Seo an Uair…

 

AIR SOLEMNITY ST. JOSEPH,
MARBHRANN A' MHAIGHDEAN BHEANACH

 

SO tha moran a' tachairt, cho luath 's na laithean so — direach mar a thuirt an Tighearna gum b' aill.[1]cf. Astar Warp, Shock and Awe Gu dearbh, mar as fhaisge a bhios sinn a’ tarraing air “Sùil na Stoirm”, ’s ann as luaithe a thig e gaothan atharrachaidh a' sèideadh. Tha an stoirm seo a rinn daoine a’ gluasad aig astar mì-mhodhail gu “clisgeadh agus iongnadh” daonnachd gu bhith na àite fo-sheirbheis - uile “airson math coitcheann”, gu dearbh, fo ainm an “Great Reset” gus “togail air ais nas fheàrr.” Tha na teachdaichean air cùl an utopia ùr seo a’ tòiseachadh a’ tarraing a-mach a h-uile inneal airson an ar-a-mach - cogadh, buaireadh eaconamach, gort is plàighean. Tha e dha-rìribh a’ tighinn air mòran “mar mhèirleach san oidhche”.[2]Teisteanas 1 5: 12 Is e am facal gnìomhach “mèirleach”, a tha aig cridhe a’ ghluasaid neo-chomannach seo (faic Fàisneachd Isaiah mu Chomannachas Cruinneil).

Agus bhiodh so uile 'na aobhar air chrith do'n duine gun chreidimh. Mar a chuala an Naomh Eòin ann an sealladh o chionn 2000 bliadhna mu mhuinntir na h-uaire seo ag ràdh:

“Cò as urrainn coimeas a dhèanamh ris a’ bhiast neo cò as urrainn sabaid na h-aghaidh?” (An t-Urr 13:4)

Ach dhaibhsan aig a bheil creideamh ann an Ìosa, tha iad gu bhith a’ faicinn mìorbhuilean Freasdal Dhiadhaidh a dh’ aithghearr, mura h-eil iad mar-thà…

 

An Coisrigeadh nach maireann

Le seo, chan eil mi a 'ciallachadh gum bi am fuigheall air a shàbhaladh le fulangas. Chaidh an saoghal gu tur air seachran agus tha an air ais tha e gu bhith goirt. Mar a thuirt Iosa ri Naomh Faustina:

Anns an t-Seann Chùmhnant chuir mi fàidhean a ’ruith tàirneanaich gu mo shluagh. An-diugh tha mi gad chuir le mo thròcair do mhuinntir an t-saoghail air fad. Chan eil mi airson peanas a dhèanamh air mac an duine, ach tha mi airson a leigheas, ga bhrùthadh gu Mo chridhe tròcaireach. Bidh mi a ’cleachdadh peanas nuair a bhios iad fhèin a’ toirt orm sin a dhèanamh; Tha mo làmh deònach grèim a ghabhail air claidheamh a ’cheartais. Ro Latha a ’Cheartais tha mi a’ cur Latha na Tròcair.—Jesus gu Naomh Faustina, Divine Tròcair nam anam, Leabhar-latha, n. 1588

Tha an dòigh anns a bheil Iosa ag iarraidh buaidh a thoirt air olc tro a mhàthair - a tha na samhla air an Eaglais. Carson? A chionn 's gum b' e Eubha a bh' ann, "màthair nam beò",[3]Genesis 3: 20 a threòraich mac an duine a-steach don tuiteam agus a h-uile buaidh uamhasach a bh’ aig peacadh tùsail. A-nis, a’ Bhean Uasal fiat is e sin a tha air "peacadh" Eubha a "dheanamh, a' tòiseachadh air tionndadh air ais an òrdugh satanach a thug am peacadh a-steach agus a chuir dragh air plana Dhè gus an cruthachadh gu lèir a thoirt gu foirfeachd.[4]CCC, 307 ; cf. Cruthachadh Reborn

Mar a tha Naomh Irenaeus ag ràdh, “Le bhith umhail thàinig i gu bhith na adhbhar saoraidh dhi fhèin agus don chinne-daonna gu lèir.” Mar sin chan eil beagan de na h-Athraichean tràth ag ràdh gu toilichte. . .: “Chaidh snaidhm eas-ùmhlachd Eubha a cheangal le ùmhlachd Màiri: an rud a cheangail an t-Oidhche maighdeann tro a mì-chreideas, dh’ fhuasgail Màiri a creideamh. ” Le bhith ga coimeas ri Eubha, tha iad ag ainmeachadh Màiri “Màthair nam beò” agus bidh iad gu tric ag ràdh: “Bàs tro Eubha, beatha tro Mhàiri.” -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 494

Air an ìre choitcheann seo, ma thig buaidh bheir Màiri e. Bidh Crìosd a ’ceannsachadh troimhe oir tha e airson gum bi buaidh na h-Eaglaise a-nis agus san àm ri teachd ceangailte rithe… — PAPACH Eoin PAUL II, A ’dol thairis air Tràigh an Dòchais, p. 221

Mar a tha mi air a chlàradh anns an leabhar agam An Co-labhairt Deireannachthòisich “geama crìochnachaidh” Satan le breith àm an t-Soillseachaidh ris an canar. Anns na ceithir linntean a leanas, chaidh sìol pròis feallsanachail a chruinneachadh: deism, materialism, saidheans, mean-fhàs, atheism, Marxism, msaa gus an do lorg iad mu dheireadh an raon foirfe airson a bhith air a chur: An Ruis. Mar a thuirt am Pàpa Pius XI anns an leabhar-naidheachd cumhachdach agus fàidheadaireachd aige, Redemptoris Dhiadhaidh, bha 'n dùthaich so agus a sluagh air an cleachdadh leis an fheadhainn sin ...

… Ùghdaran agus luchd-dìon a bha den bheachd gur e an Ruis an raon a chaidh ullachadh as fheàrr airson a bhith a ’feuchainn plana a chaidh a mhìneachadh o chionn deicheadan, agus a tha às an sin a’ sgaoileadh bho aon cheann den t-saoghal chun cheann eile… Tha na faclan againn a-nis a ’faighinn dearbhadh duilich bho shealladh toradh searbh bheachdan meallta, a bha sinn a’ ro-innse agus a ’ro-innse, agus a tha gu dearbh ag iomadachadh gu h-eagallach anns na dùthchannan a tha mar-thà air am milleadh, no a’ bagairt air gach dùthaich eile san t-saoghal. -POPE Pius XI, Dàibhidh Redemptoris, n. 24, 6

Bha feum air eagrachadh nan Comainn Dìomhair gus cruth-atharrachadh a dhèanamh air teòiridhean nam feallsanaich a-steach do shiostam cruadhtan agus làidir airson sgrios sìobhaltachd.— Nesta Webster, Ar-a-mach na Cruinne, td. 4 (mèinn cuideam)

B’ e seo, ann am facal, “comharra an dràgon” a chunnaic an Naomh Eòin ann an Taisbeanadh 12:3. Ach nochd soidhne eile cuideachd aig breith an t-Soillseachaidh san t-16mh linn - “boireannach air a sgeadachadh sa ghrèin”.

… Bha a h-aodach a ’deàrrsadh mar a’ ghrian, mar gum biodh e a ’cur a-mach tonnan de sholas, agus bha coltas gu robh a’ chlach, a ’chreag air an robh i na seasamh, a’ toirt a-mach ghathan. — St. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 AD,), n. 17-18

Nochd soidhne mòr anns na speuran, boireannach le aodach grèine oirre, leis a ’ghealach fo a casan, agus air a ceann crùn de dhusan rionnag. An uairsin nochd soidhne eile anns na speuran; bha e na dhragon mòr dearg, le seachd cinn agus deich adhaircean, agus air a cinn bha seachd diathan… (Rev 12: 1-4)

Mar sin, nochd am Boireannach seo a-rithist ann an 1917, mìos mus do chuir Lenin stoirm air Moscow agus rug i Co-mhaoineas. Bha leigheas Dhè sìmplidh, air a chuir an cèill tron ​​​​Bhean fhèin:

Thig mi a dh ’iarraidh coisrigeadh na Ruis do mo chridhe gun dìon, agus Comanachadh an dìolaidh air a’ chiad Disathairne. Ma thèid aire a thoirt do na h-iarrtasan agam, thèid an Ruis a thionndadh, agus bidh sìth annMura dèan, sgaoilidh [an Ruis] na mearachdan aice air feadh an t-saoghail, ag adhbhrachadh cogaidhean agus geur-leanmhainn na h-Eaglaise. Mairidh am maitheas; bidh mòran aig an Athair Naomh ri fhulang; thèid cur às do ghrunn dhùthchannan—Measachadh Fatima, www.vatican.va

Is e an còrr eachdraidh: rinn sinn chan eil èist ri Our Lady. Bha an Coisrigeadh chan eil dèanta, co-dhiù chan ann mar a chaidh iarraidh.[5]cf. An do thachair coisrigeadh na Ruis? Ged a ghabh Our Lady ri coisrigeadh an t-saoghail le Iain Pòl II ann an 1984, cha b’ e sin a dh’ iarr i: gu sònraichte An Ruis. Tha seo air a dhearbhadh ann an grunn foillseachaidhean prìobhaideach creidsinneach bhon uair sin. Agus cia mheud a rinn airgead-dìolaidh tro na Ciad Disathairne? Bliadhnaichean às deidh sin ann am foillseachadh prìobhaideach dha Sister Lucia, fear de na fiosaichean Fatima, nochd Our Lady leis an Infant Jesus, ag ràdh:

Cha robh iad airson aire a thoirt don iarrtas agam. Mar righ na Frainge, [6]cf. lifesitenews.com bithidh iad duilich, ach bithidh e ro-anmoch. Bidh an Ruis mar-thà air a mearachdan a sgaoileadh air feadh an t-saoghail, ag adhbhrachadh chogaidhean agus geur-leanmhainn na h-Eaglais. Bidh moran aig an Athair Naomh ri fhulang!- 13mh Ògmhios, 1929, beòfatima.io

Gus nach maireann Mgr. Stefano Gobbi ann an 1990, thuirt Our Lady:

Chan eil an Ruis air a coisrigeadh dhòmhsa leis a’ Phàp còmhla ris na h-easbaigean uile, agus mar sin, chan eil i air gràs an tionndaidh fhaighinn agus tha i air a mearachdan a sgaoileadh air feadh gach ceàrnaidh den t-saoghal, a’ brosnachadh chogaidhean, fòirneart, ar-a-mach fuilteach agus geur-leanmhainn an t-saoghail. Eaglais agus an Athair Naomh. - air a thoirt seachad ann am Portagal air 13 Cèitean, 1990 air ceann-bliadhna a’ Chiad Mhealladh an sin; le Imprimatur (faic cuideachd na teachdaireachdan aice roimhe air 25 Màrt, 1984, 13 Cèitean, 1987, agus 10 Ògmhios, 1987).

Notaichean a’ Chàrdinal Raymond Burke:

Gu cinnteach, choisrig am Pàpa Naomh Eòin Pòl II an saoghal, a 'gabhail a-steach an Ruis, gu Cridhe Immaculate Màiri air 25 Màrt, 1984. Ach, an-diugh, a-rithist, tha sinn a' cluinntinn gairm Our Lady of Fatima gus an Ruis a choisrigeadh dha a Cridhe Immaculate, co-chòrdadh rithe stiùireadh soilleirn. —Cardinal Raymond Burke, 19 Cèitean, 2017; lifesitenews.com

Tha e dligheach a bhith a’ smaoineachadh, nuair a rinn i ath-mheasadh air achd Iain Pòl II ann an 1984, gun tug Sister Lucia cead dhi fhèin a bhith fo bhuaidh faireachdainn dòchasach a sgaoil air an t-saoghal às deidh tuiteam na h-Ìmpireachd Sòbhieteach. Bu chòir a thoirt fa-near nach do chòrd an t-uabhas neo-mhearachdachd aig Sister Lucia ann am mìneachadh na teachdaireachd àrd a fhuair i. Mar sin, tha e an urra ri luchd-eachdraidh, diadhairean agus ministearan na h-Eaglaise sgrùdadh a dhèanamh air cunbhalachd nan aithrisean sin, a chruinnich Cardinal Bertone, le aithrisean Sister Lucia fhèin roimhe. Ach, tha aon rud soilleir: tha toradh coisrigeadh na Ruis gu Cridhe Moire gun Smuain, a chaidh ainmeachadh le Our Lady, fada bho bhith air tighinn gu bith. Chan eil sìth air an t-saoghal. —Athair Dàibhidh Francisquini, air fhoillseachadh anns an iris Brazilach “Revista Catolicismo” (Àireamh 836, Agosto / 2020): “A consagração da Rússia foi efetivada mar Nossa Senhora pediu?" [“An deach coisrigeadh na Ruis a dhèanamh mar a dh’ iarr Our Lady?”]; cf. onepeterfive.com

Agus a-nis, ann an tachartas cudromach a tha gun teagamh, tha am Pàpa Francis air gairm mu dheireadh airson Coisrigeadh na Ruis (agus an Úcráin), ann an aonadh ri easbaigean an t-saoghail, air 25 Màrt, 2022.[7]cf. naidheachdan na bhatacain.va Tha seo, cuideachd, a’ coileanadh facal fàidheadaireachd eile bho Our Lady a thaobh a àm.

Chan eil suidheachaidhean sònraichte fhathast air leigeil leis an Athair Naomh Ruis a choisrigeadh dhomh gu sònraichte, mar a dh’ iarr mi a-rithist. Mar a dh' innis mi dhuibh cheana, bithidh an coisrigeadh so air a dheanamh dhomhsa nuair a tha tachartasan fuilteach a-nis a’ dol air adhart. Tha mi a’ beannachadh gnìomh gaisgeil “mo” Phàpa, a bha airson earbsa a thoirt don t-saoghal agus do na dùthchannan gu lèir dha mo chridhe gun Smuain; Tha mi ga fhaighinn le gràdh agus taingeil agus, airson a 'ghnìomh seo, tha mi a' gealltainn eadar-theachd a dhèanamh gus na h-uairean glanaidh a ghiorrachadh gu mòr agus gus an duilgheadas a dhèanamh nas eallach. —Teachdaireachd #287 air 25 Màrt, 1984; “Dha na sagartan, a chlann ghràdhach ar Baintighearna”

A rèir teachdaireachd o chionn ghoirid, tha Our Lady air an gealladh sin a choileanadh:

A chlann bheag, tha na h‑amannan gan giorrachadh: you have come to the time of reckoning; èist ri m’ iarrtasan agus bheir d’Athair fhathast amannan de chothroman deireannach dhut.-A’ Bhean Uasal do Valeria Copponi, 16 Màrt, 2022

A nighean, 's aithne dhomh 's rannsaich do bhròn; Tha mise, Màthair a' ghràidh agus a' bhròin, a' fulang gu mòr air sgàth 's nach deach a chluinntinn - air neo cha bhiodh seo air tachairt. Tha mi air iarraidh grunn thursan airson an Ruis a choisrigeadh gu Mo Chrois gun Smuain, ach cha chualas mo ghlaodh pian. A nighean, bheir an cogadh seo bàs agus sgrios; cha leor iadsan a ta beo chum na mairbh adhlac. Mo chlann, dèanaibh ùrnaigh airson an fheadhainn a tha coisrigte a thrèig carthannas, fìor chreideamh agus moraltachd, a 'milleadh Corp mo Mhic, a' draibheadh ​​​​na creidmhich gu mearachdan uabhasach, agus bidh seo na adhbhar fulangas uabhasach. Mo chlann, ùrnaigh, ùrnaigh, ùrnaigh gu mòr. -Our Lady to Gisella Cardia, 24 Gearran, 2022

 

Better Late than Never

Cha robh feum air a bhith mar seo. Dh’ fhaodadh an t-sìth a gheall ar Baintighearna tro thionndadh na Ruis a bhith air tighinn, dìreach mar a gheall Nèamh. Mar a thuirt Iosa ri seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta às deidh a’ Chiad Chogaidh:

Mar sin, chan eil na Cùisean a thachair dad sam bith ach na ro-ràdh dhaibhsan a thig. Cò mheud baile mòr eile a thèid a sgrios…? Chan urrainn mo Cheartas tuilleadh a ghiùlan; Tha mo thoil ag iarraidh a bhith a ’buannachadh, agus bhithinn airson a bhith a’ buannachadh tro Love gus an Rìoghachd aice a stèidheachadh. Ach chan eil an duine airson a thighinn a choinneachadh ris a ’ghaol seo, mar sin, feumar Ceartas a chleachdadh. —Jesus gu seirbheiseach Dhè, Luisa Piccarreta; 16 Samhain, 1926

A thaobh so, tha Leabhar an Taisbein air a choimhlionadh aig an uair so — cha'n ann a chionn gu'n robh e sgriobhta ann an cloich — ach a mhain a chionn gu'n robh an Naomh Eòin a' faicinn builean an t-sluaigh. tiomnadh an-asgaidh de Sluagh Dhe ro-làimh. Chunnaic e agus chual e eas-ùmhlachd agus rabhaidhean gun fhiosta Iosa don Eaglais.[8]cf. Na Còig Ceartachaidhean Chunnaic e an diomhanas a bheireadh bàrr air an aingidheachd a tha nis a' sgaoileadh air feadh an t-saoghail — cha'n ann an riochd anarchy (cha dhiùbh fathast) — ach le ionadan agus meuran a' bhreitheanais a' tionndadh agus a' saltairt air laghanna Dhè, air beatha fhèin.[9]cf. Uair a ’mhì-laghail Agus mar sin, bha e a’ faicinn gum biodh an linn a dh’ fhalbh againn a’ fuasgladh na slighe airson àrdachadh a’ Bhiast - an Antichrist - a dh’ fheuchadh, a’ togail air bunait “mearachdan na Ruis”, ri fear a thogail. Tùr ùr Babel tro shaidheans - pharmakeia (Tais. 18:23) — gus smachd a chumail air an t-saoghal tro “ID didseatach” (cf. An t-Urr 13:16-17).[10]cf. futurism.com; an-sun.com; sinn-fòram.org;; cf. aa.com.tr agus rte.ie.; ID2020 

Ach dhaibhsan a tha leughadh teachdaireachdan Nèamh air Countdown to the Kingdom, tha e air leth soilleir nach do thrèig Dia a chlann; Cha do bhrath Iosa a bhean-phòsda, agus cha bhi e idir. Tha seo, cuideachd, air a chlàradh anns na Sgriobtairean:

Agus mar sin tha mi ag ràdh ribh, gur tusa Peadar, agus air a’ charraig seo togaidh mise m’ eaglais, agus cha bhuadhaich geatachan na h‑ìochdrach na h‑aghaidh... Theich a’ bhean fhèin don fhàsach far an robh aice àite air ullachadh le Dia, a‑chum gum biodh i air a cur gu cùram an sin airson dà‑cheud-fichead agus trì-fichead latha. (Mata 16:18; Taisbeanadh 12:6)

Ann an teachdaireachd ainneamh gu Gisella Cardia, bhiodh an t-Athair nèamhaidh air bruidhinn rithe o chionn ghoirid, a’ gealltainn:

Tha mise, ur n-Athair, an seo gus ur cur an cuimhne gu bheil gaol agam oirbh uile. Na biodh sgàth ort… Na gabh dragh; leig às rudan daonna agus biodh creideamh agad - bidh a h-uile dad air a choileanadh a rèir mo phlana. Bidh na h-ainglean, anns an àite beannaichte leamsa, gad dhìon agus gad dhèanamh sàbhailte; nì iad neo-fhaicsinneach thu, agus chan fhàg mi dìth ort airson nì sam bith. Is Athair math mise, ach is Athair cothromach mi. Tha gaol agam oirbh, a chlann, tha gaol mòr agam oirbh: na biodh eagal oirbh, na biodh eagal oirbh, is ann le mo ghràs-sa a‑mhàin a bhios gach nì a bhios agaibh. —Mar 10mh, 2022; cunntadh sìos don rìoghachd.com

Feumar treud beag a bhith ann, ge bith dè cho beag ’s a dh’ fhaodadh e a bhith. — Pàpa PAUL VI, An Dìomhaireachd Pòl VI, Jean Guitton, td. 152-153, Iomradh (7), td. ix.

Leig leotha impidh a chuir air an eadar-ghuidhe chumhachdach aig an Òigh gun Smachd a tha, an dèidh dhaibh ceann nathair nan seann daoine a phronnadh, fhathast na dhìon cinnteach agus do-chreidsinneach “Taic Chrìosdaidhean.” -POPE Pius XI, Dàibhidh Redemptoris, N. 59

Air an t-Sòlas- achd so aig St. Joseph, cuimhnich mar a thug e leis a theaghlach, agus a theich e stoirm Heroid air a shaoradh an aghaidh nan neo-chiontach — ach a mhàin an dèidh choisrig e e fhèin do Mhuire.

Ioseph, mhic Dhaibhidh, na biodh eagal ort do bhean Muire a thoirt a steach do d' thigh. Oir is ann tron ​​Spiorad Naomh a tha an leanabh seo air a ghineadh innte… Dhùisg Iòsaph, rinn e mar a dh’àithn aingeal an Tighearna dha agus thug e a bhean a-steach don dachaigh aige. (Soisgeul an latha an-diugh)

Mar sin cuideachd, tha Herods an latha againn a’ sgaoileadh Stoirm an aghaidh an t-saoghail gus an ath-dhèanamh nan ìomhaigh fhèin agus an cumhachd a chumail.[11]cf. No Slighe Herod; A 'dìon do neo-chiontach

Tha na deich adhaircean a chunnaic thu a’ riochdachadh deich rìghrean nach deach a chrùnadh fhathast; gheibh iad ùghdarras rìoghail maille ris a' bhèist rè aon uaire. Tha iad a dh’aon inntinn agus bheir iad an cumhachd agus an ùghdarras don bhiast. Cogaidh iad ris an Uan, ach bheir an t-Uan buaidh orra, oir is esan Tighearna nan tighearnan agus rìgh nan rìghrean, agus tha iadsan a tha maille ris air an gairm, air an taghadh, agus dìleas. (An t-Urr 17:12-13)

Dìreach a chionn 's gu bheil sinn a' dol a-steach do uair a 'Bhiast, tha sinn cuideachd a' dol a-steach gu uair freasdail Dhè airson a shluaigh. Feumaidh sinn sinn fhèin a chuir, an uairsin, fo chùram an dà chuid St. Joseph agus Our Lady (ma bha e math gu leòr airson Ìosa, tha e math gu leòr dhòmhsa!). Tha an Coisrigeadh fadalach. Chan urrainn dha tuilleadh casg a chuir air glanadh an t-saoghail a dh’ fheumas a thighinn a-nis.[12]cf. An lannsaireachd cosmach Ach is leòir an gniomh simplidh so de ùmhlachd na h-òrduigh, meud sìol mustaird, do Dhia beanntan a ghluasad. Agus tha e a’ dol. [13]cf. Dùisgidh beanntan

Air ar son-ne, is i so uair a' chreidimh amh, gu bhi againn Creideamh do-chreidsinneach ann an Iosa. Tha ùine ann fhathast airson a choileanadh A' chiad Disathairne a’ tòiseachadh sa Ghiblean seo. Agus mu dheireadh, tha creideamh nach eil marbh an cois ùmhlachd.[14]cf. Seumas 2:14 Tha sin cuideachd a’ ciallachadh a bhith a’ dol a-steach do chomraich an Tiomnaidh Dhiadhaidh aige… tiodhlac a thathas a’ tabhann dhuinn san uair seo.[15]cf. An Tiodhlac

Tha an ceartas diadhaidh a ’cur chasaidean, ach chan eil na nàimhdean sin no [Dia] a’ faighinn faisg air na h-anaman sin a tha a ’fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh… Biodh fios agad gum bi spèis agam dha na h-anaman a tha a’ fuireach anns an Tiomnadh agam, agus airson na h-àiteachan far a bheil na h-anaman sin a ’fuireach… Bidh mi a ’cur na h-anaman a tha a’ fuireach gu tur anns an Tiomnadh agam air an talamh, anns an aon staid ris na daoine beannaichte [air neamh]. Mar sin, fuirich anns an Tiomnadh agam agus chan eil eagal ort. —Jesus gu seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta, volume 11, 18 an Cèitean, 1915

 

Leughadh co-cheangailte
 
 

Clò-bhuail càirdeil agus PDF

 

Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:


Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas:


 

 

 

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 cf. Astar Warp, Shock and Awe
2 Teisteanas 1 5: 12
3 Genesis 3: 20
4 CCC, 307 ; cf. Cruthachadh Reborn
5 cf. An do thachair coisrigeadh na Ruis? Ged a ghabh Our Lady ri coisrigeadh an t-saoghail le Iain Pòl II ann an 1984, cha b’ e sin a dh’ iarr i: gu sònraichte An Ruis. Tha seo air a dhearbhadh ann an grunn foillseachaidhean prìobhaideach creidsinneach bhon uair sin.
6 cf. lifesitenews.com
7 cf. naidheachdan na bhatacain.va
8 cf. Na Còig Ceartachaidhean
9 cf. Uair a ’mhì-laghail
10 cf. futurism.com; an-sun.com; sinn-fòram.org;; cf. aa.com.tr agus rte.ie.; ID2020
11 cf. No Slighe Herod; A 'dìon do neo-chiontach
12 cf. An lannsaireachd cosmach
13 cf. Dùisgidh beanntan
14 cf. Seumas 2:14
15 cf. An Tiodhlac
Posted in DACHAIGH, TORAIDHEAN GRACE and tagged , , , , , .