ACH na abairt anns an Catechism a tha, tha mi a ’smaoineachadh, riatanach a ràdh a-rithist aig an àm seo.
Tha Pope, Tha Easbaig na Ròimhe agus neach-ionaid Pheadair, “na sìorraidh agus stòr faicsinneach agus bunait aonachd an dà chuid easbaigean agus companaidh iomlan nan creidmheach. " -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 882
Tha oifis Pheadair sìorraidh—is e sin teagasg oifigeil na h-Eaglaise Caitligich. Tha sin a ’ciallachadh, gu deireadh na h-ùine, gum bi oifis Pheadair fhathast ri fhaicinn, Maireannach soidhne agus stòr gràs breithneachaidh Dhè.
Agus tha sin a dh ’aindeoin gu bheil, tha, tha ar n-eachdraidh a’ toirt a-steach chan e a-mhàin naoimh, ach a ’faicinn scoundrels aig an stiùir. Fir mar a ’Phàp Leo X a bha, a rèir coltais, a’ reic airgead-dìolaidh gus airgead a thogail; no Stephen VI a shlaod e a-mach à fuath, corp a shinnsear tro shràidean a ’bhaile; no Alexander VI a chuir buill teaghlaich gu cumhachd fhad ’s a bha iad a’ athair ceathrar chloinne. An uairsin tha Benedict IX a reic a phàpachd gu dearbh; Clement V a chuir cìsean àrda agus a thug fearann gu fosgailte do luchd-taic agus buill teaghlaich; agus Sergius III a dh ’òrduich bàs an aghaidh pàpa Crìsdean (agus an uairsin ghabh e am pàisde fhèin) a-mhàin gu, a rèir aithris, athair leanabh a bhiodh na Phàp Iain XI. [1]cf. “Na 10 Popes connspaideach as fheàrr”, AM FEAR, 14 Giblean, 2010; time.com
Mar sin is dòcha gu bheil adhbhar aig cuid a bhith draghail gum faod an Eaglais gu dearbh, aig àm air choreigin, a bhith air a riaghladh le fear nach eil cho naomh ‘s a bu chòir dha a bhith. 
Ach an rud a th ’againn gu tur chan eil is e an t-adhbhar airson a bhith draghail mu dheidhinn an tig fìor oifis Pheadair gu crìch - is e sin, a gu dligheach tionndaidhidh pàpa taghte gu bhith na fhrith-phàpa a dh ’ath-mhìnicheas tasgadh creideimh na h-Eaglaise, na cùisean sin de chreideamh moraltachd.
Cha do nochd popes ann an eachdraidh na h-Eaglaise a-riamh ex cathedra mearachdan. —Rev. Iòsaph Iannuzzi, diadhaire Oilthigh Gregorian Pontifical, litir phrìobhaideach
Tha sin air sgàth gur e Iosa an aon fhear a tha a ’togail an taighe, chan e na popes. Nam biodh e comasach dha Taisbeanadh, aig àm sam bith ann an eachdraidh, atharrachadh leis an aon fhìor Eaglais aige, an uairsin cha b ’urrainn do dhuine a bhith cinnteach às an fhìrinn a tha gar saoradh ma tha e dìreach càirdeach don ghinealach gnàthach. Chan urrainn agus cha ghluais na puist-tadhail - tha sin na ghealladh diadhaidh.
… Air a ’chreig seo togaidh mi m’ eaglais, agus cha bhuadhaich geataichean an lìonraidh na h-aghaidh… nuair a thig e, Spiorad na fìrinn, treòraichidh e thu chun a h-uile fìrinn… tha mi còmhla riut an-còmhnaidh, gu deireadh an aois (Mt 16:18; Jn 16:13; Mt 28:20)
Mar sin carson a tha uimhir ann an-diugh (agus chan eil mòran ann) a tha air an nàrachadh gu bheil am Pàpa Francis gu dearbh na sheòrsa de fhrith-phàpa? Thuirt aon aithisg naidheachd:
Air an làimh eile, fhuair na Tòraidhean air ais gu sgiobalta bhon chlisgeadh nuair a leig Benedict dheth a dhreuchd gus a dhol an aghaidh an uamhas mòr-chòrdte a bh ’aig Francis. Tha am mòr-chòrdte sin, tha eagal orra, freumhaichte ann am beachd Francis mar inneal atharrachaidh agus thig e aig cosgais Benedict agus an traidisean glèidhteachais. —David Gibson, 25 Gearran, 2014, CreideamhNews.com
Ann am faclan eile, deireadh Caitligeachd, Crìosdaidheachd mar as aithne dhuinn e.
Tha e coltach gu bheil ceithir adhbharan airson an iomagain seo a ’nochdadh. Is e aon rud gu bheil luchd-leughaidh ag innse dhomh gu bheil iad faiceallach, leis gu bheil teagasg libearalach, beachdail agus dìth teagasg cruaidh bho Bhatacain II air an ìre ionadail - àite falamh ann an orthodoxy a tha air leantainn gu grunn mhearachdan, troimh-chèile agus co-rèiteachadh a ’chreideimh. San dàrna àite, tha am Pàp Francis air stiùireadh aoghaireil a ghabhail gus cuideam a chuir air na cerygma, a ’chiad ghairm den deagh naidheachd, seach na teagasg moralta aig an àm seo de dh’ eachdraidh, a ’toirt air cuid a bhith a’ gabhail ris gu mearachdach gu bheil e a ’ciallachadh nach eil an lagh moralta cudromach tuilleadh. San treas àite, soidhnichean na h-amannan, faclan fàidheadaireachd nan popes, [2]cf. Carson nach eil na popes ag èigheachd? agus tha manaidhean Our Lady air rabhadh a thoirt gu bheil amannan troimh-chèile agus apostasy a ’tighinn - ann am facal, tha sinn beò anns na“ h-amannan crìochnachaidh ”(ged nach e deireadh an t-saoghail a th’ ann). An ceathramh, tha am measgachadh seo de dh ’eagalan air a bhrosnachadh tuilleadh le tùsan fada nas enigmatic: na fàisneachdan pàpanach agus anti-pàpanach farsaing bho stòran Caitligeach agus Pròstanach. Tha aon fhàisneachd mar sin air a chleachdadh an-aghaidh a ’phontiff gnàthach a’ tighinn bho nas lugha na an t-ainm aige, Naomh Francis à Assisi.
MOLADH ST. FRANCIS OF ASSISSI
In Obraichean an Athair Seraphic le R. Washbourne (1882) air a bheil comharra neo-chiontach, tha fàisneachd a chaidh a thoirt don Naomh Francis air a thoirt don chloinn spioradail aige air leabaidh a bhàis. Airson sùil acadaimigeach air stòr ceasnachail na fàisneachd seo, leugh “Air aithreachas aithisg meadhan-aoiseil de Francis of Assisi ag innse mu phàpa nach deach a thaghadh gu canonical” le Solanus Benfatti. Ann an ùine ghoirid, tha an rannsachadh aige a ’faighinn a-mach gu bheil e duilich na faclan sin a ràdh gu Naomh Francis. Anns na faclan aige,
… Tha sinn air tighinn gu bhith a ’tuigsinn, air an gu h-iomlan, cò ris a tha an litreachas tùs tràth is fìor airson Francis a ’coimhead agus a’ faireachdainn, agus litreachas Francis chan eil fàisneachd sam bith aig fàidh pàpa nach deach a thaghadh gu canonical, ach rudeigin mar mar thoradh air suidheachadh iom-fhillte mu cheud bliadhna às deidh bàs Fear Bochd Assisi. —Solanus Benfatti, 7 Dàmhair, 2018; academia.edu
Ach a dh ’aindeoin sin, air sgàth argamaid, bidh mi a’ togail na pàirtean buntainneach den fhàisneachd a tha fo chasaid an seo:
Gniomh gu gaisgeil, mo Bhràithrean; gabh misneach, agus earbsa anns an Tighearna. Tha an ùine a ’teannadh dlùth anns am bi deuchainnean mòra agus truaighe; dùisgidh buaireas agus sgaoilidhean, gach cuid spioradail agus aimsireil; fàsaidh carthannas mòran fuar, agus droch-rùn an aingidh
àrdachadh. Bidh cumhachd neo-àbhaisteach aig na deamhan, bidh purrachd dìonach an Òrdugh againn, agus feadhainn eile, cho falaichte ’s gum bi is e glè bheag de Chrìosdaidhean a bhios ann a bhios a ’gèilleadh ris an fhìor Fhlaitheas Pontiff agus an Eaglais Chaitligeach le cridheachan dìleas agus carthannas foirfe. Aig àm a ’chùmhnaint seo thèid fear, nach eil air a thaghadh gu canonical, a thogail don Pontificate, a nì, le a seòlta, oidhirp air mòran a tharraing gu mearachd agus bàs. An uairsin thèid sgandalan iomadachadh, thèid an Òrdugh againn a roinn, agus thèid mòran eile a sgrios gu tur, oir aontaichidh iad ri mearachd an àite a bhith na aghaidh. Bidh an leithid de dh ’iomadachd bheachdan agus schism am measg an t-sluaigh, an cràbhach agus na clèirich, gum biodh, ach na làithean sin air an giorrachadh, a rèir faclan an t-Soisgeil, gum biodh eadhon na daoine taghte air an stiùireadh gu mearachd, mura biodh iad air an stiùireadh gu sònraichte, am measg a ’chonnspaid mhòir sin, le tròcair mhòr Dhè… Bidh an fheadhainn a ghlèidheas an spionnadh agus a chumas ri buadhan le gràdh agus ùmhlachd na fìrinn, a’ fulang leòntan agus geur-leanmhainn mar reubaltaich agus schismatics; oir bidh an luchd-geur-leanmhainn aca, air am brosnachadh leis na droch spioradan, ag ràdh gu bheil iad a ’toirt fìor sheirbheis do Dhia le bhith a’ sgrios na fir plàighean sin bho aghaidh na talmhainn… Bidh naomhachd beatha air a chumail fo smachd eadhon leis an fheadhainn a tha ga ghairm a-muigh, airson anns na làithean sin cuiridh ar Tighearna Iosa Crìosd thuca chan e fìor Mhinistear, ach sgriosadair.—Ibid. p.250 (mèinn cuideam)
Ged a bha cuid mar-thà a ’faireachdainn gun deach an fhàisneachd seo a choileanadh anns an schism mhòr, a chuir às don Eaglais às deidh taghadh Urban VI, [3]cf. Obraichean an Athair Seraphic le R. Washbourne; bonn-nota, td. 250 tha e tuigseach gun a bhith ga chleachdadh ann an dòigh air choreigin ris na h-amannan againn. Anns an ùine an ìre mhath goirid anns na 40-50 bliadhna a dh ’fhalbh, tha sgandalan air iomadachadh, chaidh òrdughan cràbhach a chuir às, agus tha an leithid de dh’ iomadachd de bheachd air lagh moralta bunaiteach, tha Beannaichte Iain Pòl II a ’caoidh gu ceart gu bheil“ Tha roinnean mòra den chomann-shòisealta troimh-chèile mu na tha ceart agus dè tha ceàrr. ” [4]cf. Pàirc Stàite Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
Is ann rè na h-ùine seo de dh ’eas-òrdugh moralta a tha Naomh Francis a’ faicinn glè bheag de Chrìosdaidhean ‘a bhios a’ gèilleadh ris an fhìor Fhlaitheas Pontiff. ' Tha e ag ràdh ‘fìor,’ a tha a ’ciallachadh gum biodh pàpa“ meallta ”ann, agus sin dìreach an rud a thèid e air adhart gu fàidheadaireachd:
Aig àm a ’chùmhnaint seo bha fear, no air an taghadh gu canonically, thèid a thogail don Pontificate, a nì, le a seòlta, oidhirp air mòran a tharraing gu mearachd agus bàs.
Is e seo fear air a bheil Naomh Francis a ’toirt iomradh nuair a tha e ag ràdh,‘… anns na làithean sin, cuiridh ar Tighearna Iosa Crìosd thuca chan e fìor Mhinistear, ach sgriosadair. ' Bha, anns an t-Seann Tiomnadh, bhiodh Dia gu tric a ’cur ceannard mì-mhisneachail no leatromach air clann Israeil gus a bhith a’ toirt ionnsaigh air na daoine aige nuair a chaidh iad air seacharan.
Am faodadh seo a bhith na Phàp Francis ann am fàisneachd an naoimh? Gu sìmplidh, chan eil. Is e an adhbhar gun deach a thaghadh gu canonically. Chan eil e an-aghaidh pàpa. Chaidh seo aithneachadh le co-dhiù an 
a bha na cheannard air Coitheanal Teagasg a ’Chreideimh a tha mar aon de na diadhairean as motha san latha an-diugh, am fear a thàinig roimhe, Benedict XVI. Agus chan e aon Chàrdanal, gu h-àraidh na mic dìleas agus naomh as cliùitiche san Eaglais, a tha air ceum air adhart ag ràdh gun do thachair rudeigin mì-fhreagarrach anns a ’Conclave no ann an dreuchd Benedict.
Chan eil teagamh sam bith ann mu dhligheachd mo dhreuchd bho mhinistrealachd Petrine. Is e an aon chumha airson dligheachd mo dhreuchd a leigeil dheth saorsa iomlan mo cho-dhùnadh. Tha gnèithean mu dheidhinn a dhligheachd dìreach neo-àbhaisteach… [Is e an obair mu dheireadh agus an obair mu dheireadh agam [a bhith a ’toirt taic do [Pope Francis’] teisteanas le ùrnaigh. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Cathair na Bhatacain, 26 Gearran, 2014; Zenit.org
A bharrachd air an sin, anns an Magisterium àbhaisteach, tha am Pàp Francis air cumail ri teagasg moralta na h-Eaglaise às aonais, a bhith a ’cleachdadh a bhriathran fhèin,“ obsessing ”thairis air. Fada bho bhith a ’sgrios, tha e air a bhith a’ togail dhrochaidean tron stoidhle aodhaireil sònraichte aige fhèin.
Ged nach eil an Eaglais eòlach air barrachd air aon phàpa a tha a ’strì airson cumhachd san àm a dh’ fhalbh i aig amannan duilich, tha suidheachadh an latha an-diugh gun samhail: pàpa a tha air a dhreuchd a leigeil seachad gu sìtheil gu fear eile, nach do chaill buille ann a bhith a ’cumail suas ris a’ bhriseadh gun bhriseadh. traidisean na h-Eaglaise agus aig an aon àm a ’tàladh anaman gu gràdh agus tròcair Chrìosd.
AM FEAR-CIUIL
Tha e coltach gu bheil an duilgheadas ann an prothaideachadh gun bhacadh mu na “h-amannan crìochnachaidh.” Tha mi air, mar eisimpleir, mòran litrichean fhaighinn a ’faighneachd dhomh dè a tha mi a’ smaoineachadh mu fhàidheadaireachd Naomh Malachy air an liosta popes aige, no sealladh an Naoimh Catherine Emmerich air “dà popes”, no mana fiosaichean Garabandal de na popes a tha air fhàgail, msaa…. Is dòcha gur e am freagairt as fheàrr aig an ìre seo am fear a thug Naomh Hannibal Maria di Francia, stiùiriche spioradail do Sheirbhiseach Dhè Luisa Picarretta:
Le bhith air mo theagasg le teagasg grunn dhìomhaireachd, bha mi a-riamh den bheachd gum faodadh mealladh a bhith ann an teagasg agus àiteachan eadhon dhaoine naomh, gu sònraichte boireannaich. Tha Poulain a ’toirt mhearachdan eadhon dha naoimh a tha urram na h-Eaglaise air na h-àirdean. Cia mheud contrarrachd a chì sinn eadar Saint Brigitte, Mary of Agreda, Catherine Emmerich, msaa. Chan urrainn dhuinn beachdachadh air na foillseachaidhean agus na suidheachaidhean mar fhaclan den Sgriobtar. Feumar cuid dhiubh fhàgail air falbh, agus cuid eile air am mìneachadh ann an dòigh cheart, stuama. —St. Hannibal Maria di Francia, litir chun Easbaig Liviero à Città di Castello, 1925 (mèinn cuideam)
Tha e ag ràdh, na dèan fàidheadaireachd fàidheadaireachd, ach na àrdaich e gu fìrinn iomlan (a ’toirt a-steach na faclan fàidheadaireachd a roinn mi gu pearsanta an seo fo stiùireadh spioradail agus ann an ùmhlachd do na tha mi a’ faireachdainn a dh ’iarr an Tighearna orm a sgrìobhadh.) Ach le d’ uile chridhe, gèilleadh do Chrìosd! Gabh ris na stiùirichean sin [5]cf. Eabh. 13:17: “Gabh ris na stiùirichean agad agus cuir dheth iad, oir bidh iad a ’cumail sùil ort agus feumaidh iad cunntas a thoirt seachad, gun coilean iad an obair le toileachas agus chan ann le bròn, oir cha bhiodh sin na bhuannachd dhut." a chuir e an dreuchd mar chìobairean os ar cionn: “Ge bith cò a dh'èisteas riut, èist rium,” [6]cf. Lucas 10:16 Thuirt e ris an dà Abstol dheug, nam measg Iudas a bhrath e agus Peadar a bhiodh ga àicheadh.
Gu h-ìoranta, tha cuid den fheadhainn a tha ag èigheachd meallta thairis air a ’Phàp Francis, gun cruthaich e schism ann an dòigh air choreigin, gu bheil iad fhèin air a thighinn gu bhith na fhàisneachd fèin-choileanaidh le bhith a’ diùltadh neo-sheasmhachd an Athair Naoimh agus a ’cumail an aonta air ais don ùghdarras magisterial aige. [7]cf. a ’cumail ri mearachdan“ Maria Divine Mercy ”a’ tighinn gu inntinn, a bharrachd air sedevacanists agus schismatics eile… cf. Leòintean troimh-chèile
Heresy a bheil an diùltadh iar-bhaisteadh casgach air fìrinn a dh ’fheumar a chreidsinn le creideamh diadhaidh agus Caitligeach, no tha e mar an ceudna na teagamh neo-shoilleir a thaobh an aon rud; apostasy a bheil ath-aithris iomlan a ’chreideimh Chrìosdail; schism an e diùltadh tagradh a chuir a-steach don Pontiff Ròmanach no comanachadh le buill na h-Eaglaise a tha fo ùmhlachd. -Catechism a ’chreideimh Chaitligich, chan eil. 2089
Dè an ùine a thathas a ’caitheamh a’ ràcadh air fàidheadaireachdan, a ’cìreadh eachdraidh a’ Phàpa, a ’cumail sùil air a h-uile ceum ceàrr gus“ modernist ”,“ Freemason ”no“ Marxist ”no“ heretic ”a chuir air, an àite a bhith a’ faighinn air adhart le obair èiginneach soisgeulach. agus a ’togail aonachd fhìor. Tha e uaireannan…
… Neopelagianism promethean fèin-ghlacte an fheadhainn nach eil earbsa aig a ’cheann thall ach anns na cumhachdan aca fhèin agus a tha a’ faireachdainn nas fheàrr na feadhainn eile seach gu bheil iad a ’cumail ri riaghailtean sònraichte no a’ fuireach gu dìleas do stoidhle Chaitligeach sònraichte bhon àm a dh ’fhalbh. Tha fuaim dearbhte teagasg no smachd a ’leantainn an àite sin gu elitism narcissistic agus authoritarian, far am bi e an àite soisgeulachadh, bidh aon a’ dèanamh anailis agus a ’seòrsachadh feadhainn eile, agus an àite a bhith a’ fosgladh an dorais gu gràs, bidh aon a ’toirt a-mach a lùths ann a bhith a’ sgrùdadh agus a ’dearbhadh. Chan eil aon seach aon a ’gabhail dragh mu dheidhinn Ìosa Crìosd no feadhainn eile. —POP FRANCIS, Gaudium Soisgeulach, chan eil. 94
B ’e an Naomh Ambrose a thuirt,“ Far a bheil Peadar, tha an Eaglais. ” Bha sin ann an 397. AD - mus robh bìoball oifigeil ann. Tha Crìosdaidhean, bhon chiad homily de Peter an dèidh na Pentecost, air an neartachadh anns a ’chreideamh aca agus air am biathadh bho oifis Pheadair. Tha Iosa Crìosd mar an ceudna an-dè, an-diugh, agus gu bràth. CHA BHI BHI FHIOS AIR A CHURCH, A BHROSNACHADH, A BHEATHA MYSTICAL Y. Tha an t-àm ann dha Caitligich an creideamh a chuir a-rithist anns an Tighearna againn, leigeil le prothaideachadh cunnartach, agus ùrnaigh a dhèanamh airson an sagartan, na h-easbaigean, agus am Pàp an àite a bhith a ’magadh orra, a tha mi duilich. Agus ma tha duine den chlèir againn a ’dèanamh peacadh trom - a’ toirt a-steach an t-Athair Naomh - chan eil e an urra dhuinn an tilgeil a-mach air bòrd, ach ann an spiorad gaoil filial…
… Ceartaich am fear sin ann an spiorad socair, a ’coimhead ort fhèin, gus nach bi thu cuideachd air do bhuaireadh. Biodh uallaichean a chèile, agus mar sin coileanaidh tu lagh Chrìosd. (Gal 6: 1-2)
San dòigh seo, bidh sinn a ’cuideachadh ar bràithrean anns an Tighearna a tha a’ mhinistrealachd a ’toirt Iosa thugainn anns na Sàcramaidean, agus aig an aon àm, a’ toirt fianais don t-saoghal gur e deisciobail Chrìosd a th ’annainn le ar gràdh dha chèile.
Is e Crìosd am meadhan, chan e Soirbheachas Pheadair. Is e Crìosd am puing iomraidh aig cridhe na h-Eaglaise, às aonais, cha bhiodh Peadar agus an Eaglais ann. Bhrosnaich an Spiorad Naomh tachartasan nan làithean a dh ’fhalbh. B ’e esan a bhrosnaich co-dhùnadh Benedict XVI airson math na h-Eaglaise. B ’e esan a bhrosnaich roghainn nan càrdinealan. —POPE FRANCIS, 16 Màrt, a ’coinneachadh leis na meadhanan
Chan e uachdaran iomlan a th ’anns a’ phàpa, aig a bheil smuaintean agus miannan mar lagh. Air an làimh eile, is e ministrealachd a ’phàpa neach-urrais an ùmhlachd a dh’ ionnsaigh Crìosd agus a fhacal. —POPE BENEDICT XVI, Homili air 8 Cèitean, 2005; San Diego Union-Tribune
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Gus faileasan làitheil Aifreann Mark fhaighinn, Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Tha Biadh Spioradail airson smaoineachadh na abstol làn-ùine.
Mòran taing airson ur taic!
Thig còmhla ri Mark air Facebook agus Twitter!
Footnotes
| ↑1 | cf. “Na 10 Popes connspaideach as fheàrr”, AM FEAR, 14 Giblean, 2010; time.com |
|---|---|
| ↑2 | cf. Carson nach eil na popes ag èigheachd? |
| ↑3 | cf. Obraichean an Athair Seraphic le R. Washbourne; bonn-nota, td. 250 |
| ↑4 | cf. Pàirc Stàite Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993 |
| ↑5 | cf. Eabh. 13:17: “Gabh ris na stiùirichean agad agus cuir dheth iad, oir bidh iad a ’cumail sùil ort agus feumaidh iad cunntas a thoirt seachad, gun coilean iad an obair le toileachas agus chan ann le bròn, oir cha bhiodh sin na bhuannachd dhut." |
| ↑6 | cf. Lucas 10:16 |
| ↑7 | cf. a ’cumail ri mearachdan“ Maria Divine Mercy ”a’ tighinn gu inntinn, a bharrachd air sedevacanists agus schismatics eile… cf. Leòintean troimh-chèile |