an toiseach air 28 Cèitean, 2007, tha mi air an sgrìobhadh seo ùrachadh, nas buntainniche na bha e a-riamh ...
IN bruadar a tha mar sgàthan air na h-amannan againn, chunnaic Naomh Eòin Bosco an Eaglais, air a riochdachadh le bàta mòr, a bha, dìreach ro a ùine na sìthe, fo ionnsaigh mhòr:
Bidh soithichean an nàmhaid a ’toirt ionnsaigh leis a h-uile dad a th’ aca: bomaichean, cananan, gunnaichean, agus eadhon leabhraichean agus bileagan air an iomain aig long a ’Phàpa. -Dà fhichead bruadar an Naoimh Eòin Bosco, air a chur ri chèile agus air a dheasachadh le Mgr. J. Bacchiarello, SDB
Is e sin, bhiodh an Eaglais fo thuil le deluge of fàidhean brèagha.
IN iomlaid litrichean o chionn ghoirid, thuirt neach-fialaidh rium,
Nam biodh fianais gu leòr air a shealltainn dhomh, thòisicheadh mi a ’togail fianais airson Iosa a-màireach. Chan eil fios agam dè an fhianais a bhiodh ann, ach tha mi cinnteach gum biodh fios aig diadhachd uile-chumhachdach, fiosrachail mar an Tighearna dè a bheireadh e orm toirt orm creidsinn. Mar sin tha sin a ’ciallachadh nach fheum an Tighearna a bhith ag iarraidh orm creidsinn (aig an àm seo co-dhiù), air dhòigh eile dh’ fhaodadh an Tighearna an fhianais a shealltainn dhomh.
An e nach eil Dia airson gum bi an t-atheist seo a ’creidsinn aig an àm seo, no an e nach eil an t-atheist seo deònach creidsinn ann an Dia? Is e sin, a bheil e a ’cur an gnìomh prionnsapalan an“ dòigh saidheansail ”ris a’ Chruthaiche fhèin?Continue reading
I tha mi air grunn sheachdainean a chuir seachad a ’còmhradh ri neach-fialaidh. Is dòcha nach eil eacarsaich nas fheàrr ann airson creideamh neach a thogail. Is e an adhbhar airson sin neo-riaghailteachd tha e na chomharra fhèin os-nàdarrach, oir tha troimh-chèile agus dall spioradail nan comharran air prionnsa an dorchadais. Tha cuid de dhìomhaireachdan nach urrainn don atheist fhuasgladh, ceistean nach urrainn dha a fhreagairt, agus cuid de thaobhan de bheatha dhaoine agus mu thùs na cruinne nach urrainn saidheans a mhìneachadh a-mhàin. Ach bidh seo a ’dol às àicheadh le bhith an dàrna cuid a’ seachnadh a ’chuspair, a’ lughdachadh na ceist a tha ri làimh, no a ’seachnadh luchd-saidheans a tha a’ diùltadh a dhreuchd agus dìreach a ’toirt iomradh air an fheadhainn a nì e. Tha e a ’fàgail mòran ìoranas pianail mar thoradh air an “reusanachadh aige.”