FEAR NA BANRIGHINN
LAOIDH, Tha mi air a bhith ann an sabaid faisg air làimh le buaireadh uamhasach sin Chan eil ùine agam. Na bi ùine airson ùrnaigh, a bhith ag obair, a bhith a ’dèanamh na dh’ fheumar a dhèanamh, msaa. Mar sin tha mi airson beagan fhaclan a cho-roinn bho ùrnaigh a thug buaidh mhòr orm an t-seachdain seo. Oir tha iad a ’dèiligeadh chan ann a-mhàin ri mo shuidheachadh, ach ris an duilgheadas gu lèir a tha a’ toirt buaidh air, no an àite, gabhaltach an Eaglais an-diugh.
AN T-EILEANACH
In iongantas agus beachd iongantach, chuir am Pàp Pius X na cunnartan a tha fa chomhair na h-Eaglaise Caitligich le dàna agus soilleireachd a tha tearc an-diugh. Ann an aon pharagraf, tha e a ’toirt geàrr-chunntas air èiginn iomlan ar n-amannan, gu bheil còrr air ceud bliadhna às deidh sin, air bunaitean Crìosdaidheachd a chrathadh:
Tha sinn a ’dèanamh dàil sam bith anns a’ chùis seo air a thoirt seachad gu h-àraidh leis gu bheil na pàrtaidhean mearachd ri shireadh chan ann a-mhàin am measg nàimhdean fosgailte na h-Eaglaise; tha iad nan laighe falaichte, rud a tha fo mhulad agus fo eagal mòr, na h-uchd agus na cridhe, agus mar as mì-mhodhail, is ann as lugha a tha iad
nochdadh. Tha sinn a ’toirt iomradh, Bràithrean Urramach, do mhòran a bhuineas don diadhachd Chaitligeach, seadh, agus tha seo fada nas caoidh, gu rangannan na sagartachd fhèin, a tha, a’ daingneachadh gaol don Eaglais, aig nach eil dìon làidir air feallsanachd is diadhachd, nas motha, air a bheò-ghlacadh leis na teachdaichean puinnseanta a tha nàimhdean na h-Eaglaise a ’teagasg, agus air an call gu gach modhalachd, gan cur fhèin an sàs mar ath-leasachaidhean air an Eaglais; agus, a ’tighinn nas dàna a-steach do loidhne ionnsaigh, a’ toirt ionnsaigh air a h-uile rud as naomha ann an obair Chrìosd, gun a bhith a ’sparradh eadhon neach an t-Slànuighear Dhiadhaidh, a lùghdaicheas iad, le dòrainn naomh, gu duine sìmplidh, dìreach. — POB PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, n. 2, 8 Sultain, 1907
Gu dearbh, ged a tha an t-abstol inntleachdail riatanach anns an Eaglais (cruthachadh ceann agus cridhe), tha e fìor cuideachd gu bheil mòran de "dhiadhairean" air an creideamh a bhriseadh; gu bheil an fheadhainn le Maighstirean is Dotairean gu tric air sealladh a chall air leanabachd spioradail, agus mar sin, air an creideamh a chall aig an aon àm. Cha dìochuimhnich mi gu bràth an sagart òg a choinnich mi ann an Toronto a dh ’innis dhomh cia mheud de na caraidean aige a chaidh tro thrèanadh co-labhairteach aig Oilthigh Pontifical an Naoimh Tòmas Aquinas san Ròimh a chaidh a-steach le ùmhlachd airson a bhith nan naoimh… agus a dh’ fhalbh a ’cur teagamh ann am fìor Dhia. Mar a thug am Pàp Pius X rabhadh ceart, tha feadhainn ann eadhon taobh a-staigh uchd na h-Eaglaise a tha air Crìosd a lughdachadh gu bhith na “dhuine sìmplidh, dìreach,” agus mar sin, air a teagasg a lughdachadh gu òrdughan so-ruigsinneach a ghabhas ath-dhealbhadh, ath-leasachadh, no ath-sgrùdadh aig toil .
Chan eil sin ag ràdh gu bheil rudeigin air a dhol ceàrr san Eaglais thar na linn a chaidh seachad. Aig an aon àm, chì sinn gnìomhachd iongantach an Spioraid Naoimh ag ùrachadh nan geugan a chaidh a ghearradh, a ’cur bhrògan ùra tro stocan marbh, agus ag ath-nuadhachadh nam measan a bha a’ fàs. Bheir nàimhdean Chrìosd ionnsaigh air gu deireadh… ach cha toir iad buaidh gu bràth. Tha e an urra ruinn an uairsin aithneachadh gu bheil gràs an-còmhnaidh gnìomhach; gun urrainn dhuinn, mar dhaoine fa-leth, a bhith naomh anns gach ginealach; gu bheil dorchadas ar n-aois na adhbhar dhuinn a bhith a ’deàrrsadh eadhon nas gile.
Dèan a h-uile càil gun a bhith a ’gearan no a’ ceasnachadh, gum bi thu gun choire agus neo-chiontach, clann Dhè gun chlaonadh ann am meadhan ginealach crom agus claon, am measg am bi thu a ’deàrrsadh mar sholais san t-saoghal, mar a chumas tu grèim air facal na beatha… (Phil 2: 14-16)
AN T-EILEANACH
Dè an uairsin a tha a ’toirt buaidh air Nuadh-eòlas, a tha na shòlaidheachd spiorad an fhrith-eòlaiche nar linn? Is e nua-eòlas an oidhirp air creideasan atharrachadh 
gèilleadh ri beachdan agus feallsanachdan an latha an-diugh. Ann am faclan eile, gus dìmeas a dhèanamh, agus ann an iomadh cùis, dìmeas a dhèanamh air teagasg na h-Eaglaise, gu tric a ’cleachdadh abairtean glacaidh mar“ Tha iad a-mach à conaltradh ”,“ tha an Eaglais anns na linntean dorcha, ”no“ tha i na siostam patriarchical eile a ’cumail inntinnean ann an tràilleachd," msaa. Is e am frith-bheachd (mar a bhios sinn a ’comharrachadh breith Màiri, Màthair Dhè an-diugh) a bhith a’ toirt earbsa shìmplidh, shàmhach, earbsach do Dhia fiat. Mar a sgrìobh Naomh Pòl, toil Dhè a dhèanamh "gun a bhith a’ gearan no a ’ceasnachadh"; gus ar “tha” a thoirt do na h-uile a dh ’fhoillsich agus a theagaisg Iosa dha na h-Abstoil aige, a tha iad fhèin air na teagasg sin a thoirt seachad tro an fheadhainn a thàinig às a dhèidh chun an latha an-diugh. (Chan e seo an t-àite anns a bheil mi airson dèiligeadh ri cùisean leithid Traidisean, ùghdarras, agus mìneachadh a ’Bhìobaill, agus mar sin tha mi air cuid de cheanglaichean a thoirt seachad airson tuilleadh leughaidh gu h-ìosal. An àite sin, tha mi airson bruidhinn gu sìmplidh, gu practaigeach, mu na dh'fheumas tu fhèin agus mise dèan gus a ’chùis a dhèanamh agus a’ phronnadh an t-seann nathair sin a thug air ar ciad phàrantan a dhol an aghaidh eas-ùmhlachd.)
Ann an ùrnaigh an latha eile, mhothaich mi don Tighearna ag ràdh:
Is e mo thoil biadh a tha a ’sàsachadh. Is e mo thoil balm a shlànaicheas. Is e mo thoil solas a tha a ’soilleireachadh an dorchadas. Is e mo thoil neart a dhaingnicheas. Is e mo thoil balla a tha a ’dìon. Is e tùr a th ’anns an tiomnadh agam a tha a’ coimhead a-mach, agus a chì a h-uile càil ann an sealladh ùr. Tha, A mhic, Tha mo thoil na dhaingneach nach urrainn do arm sam bith a dhol troimhe, chan urrainn dha olc sam bith a sgrios, chan urrainn dha nàmhaid faighinn seachad air. Mar sin fuirich ann am m ’fhacal an-còmhnaidh agus anns a h-uile àite, a’ taghadh gu mothachail an rud a tha mar mo thoil. Dèan dearmad air seo, agus tha briseadh sa bhalla air a dhèanamh, no an àite sin, briseadh nad chridhe airson gum bi a h-uile nàmhaid agus droch-rùn a ’dol a-steach. Agus creid mi leanabh nuair a dh ’innseas mi dhut gu bheil an nàmhaid a’ pronnadh timcheall ort a-nis a ’coimhead airson sgàinidhean sam bith. Ach nuair a tha thu san tiomnadh agam, faodaidh tu dearmad a dhèanamh air an nàmhaid, eadhon ged a bhiodh e na arm taobh a-muigh balla do chridhe. Chan urrainn dha a dhol troimhe gus do sgrios, mura leig thu leis.
Mar sin chì thu a-nis, leanabh, dè cho furachail a dh ’fheumas tu a bhith!
Tha an ionnsaigh air Satan an-diugh aig a ’cheann thall air toil Dhè. Oir thuirt Iosa, "Is e mo bhiadh toil an Athar a dhèanamh. " [1]Iain 4: 34 Ma tha sinn a-mach à toil Dhè, an uairsin dha-rìribh tha sinn a-mach às a ’bhiadh spioradail sin a tha gar cumail suas agus gar togail suas," Oir tha ar beatha na thoil fhèin, "thuirt Naomh Bernard. [2]Searmon, Liturgy of the Hours, Leabhar IV, p. 235 Mar sin tha e deatamach gum bi sinn an-còmhnaidh a ’cur an cèill, gach mionaid, toil Dhè a dhèanamh. Seo far a bheil am blàr a ’tòiseachadh! Gus m ’fheòil, no Spiorad Dhè a leantainn…
Nach eil fios agad ma tha thu gad thaisbeanadh fhèin do chuideigin mar thràillean umhail, gu bheil thu nad thràillean don fhear ris am bi thu a ’gèilleadh, aon chuid de pheacadh, a tha a’ leantainn gu bàs, no ùmhlachd, a tha a ’leantainn gu fìreantachd? … Oir ma tha thu beò a rèir na feòla, gheibh thu bàs, ach mas ann leis an spiorad a chuir thu gu bàs gnìomhan a ’chuirp, bidh thu beò. (Rom 6: 16, 7: 13)
A ’strì ri cus rudan air mo phlàta o chionn ghoirid, cus dhleastanasan, cus iarrtasan, bha mi air mo chlaoidh agus iomagaineach. Mar sin thuirt mi gu sìmplidh, "A Thighearna, tha mi a’ dol a dh ’èirigh agus do thoil a dhèanamh, agus gad fhàgail draghail mu co-dhiù a gheibh mi a h-uile càil a dhèanamh." Thòisich mi mo latha mar as àbhaist le ùrnaigh ... Ah, bha a h-uile dad sìtheil! Bha coltas gu robh iad uile a ’tuiteam nan àite. Ach an uairsin thòisich a ’chlann a’ breabadh, chuir rudeigin eile stad orm, bhris rudeigin… agus mus robh fios agam air, bha mi air mo shàrachadh agus feargach.
An ath mhadainn, shuidh mi sìos airson ùrnaigh, briseadh agus ruaig. "A Thighearna, eadhon nuair a chuir mi romham do thoil a dhèanamh, lorg mi mi fhìn fhathast aig deireadh an latha gun bhuadhan no airidheachd!" Agus dh'fhairich mi e ag ràdh,
Bhon fhìor thoiseach, bha Ìosa umhail, eadhon nuair a thug e e à taigh Athair. Ponder seo, leanabh! Tha eadhon mo thoil a ’briseadh rudan naomh! Oir chan eil dad naomh no math ann an eas-ùmhlachd, eadhon ged a bhiodh coltas math air do ghnìomhan.Cuir seo an sàs nad bheatha, ma-thà. Cuiridh mo naomh casg ort. Atharraichidh mi do chùrsa. Leig le mo stiùireadh thu mar a ’ghaoth, nach eil fios agad cò às a thig i no càite a bheil i a’ sèideadh. Is e sin mo thoil, agus bidh an t-anam a tha air a ghiùlan leis a ’ghaoth Dhiadhaidh seo a’ seòladh dìreach a-steach do dhoimhneachd m ’naomhachd agus mo mhaitheas uamhasach.
Gu tric is e dà rud a th ’ann an toil Dhè, agus na tha mi“ a ’smaoineachadh” mar thoil Dhè 
diofar rudan. Bha Naomh Pòl "a’ smaoineachadh "gu robh e a’ dol don Eadailt gus soisgeulachadh; ach chaidh long-bhriseadh air eilean Malta. Feumaidh gu robh e mì-ghoireasach, ach thug docility Phòil naomhachd agus maitheas iongantach Dhè don Mháltais - agus aon sgioba shoithichean iongantach. [3]cf. Achdan 27-28
Is e an duilgheadas iomlan ann an saoghal an latha an-diugh dìreach seo: is toil leinn creideamh gus am bi na h-iarrtasan aige “a’ cuir stad ”oirnn! Chrath mi nuair a leugh mi cuid de luchd-mean-fhàs follaiseach a ’mìneachadh mar a b’ fheàrr leotha teòiridhean mean-fhàs Darwin, a dh ’aindeoin na tuill teòiridheach gaping, oir bha an roghainn eile - creideamh ann an Dia - mì-chàilear. Tha, tha Dia buailteach rudan a bhriseadh; Bha Calvary na shàrachadh gu dearbh.
A ’GABHAIL A-STEACH LAMPSTAND
Is e an dàrna rud a theagaisg an Tighearna dhomh gu bheil a thoil mar socaid lampa.
Anns an laigse agad, tha mi làidir. Tha e an urra riut an uairsin a bhith gam shireadh gu cunbhalach gus am bi mo chumhachd a ’deàrrsadh troimhe. Airson laigse a dh ’fhàgas e fhèin fhathast na laigse, tha an dòigh anns a bheil solas-solais gun a bhith air a chuir a-steach don t-socaid fhathast fuar agus gun bheatha. Fiù ‘s nuair a tha e air a phlugadh a-steach, is e an cumhachd a-muigh a chuidicheas le bhith a’ gineadh an teas agus an solas a bheir an solas eireachdail don bholg… Dè an dreuchd a th ’agad an uairsin? Gus a ’ghlainne a chumail glan agus gun chumail gus am bi solas Chrìosd a’ deàrrsadh troimhe. Fuirich gun chumail le peacadh, gràdh saoghalta, agus rùintean neo-ghlan. Bi an-còmhnaidh stèidhichte air socaid mo thoil, fasgadh fo sgàil Mo Mhàthair, agus deiseil airson a chraoladh an-còmhnaidh Mo làthaireachd agus solas Dhiadhaidh.
Ach bha rudeigin eile a bha e ag innse dhomh. A chionn gu bheil thu a ’faicinn, mise bha a ’dèanamh a thoil airson a’ mhòr-chuid. Ach bha mi a ’tòiseachadh ga làimhseachadh mar cho-aontar: ma nì mi seo, is e seo a’ bhuil; ma nì mi toil Dhè, fàsaidh mi naomh. Ach bha tàthchuid a dhìth ann an seo gu lèir: gaol. Beagan làithean às deidh sin, mhothaich mi e ag ràdh:
Tha filament an solas-solais coltach ri do chridhe. Fiù ‘s nuair a tha e air a phlugadh a-steach, eadhon nuair a thèid a sgrìobadh a-steach don t-socaid, chan urrainn don bholg a bhith a’ deàrrsadh mura h-eil am filament iomlan. Feumaidh e a bhith ceangailte aig dà phuing: ùmhlachd, agus an dàrna fear, gèilleadh (is e sin creideamh). Nuair a thèid fios a chuir chun dà phuing sin, bidh an cridhe a ’tòiseachadh a’ deàrrsadh le tiodhlac os-nàdarrach Love, a tha Mise. An uairsin tha thu a ’toirt do Dhia a-steach do gach mionaid, ge bith a bheil e duilich no consol, a’ chrois no an aiseirigh.
Dìreach mar a bhios haidridean agus ogsaidean a ’tighinn còmhla gus uisge a dhèanamh, mar sin bidh cus ùmhlachd agus creideamh a’ tighinn còmhla gus gnìomh de gràdh. umhlachd ag ràdh gun dèan mi na tha thu ag iarraidh ormsa a Thighearna, tro d ’fhacal, tro theagasg na h-Eaglaise, tro dhleastanas an-dràsta. Faith ag ràdh gu bheil earbsa agam annad, eadhon nuair a tha mi a ’coileanadh do thoil, tha mi a’ cur aghaidh ris na duilgheadasan as motha, a ’tilleadh, dàil, briseadh agus contrarrachdan. Agus gabhaidh mi ris mar Our Lady - chan ann ann an saorsa draoidheil - ach ann an gèilleadh iriosal, gràdhach.
Gum bi e air a dhèanamh dhòmhsa a rèir do thoil. (Lucas 1:38)
Às aonais gaol, chan eil mi dad, thuirt Naomh Pòl.
Is e an antidote don apostasy nar linn a bhith a ’fàs mar phàiste beag. Is dòcha nach eil thu a ’tuigsinn teagasg na h-Eaglaise gu lèir, no a’ strì le taobhan dhiubh; is dòcha nach tuig thu na deuchainnean agus na fulangaichean a tha agad an-dràsta; is dòcha gum bi e eadhon a ’faireachdainn mar gum biodh Dia air do thrèigsinn aig amannan. Ach tha do ùmhlachd dha anns na h-amannan sin, ann an irioslachd agus creideamh, na chomharra gu bheil cruaidh fheum aig an t-saoghal air. Agus gu dearbh is e do bhiadh a bhios ann. A bheil thu a ’faireachdainn a’ bhuaidh dhìreach a tha aig ithe ubhal? Chan eil. Ach gu cinnteach, tha thu a ’faighinn a bhiotamain agus siùcar fallain.
Is e an aon dhòigh air an dorchadas a cheannsachadh le cuideigin na solais a chuir air. Tro ùmhlachd agus creideamh, is urrainn dhuinn a bhith mar sholas don t-saoghal.
LÀRACH TUILLEADH:
Air mìneachadh an Sgriobtar: cò aig a bheil an t-ùghdarras? An duilgheadas bunaiteach
Air an Sgriobtar agus Traidisean Beòil: Bòidhchead neo-fhillte na fìrinn
A ’togail nan seòlaidhean (Ag ullachadh airson caisead)
A ’leantainn toil Dhè ann a bhith a’ fulang: Cuantan àrda
