Ma tha thu nad neach-clàraidh airson The Now Word, dèan cinnteach gu bheil puist-d thugad “air an liosta geal” leis an t-solaraiche eadar-lìn agad le bhith a’ ceadachadh post-d bho “markmallett.com”. Cuideachd, thoir sùil air a’ phasgan sgudail no spama agad ma tha puist-d a’ tighinn gu crìch an sin agus dèan cinnteach gun comharraich iad mar sgudal no spam “chan e”.
ACH tha rudeigin a’ tachairt air am feum sinn aire a thoirt dha, rudeigin a tha an Tighearna a’ dèanamh, no dh’ fhaodadh duine a ràdh, a’ ceadachadh. Agus 's e sin a' bhean-phòsda, Eaglais na Màthar, a rùsgadh de a h-aodach saoghalta agus daite, gus an seas i lomnochd 'na làthair.
Tha am fàidh Hosea a’ sgrìobhadh…
casaid do mhàthair, a chasaid! oir cha'n i mo bhean, agus cha'n'eil mise a fear. Thugadh i air falbh a siùrsachd bhàrr a h‑aodann, a h‑adhaltranas eadar a cìochan, no buailidh mi i nochd, ga fàgail mar air là a breith .. agus m'uisge, m' olainn agus mo lìon, m'oladh agus mo dheoch." Mar sin, callaididh mi na slighe le droigheann agus togaidh mi balla
'na h-aghaidh, air chor as nach faigh i a ceumanna... A nis rùisgidh mi a nàire ann an làn shealladh air a leannain, agus cha saor neach air bith as mo làimh i. Treòraichidh mi i don fhàsach, agus labhraidh mi rithe gu dàna. An sin bheir mi dhi na fìonliosan a bha aice, agus gleann Achoir mar dhoras dòchais. (Hos 2: 4-17)
Tha 'n Tighearn, 'n a ghaol neo-thruaillidh dhi air a son, a' tarruing a Bbean-bainnse do'n fhàsach gu bhi air a dhiultadh do gach gràdh nach 'eil freumhaichte ann. Mar sin, is iad seo na h-amannan as miosa agus as fheàrr airson an do rugadh sinn. Tha abairt ann a tha ag ràdh “Bidh iadsan a roghnaicheas a bhith pòsta ri spiorad an t-saoghail san aois seo, air an sgaradh anns an ath fhear.” Uime sin, tha'n Tighearna mar chruith- neachd a' criathradh a chinne-daonna o'n chogal, chum Sluagh a tharruing d'a ionnsuidh fèin, gu bhi fior-ghlan, naomha, agus gun smal. Mar a sgrìobh Hosea, “ Goirear dhiubh, ‘Clann an Dè bheò.” Cuimhnich An fhàidheadaireachd aig an Ròimh far a bheil Iosa ag ràdh,
Bheir mi dhan fhàsach thu ... bheir mi air falbh thu a h-uile dad a tha thu an urra a-nis, agus mar sin tha thu an urra riumsa a-mhàin… Agus nuair nach eil dad agad ach Mise, bidh a h-uile dad agad ... -air a thoirt seachad anns an Ròimh, Ceàrnag Naoimh Pheadair, Pentecost Diluain sa Chèitean, 1975 (bho Ralph Màrtainn)
Mar a bha mi a’ sgrìobhadh seo, thàinig cuireadh a-steach don phost-d agam a thighinn gu Ohio gus bruidhinn aig co-labhairt. Ach fhreagair mi gu bheil an riaghaltas againn a’ toirmeasg an fheadhainn mar mise, a tha air diùltadh an gine therapy deuchainneach (ged a bha COVID agam, agus dìonach) bho bhith a’ siubhal air bus, trèana no itealan. Gu dearbh, chan eil cead agam ann an gyms, taighean-bìdh, stòran deoch-làidir, taighean-cluiche, msaa nas motha. Tha mi cuideachd air a bhith air mo thoirmeasg no air mo bhacadh air grunn àrd-ùrlaran meadhanan sòisealta airson dìreach bruidhinn air saidheans agus dàta. Gu math nas dorra, tha mi air grunn litrichean fhaighinn bho dhotairean, nursaichean, pìleatan, saighdearan agus proifeiseantaich eile, a chaidh an losgadh no an cur às a dhreuchd airson na h-aon adhbharan - daoine le teaghlaichean, morgaidsean, dleastanasan agus aislingean…. de tyranny cruinne ùr a’ tighinn air adhart ann an ainm “slàinte.” Chan eil bochdainn a bhith ann a-riamh thrèigte air a mhothachadh cho geur air feadh an t-saoghail, 's gu bheil ar n-easbuigean air fuireach cha mhòr gu tur sàmhach mur 'eil iad toileach — a' fàgail an treud gu madaidhean-allaidh.[1]cf. A chìobairean a ghràidh ... Càit a bheil thu?, Litir Fhosgailte gu na h-Easbaigean Caitligeach
Cha d' thug thu air ais an t-each air seachran, no dh'iarraidh an dream a bha caillte, ach riaghail thu iad gu cruaidh agus gu brùideil. Mar sin bha iad air an sgapadh le dìth buachaille, agus rinn iad biadh do bheathaichean na machrach uile. (Eseciel 34:2-5)
A-nis tha sinn a 'faicinn biadh a' tòiseachadh a 'dol à sealladh far na sgeilpichean ann an iomadh àite[2]foxnews.com, nbcnews.com oir tha dùthchannan eile gu sàmhach a’ cur an cèill am beachd casg a chuir air seilbh chàraichean prìobhaideach.[3]express.co.uk Tha e uile air a phlanadh gu h-iomlan mar phàirt de An Ath-shuidheachadh Mòr, rud nach eil ann ach a bhith a’ leagail a dh’aona ghnothach air staid nan rudan a tha an-dràsta gus “togail air ais nas fheàrr.”[4]cf. Brace airson buaidh Chan e togail nam bochd gu àite urramach a th’ ann ach na h-uile a chreachadh gu bochdainn. Is e coileanadh na Fàisneachd Isaiah mu Chomannachas Cruinneil agus briathran gnàthaichte Athair na h-Eaglais Lactantius :
Is e sin an àm anns am bi fìreantachd air a tilgeadh a-mach, agus neo-chiontachd air a fuath; anns am bi na h-aingidh a ’creach air a’ mhaith mar nàimhdean; cha bhith lagh, no òrdugh, no smachd armailteach air an gleidheadh ... bidh a h-uile càil air a mheasgachadh agus air a mheasgachadh còmhla an aghaidh còir, agus an aghaidh laghan nàdur. Mar sin thèid an talamh a leagail, mar gum biodh le aon mhèirle cumanta. Nuair a thachras na rudan sin, an sin dhealaichidh na fìrean agus luchd-leanmhainn na fìrinn iad fhèin bho na h-aingidh, agus teichidh iad a-steach aonaranachd. —Lactantius, Athair Eaglais, Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Ch. 17
A-steach don fhàsach.[5]cf. Fògarraich ar n-amannan
... thugadh dà sgiath na h-iolaire mòire do'n bhoirionnach, chum 's gu 'n iteig i a h-àite 's an fhàsach, far an d' thugadh, fada o 'n nathair, cùram dhith bliadhna, dà bhliadhna, agus leth-bhliadhna. (Taisbeanadh 12:14)
Tha so uile ri ràdh gu bheil an Tighearna a' ceadachadh d'a Eaglais dol a steach d'a Pàis fèin. Dìreach mar a bha Iosa air a rùsg- adh de 'eudach agus d'a urram, mar sin mar an ceudna, tha glòir na h-Eaglais air a tilgeadh do'n duslach, maille r'a h-iodhol-aoradh, chum a h-anam a ghlanadh agus a ghlanadh. Tha Mgr. Bha Ottavio Michelini na shagart, na dhìomhaire, agus na bhall de Chùirt Pàpa Naomh Pòl VI (aon de na h-urraman as àirde a thug Pàpa air duine beò). Air 15 Ògmhios, 1978, thuirt an Naomh Dominic Savio ris:
Agus an Eaglais, air a cur anns an t-saoghal mar Fhear-teagaisg agus Stiùiridh nan cinneach ? O, an Eaglais! Eaglais Iosa, a chaidh a mach o lot a taobh : tha i mar an ceudna air a truailleadh agus air a truailleadh le nimh Shàtain, agus legionaibh aingidh — ach cha sgriosar i ; anns an Eaglais tha am Fear-saoraidh Diadhaidh an làthair ; cha'n urrainn e bàsachadh, ach feumaidh e a Phàs uabhasach fhulang, dìreach mar a Cheann neo-fhaicsinneach. Às deidh sin, bidh an Eaglais agus an cinne-daonna gu lèir air an togail suas bho a tobhtaichean, gus tòiseachadh air slighe ùr ceartais agus sìthe anns am bi Rìoghachd Dhè dha-rìribh a’ gabhail còmhnaidh anns a h-uile cridhe - an rìoghachd sin bhon taobh a-staigh a dh ’iarr agus a dh’ iarr na h-anaman dìreach. airson uiread de dh'aois [tro athchuinge ar n-Athar: “Thigeadh do Rìoghachd, dèanar do thoil air thalamh mar a nithear air neamh”]. — cf. “Tha Mgr. Ottavio - àm ùr de shìth"
POBAL AN T-SOISGEIL
Mo nighean Denise, an t-ùghdar, chuir mi fòn thugam an-diugh. Bha i air a bhith a’ beachdachadh air “adhartas” daonna agus mar a bha ailtireachd amannan roimhe seo fada nas fheàrr na an-diugh, chan ann a-mhàin ann an càileachd ach ann am bòidhchead. Thòisich sinn a’ bruidhinn air mar a tha uimhir den ghinealach seo an-diugh gu math bochd an taca ris an àm a dh’ fhalbh agus mar a tha an
tha am beachd gu bheil sinn “air adhart” meallta. Beachdaich air mar a tha ceòl air uiread de bhòidhchead agus de ghlòir bho amannan roimhe a chall, gu tric air a lughdachadh gu mì-mhodhail agus mothachail. Tha mar a tha am biadh a bhios sinn ag ithe air a dhol bho ghàrraidhean fàs-bheairteach organach làn beathachaidh gu biadhan air an atharrachadh gu ginteil le ceimigean, stuthan-gleidhidh, agus ceimigean àiteachais, leithid glyphosate.[6]cf. Am puinnseanachadh mòr Mar a tha staid sìth an t-saoghail an aghaidh toirt air adhart armachd lèir-sgrios nas cugallaiche na bha e a-riamh. Mar a tha bailtean beaga is bailtean fhathast às aonais fìor uisge agus solar bìdh bunaiteach fhad ‘s a bhios Westerners a’ ceannach uisge ann am botail agus a ’fàs cus cuideim. Mar a tha sgilean conaltraidh eadar daoine air a dhol air ais tro theicneòlas. Mar a tha slàinte san fharsaingeachd a’ tuiteam mar a bhios galairean fèin-dìon a’ tòiseachadh a’ fàs nas àirde. Mar a tha an teaghlach dachaigheil a’ crìonadh gu luath agus còmhradh poilitigeach a’ dol às a chèile. Mar a tha saorsa agus deamocrasaidh a’ crìonadh, chan e adhartas.
A bheil adhartas dha-rìribh na lùb a bhios a’ sguabadh gu sìorraidh nas àirde? Nach robh pacadh (no dèanamh dhèideagan, no clach-mheallain, no dèanamh fìon, no bainne, no càise, no saimeant, air an adhbhar sin) na b’ fheàrr tric o chionn trì cheud, seachd ceud, no naoi ceud deug bliadhna? — Anthony Doerr, Ceithir ràithean anns an Ròimh, td. 107
Cluinnidh mi Iosa a’ fuaimneachadh thairis air an Eaglais agus an saoghal:
Oir tha thu ag ràdh, Tha mi beartach, shoirbhich leam, agus chan eil feum agam air dad; gun fhios agad gu bheil thu truagh, truagh, bochd, dall, agus lomnochd. Uime sin tha mi a’ comhairleachadh òr a cheannach uam a tha air a ghlanadh le teine, a‑chum gum bi thu saoibhir, agus èideadh geal a‑chum ur n‑èideadh, agus a‑chum nàire do lomnochdaidh a chumail o bhith air fhaicinn, agus gun sailleadh gus ur sùilean ungadh, a‑chum gum faic sibh. Iadsan a ghràdhaicheas mi, tha mi a' cronachadh agus a' smachdachadh; mar sin bithibh eudmhor agus deanaibh aithreachas. (An t-Urr 3:17-19)
Is e a’ bhochdainn as riatanach a dh’ aithnichear anns an àm seo an-diugh ar beatha a-staigh. Oir ma cheadaich Dia do'n duine e fein a thoirt gu crich an leir-sgrios, is ann a mhain gu'n aithnicheamaid ar feum iomlan agus neo-chaochlaideach air. Is e am bochdainn a th’ ann a bhith a’ tuigsinn gu bheil mi gun chuideachadh an aghaidh làn a’ Chomanachais ùr seo. Is e am bochdainn mo shaorsa a chall. Is e am bochdainn a bhith a’ faireachdainn m’ laigse fhìn, mo neo-chomas na suidheachaidhean mun cuairt orm atharrachadh. Is e am bochdainn mi fhìn fhaicinn mar a tha mi dha-rìribh. Is e am bochdainn a bhith a’ gabhail ris an tinneas no an tinneas sin. Is e am bochdainn a th’ ann a bhith a’ fàs nas sine agus a bhith a’ toirt aghaidh air mo bhàsmhorachd, mo chlann fhaicinn a’ fàgail an dachaigh gu saoghal a tha a’ sìor fhàs nàimhdeil don Chreideamh agus don t-saorsa. Is e mar an ceudna am bochdainn a bhith a’ faicinn annam fhìn na sgàinidhean agus na laigsean sin a tha a’ toirt orm tuiteam agus tuiteam.
Tha e ann, ge-tà, an sin anns an àm làthaireach sin de an fhìrinn gum faod mi tòiseachadh air a bhith saor. Is ann anns a' mhionaid so a tha mi 'faotainn a mach toil fholuichte Dhé, 'n a uile chul-aobhairibh àmhgharach, 'ga m' mhealladh chum gu'n labhair e ri m' chridhe, agus gu'n slànuich e i. Is ann an seo, ann am bochdainn an fhàsaich seo de neo-chuideachadh as urrainn dhomh tòiseachadh 
gu'n leigeadh Dia m'athair orm mar a thrèigeas mi mi fèin da ag ràdh, " A Thighearna losa Criosd, Mhic Dhaibhidh, dean tròcair orm."[7]Luke 18: 38
Tha feum againn air suilean soillsichte a' chridhe chum na culaidhean a tholladh, a ràdh " Tha, is tu m' Athair" anns an a-nis. Cha 'n 'eil ach aon phuing, mar sin r'a labhairt, far am bheil Dia dhuinne, agus is e sin an a-nis. Dè cho furasta ‘s a b’ urrainn dhuinn teicheadh bhon àm seo - a-steach do na tha sinn a ’smaoineachadh a bu chòir a bhith, gu na dh’ fhaodadh a bhith, gu na bha, chun na tha ri thighinn. Dè an uiread de lùth agus aire a tha sinn a 'caitheamh ar draghan san àm a dh'fhalbh, a bhith iomagaineach agus teagmhach agus làn eagal airson an ama ri teachd. Tha e còmhla rium an-dràsta, gu sàmhach, gu neo-fhaicsinneach ag iarraidh orm gabhail ris, chum a aithneachadh. A-nis, anns an aon mhionaid bhig timchioll-ghearrta so, faodaidh mi a ràdh, " Tha, Athair." A leithid de “tha” bochd; cha'n'eil cinnt mòr air bith nach dean mi so gu bràth tuilleadh, nach dean mi a' choire sin tuilleadh — no eagal agus eu-dòchas nach urrainn mi bhi dìleas. Dìreach beagan “tha” a-nis ... 'S e sin a bhi beò na m' bhochdainn a' cur an earbsa a mhàin ris-san chum mise fhaicinn troimhe, chum comas a thoirt dhomh "tha" a ràdh — ni nach urrainn mi a dheanamh — a bhi dìleas gu bàs. —Sr. Ruth Burrows, OCD, cailleachan-dubha Carmelite, air fhoillseachadh ann an Sàr-mhathais, Faoilleach 2022, Faoilleach 10th
Is e an ìoranas nach ann nuair a bhuadhaicheas mo thoil, ach a thoil-sa, a gheibh mi an t-sìth air a bheil mi cho fada.[8]cf. Fois Fhìor na Sàbaid Thuirt Iosa ri seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta:
A nighean, tha mi a’ faireachdainn gu bheil feum air a’ chreutair a’ gabhail fois annamsa, agus mise innte. Ach a bheil fios agad cuin a ghabhas an creutair fois annamsa, agus mise innte? Nuair a smaoinicheas a h-fhiosrachadh ormsa agus a thuigeas i mi, bidh i a’ gabhail fois ann an Eòlas a Cruithear, agus tha Eòlas a’ Chruithear a’ faighinn fois anns an inntinn chruthaichte. Nuair a dh’ aonaicheas toil an duine leis an Tiomnadh Dhiadhaidh, bidh an dà thoil a’ gabhail ri chèile agus a’ gabhail fois. Ma dh’èireas gràdh daonna os cionn nan uile nithean cruthaichte agus nach gràdhaich e a Dhia a‑mhàin – sin fois àlainn a tha Dia agus an creutair a’ faighinn air a chèile! Am fear a bheir fois, gheibh e e. Bidh mi na leabaidh aice agus cumaidh mi i anns a 'chadal as binne, le cromag nam ghàirdeanan. Uime sin, thigibh agus gabhaibh fois a'm' uchd. -volume 14, 18 Màrt, 1922
Mur b' urrainn duinn a mhàin gabhail ris gu bheil na h-uile nithe ceadaichte le làimh Dhè, eadhon na h-uilc as miosa, dh'fhaodamaid fois a ghabhail o fhios a bhi againn gu bheil a toil ceadaichte tha slighe aige ni's fearr na an t-slighe air an robh mi 'n dùil. Is e an trèigsinn seo do Dhia fìor thùs na sìthe oir chan urrainn dad, ma-thà, beantainn ri m’ anam nuair a tha mi a’ gabhail fois ann.
Cha bhith thu a’ tionndadh thugam, an àite sin, tha thu airson gun atharraich mi do bheachdan. Chan e daoine tinn a th’ annad a dh’ iarras air an dotair do leigheas, ach daoine tinn a dh’ innseas don dotair mar a nì thu. Mar sin na deanaibh mar so, ach deanaibh urnuigh mar a theagaisg mi dhuibh 'n ar n-Athair : " Gu naomhaichear d' Ainm," 's e sin, bi air do ghlòrachadh ann am fheum. " Thigeadh do rioghachd," 's e sin, biodh gach ni a tha annainn agus anns an t-saoghal a reir do rioghachd. " Deanar do thoil air thalamh mar a nithear air neamh," 's e sin, 'nar feum, co-dhùnadh mar a chi thu iomchuidh air son ar beatha aimsireil agus shiorruidh. Ma chanas tu rium gu fìrinneach: “Thèid do thoil a dhèanamh”, a tha co-ionann ri bhith ag ràdh: “Tha thu a’ gabhail cùram dheth ”, nì mi eadar-theachd le m’ uile chumhachd, agus fuasglaidh mi na suidheachaidhean as duilghe. —Iosa gu seirbhiseach Dhè, Mr. Dolindo Ruotolo (d. 1970); bhon Ùr-sgeul Trèigsinn
Is ann a dhol a stigh do bhochdainn na h-aimsir a ta lathair, far am bheil Dia, agus direach gu'n gràdhaich agus gu'n tugadh e aire dhuit mar a tha an Leigh Mhòir a' faicinn iomchuidh — brùite, bochd, lomnochd — ach gràdhach.
Coimhead mu do dheidhinn, a mhic an duine. Nuair a chì thu e uile air a dhùnadh sìos, nuair a chì thu a h-uile càil air a thoirt air falbh a chaidh a ghabhail mar rud ceart, agus nuair a tha thu deònach a bhith beò às aonais na rudan sin, bidh fios agad dè a tha mi a ’dèanamh deiseil. — fàisneachd a thugadh do Mhr. Mìcheal Scanlan ann an 1976, cunntadh sìos don rìoghachd.com
Airson latha pòsaidh an Uain air tighinn, tha bean na bainnse air i fhèin a dhèanamh deiseil. Bha cead aice aodach soilleir, glan a chaitheamh. (Rev 19: 7-8)
Leughadh co-cheangailte
Sàcramaid a ’mhionaid làthaireach
Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
A-nis air Telegram. Cliog:
Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:
Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:
Èist air na leanas:
Footnotes
| ↑1 | cf. A chìobairean a ghràidh ... Càit a bheil thu?, Litir Fhosgailte gu na h-Easbaigean Caitligeach |
|---|---|
| ↑2 | foxnews.com, nbcnews.com |
| ↑3 | express.co.uk |
| ↑4 | cf. Brace airson buaidh |
| ↑5 | cf. Fògarraich ar n-amannan |
| ↑6 | cf. Am puinnseanachadh mòr |
| ↑7 | Luke 18: 38 |
| ↑8 | cf. Fois Fhìor na Sàbaid |