WE a’ tighinn faisg air deireadh gluasad ar teaghlaich agus ar ministrealachd gu mòr-roinn eile. Tha e air a bhith gu math ùpraid…
Thug Athair na h-Eaglaise Lactantius “aon mhèirle cumanta” air. Seo an t-suim de na tha na cinn-naidheachd gu lèir an-diugh a’ comharrachadh: An Robach Mòr aig deireadh na h-aoise seo - bidh neo-Cho-mhaoineach a’ gabhail thairis fo sgèith “àrainneachd” agus “slàinte”. Gu dearbh, is e breugan a tha seo agus is e Satan “athair nam breug”. Chaidh seo uile a dhèanamh fàidheadaireachd o chionn timcheall air 2700 bliadhna agus tha thu fhèin agus mise beò ga fhaicinn. Bidh a’ bhuaidh aig Crìosd às deidh a’ bhuaireadh mhòir seo…
Air fhoillseachadh an toiseach san Iuchar 2020…
SGRÌOBHADH còrr air 2700 bliadhna air ais, is e Isaiah am fàidh ainmeil airson Linn na Sìthe a tha ri thighinn. Bhiodh Athraichean na h-Eaglaise Tràth gu tric a ’gairm na h-obraichean aige nuair a bha iad a’ bruidhinn air “ùine de shìth” a bha ri thighinn air an talamh - ro dheireadh an t-saoghail - agus mar a rinn fàidheadaireachd bho Our Lady of Fatima.
Chaidh, chaidh mìorbhail a ghealltainn aig Fatima, am mìorbhail as motha ann an eachdraidh an t-saoghail, an dàrna fear a-mhàin chun an Aiseirigh. Agus bidh am mìorbhail sin na àm de shìth nach deach a-riamh a thoirt seachad don t-saoghal. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, 9 Dàmhair, 1994 (diadhaire pàpanach airson Pius XII, Iain XXIII, Pòl VI, Iain Pòl I, agus Iain Pòl II); Catechism Teaghlaich, (9 Sultain, 1993), td. 35
Thuig Athraichean na h-Eaglaise cuideachd an àm seo air an robh Isaiah a ’bruidhinn mar aon agus na aon mar an “mìle bliadhna” a thuirt Naomh Eòin anns an 20mh caibideil de Taisbeanadh - rud ris an canadh na h-Athraichean cuideachd “Latha an Tighearna” no “fois na Sàbaid” airson na h-Eaglais:
Feuch, bidh Latha an Tighearna mìle bliadhna. —Letter Barnabas, Athraichean na h-Eaglaise, Ch. 15
Mhìnich iad an dà chuid cànan samhlachail Isaiah agus Naomh Eòin gus iomradh a thoirt air deireadh riaghladh cruinne aingidh, às deidh don “bhiast” agus “fàidh meallta” a bhith air an tilgeil a-steach do ifrinn (Urr 19:20), agus a Breith nam Beò a ’gabhail àite. An uairsin, thèid na Sgriobtairean a dhearbhadh, bidh sìth a ’riaghladh airson ùine, agus mar a thuirt ar Tighearna:
Thèid an soisgeul seo den rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail mar fhianais air na dùthchannan uile, agus an uairsin an end thig. (Mata 24:14)
Gu sònraichte, thèid faclan “Ar n-Athair” a choileanadh mu dheireadh nuair a thig Rìoghachd Chrìosd ann am modh ùr, agus ann an Athair an Athair 
“Thèid a dhèanamh air an talamh mar a tha e air neamh.” Chaidh an dòchas seo a chuir an cèill gu h-àlainn le Naomh Louis de Montfort a thuirt gun robh na naoimh aig an àm sin “a’ dol thairis ann an naomhachd a ’mhòr-chuid de naoimh eile cho math ri cedars tùr Lebanon os cionn preasan beaga.”[1]Treatise air Fìor Tiomnadh don Òigh Bheannaichte, Ealain. 47; cf. An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn
Tha na h-àitheantan diadhaidh agad briste, tha an Soisgeul agad air a thilgeil gu aon taobh, bidh lòchrain euceart a ’tuiltean an talamh gu lèir a’ giùlan air falbh eadhon do sheirbheisich ... An tig a h-uile càil chun aon chrìoch ri Sodom agus Gomorrah? Nach bris thu do shàmhchair gu bràth? Am faigh thu suas ri seo gu bràth? Nach eil e fìor gum feumar do thoil a dhèanamh air an talamh mar a tha i air neamh? Nach eil e fìor gum feum do rìoghachd tighinn? Nach tug thu do chuid de dh ’anaman, a ghràdhaich thu, sealladh de ùrachadh na h-Eaglaise san àm ri teachd? —St. Louis de Montfort, Ùrnaigh airson Miseanaraidhean, n. 5; www.ewtn.com
Tha an ùrachadh seo, ro-innse Isaiah, a ’toirt a-steach ath-nuadhachadh sònraichte den chruthachadh tro bhith a’ toirt buaidh air olc, tinneas, agus roinneadh, airson ùine.
Is iad seo briathran Isaiah a thaobh a ’mhìle bliadhna:‘ Oir bidh nèamh ùr agus talamh ùr ann, agus cha chuimhnichear air an fhear a bh ’ann roimhe agus cha tig iad a-steach don chridhe aca, ach bidh iad toilichte agus a’ dèanamh gàirdeachas anns na rudan sin, a tha mi a ’cruthachadh … Cha bhi leanaban làithean ann tuilleadh, no bodach nach lìon a làithean; oir bàsaichidh an leanabh ceud bliadhna a dh ’aois… Oir mar làithean craoibh na beatha, is ann mar sin a bhios làithean mo shluaigh, agus thèid obraichean an làmhan iomadachadh. Cha saothair mo thaghadh gu dìomhain, agus cha toir e clann a-mach airson mallachd; oir bidh iad nan sìol ceart beannaichte leis an Tighearna, agus an dànachd còmhla riutha. —St. Justin Martyr, Còmhradh le Trypho, Ch. 81, Athraichean na h-Eaglaise, Dualchas Crìosdail; cf. A bheil 54: 1
Mar sin, is e na tha a ’tighinn an uairsin slabhraidh Shàtain (Rev 20: 4). Ach an uairsin tha sin cuideachd a ’ciallachadh…
Tha sinn a-nis a ’seasamh an aghaidh a’ chonnspaid eachdraidheil as motha a tha daonnachd air a dhol troimhe… Tha sinn a-nis mu choinneimh a ’chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an aghaidh na h-Eaglaise, an t-Soisgeul an aghaidh an t-Soisgeil, Crìosd an aghaidh an aghaidh Crìosd… Tha e na dheuchainn… de 2,000 bliadhna de chultar agus sìobhaltas Crìosdail, le a ’bhuaidh aige air urram daonna, còraichean dhaoine fa leth, còraichean daonna agus còraichean nàiseanan. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Lùnastal, 1976; cf. Caitligeach Air-loidhne (air a dhearbhadh le Deacon Keith Fournier a bha an làthair)
Tha am blàr mu dheireadh seo a ’sìor dhol air adhart a dh’ ionnsaigh stùc—a Clais na Rìoghachd. Gu dearbh, dìreach mar a thuirt Naomh Eòin mar a dh ’èirich calpachas cruinneil fo“ bhiast ”ro Linn na Sìthe (An t-Urr 13: 5), rinn Isaiah cuideachd. Agus dìreach mar a chuir Naomh Eòin cuideam air mar a bhiodh a ’bhiast a’ faighinn làmh an uachdair tron eaconamaidh le bhith a ’cumail smachd air cò a b’ urrainn “ceannach no reic” (Rev 13:17), tha Isaiah a ’nochdadh mar a bhios an Antichrist seo mar an ceudna a’ faighinn làmh an uachdair air beairteas an t-saoghail.
MOLADH COIMHEARSNACHD GLOBAL
Anns an Diciadain seo chaidh a ’chiad leughadh Aifreann, Tha Isaiah a ’toirt rabhadh do Israel borb agus neo-chùramach (a tha na sheòrsa den Eaglais a tha na“ Israel ùr ”; cf. Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, n. 877) mar a thig rìgh à Asiria gus an dùthaich aca a ghlanadh.
Guidh ort Assyria! Mo shlat ann am fearg, mo luchd-obrach ann am fearg. An aghaidh nàisean impidh cuiridh mi e, agus an aghaidh sluagh a tha fo m ’fhearg tha mi ag òrdachadh dha gus grèim fhaighinn air creachadh, loot a thoirt air falbh, agus coiseachd sìos mar eabar nan sràidean. Ach chan e seo a tha e an dùil, agus chan eil seo aige san amharc; An àite sin, tha e na chridhe a bhith a ’sgrios, gus crìoch a chuir air dùthchannan chan e beagan. Oir tha e ag ràdh: “Le mo chumhachd fhìn rinn mi e, agus le mo ghliocas, oir tha mi uamhasach. Tha mi air crìochan dhaoine a ghluasad, na h-ulaidhean a tha mi air tolladh, agus, mar fhuamhaire, chuir mi sìos an t-enthroned. Ghlac mo làmh mar nead beairteas nàiseanan; mar a bhios aon a ’toirt uighean air fhàgail leotha fhèin, mar sin thug mi a-steach an talamh gu lèir; cha do shiubhail duine sgiath, no dh ’fhosgail e beul, no chirped!”
A rèir cuid de Athraichean Eaglais Tràth leithid Hippolytus,[2]“… Seall, tha an Tighearna a’ toirt suas dhut uisge na h-aibhne, làidir agus làn, eadhon rìgh Asiria. Leis an rìgh tha e a ’ciallachadh gu mì-riaghailteach Antichrist…” - “Air Crìosd agus an Antichrist”, n. 57; newadvent.org Bhictòrianach[3]“Bidh sìth ann airson ar fearann ... agus cuairtichidh iad Assur [Assyria], is e sin an fhrith-eòlaiche, ann an clais Nimrod.” —Commentary air an Apocalypse, ch. 7 agus is dòcha gun tàinig Lactantius, an Antichrist bho Shiria an-diugh (Iorac), a bha na seann Assyria.
Bidh rìgh eile ag èirigh a-mach à Siria, a rugadh bho spiorad olc… agus bidh e na Dhia agus bidh e ga ghairm fhèin mar Dhia, agus òrdaichidh e aoradh a dhèanamh mar Mhac Dhè, agus thèid cumhachd a thoirt dha soidhnichean agus iongantasan a dhèanamh… An uairsin bidh e feuchaidh iad ri Teampall Dhè a sgrios, agus geur-leanmhainn a dhèanamh air na daoine ceart; agus bidh àmhghar agus ùmhlachd mar nach robh riamh ann bho thoiseach an t-saoghail. —Lactantius (c. 250-330 AD), Institiudan Diadhaidh, Leabhar 7, ch. 17
Gus a bhith cinnteach, tha an Antichrist fìor duine,[4]“… Is e an Antichrist aon duine fa leth, chan e cumhachd - chan e dìreach spiorad beusanta, no siostam poilitigeach, chan e sliochd, no leantainneachd riaghladairean - a bha na traidisean uile-choitcheann aig an Eaglais thràth.” —St. John Henry Newman, "Amannan an Antichrist", Òraid 1 ach thig e cuideachd gu bhith a ’riaghladh tro ìmpireachd cruinneil -“ beathach le seachd cinn ”.[5]An t-Urr 13: 1 Is e an rud as iongantaiche ann an trannsa Isaiah an rud a tha an “esan” seo a bhios Dia a ’cur a chuir às do na dùthchannan: bidh e a’ glacadh creachadh, a ’toirt air falbh loot, a’ gluasad chrìochan, agus a ’spìonadh beairteas nan dùthchannan. Ann am faclan eile, is e seo dìreach a tha Co-mhaoineas a ’dèanamh: bidh e a’ gabhail seilbh phrìobhaideach, a ’gabhail beairteas, a’ bacadh iomairt prìobhaideach, agus a ’cur às do chrìochan nàiseanan.
Anns an leabhar aice ann an 1921 a ’nochdadh a’ chuilbheart airson “ar-a-mach cruinne” Comannach, thug an t-ùghdar Nesta H. Webster aghaidh air feallsanachd bun-stèidh nan comainn dhìomhair Saor-chlachaireachd agus Soillseachadh a tha a ’stiùireadh ùpraid an latha an-diugh. Is e a ’bheachd gu bheil“ Sìobhaltachd gu tur ceàrr ”agus gu bheil slàinte airson a’ chinne daonna na laighe ann an “tilleadh gu nàdar.” Chan e a-mhàin gu bheil seo air a chomharrachadh gu soilleir ann an 17 amasan “leasachadh seasmhach” nan Dùthchannan Aonaichte,[6]cf. Am Pàganachd Ùr - Pàirt III ach chaidh a chomharrachadh cuideachd - agus a dhìteadh - leis a ’Phàp Naomh Leo XIII:
Aig an àm seo, ge-tà, tha e coltach gu bheil luchd-partaidh an uilc a ’tighinn còmhla, agus a bhith a’ strì le fòirneart aonaichte, air an stiùireadh no air an cuideachadh leis a ’chomann làidir eagraichte sin ris an canar na Saor-chlachairean. Chan eil iad a-nis a ’dèanamh dìomhair sam bith de na h-adhbharan aca, tha iad a-nis ag èirigh gu dàna an aghaidh Dhè fhèin ... is e sin an adhbhar mu dheireadh a tha ga sparradh fhèin - is e sin, cur às don òrdugh chràbhach is phoilitigeach iomlan sin san t-saoghal a tha aig teagasg Crìosdail air an toirt gu buil, agus a ’cur an àite staid ùr de rudan a rèir am beachdan, às am bi na bunaitean agus na laghan air an tarraing bho nàdarrachd dìreach. — Pàpa LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20mh, 1884
B ’e am feallsanaiche François-Marie Arouet, ris an canar Voltaire, aon de na clachairean Frangach as cumhachdaiche a thuirt aon fhear mar“ An incarnation as foirfe de Shàtan a chunnaic an saoghal a-riamh. ” Tha Voltaire a ’toirt seachad an lèirsinn agus an adhbhar a bha uimhir de popes a’ càineadh agus a ’toirt rabhadh mun chuilbheart aca airson ar-a-mach cruinneil… a tha, gu soilleir, a’ dol air adhart:
… Nuair a tha suidheachaidhean ceart, bidh riaghladh a ’sgaoileadh air feadh na talmhainn gu lèir gus na Crìosdaidhean uile a chuir às, agus an uairsin bràithreachas uile-choitcheann a stèidheachadh gun pòsadh, teaghlach, seilbh, lagh no Dia. —Francois-Marie Arouet de Voltaire, Stephen Mahowald, Bidh i a ’pronnadh do cheann (Deasachadh Kindle)
Seann cheann-suidhe an USSR, Mìcheal Gorbachev, a stèidhich Eadar-nàiseanta na Croise Uaine gus iomairtean na DA a bhrosnachadh agus a tha fhathast na neach-fialaidh agus comannach, mar a thuirt e aig Taisbeanadh PBS Rose Rose:
Tha sinn nar pàirt den Cosmos ... is e Cosmos mo Dhia. Is e nàdar mo Dhia… tha mi a’ creidsinn gum bi an 21mh linn mar linn na h-àrainneachd, an linn nuair a dh’ fheumas a h-uile duine againn freagairt a lorg air mar a nì sinn co-chòrdadh eadar an duine agus an còrr de Nàdar… Tha sinn nar pàirt de Nàdar… - Dàmhair 23, 1996, Clò Saor Canada
Tha Webster a ’daingneachadh mar a tha cuir às (ie creachadh) seilbh prìobhaideach prìomh gu òrdugh saoghal ùr. A ’toirt iomradh air an fheallsanaiche Frangach agus Freemason Jean-Jacques Rousseau, tha i a’ toirt geàrr-chunntas air mar a tha an fheallsanachd air cùl nan comainn dìomhair sin am beachd gu seilbh prìobhaideach tha freumh discord.
“Is e a’ chiad fhear a smaoinich air a bhith ag ràdh ‘Is e seo mise,’ agus a lorg daoine sìmplidh gu leòr airson a chreidsinn gur e fìor stèidhiche a ’chomainn chatharra. Dè na h-eucoirean, dè na cogaidhean, dè na murtan, dè na mì-thoileachasan agus na h-uabhasan a bhiodh e air eagal a chuir air a ’chinne daonna a bha, a’ spìonadh air falbh nan spaidean agus a ’lìonadh nan dìgean, air èigheachd ris na buill aige:‘ Bi faiceallach mu bhith ag èisteachd ris an imposter seo; tha thu air chall ma dhìochuimhnicheas tu gum buin toradh na talmhainn do na h-uile agus an talamh do dhuine sam bith. ’” Anns na faclan sin [de Rousseau] tha prionnsapal iomlan Co-mhaoineas ri fhaighinn. -Ar-a-mach na Cruinne, Am Plota an aghaidh Sìobhaltachd, pp. 1-2
Gu dearbh, bidh kernel de fhìrinn aig na mealladh as fheàrr an-còmhnaidh, mura h-eil mòran fìrinn ann. Is ann air an adhbhar seo a tha daoine òga an-diugh air an tarraing cho furasta 
Prionnsapalan Marxist aon uair eile. Ach tha Webster a ’nochdadh a’ ghearan a th ’aig an t-suidheachadh seo airson na th’ ann:
Dèan sgrios air an t-sìobhaltachd gu h-iomlan agus tha an cinneadh daonna a ’dol fodha gu ìre a’ chnap anns a bheil an aon lagh na lagh làidir thairis air an lag, an aon bhrosnachadh an strì airson feumalachdan stuthan. Oir ged a tha barantas Rousseau, “Gabh air ais don choille agus bi nad fhir!” is dòcha gur e deagh chomhairle a th ’ann ma thèid a mhìneachadh mar thomhas sealach,“ till air ais don choille agus fuirich ann ”tha comhairle ann airson magairean antropoid… A thaobh cuairteachadh“ measan na talmhainn ”chan fheumar ach dà smeòrach fhaicinn air an lawn. a ’connspaid mu bhoiteag gus faicinn mar a tha ceist solar bìdh air a rèiteachadh ann an comann prìomhadail. — Ibid. pp. 2-3
Is e sin as coireach gun do nochd Our Lady aig Fatima a bhith a ’guidhe gun coisrig an Ruis a Cridhe gun Smuain, air eagal mearachdan na Ruis (Co-mhaoineas) an impis grèim a ghabhail air an sin tro ar-a-mach Bolshevik, thòisicheadh e a ’sgaoileadh air feadh an t-saoghail air fad. Cha deach aire a thoirt don Bhean Uasal againn. Mar a chomharraich am Pàpa Pius XI anns an leabhar mòr-eòlais chumhachdach is fàidheadaireachd aige, Redemptoris Dhiadhaidh, An Ruis agus bha a shluagh 
air an cleachdadh leis an fheadhainn sin ...
… Ùghdaran agus luchd-dìon a bha den bheachd gur e an Ruis an raon a chaidh ullachadh as fheàrr airson a bhith a ’feuchainn plana a chaidh a mhìneachadh o chionn deicheadan, agus a tha às an sin a’ sgaoileadh bho aon cheann den t-saoghal chun cheann eile… Tha na faclan againn a-nis a ’faighinn dearbhadh duilich bho shealladh toradh searbh bheachdan meallta, a bha sinn a’ ro-innse agus a ’ro-innse, agus a tha… a’ bagairt air gach dùthaich eile san t-saoghal. -POPE Pius XI, Dàibhidh Redemptoris, n. 24, 6
A ’PHLANA ANN AN TÒRR Fìor
Gu dearbh, tha an clàr-gnothaich radaigeach seo airson “cur às don òrdugh chràbhach is phoilitigeach sin san t-saoghal” a ’dol air adhart mar a bha dùil. Chaidh plana gorm a chaidh a mholadh leis na Dùthchannan Aonaichte leis an t-ainm Clàr-gnothaich 21, air a phutadh leis an neach-àrainneachd radaigeach ach buadhach Maurice Strong agus air a shoidhnigeadh le 178 ball-dhùthchannan, a ghabhail a-steach agus ath-aithris fon phlana làithreach: Clàr-gnothaich 2030. Dh ’iarr a shinnsear cur às do“ uachdranas nàiseanta ”agus sgaoileadh chòraichean seilbh.
Clàr-gnothaich 21: “Chan urrainnear fearann… a làimhseachadh mar mhaoin àbhaisteach, fo smachd dhaoine fa leth agus fo smachd cuideaman agus neo-èifeachdas a’ mhargaidh. Tha seilbh fearainn prìobhaideach cuideachd na phrìomh ionnstramaid airson cruinneachadh agus cruinneachadh beairteis agus mar sin a ’cur ri ana-ceartas sòisealta; mura tèid a sgrùdadh, dh ’fhaodadh e a bhith na chnap-starra mòr ann am planadh agus buileachadh sgeamaichean leasachaidh.” - “Toirmeasg Alabama Clàr-gnothaich 21 gèilleadh uachdranas”, 7 Ògmhios, 2012; luchd-tasgaidh.com
Tha mi cinnteach gum biodh am fàidh Isaiah a ’sèideadh trombaid mhòr nam biodh e beò an-diugh. Gu sònraichte nuair a smaoinicheas tu air na tha a ’tachairt ann 
sealladh soilleir fo chòmhdach COVID-19 agus ceumannan cuarantain radaigeach airson “math coitcheann”: aon de na gluasadan beairteas as motha ann an eachdraidh. Tha anailisiche margaidh, Jim Cramer, a ’toirt fa-near gu bheil amharas gu bheil corporaidean agus margaidh nan stoc a’ soirbheachadh fhad ‘s a tha gnìomhachasan beaga“ a ’tuiteam mar chuileagan.”[7]5 Ògmhios, 2020; margaidhean.businessinsider.com Is e an adhbhar gu bheil an Tèarmann Feadarail agus bancaichean meadhan eile “a’ clò-bhualadh airgead ”gus fiachan riaghaltais is corporra a cheannach agus mar sin a’ falach na tha a ’tachairt ann an da-rìribh - crìonadh eaconamaidh na cruinne agus sruthadh cunbhalach de mhaoin chun an Tèarmann. Anns a ’Ghiblean, Bloomberg aithris gu bheil am Fed “a’ ceannach $ 41 billean de mhaoin gach latha ”; Tha luchd-anailis Morgan Stanley a ’dèanamh a-mach gun leudaich an Tèarmann Feadarail, Banca Meadhanach na h-Eòrpa, Banca Iapan agus Banca Shasainn na clàran cothromachaidh aca le $ 6.8 trillean cronail nuair a thèid a h-uile càil a ràdh agus a dhèanamh. Agus tha an neach-anailis stoc Greg Mannarino de Traders Choice ag ràdh:
Chan fhaca sinn dad fhathast. Gus an cuir an Tèarmann Feadarail crìoch air a ’phlana aige [a bhith a’ sealbhachadh a ’phlanaid], a tha sinn aig cridhe an-dràsta, tha iad a’ cur trilleanan de dholairean air feadh an t-saoghail gu bancaichean meadhan eile gus maoin a cheannach. —July 16mh, 2020; shtfplan.com
Ann am faclan eile, tha beairteas an t-saoghail gu luath air a thoirt a-steach do a dòrlach de theaghlaichean bancaidh cumhachdach, a tha nan Saor-chlachairean.[8]cf. “Century of Enslavement: Eachdraidh an Tèarmann Feadarail” le Seumas Corbett Beachdaich air faclan an fhàidh Micah (seo A ’chiad leughadh Aifreann Disathairne):
Guidh iadsan a tha a ’dealbhadh euceart, agus ag obair a-mach olc air na cùirtean aca; ann an solas na maidne [ie. “Solas an latha” ”tha iad ga choileanadh nuair a tha e na laighe taobh a-staigh an cumhachd aca. Bidh iad a ’rùsgadh raointean, agus gan glacadh; taighean, agus bheir iad leotha iad; tha iad a ’mealladh sealbhadair an taighe aige, fear na oighreachd aige… (Micah 2: 1-2)
Is e sin an àm anns am bi fìreantachd air a tilgeadh a-mach, agus neo-chiontachd air a fuath; anns am bi na h-aingidh a ’creach air a’ mhaith mar nàimhdean; cha bhith lagh, no òrdugh, no smachd armailteach air an gleidheadh ... bidh a h-uile càil air a mheasgachadh agus air a mheasgachadh còmhla an aghaidh còir, agus an aghaidh laghan nàdur. Mar sin thèid an talamh a leagail, mar gum biodh le aon mhèirle cumanta. Nuair a thachras na rudan sin, an sin dhealaichidh na fìrean agus luchd-leanmhainn na fìrinn iad fhèin bho na h-aingidh, agus teichidh iad a-steach aonaranachd. —Lactantius, Athair Eaglais, Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Ch. 17
Is dòcha gur e seo an tubaist as miosa san uair a th ’ann agus sinn a’ coimhead aimhreitich a ’losgadh thogalaichean, a’ spùtadh, a ’dol an aghaidh ìomhaighean, a’ toirt ionnsaigh air oifigearan poileis, a ’gairm gu fosgailte airson riaghladh Marxist a bhith a’ riaghladh: tha iad gu ìre mhòr a ’toirt seachad cumhachd do chairtean bancaidh a tha a’ sìor fhàs a ’gairm na dealbhan . Cha deach ìoranas an ar-a-mach seo a chall air Benedict XVI:
Tha neo-fhulangas ùr a ’sgaoileadh, tha sin gu math follaiseach… tha creideamh àicheil ga dhèanamh a-steach gu inbhe tyrannical a dh’ fheumas a h-uile duine a leantainn. Tha sin an uairsin a rèir coltais saorsa - airson an aon adhbhar gu bheil e na shaoradh bhon t-suidheachadh roimhe. -Sgòthan an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald, td. 52
Mar a sgrìobh mi roimhe, tha cogadh agus roinneadh bhon leabhar-cluiche Saor-chlachaireachd: a ’cumail teannachadh eadar-nàiseanta, a’ maoineachadh gach taobh de chogadh, a ’toirt air falbh roinnean cinnidh is gnè, a’ briseadh sìos a h-uile càil gus a thogail a-rithist aig a ’cheann thall… Ordo ab caos (òrdachadh a-mach à 
caos ”) an comann dìomhair chànan operandi. Sgrìobh Thomas Jefferson gu John Wayles Eppes Monticello:
[T] spiorad a ’chogaidh agus a’ chùis-lagha… bho theòiridh an latha an-diugh mu fhiachan a chumail a ’dol, tha e air an talamh a dhòrtadh le fuil, agus air a luchd-còmhnaidh a phronnadh fo uallaichean a tha a’ cruinneachadh a-riamh. —Meitheamh 24, 1813; leig.rug.nl
Fuaim eòlach?
Bidh sinn a ’smaoineachadh air cumhachdan mòra an latha an-diugh, de na h-ùidhean ionmhasail gun urra a bhios a’ tionndadh dhaoine gu bhith nan tràillean, nach eil nan rudan daonna tuilleadh, ach a tha nan cumhachd gun urra a bhios fir a ’frithealadh, leis am bi fir air an cràdh agus eadhon air am marbhadh. Iad [ie, ùidhean ionmhasail gun urra] tha iad nan cumhachd millteach, cumhachd a tha a ’bagairt air an t-saoghal. —POPE BENEDICT XVI, Meòrachadh às deidh leughadh na h-oifis airson an Treas Uair madainn an-diugh ann an Seanadh Aula, Cathair na Bhatacain, 11 Dàmhair, 2010
AN CEITHIR ATH-SGRÙDADH INDUSTRIAL
Cha b ’urrainn dha crìoch a chur air a’ mheòrachadh seo air faclan ciallach Isaiah gun a bhith a ’toirt fa-near aon phrìomh thaobh eile leis a bheil Co-mhaoineas a’ sgaoileadh a-rithist air feadh an t-saoghail: Poilitigs “uaine”. Mar oifigear air Pannal Eadar-riaghaltais na DA air Atharrachadh Clìomaid (IPCC) chaidh aideachadh gu tur:
… Feumaidh duine iad fhèin a shaoradh bhon mhearachd gur e poileasaidh àrainneachd a th ’ann am poileasaidh gnàth-shìde eadar-nàiseanta. An àite sin, tha poileasaidh atharrachadh clìomaid mu dheidhinn mar a bhios sinn ag ath-riarachadh de Facto beairteas an t-saoghail… — Ottmar Edenhofer, dailysignal.com, 19mh Samhain, 2011
Agus a-rithist,
Is e seo a ’chiad uair ann an eachdraidh mac an duine gu bheil sinn gar suidheachadh fhèin a dh ’aona ghnothach, taobh a-staigh ùine shònraichte, gus am modal leasachadh eaconamach a tha air a bhith a’ riaghladh airson co-dhiù 150 bliadhna atharrachadh - bho àm an ar-a-mach ghnìomhachasail. - Oifigear Atharrachadh Clìomaid na Dùthchannan Aonaichte, Christine Figueres, 30 Samhain, 2015; unric.org
Dìreach èist ri aon de ailtirean “òrdugh an t-saoghail ùir” (is e an rùn a bhith a ’brosnachadh gu mionaideach na bha Isaiah a’ fàidheadaireachd: crìochan “fosgailte” nàiseanan):
Is e seo èiginn mo bheatha. Eadhon mus do bhuail an galar lèir-sgaoilte, thuig mi gu robh sinn ann an a ar-a-mach àm far an robh na bhiodh e do-dhèanta no eadhon do-chreidsinneach ann an amannan àbhaisteach air fàs chan e a-mhàin comasach, ach is dòcha gu tur riatanach. Agus an uairsin thàinig Covid-19, a tha air dragh a chuir air beatha dhaoine gu tur agus a dh ’fheumas giùlan gu math eadar-dhealaichte. Is e tachartas nach fhacas a-riamh agus is dòcha nach do thachair a-riamh am measgachadh seo. Agus tha e dha-rìribh ann an cunnart mairsinneachd ar sìobhaltachd ... feumaidh sinn dòigh a lorg gus co-obrachadh a thaobh sabaid an aghaidh atharrachadh clìomaid agus an nobhail coronavirus. —George Soros, 13 Cèitean, 2020; neo-eisimeileach.co.uk.
Is e seo an aon Soros a tha gu fosgailte a ’maoineachadh nan reabhlaidich fòirneartach sin, a rèir exposé falaichte le Project Veritas.[9]https://www.thegatewaypundit.com
Gu dearbh, tha sinn a ’dol a-steach don rud ris an canar Fòram Eaconamach an t-Saoghail le taic bho na Dùthchannan Aonaichte mar“ Ath-shuidheachadh Mòr ”agus“ Ceathramh Tionndadh Gnìomhachais. ” A rèir an làrach-lìn aca, tha…
… Ar-a-mach teicneòlasach a bheir atharrachadh bunaiteach air an dòigh sa bheil sinn a ’fuireach, ag obair agus a’ ceangal ri chèile. A thaobh sgèile, farsaingeachd agus iom-fhillteachd, bidh an cruth-atharrachadh eu-coltach ri rud sam bith a dh ’fhiosraich mac an duine roimhe seo. Chan eil fios againn fhathast ciamar a dh ’fhosglas e, ach tha aon rud soilleir: feumaidh an fhreagairt dha a bhith aonaichte agus farsaing, a’ toirt a-steach luchd-ùidh a ’phoileis chruinneil, bho na roinnean poblach is prìobhaideach gu acadaimigich agus comann catharra. —Eòin 14mh, 2016; weforum.org
Ach an do dh ’iarr sinn no an do bhòt sinn airson seo? An seo, tha am pàirt mu dheireadh de fhàidheadaireachd Isaiah cuideachd a ’tighinn gu buil; thairis air “an talamh gu lèir ... cha do shiubhail duine sgiath, no dh’ fhosgail e beul, no chirped! ” Chan e, tha an tionndadh seo a ’tachairt leis an làn cho-obrachadh againn
obrachadh mar a tha sinn uile a ’ceangal ri“ eadar-lìn de rudan ”- agus a’ gèilleadh ar prìobhaideachd agus saorsa aig an aon àm. Tha, tha e iongantach cho luath sa chuir dùthchannan, aon às deidh aon, an àireamhan fallain gu grèim taighe brìgheil le glè bheag de dh ’ionnsaigh. Mar nach eil duine air faighneachd ciamar a thèid na trilleanan sin ann an sgrùdaidhean riaghaltais an-asgaidh a phàigheadh air ais. Agus abair sàmhchair neònach bho rangachd na h-Eaglaise agus iad a ’dùnadh paraistean gun peep. Tha smachd teann air an aithris air na meadhanan sòisealta mar a bhios fuamhairean teignigeach a ’dol a-steach gu modh hyper-caisgireachd. Tha eadhon àrd-bhàillidh agus riaghladairean air a bhith gu sàmhach sàmhach leis gu bheil luchd-aimhreit a ’gabhail thairis agus a’ sgrios na sràidean aca ann an ainm a bhith a ’sabaid“ gràin-cinnidh. ” Agus an àite a bhith a ’diùltadh na innleachdan Marxach aca, tha mòran air a dhol còmhla riutha gu socair a-mach à gealtachd, eagal no aineolas. Gu dearbh, tha barrachd is barrachd eagal air daoine a bhith “a’ sgiathachadh sgiath ”no“ beul fhosgladh ”air eagal gun tèid an casg, an nàire no an losgadh. A rèir coltais, bha Isaiah a ’faicinn seo ann an cruinneas iongantach.
Ach cuideachd tha grunn popes agus buill den rangachd. Thuirt sgrùdadh a ’Bhatacain air an Linn Ùr“Iosa Crìosd, Neach-giùlain Uisge na BeathaIs e obair fàidheadaireachd èiginneach a th ’ann a tha a’ mìneachadh nas mionaidiche na rabhaidhean ceud bliadhna roimhe seo bho popes a bh ’ann roimhe: de“ lèirsinn chruinneil ”—minus Crìosdaidheachd - stèidhichte air measgachadh de àrainneachdachas, teicneòlas, agus a bhith a’ cluich le DNA na beatha gu tur.
Tha cuideam eag-eòlas domhainn air biocentrism a ’dol às àicheadh sealladh antropological a’ Bhìobaill, anns a bheil mac an duine aig meadhan an t-saoghail… Tha e gu math follaiseach ann an reachdas agus foghlam an-diugh… anns an teòiridh ideòlach a tha mar bhunait air poileasaidhean smachd sluaigh agus deuchainnean ann an innleadaireachd ginteil, a tha tha e coltach gu bheil iad a ’cur an cèill bruadar a tha aig daoine mu bhith gan cruthachadh fhèin a-rithist. Ciamar a tha daoine an dòchas seo a dhèanamh? Le bhith a ’dearbhadh a’ chòd ginteil, ag atharrachadh riaghailtean nàdarra gnèitheachas, a ’dol an aghaidh crìochan bàis. -Iosa Crìosd, Neach-giùlain Uisge na Beatha, chan eil. 2.3.4.1
Ann am faclan eile, is e ar-a-mach a thig gu crìch dìreach mar a thuirt Isaiah, Naomh Eòin, ar Tighearna agus Naomh Pòl gum biodh: ann an duine ga chuir fhèin an àite Dhè.
… Cha tig an latha sin [Latha an Tighearna], mura tig an t-ar-a-mach [ar-a-mach] an toiseach, agus ma nochdas fear na h-aingidheachd, mac an buaireadh, a tha na aghaidh agus ag àrdachadh fhèin an aghaidh gach dia no nì ris an canar adhradh, gus an gabh e a chathair ann an teampall Dhè, ag ainmeachadh gur e Dia a th ’ann. (2 Tesal 3-4)
Ach is e riaghladh goirid a bhios ann. Brisidh an Tighearna na h-aingidh, arsa Isaiah, agus airson ùine, bidh ùine fois agus ceartas ann:
Buailidh e na daoine borb le slat a bheul, agus le anail a bhilean marbh e na h-aingidh. Is e ceartas an còmhlan timcheall a chom, agus dìlseachd crios air a chroman. An uairsin bidh am madadh-allaidh na aoigh don uan… Ann an làithean ri thighinn, Beinn taigh an Tighearna thèid a stèidheachadh mar a ’bheinn as àirde agus thog e os cionn nam beann. Ruithidh na dùthchannan gu lèir a dh ’ionnsaigh… Oir o Shioin a thèid a - mach stiùireadh, agus facal an Tighearna o Ierusalem. Bheir e breth eadar na dùthchannan, agus a ’suidheachadh chumhachan airson mòran dhaoine. Buailidh iad an claidheamhan gu crainn treabhaidh agus an sleaghan gu dubhan pruning; cha tog aon nàisean an claidheamh an aghaidh nàisean eile, agus cha bhith iad a ’trèanadh airson cogadh a-rithist ... oir bidh an talamh làn de eòlas an Tighearna mar a bhios na h-uisgeachan a ’còmhdach na mara. (Isaiah 11: 4-6, 2: 2-5, 11: 9)
O! nuair anns a h-uile baile agus baile beag a thathas a ’cumail ri creideamh an Tighearna, nuair a chithear spèis do rudan naomh, nuair a thèid na Sàcramaidean a fhrithealadh, agus òrdughan beatha Chrìosdail air an coileanadh, gu cinnteach cha bhith feum ann tuilleadh dhuinn a bhith ag obair nas fhaide air adhart faic na h-uile nithean air an ath-nuadhachadh ann an Crìosd ... Agus an uairsin? An uairsin, mu dheireadh, bidh e soilleir dha na h-uile gum feum an Eaglais, mar a chaidh a stèidheachadh le Crìosd, làn shaorsa agus neo-eisimeileachd a chosnadh bho uachdranas cèin… “Brisidh e cinn a nàimhdean,” gum faod iad uile fios “gur e Dia rìgh na talmhainn uile,” “gum bi fios aig na cinnich gur e daoine a th’ annta. ” A h-uile càil seo, Bràithrean Urramach, Tha sinn a ’creidsinn agus a’ dùileachadh le creideamh do-chreidsinneach. — POB PIUS X, E Supremi, Encyclical “Air Ath-nuadhachadh a h-uile Rud”, n.14, 6-7
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Òrdugh Popes agus an t-Saoghal Ùr
An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn
A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn
A bheil Iosa dha-rìribh a ’tighinn?
Millenarianism - Dè a th ’ann agus nach eil
Thoir taic do mhinistrealachd Mark:
A dhol air turas còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
A-nis air Telegram. Cliog:
Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:
Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:
Èist air na leanas:
Footnotes
| ↑1 | Treatise air Fìor Tiomnadh don Òigh Bheannaichte, Ealain. 47; cf. An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn |
|---|---|
| ↑2 | “… Seall, tha an Tighearna a’ toirt suas dhut uisge na h-aibhne, làidir agus làn, eadhon rìgh Asiria. Leis an rìgh tha e a ’ciallachadh gu mì-riaghailteach Antichrist…” - “Air Crìosd agus an Antichrist”, n. 57; newadvent.org |
| ↑3 | “Bidh sìth ann airson ar fearann ... agus cuairtichidh iad Assur [Assyria], is e sin an fhrith-eòlaiche, ann an clais Nimrod.” —Commentary air an Apocalypse, ch. 7 |
| ↑4 | “… Is e an Antichrist aon duine fa leth, chan e cumhachd - chan e dìreach spiorad beusanta, no siostam poilitigeach, chan e sliochd, no leantainneachd riaghladairean - a bha na traidisean uile-choitcheann aig an Eaglais thràth.” —St. John Henry Newman, "Amannan an Antichrist", Òraid 1 |
| ↑5 | An t-Urr 13: 1 |
| ↑6 | cf. Am Pàganachd Ùr - Pàirt III |
| ↑7 | 5 Ògmhios, 2020; margaidhean.businessinsider.com |
| ↑8 | cf. “Century of Enslavement: Eachdraidh an Tèarmann Feadarail” le Seumas Corbett |
| ↑9 | https://www.thegatewaypundit.com |