ACH Is iad na làithean anns an robh iad ag ullachadh airson teachd Ìosa, rud air an tug Naomh Bernard iomradh mar “meadhan a ’tighinn" Criosd eadar Bethlehem agus deireadh uine. Continue reading
athraichean eaglais
Na Mìle Bliadhna
An sin chunnaic mi aingeal a’ teachd a‑nuas o nèamh,
a' cumail na làimh iuchair an dubh-aigein agus slabhraidh throm.
Ghlac e an dràgon, an t-seann nathair, eadhon an Diabhal no Satan,
agus cheangail e suas e mìle bliadhna, agus thilg e anns an dubh-aigein e,
a ghlas e os a chionn, agus a sheulaich e, air chor is nach b’urrainn e ni b’fhaide
treòraich na cinnich air seachran gus an crìochnaich am mìle bliadhna.
Às deidh seo, tha e gu bhith air a leigeil ma sgaoil airson ùine ghoirid.
An sin chunnaic mi rìghrean; thugadh breth orrasan a shuidh orra.
Chunnaic mi mar an ceudna anaman na muinntir a chaidh a thoirt air falbh
mar fhianuis air Iosa, agus air son focail Dè,
agus nach d'rinn aoradh do'n fhiadh-bheathach no d'a dealbh
agus cha robh iad air gabhail ris a chomharradh air an aodainn no air an làmhan.
Thàinig iad beò agus rìghich iad còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna.
(An t-Urr 20:1-4, A’ chiad leughadh Aifreann Dihaoine)
ACH theagamh, nach 'eil an Sgriobtur air eadar-mhìneachadh ni's mò, air a chonnsachadh ni's dùrachdaiche, agus ni's ro-sgaraiche, na'n earrann so de Leabhar an Taisbeanaidh. Anns an Eaglais thràth, bha luchd-tionndaidh Iùdhach a 'creidsinn gun robh na "mìle bliadhna" a' toirt iomradh air Iosa a 'tighinn a-rithist gu litireil riaghladh air an talamh agus stèidhich rìoghachd phoilitigeach am measg fèistean feòlmhor agus fèilltean.[1]“…a dh’ eireas an sin gheibh e tlachd ann an cur-seachad fèistean feolmhor neo-mheasgaichte, air an toirt seachad le tomhas de dh’fheòil is de dheoch a leithid chan ann a-mhàin a bhith a’ cur clisgeadh air faireachdainn an duine mheasarra, ach eadhon a dhol thairis air tomhas na creideamh fhèin.” (Naomh Augustine, Cathair Dhè, Bk. XX, Ch. 7) Ach, chuir Athraichean na h-Eaglais gu sgiobalta ris an dùil sin, ag ràdh gur e heresy a bh’ ann - rud ris an can sinn an-diugh mileantachd [2]fhaicinn Millenarianism - Dè a th ’ann agus nach eil agus Mar a chaidh an linn a chall.Continue reading
Footnotes
| ↑1 | “…a dh’ eireas an sin gheibh e tlachd ann an cur-seachad fèistean feolmhor neo-mheasgaichte, air an toirt seachad le tomhas de dh’fheòil is de dheoch a leithid chan ann a-mhàin a bhith a’ cur clisgeadh air faireachdainn an duine mheasarra, ach eadhon a dhol thairis air tomhas na creideamh fhèin.” (Naomh Augustine, Cathair Dhè, Bk. XX, Ch. 7) |
|---|---|
| ↑2 | fhaicinn Millenarianism - Dè a th ’ann agus nach eil agus Mar a chaidh an linn a chall |
Freagairt do Jimmy Akin - Pàirt 2
FREAGAIRTEAN Caitligeach' Tha an leisgeul cowboy, Jimmy Akin, fhathast a’ faighinn burr fon dìollaid aige thairis air làrach-lìn ar piuthar, A ’cunntadh sìos chun Rìoghachd. Seo mo fhreagairt don t-seilg mu dheireadh aige ...Continue reading
An Teachd Meadhanach
Pentecost (Pentecost), le Jean II Restout (1732)
AON de dhìomhaireachdan mòra nan “amannan deireannach” a tha air am foillseachadh aig an uair seo, is e an fhìrinn gu bheil Iosa Crìosd a ’tighinn, chan ann san fheòil, ach ann an Spiorad gus a Rìoghachd a stèidheachadh agus riaghladh am measg nan dùthchannan uile. Seadh, Iosa bidh thig anns an fheòil ghlòrmhor aige mu dheireadh, ach tha an teachd mu dheireadh aige glèidhte airson an “latha mu dheireadh” litireil sin air an talamh nuair a thig ùine gu crìch. Mar sin, nuair a tha grunn fiosaichean air feadh an t-saoghail a ’leantainn air ag ràdh,“ Tha Ìosa a ’tighinn a dh’ aithghearr ”gus a Rìoghachd a stèidheachadh ann an“ Linn na Sìthe, ”dè tha seo a’ ciallachadh? A bheil e bìoballach agus a bheil e ann an traidisean Caitligeach?
Dawn an dòchas
DÈ am bi Linn na Sìthe coltach? Bidh Mark Mallett agus Daniel O'Connor a ’dol a-steach do na mion-fhiosrachadh brèagha mun Linn a tha ri thighinn mar a lorgar ann an Traidisean Naomh agus fàisneachdan dìomhaireachd is fiosaichean. Coimhead no èist ris a ’chraoladh-lìn inntinneach seo gus ionnsachadh mu thachartasan a dh’ fhaodadh a thighinn am bàrr nad bheatha!Continue reading
Às deidh an soillseachadh
Thèid gach solas anns na nèamhan a chuir às, agus bidh dorchadas mòr os cionn na talmhainn gu lèir. An uairsin chithear soidhne na croise anns na speuran, agus bho na fosglaidhean far an deach làmhan agus casan an t-Slànaighear a thiodhlacadh thig solais mòra a-mach a lasas an talamh airson ùine. Bidh seo a ’tachairt goirid ron latha mu dheireadhS an Iar- -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Iosa gu Naomh Faustina, n. 83
A-NIS tha an t-Siathamh Ròn briste, tha an saoghal a ’faighinn“ soillseachadh cogais ”- mionaid de bhith a’ cunntadh (faic Seachd Ròin an Ar-a-mach). Tha Naomh Eòin an uairsin a ’sgrìobhadh gu bheil an Seachdamh Ròn briste agus gu bheil sàmhchair air neamh“ airson timcheall air leth uair a thìde. ” Tha e na stad ron Sùil na stoirm a ’dol seachad, agus an gaothan glanaidh tòisich a ’sèideadh a-rithist.
Sàmhchair an làthair an Tighearna Dia! Airson faisg air latha an Tighearna… (Zeph 1: 7)
Tha e na stad de ghràs, de Tròcair Dhiadhaidh, mus tig Latha a ’Cheartais…
Antichrist nar linn
Air fhoillseachadh an toiseach air 8 Faoilleach, 2015…
SEALLAL seachdainean air ais, sgrìobh mi gu bheil an t-àm ann dhomh ‘bruidhinn gu dìreach, gu dàna, agus gun leisgeul a thoirt don“ fuigheall ”a tha ag èisteachd. Chan eil ann ach fuigheall de luchd-leughaidh a-nis, chan ann air sgàth gu bheil iad sònraichte, ach air an taghadh; tha e na tha air fhàgail, chan ann air sgàth nach eil cuireadh aig a h-uile duine, ach chan eil mòran a ’freagairt…. ' [1]cf. An Co-bhanntachd agus am Beannachadh Is e sin, tha mi air deich bliadhna a chuir seachad a ’sgrìobhadh mu na h-amannan anns a bheil sinn a’ fuireach, a ’toirt iomradh an-còmhnaidh air Sacred Tradition agus am Magisterium gus cothromachadh a thoirt gu deasbad a tha is dòcha ro thric an urra ri foillseachadh prìobhaideach a-mhàin. A dh'aindeoin sin, tha cuid ann a tha dìreach a ’faireachdainn sam bith tha deasbad air na “h-amannan crìochnachaidh” no na h-èiginn a tha romhainn ro ghruamach, àicheil no fanatical - agus mar sin tha iad dìreach a ’cuir às agus a’ dì-chlàradh. Mar sin bi. Bha am Pàpa Benedict gu math sìmplidh mu anaman mar sin:
Footnotes
| ↑1 | cf. An Co-bhanntachd agus am Beannachadh |
|---|
Na Breitheanas mu dheireadh
Tha mi a ’creidsinn gu bheil a’ mhòr-chuid de Leabhar an Taisbeanadh a ’toirt iomradh, chan ann air deireadh an t-saoghail, ach gu deireadh na linn seo. Chan eil ach na beagan caibideilean mu dheireadh a ’coimhead air fìor dheireadh an saoghal fhad ‘s a tha a h-uile càil eile roimhe seo a’ toirt cunntas air “còmhstri deireannach” eadar am “boireannach” agus an “dràgon”, agus a h-uile buaidh uamhasach ann an nàdar agus comann ar-a-mach coitcheann a tha na chois. Is e breithneachadh nan dùthchannan a tha a ’sgaradh a’ chòmhstri mu dheireadh sin bho dheireadh an t-saoghail - na tha sinn a ’cluinntinn sa mhòr-chuid ann an leughaidhean Aifreann na seachdain seo agus sinn a’ tighinn faisg air a ’chiad seachdain den Aidmheint, an ullachadh airson tighinn Chrìosd.
Airson an dà sheachdain a chaidh seachad bidh mi a ’cluinntinn nam faclan nam chridhe,“ Mar mhèirleach san oidhche. ” Is e an mothachadh gu bheil tachartasan a ’tighinn air an t-saoghal a tha a’ dol a thoirt mòran bhuainn iongnadh, mura h-eil mòran againn dhachaigh. Feumaidh sinn a bhith ann an “staid gràis,” ach chan e eagal, oir dh ’fhaodadh duine againn a bhith air ar gairm dhachaigh aig àm sam bith. Leis an sin, tha mi a ’faireachdainn gu bheil mi air an sgrìobhadh tìmeil seo ath-fhoillseachadh bhon 7mh Dùbhlachd, 2010…
Mar a chaidh an linn a chall
THE is dòcha gu bheil dòchas san àm ri teachd de “àm sìthe” stèidhichte air na “mìle bliadhna” a tha a ’leantainn bàs an Antichrist, a rèir leabhar an Taisbeanadh, mar bhun-bheachd ùr do chuid de luchd-leughaidh. Dha feadhainn eile, tha e air a mheas mar heresy. Ach chan eil e nas motha. Is e an fhìrinn, an dòchas eschatological de “ùine” de shìth agus ceartas, de “fois Sàbaid” don Eaglais ro dheireadh na h-ùine, a 'dèanamh tha a bhunait ann an Traidisean Naomh. Ann an da-rìribh, chaidh a thiodhlacadh beagan linntean de mhì-mhìneachadh, ionnsaighean gun adhbhar, agus diadhachd tuairmeasach a tha a ’leantainn chun an latha an-diugh. Anns an sgrìobhadh seo, bidh sinn a ’coimhead air a’ cheist dìreach ciamar “Chaidh an linn a chall” - beagan de opera siabann ann fhèin - agus ceistean eile leithid an e gu litireil “mìle bliadhna,” am bi Crìosd gu follaiseach an làthair aig an àm sin, agus dè as urrainn dhuinn a shùileachadh. Carson a tha seo cudromach? Leis nach eil e a-mhàin a ’dearbhadh dòchas san àm ri teachd a dh’ ainmich am Màthair Beannaichte mar air thoiseach aig Fatima, ach de thachartasan a dh ’fheumas a bhith a’ gabhail àite aig deireadh na h-aoise seo a dh ’atharraicheas an saoghal gu bràth… tachartasan a tha coltach gu bheil iad aig fìor ìre nan amannan againn.