LATHA AN TIGHEARNA - PÀIRT II
THE cha bu chòir abairt “latha an Tighearna” a bhith air a thuigsinn mar “latha” litireil de dh'fhaid. An àite sin,
Leis an Tighearna tha aon latha coltach ri mìle bliadhna agus mìle bliadhna mar aon latha. (2 Pt 3: 8)
Feuch, bidh Latha an Tighearna mìle bliadhna. —Letter Barnabas, Athraichean na h-Eaglaise, Ch. 15
Is e traidisean Athraichean na h-Eaglaise gu bheil “dà latha a bharrachd” air fhàgail airson daonnachd; aon taobh a-staigh crìochan ùine agus eachdraidh, am fear eile, sìorraidh agus siorruidh latha. Is e an ath latha, no “an seachdamh latha” am fear air a bheil mi a ’toirt iomradh anns na sgrìobhaidhean seo mar“ Linn na Sìthe ”no“ fois na Sàbaid, ”mar a chanas na h-Athraichean ris.
Chaidh an t-sàbaid, a bha a ’riochdachadh crìochnachadh a’ chiad chruthachaidh, a chuir an àite Didòmhnaich a tha a ’toirt nar cuimhne an cruthachadh ùr a chaidh a stèidheachadh le Aiseirigh Chrìosd. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 2190
Bha na h-Athraichean ga fhaicinn iomchaidh, a rèir Apocalypse an Naoimh Eòin, faisg air deireadh a ’“ chruthachaidh ùir, ”gum biodh“ seachdamh latha ”fois don Eaglais.
LATHA SEÒMAR
Thug na h-Athraichean an aois sìtheil seo mar an “seachdamh latha,” àm anns am faigh na fìrean ùine “fois” a tha fhathast airson muinntir Dhè (faic Eabh 4: 9).
… Tha sinn a ’tuigsinn gu bheil ùine de mhìle bliadhna air a chomharrachadh ann an cànan samhlachail… Fhuair fear nar measg air an robh Iain, aon de na h-Abstoil Chrìosd, agus thuirt e gum biodh luchd-leanmhainn Chrìosd a ’fuireach ann an Ierusalem airson mìle bliadhna, agus gum biodh an aiseirigh agus breitheanas uile-choitcheann agus, gu h-aithghearr, sìorraidh. —St. Martyr Justin, Agallamh le Trypho, Athraichean na h-Eaglaise, Dualchas Crìosdail
Is e seo ùine roimhe aig àm mòr-sgrios air an talamh.
Tha an Sgriobtar ag ràdh: ‘Agus ghabh Dia fois air an t-seachdamh latha bho a chuid obrach gu lèir’… Agus ann an sia latha chaidh nithean cruthaichte a chrìochnachadh; tha e follaiseach, mar sin, gun tig iad gu crìch aig an t-siathamh mìle bliadhna… Ach nuair a sgrios an Antichrist a h-uile càil san t-saoghal seo, rìghichidh e airson trì bliadhna agus sia mìosan, agus suidhidh e san teampall aig Ierusalem; agus an uairsin thig an Tighearna bho Nèamh anns na neòil ... a ’cur an duine seo agus iadsan a leanas e dhan loch teine; ach a ’toirt a-steach airson na fìrean amannan na rìoghachd, is e sin, an còrr, an seachdamh latha coisrigte… Tha iad sin gu bhith a’ tachairt aig amannan na rìoghachd, is e sin, air an t-seachdamh latha… fìor Shàbaid nan ceart. —St. Irenaeus of Lyons, Athair Eaglais (140–202 AD); Haereses an aghaidh, Irenaeus à Lyons, V.33.3.4, Athraichean na h-Eaglaise, Companaidh Foillseachaidh CIMA.; (Bha an Naomh Irenaeus na oileanach aig an Naomh Polycarp, a bha eòlach air agus ag ionnsachadh bhon Abstol Iain agus a chaidh a choisrigeadh mar easbaig Smyrna le Iain.)
Coltach ri latha grèine, chan e latha 24 uair a th ’ann an Latha an Tighearna, ach tha e air a dhèanamh suas le madainn, meadhan-latha, agus feasgar a tha a’ sìneadh a-mach thar ùine, rud ris an canadh na h-Athraichean am “mìle bliadhna” no “mìle” bliadhna ”ùine.
… Tha an latha seo dhuinne, a tha air a chuartachadh le èirigh agus suidheachadh na grèine, mar riochdachadh den latha mhòr sin ris a bheil an cuairteachadh mìle bliadhna a ’ceangal a chrìochan. —Lactantius, Athraichean na h-Eaglaise: Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Caibideil 14, Encyclopedia Caitligeach; www.newadvent.org
MEADHANAN
Dìreach mar a bhios oidhche is madainn a ’dol an lùib a chèile ann an nàdar, tha Latha an Tighearna a’ tòiseachadh ann an dorchadas cuideachd, dìreach mar a bhios gach latha a ’tòiseachadh aig Meadhan oidhche. Air neo, is e tuigse nas litireil sin an fhaire de Latha an Tighearna a ’tòiseachadh ann an ciaradh an fheasgair. Is e am pàirt as dorcha den oidhche amannan an Antichrist a tha ron riaghladh “mìle bliadhna”.
Na mealladh neach sam bith thu ann an dòigh sam bith; airson an latha sin cha tig, mura tig an ar-a-mach an toiseach, agus ma nochdas fear an lagha, mac an buaireadh. (2 Tesal 2: 3)
'Agus ghabh e fois air an t-seachdamh latha.' Tha seo a ’ciallachadh: nuair a thig a Mhac agus a sgrios àm an neach gun lagh agus a bheir breith air na daoine gun dhia, agus a dh’ atharraicheas a ’ghrian agus a’ ghealach agus na reultan - an uairsin gabhaidh e fois gu dearbh air an t-Seachdamh latha… -Litir Barnabas, air a sgrìobhadh le Athair Abstol san dàrna linn
Tha Litir Barnabas a ’comharrachadh a thaobh breithneachadh air na tha beò mus Linn na Sìthe, an Seachdamh Latha.
DAWN
Dìreach mar a chì sinn soidhnichean a ’nochdadh an-diugh a tha a’ nochdadh comas stàite nàimhdeil cruinneil nàimhdeil do Chrìosdaidheachd, mar sin cuideachd tha sinn cuideachd a ’faicinn“ a ’chiad streap de dhamh” a ’tòiseachadh a’ deàrrsadh anns a ’chòrr den Eaglais, a’ deàrrsadh le solas na maidne Rionnag. Thèid an Antichrist, ag obair troimhe agus air a chomharrachadh leis “a’ bhiast agus am fàidh meallta, ”a sgrios le teachd Chrìosd a ghlanas aingidheachd bhon talamh, agus a stèidhicheas riaghladh cruinneil de shìth agus ceartas. Chan e teachd Chrìosd a tha san fheòil, agus chan e an tighinn mu dheireadh aige ann an glòir, ach eadar-theachd de chumhachd an Tighearna gus ceartas a stèidheachadh agus an Soisgeul a leudachadh thairis air an talamh gu lèir.
Buailidh e na daoine borb le slat a bheul, agus le anail a bhilean marbhidh e na h-aingidh. Bidh ceartas mar an còmhlan timcheall a chom, agus dìlseachd crios air a chroman. An uairsin bidh am madadh-allaidh na aoigh don uan, agus luidh an leopard sìos leis an leanabh ... Cha bhith cron no tobhta air mo bheinn naomh uile; oir lìonar an talamh le eòlas an Tighearna, mar a bhios uisge a ’còmhdach na mara… Air an latha sin, gabhaidh an Tighearna a-rithist e na làimh gus fuigheall a shluaigh fhaighinn air ais (Isaiah 11: 4-11.)
Mar a tha Litir Barnabas (sgrìobhadh tràth de Athair Eaglais) a ’nochdadh, is e“ breithneachadh air na tha beò, ”an fheadhainn gun dhia. Thig Iosa mar mhèirleach san oidhche, fhad ‘s a bhios an saoghal, a’ leantainn às deidh spiorad an Antichrist, mì-mhodhail ris a ’choltas obann aige.
Oir tha fios agad fhèin gu math gun tig latha an Tighearna mar mhèirleach air an oidhche.… Mar a bha e ann an làithean Lot: bha iad ag ithe, ag òl, a ’ceannach, a’ reic, a ’cur, a’ togail. (1 Tesal 5: 2; Lucas 17:28)
Seall, tha mi a ’cur mo theachdaire a dh’ ullachadh na slighe romham; agus gu h-obann thig gu teampall an Tighearna a tha thu ag iarraidh, agus teachdaire a ’chùmhnaint a tha thu ag iarraidh. Tha, tha e a ’tighinn, deir Tighearna nan sluagh. Ach cò a mhaireas an latha a thig e? (Mal 3: 1-2)
Is e an Oigh bheannaichte Moire ann an iomadh dòigh prìomh theachdaire ar n-amannan - “rionnag na maidne” - a ’toirt buaidh air an Tighearna, an Grian a ’Cheartais. Tha i ùr Elijah ag ullachadh na slighe airson riaghladh cruinne Cridhe Naomh Iosa anns an t-Soisgeul. Thoir fa-near na faclan mu dheireadh aig Malachi:
Seall, cuiridh mi thugad Eliah, am fàidh, mus tig là an Tighearna, an latha mòr agus uamhasach. (Mal 3:24)
Tha e inntinneach, air 24 Ògmhios, Fèill Eòin Baiste, gun do thòisich manaidhean Medjugorje. Thug Iosa iomradh air Eoin Baiste mar Eliah (faic Mata 17: 9-13).
MEADHANAN
Tha meadhan-latha ann nuair a tha a ’ghrian nas soilleire agus a h-uile càil a’ deàrrsadh agus a ’blianadh ann am blàths an t-solais. Is e seo an àm anns am bi na naoimh, gach cuid iadsan a mhaireas beò fo ùmhlachd agus purradh na talmhainn, agus iadsan a tha a ’faighinn eòlas air“A ’chiad aiseirigh“, Rachaidh e còmhla ri Crìosd na làthair Sàcramaid.
An uairsin rìgh-chathair agus uachdaranachd agus mòrachd nan rìoghachdan uile fo na nèamhan bheirear dha na daoine naomh an Ti as àirde… (Dan 7:27)
An uairsin chunnaic mi thrones; chaidh breitheanas a thoirt don fheadhainn a shuidh orra. Chunnaic mi cuideachd anaman nan daoine a chaidh a dhì-cheannadh mar fhianais air Ìosa agus airson facal Dhè, agus nach robh air aoradh a thoirt don bhiast no an ìomhaigh aige no nach robh air gabhail ris a ’chomharra air an aghaidh no an làmhan. Thàinig iad beò agus bha iad a ’riaghladh còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna. Cha tàinig an còrr de na mairbh beò gus an robh na mìle bliadhna seachad. Is e seo a ’chiad aiseirigh. Is beannaichte agus naomh am fear a bhios a ’roinn anns a’ chiad aiseirigh. Chan eil cumhachd aig an dàrna bàs orra sin; bidh iad nan sagartan do Dhia agus do Chrìosd, agus rìghichidh iad còmhla ris airson (na) mìle bliadhna. (Rev 20: 4-6)
Is e sin an àm a rinn na fàidhean fàidheadaireachd (a tha sinn a ’cluinntinn ann an leughaidhean an Aidmheint) anns am bi an Eaglais stèidhichte ann an Ierusalem, agus bheir an Soisgeul smachd air na dùthchannan gu lèir.
Oir o Shion thèid stiùireadh a-mach, agus facal an Tighearna bho Ierusalem… Air an latha sin, Bidh meur an Tighearna luster agus glòir, agus bidh toradh na talmhainn mar urram agus greadhnachas dha na maireann beò Israeil. Canar esan a dh ’fhanas ann an Sion agus esan a tha air fhàgail ann an Ierusalem naomh: gach aon air a chomharrachadh sìos airson beatha ann an Ierusalem. (Is 2:2; 4:2-3)
nochd
Mar a sgrìobh am Pàpa Benedict anns an leabhar mòr-eòlais aige o chionn ghoirid, bidh saor-thoil ann gus an tig eachdraidh daonna gu crìch:
Leis gu bheil an duine an-còmhnaidh saor agus bhon a tha an saorsa aige an-còmhnaidh cugallach, cha tèid rìoghachd a ’mhaith a stèidheachadh gu deimhinnte san t-saoghal seo. -Sp Salvi, Litir mòr-eòlais POPE BENEDICT XVI, n. 24b
Is e sin, cha ruigear lànachd Rìoghachd Dhè agus foirfeachd gus am bi sinn air neamh:
Aig deireadh na h-ùine, thig Rìoghachd Dhè na lànachd… Chan fhaigh an Eaglais… a foirfeachd ach ann an glòir nèimh. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 1042
Ruigidh an t-seachdamh latha an fheasgar nuair a tha saorsa radaigeach an duine a ’taghadh olc aon turas mu dheireadh tro bhuaireadh Shàtain agus“ an fhrith-eòlaiche deireannach, ”Gog agus Magog. Tha carson a tha an ùpraid mu dheireadh seo taobh a-staigh planaichean dìomhair an Tiomnaidh Dhiadhaidh.
Nuair a bhios na mìle bliadhna deiseil, thèid Satan a leigeil a-mach às a ’phrìosan aige. Thèid e a-mach gus na dùthchannan a mhealladh aig ceithir ceàrnan na talmhainn, Gog agus Magog, gus an cruinneachadh airson cath; tha an àireamh aca coltach ri gainmheach na mara. (Rev 20: 7-8)
Tha an Sgriobtar ag innse dhuinn nach eil an Antichrist mu dheireadh seo a ’soirbheachadh. An àite sin, bidh teine a ’tuiteam bho neamh agus a’ caitheamh nàimhdean Dhè, fhad ‘s a thèid an Diabhal a thilgeil a-steach don amar teine is pronnasg“ far an robh a ’bhiast agus am fàidh meallta” (Urr 20: 9-10). Dìreach mar a thòisich an Seachdamh Latha ann an dorchadas, tha an Latha mu dheireadh agus sìorraidh ann cuideachd.
AN OCHD LATHA
Tha Grian a ’Cheartais nochdadh anns an fheòil anns a chuid deireannach glòrmhor mu dheireadh a ’tighinn a bhith a ’toirt breith air na mairbh agus a’ tòiseachadh madainn an “ochdamh” agus an latha shìorraidh.
Thig aiseirigh nam marbh uile, “gach cuid ceart agus neo-chothromach,” ron Bhreitheanas Dheireannach. — CCC, 1038
Tha na h-Athraichean a ’toirt iomradh air an latha an-diugh mar an“ Ochdamh Latha, ”“ Fèill Mhòr nan Tabernacles ”(le“ tabernacles ”a’ ciallachadh ar buidhnean aiseirigh…) —Fr. Eòsaph Iannuzzi, Buaidh Rìoghachd Dhè anns a ’mhìle bliadhna ùr agus na h-amannan deireannach;; p. 138
An ath rud chunnaic mi rìgh-chathair mhòr gheal agus am fear a bha na suidhe oirre. Theich an talamh agus na speuran bho a làthaireachd agus cha robh àite ann dhaibh. Chunnaic mi na mairbh, mòr agus ìosal, nan seasamh air beulaibh na rìgh-chathair, agus scrollaichean air am fosgladh. An uairsin chaidh scroll eile fhosgladh, leabhar na beatha. Bhathar a ’toirt breith air na mairbh a rèir an gnìomhan, a rèir na bha sgrìobhte anns na scrollaichean. Thug a ’mhuir seachad a mairbh; an uairsin thug Death agus Hades seachad na mairbh aca. Bhathar a ’toirt breith air na mairbh uile a rèir an gnìomhan. (Rev 20: 11-14)
Às deidh a ’Bhreitheanais Dheireannaich, bidh an Latha a’ spreadhadh a-steach do shoilleireachd shìorraidh, latha nach tig gu crìch gu bràth:
An uairsin chunnaic mi nèamh ùr agus talamh ùr. Bha an t-seann nèamh agus an talamh a bh ’ann roimhe air bàsachadh, agus cha robh a’ mhuir tuilleadh. I. chunnaic cuideachd am baile naomh, Ierusalem ùr, a ’tighinn a-mach à neamh bho Dhia, air ullachadh mar bean-bainnse air a sgeadachadh airson an duine aice… Cha robh feum aig a’ bhaile air grian no gealach a bhith a ’deàrrsadh air, oir thug glòir Dhè solas dha, agus b’ e an lampa aige an t-Uan… Tron latha cha tèid a gheataichean a dhùnadh gu bràth, agus cha bhi oidhche ann. (Rev 21: 1-2, 23-25)
Tha dùil ris an Ochdamh Latha seo mar-thà ann a bhith a ’comharrachadh an t-Soisgeul -“ comanachadh ”sìorraidh le Dia:
Tha an Eaglais a ’comharrachadh latha Aiseirigh Chrìosd air an“ ochdamh latha, ”Didòmhnaich, ris an canar gu ceart Latha an Tighearna… tha latha Aiseirigh Chrìosd a’ toirt cuimhne air a ’chiad chruthachadh. Leis gur e seo an “ochdamh latha” às deidh na sàbaid, tha e a ’samhlachadh a’ chruthachaidh ùir a thàinig a-steach le Aiseirigh Chrìosd… Air ar son tha latha ùr air briseadh: latha Aiseirigh Chrìosd. Bidh an seachdamh latha a ’crìochnachadh a’ chiad chruthachadh. Bidh an ochdamh latha a ’tòiseachadh a’ chruthachaidh ùr. Mar sin, thig obair a ’chruthachaidh gu crìch le obair nas motha na saorsa. Tha a ’chiad chruthachadh a’ faighinn a bhrìgh agus a mhullach anns a ’chruthachadh ùr ann an Crìosd, agus tha an greadhnachas a’ dol thairis air brìgh a ’chruthachaidh dìreach. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, n. 2191; 2174; 349
DÈ AN UAIR A THA E?
Dè an uair a tha e? Tha coltas do-sheachanta air oidhche dhorcha glanaidh na h-Eaglaise. Agus fhathast, tha Rionnag na Maidne air èirigh ag innse gu bheil an latha a ’tighinn. Cho fada? Dè cho fada mus èirich Grian a ’Cheartais gus Linn na Sìthe a thoirt gu buil?
Fear-faire, dè an oidhche? Fear-faire, dè an oidhche? ” Thuirt am fear-faire: “Thig a’ mhadainn, agus cuideachd an oidhche… ” (Isa 21: 11-12)
Ach bidh an Solas ann.
Air fhoillseachadh an toiseach, 11 Dùbhlachd, 2007.
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE:
