Hin synduga kona, by Jeff Hein
HÚN skrifaði til að biðjast afsökunar á því að vera svona dónalegur.
Við höfðum verið að rökræða á sveitatónlistarþingi um of mikla kynhneigð í tónlistarmyndböndum. Hún sakaði mig um að vera stíf, laus og kúguð. Ég reyndi aftur á móti að verja fegurð kynhneigðar í sakramentishjónabandi, einlífs og trúnaðar í hjúskap. Ég reyndi að vera þolinmóður þar sem ávirðingar hennar og reiði rann upp.
En daginn eftir sendi hún einkaseðil þar sem ég þakkaði mér fyrir að ráðast ekki á hana í staðinn. Hún hélt áfram, í gegnum nokkur skipti í tölvupósti, til að útskýra að hún hefði farið í fóstureyðingu fyrir mörgum árum, og að það leiddi til þess að hún fann til tárra og bitur. Það kom í ljós að hún 
var kaþólskur og því fullvissaði ég hana um löngun Krists til að fyrirgefa og græða sár hennar; Ég hvatti hana til að leita miskunnar sinnar í játningunni þar sem hún gæti heyra og veit, án efa, að henni var fyrirgefið. Hún sagðist gera það. Þetta var ótrúleg atburðarás.
Nokkrum dögum síðar skrifaði hún til að segja að hún færi sannarlega til játningar. En það sem hún sagði næst skildi mig agndofa: "Presturinn sagði að hann gat það ekki afsala mér því hann þurfti leyfi biskups - afsakið. “ Ég hafði ekki gert mér grein fyrir því á þeim tíma að aðeins biskupinn hafi heimild til að frelsa synd fóstureyðinga [1]Fóstureyðing hefur í för með sér sjálfvirka bannfæringu frá kirkjunni, sem aðeins biskupinn getur lyft, eða prestunum sem hann hefur heimilað að gera það.. Samt var ég hneykslaður á því að á tímum þar sem fóstureyðingar eru eins algengar og að fá sér húðflúr, fengu prestar ekki geðþóttaheimild af biskupinum, sem er mögulegt, til að afsala þessari alvarlegu synd.
Nokkrum dögum síðar, út í bláinn, skrifaði hún mér viðbjóðslegt bréf. Hún sakaði mig um að tilheyra sértrúarsöfnuði, hinu og þessu og kallaði mig grófustu nöfnin undir sólinni. Og þar með breytti hún tölvupósti sínum og var horfin ... ég hef aldrei heyrt frá henni síðan.
GLEYMTI SAMTÖKIN
Ég deili þessari sögu núna í ljósi nýlegs áforma Frans páfa um að leyfa prestum á komandi fagnaðarári miskunnar að veita þeim sem hafa farið í fóstureyðingu frágefningu. Þú sérð að fóstureyðingar voru sjaldgæfar þegar lög um stjórnleysi hennar voru mótuð. Svo voru líka skilnaður og ógildingar sjaldgæfar þegar kirkjan stofnaði dómstóla hennar. Svo voru líka sjaldgæfir þeir sem skildu og giftu sig á ný, eða þeir sem voru opinskátt samkynhneigðir eða þeir sem voru aldir upp í samböndum samkynhneigðra. Allt í einu, innan nokkurra kynslóða, finnur kirkjan sig á klukkustund þegar siðferðileg viðmið eru ekki lengur viðmið; þegar meirihluti þeirra sem kalla sig kaþólikka í hinum vestræna heimi fara ekki lengur í messu; og þegar ljós ósvikins kristins vitnis hefur að mestu verið deyfð þar sem jafnvel „góðir kaþólikkar“ hafa gengið í berhögg við anda heimsins. Sálarleg nálgun okkar þarfnast í sumum tilfellum nýrrar endurskoðunar.
Sláðu inn Frans páfa.
Hann var einu sinni næturklúbbsskoppari. Hann vildi helst eyða mestum tíma sínum með fátækum. Hann neitaði fríðindum á skrifstofu sinni og vildi frekar fara í strætó, ganga um götur og blanda sér við útlæga. Í því ferli byrjaði hann að þekkja og snerta sár nútímamannsins - þeirra sem voru fjarri virkjum kanónlaga, þeirra sem voru ótímabundnir í kaþólskum skólum sínum, óundirbúnir af ræðustól og gleymdu málsnjöllum framburði og kenningum páfa sem jafnvel margir sóknarprestar nenntu ekki. að lesa. Samt blæddi sár þeirra, mannfall vegna kynlífsins
lúxus sem lofaði ást, en skildi ekkert eftir sig nema vök brokness, sársauka og ruglings.
Og svo, skömmu áður en hann myndi verða valinn sem arftaki Péturs, sagði Mario Bergoglio kardínáli við bræðrum sínum:
Að boða fagnaðarerindið felur í sér löngun í kirkjunni til að koma út úr sjálfri sér. Kirkjan er kölluð til að koma út úr sjálfri sér og fara til jaðarsvæðanna ekki aðeins í landfræðilegum skilningi heldur einnig tilvistar jaðranna: þau sem eru leyndardóms syndarinnar, sársaukans, óréttlætisins, vanþekkingarinnar, að gera án trúarbragða, hugsunarinnar. og af allri eymd. Þegar kirkjan kemur ekki út úr sjálfri sér til að boða fagnaðarerindið, verður hún sjálfstætt vísandi og þá veikist hún ... Kirkjan sem vísar sjálfum sér heldur Jesú Kristi innra með sér og lætur hann ekki koma út ... Að hugsa um næsta páfa, hann hlýtur að vera maður sem frá íhugun og tilbeiðslu Jesú Krists hjálpar kirkjunni að koma út í tilvistar jaðarsvæðin, sem hjálpar henni að vera frjósöm móðir sem lifir af ljúfri og hughreystandi gleði fagnaðarerindisins. -Salt og létt tímarit, bls. 8, 4. tölublað, sérútgáfa, 2013
Ekkert í þessari framtíðarsýn hefur breyst nokkrum árum síðar. Í messunni nýlega til minningar 
Fru of the Sorrows, Frans páfi ítrekaði það sem hefur orðið verkefni hans: að gera kirkjuna að móttækilegri móður á ný.
Á þessum tímum veit ég ekki hvort það er ríkjandi skilningur, en það er mikil tilfinning í heiminum að vera munaðarlaus, það er munaðarlaus heimur. Þetta orð hefur mikla þýðingu, mikilvægi þess þegar Jesús segir okkur: 'Ég læt þig ekki vera munaðarlaus heldur gef þér móður.' Og þetta er líka (uppspretta) stolts fyrir okkur: við eigum móður, móður sem er með okkur, verndar okkur, fylgir okkur, sem hjálpar okkur, jafnvel á erfiðum eða hræðilegum tímum ... María móðir okkar og móðurkirkjan okkar vita hvernig á að strjúka börnin sín og sýna blíðu. Að hugsa um kirkjuna án þessarar móðurtilfinningu er að hugsa um stíft félag, félag án hlýju manna, munaðarlaus. —POPE FRANCIS Zenith, 15. september 2015
Frans páfi hefur opinberað á páfatímanum sínum, á frekar dramatískan hátt, að margir í kirkjunni hafi gleymt því samhengi sem hún er í í dag. Og það er sama samhengi og Jesús 
Kristur varð maður og kom í heiminn:
... fólkið sem situr í myrkri hefur séð mikið ljós, á þeim sem búa í landi sem dauðinn skyggir á hefur ljós komið upp ... (Matt 4:16)
Í dag, bræður og systur, það er örugglega eins og Jesús sagði að það væri: „Eins og á dögum Nóa.“ Við erum líka orðin þjóð í algjöru myrkri þar sem ljós trúarinnar og sannleikans hefur verið slökkt nema víða um heim. Fyrir vikið erum við orðin menning dauðans, „land sem fallið er í skugga dauðans.“ Biddu „meðaltal“ kaþólskan þinn að útskýra hreinsunareldinn, skilgreina dauðasynd eða vitna í heilagan Pál og þú færð tóma gláp.
Við erum fólk í myrkri. Nei, við erum a sár fólk í myrkri.
SKÁNDIN MISKUNNAR
Jesús Kristur var hneyksli en ekki heiðingjanna. Nei, heiðinginn
s fylgdi honum vegna þess að hann vildi elska þá, snerta þá, lækna þá, 
fæða þá og borða í húsum þeirra. Jú, þeir skildu ekki hver hann var: þeir héldu að hann væri spámaður, Elía eða pólitískur bjargvættur. Frekar voru það kennarar laganna sem móðguðust af Kristi. Því að Jesús fordæmdi ekki framhjáhaldskonuna, gerði lítið úr skattheimtumanninum eða elti hina týndu. Frekar fyrirgaf hann þeim, tók á móti þeim og leitaði til þeirra.
Hratt áfram til okkar daga. Frans páfi er orðinn að hneyksli, en ekki heiðingjunum. Nei, heiðingjarnir og frjálslyndir fjölmiðlar þeirra eru frekar hrifnir af honum vegna þess að hann elskar án geðþótta, snertir þá og lætur þá taka viðtal við sig. Jú, þeir skilja hann ekki heldur og snúa yfirlýsingum hans að eigin væntingum og dagskrá. Og sannarlega eru það enn og aftur kennarar laganna sem gráta illa. Vegna þess að páfinn þvoði fætur konunnar; vegna þess að páfinn dæmdi ekki iðrandi prest sem hafði samkynhneigða tilhneigingu; vegna þess að hann hefur tekið syndara velkomna á borð kirkjuþings; vegna þess að líkt og Jesús, sem læknaði á hvíldardegi, þá setur páfinn líka lögin í þjónustu manna, frekar en menn í þjónustu lögmálsins.
Miskunn er hneyksli. Það hefur alltaf verið og mun alltaf vera vegna þess að það tefur réttlæti, afsakar hið ófyrirgefanlega og kallar til sín ólíklegustu týndu synina og dæturnar. Þannig eru „elstu bræðurnir“ sem hafa haldist trúfastir, sem virðast minna umbunaðir fyrir tryggð sína en þeir týndu sem hafa snúið heim úr bingjum sínum, eru oft hneykslaðir. Það virðist hættuleg málamiðlun. Það virðist ... óréttlátt? Reyndar, eftir að hafa afneitað Kristi þrisvar, var það fyrsta sem Jesús gerði fyrir Pétur að fylla fiskinetin sín til fulls. [2]sbr Kraftaverk miskunnar
Miskunn er hneyksli.
KVÆÐISSTUNDIN
Það eru sumir sem rannsaka spádóma en engu að síður þekkja ekki „tímanna tákn“. Við lifum Opinberunarbókina, sem er ekkert minna en undirbúningur fyrir brúðkaupshátíð lambsins. Og Jesús segir okkur hvað síðasta klukkustund boðsins á þessa hátíð mun líta út eins og:
Þá sagði hann við þjóna sína: 'Hátíðin er tilbúin, en þeir, sem boðið var, voru ekki verðugir að koma. Farðu því út á þjóðvegina og bjóddu til veislunnar hvern sem þú finnur. ' Þjónarnir fóru út á götur og söfnuðu öllu sem þeir fundu, bæði slæmt og gott, og salurinn var fullur af gestum ... Margir eru boðnir en fáir eru valdir. (Matt 22: 8-14)
Hversu hneyksli! Og nú er Frans páfi bókstaflega að henda hurðum upp á himnaríki á jörðu, sem er til staðar í leyndardómi í gegnum Chu
rch (sjá Opnun Wide the Doors of Mercy). Hann hefur boðið skúrkum og syndurum, femínistum og trúleysingjum, andófsmönnum og villutrúarmönnum, íbúum til að draga úr íbúum og þróunarsinnum, samkynhneigðum og hórdómurum, „slæmu og góðu eins“ til að komast í sölum kirkjunnar. Af hverju? Vegna þess að Jesús sjálfur, konungur brúðkaupsveislunnar, tilkynnti að við lifum á „miskunnartímum“ þar sem refsingu hefur verið frestað tímabundið:
Ég sá Drottin Jesú líkt og konungur í mikilli tign og horfði niður á jörð okkar af mikilli hörku. en vegna fyrirbænar móður sinnar lengdi hann miskunnartímann ... Drottinn svaraði mér: „Ég lengi miskunnartímann vegna [syndara]. En vei þeim ef þeir þekkja ekki þennan tíma heimsóknar minnar. “ —Upplifun til heilags Faustina, Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók, n. 126I, 1160
Með beiðni, tárum og bænum móður okkar sem sér að við erum munaðarlaus og týnd í myrkri hefur hún tryggt heiminum síðasta tækifæri til að snúa sér að syni sínum og verða hólpinn áður en mikill fjöldi mannkyns verður kallaður á undan hásæti dóms. Reyndar sagði Jesús:
... áður en ég kem sem réttlátur dómari, opna ég fyrst dyr miskunnar minnar. Sá sem neitar að fara um dyr miskunnar minnar verður að fara í gegnum dyr réttlætis míns ... -Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók St. Faustina, n. 1146
… Heyrðu rödd andans tala til allrar kirkju okkar tíma, sem er tími miskunnar. Ég er viss um þetta. —POPE FRANCIS, Vatíkanborg, 6. mars 2014, www.vatican.va
En þetta þýðir ekki að þeir sem eru boðnir geta haldið áfram að klæðast flíkunum sínum, litað af synd. Eða þeir heyra húsbónda sinn segja:
Vinur minn, hvernig stendur á því að þú komst hingað án brúðkaupsfatnaðar? (Matt 22:12)
Sönn miskunn leiðir aðra til iðrunar. Guðspjallið er einmitt gefið til að sætta syndara við föðurinn. Og þetta er ástæðan fyrir því að Frans páfi heldur áfram að efla kennslu kirkjunnar án þess að - með eigin orðum - „þráhyggju“ yfir henni. Fyrsta verkefnið er að láta vita af öllum að enginn, vegna syndar sinnar, er útilokaður frá fyrirgefningu og miskunn sem Kristur býður.
ÖRUGGRA EN ÞÚ HINDUR ... MEÐA ÞEGNIÐ EN VIÐ EIGUM AÐ VERA
Við höfum notið, þökk sé Guði, kröftugra, skýrra rétttrúnaðarkenninga aldar heilagra páfa, og sérstaklega á tímum okkar, heilags Jóhannesar Páls II og Benedikts XVI. Við höldum í höndum okkar trúarbragðatrú sem inniheldur afgerandi og óumdeilanlega postullega trú. Það er enginn biskup, enginn kirkjuþing, enginn páfi, jafnvel sem getur breytt þessum kenningum.
En nú hefur okkur verið sendur hirðir sem kallar okkur til að yfirgefa huggun fiskibáta okkar, öryggi klaustra rektora, sjálfsánægju sókna okkar og blekkinga um að við búum við 
trú þegar í raun og veru erum við ekki og fara út í jaðar samfélagsins til að finna týnda (því við erum líka kölluð til að bjóða „jafnt góða sem slæma“). Reyndar, meðan hann var enn kardínáli, lagði Frans páfi meira að segja til að kirkjan yfirgaf múra sína og setti sig upp á almenningstorginu!
Í stað þess að vera bara kirkja sem tekur á móti og tekur á móti, reynum við að vera kirkja sem kemur út af sjálfri sér og fer til karla og kvenna sem taka ekki þátt í sóknarlífinu, vita ekki mikið um það og eru áhugalaus gagnvart því. Við skipuleggjum verkefni á opinberum torgum þar sem margir koma venjulega saman: við biðjum, við höldum messur, við bjóðum skírn sem við höldum eftir stuttan undirbúning. —Kardínálinn Mario Bergoglio (POPE FRANCIS), Vatican Insider, 24. febrúar 2012; vaticaninsider.lastampa.it/is
Nei, þetta hljómar ekki eins og tólf mánaða RCIA. Það hljómar meira eins og Postulasagan.
Þá stóð Pétur upp með ellefu, hóf upp raust sína og boðaði þeim ... Þeir sem þáðu m
erindi voru skírð og um þrjú þúsund manns bættust við þennan dag. (Postulasagan 2:14, 41)
HVAÐ UM LÖGIN?
„Ah, en hvað með helgisiðalög? Hvað um kertin, reykelsið, töflurnar og helgisiðina? Messa á borgartorginu ?! “ Hvað með kertin, reykelsið, töflurnar og helgisiðina í Auschwitz, þar sem fangar fögnuðu helgisiðunum eftir minni með brauðmola og gerjaðan safa? Hitti Drottinn þá þar sem þeir voru? Hitti hann okkur þar sem við vorum fyrir 2000 árum? Mun hann hitta okkur núna þar sem við erum? Vegna þess að ég segi þér munu flestir aldrei stíga fæti í kaþólska sókn ef við tökum þá ekki velkomna. Stundin er komin þar sem Drottinn verður enn og aftur að fara á rykugum vegum mannkynsins til að finna týnda sauðinn ... en að þessu sinni mun hann ganga í gegnum þig og ég, hendur hans og fætur.
Ekki misskilja mig núna - ég hef gefið líf mitt fyrir að verja sannleika trúar okkar, eða að minnsta kosti, ég hef reynt (Guð er dómari minn). Ég get ekki og mun ekki verja neinn sem villist í guðspjallinu, sem kemur fram í dag í fyllingu þess með okkar helgu hefð. Og það nær til þeirra sem reyna að innleiða sálræna starfshætti sem eru geðklofa - að þrátt fyrir að breyta ekki lögunum, brjóta þeir engu að síður. Já, það eru þeir á nýlegu kirkjuþingi sem vilja gera einmitt það.
En Frans páfi hefur ekki gert neitt af ofangreindu. Hefur hann valdið ruglingi og sundrungu í sjálfsprottnum ummælum sínum, s
furðubendingar og ólíklegir „kvöldverðargestir“? Án efa. Hefur hann fært kirkjunni hættulega nálægt þunnum mörkum miskunnar og villutrúar? Kannski. En Jesús gerði allt þetta og fleira, að því marki að hann missti ekki aðeins fylgjendur, heldur var hann svikinn og yfirgefinn af sínum eigin og loks krossfestur af öllum.
Enn, eins og bergmál fjarlægra þruma, halda áfram orðum Frans páfa sem talað var eftir fyrsta þing kirkjuþings í fyrra. Hvernig, velti ég fyrir mér, geta kaþólikkar sem fylgdust með þessum fundum gleymt öflugri ræðu sem Frans hélt við lok hennar? Hann áminnti varlega og hvatti bæði „íhaldssama“ og „frjálslynda“ forvera fyrir annað hvort að vökva orð Guðs eða bæla það niður, [3]sbr Leiðréttingarnar fimm og lauk síðan með því að fullvissa kirkjuna um að hann hefði ekki í hyggju að breyta hinu óbreytanlega:
Páfinn, í þessu samhengi, er ekki æðsti herra heldur æðsti þjónn - „þjónn þjóna Guðs“; ábyrgðarmaður hlýðni og samræmi kirkjunnar við vilja Guðs, við guðspjall Krists og við hefð kirkjunnar, þar sem hver persónulegur duttlungur er til hliðar, þrátt fyrir að vera - af vilja Krists sjálfs - „æðsti Prestur og kennari allra trúaðra “og þrátt fyrir að njóta„ æðsta, fulls, strax og allsherjar venjulegs valds í kirkjunni “. —POPE FRANCIS, lokaorð um kirkjuþing; Kaþólsku fréttastofan 18. október 2014 (áherslur mínar)
Þeir sem fylgja skrifum mínum vita að ég hef helgað mánuðum að verja páfinn - ekki vegna þess að ég trúi á Frans páfa, í sjálfu sér, en vegna þess að trú mín er á Jesú Krist sem ráðgerði að gefa Pétri lykla ríkisríkisins og lýsti honum að bjargi og kaus að byggja kirkju sína á því. Frans páfi lýsti því nákvæmlega yfir hvers vegna páfinn er ævarandi tákn um einingu líkama Krists sem og vernd sannleikans, sem kirkjan er.
TRÚKRISSA
Það er sorglegt að heyra um kaþólikka, að því er virðist vel meina, sem tala um Frans páfa sem „falsspámann“ eða samsinna við 
Andkristur. Gleymir fólk að Jesús sjálfur valdi Júdas sem einn af tólfunum? Ekki vera hissa ef heilagur faðir hefur leyft Júdasi að sitja við hann. Aftur, ég er að segja þér, það eru þeir sem rannsaka spádóma, en fáir virðast skilja það: að kirkjan verður að fylgja Drottni sínum í gegnum eigin ástríðu, dauða og upprisu. [4]sbr Francis og komandi ástríðu kirkjunnar Að lokum var Jesús krossfestur einmitt vegna þess að hann var misskilinn.
Slíkir kaþólikkar afhjúpa skort á trú sinni á petrine loforð Krists (eða hroka þeirra við að víkja þeim til hliðar). Ef maðurinn sem hefur setu Péturssæti hefur verið með gildum hætti kosinn, þá er hann smurður með töfrum óskeikulleika þegar kemur að trúar- og siðferðismálum í opinberum yfirlýsingum. Hvað ef páfinn reynir að breyta sálgæslu sem verður í raun hneyksli? Þá verður að leiðrétta „Pétur“ eins og Páll. [5]sbr. Gal 2: 11-14 Spurningin er, muntu missa trúna á getu Jesú til að byggja kirkju hans ef „kletturinn“ verður líka „hneyksli“? Ef við uppgötvum skyndilega að páfinn hefur eignast tíu börn, eða guð forði, framið alvarlegt brot gegn barni, missir þú þá trú þína á Jesú og getu hans til að leiðbeina Pétursbarki, eins og hann hefur gert áður þegar páfar eru hafa hneykslast á öðrum vegna óheiðarleika þeirra? Það er vissulega spurningin hér: trúarkreppa á Jesú Krist.
Dvelja í örkinni, sem er móðir
Bræður og systur, ef þú ert hræddur við að vera munaðarlaus í óveðrinu sem nú hefur komið yfir heiminn, þá er svarið að fylgja fordæmi Jóhannesar: hættu að spyrja, reikna út og brenna og einfaldlega leggja höfuðið á brjóst meistarans og hlustaðu á guðlega hjartslátt hans. Með öðrum orðum, biðja. Þar munt þú heyra það sem ég trúi að Frans páfi heyri: pulsurnar af guðlegri miskunn sem blása sálinni í viska. Reyndar, með því að hlusta á þetta hjarta, varð Jóhannes fyrsti postuli sem var þveginn í blóði og vatni sem streymdi frá hjarta Krists.
Og fyrsti postuli sem tekur á móti móðurinni sem sinni eigin.
Ef hið óaðfinnanlega hjarta blessaðrar móður okkar er athvarf okkar, þá St John er tákn um hvernig á að komast inn í það athvarf.
ÁST Í SANNLEIKINU
Hvað ég þrái að finna týnda sauðinn, konan sem ég talaði við og leitaði að því að finna þessa móður sem myndi fyrirgefa henni fóstureyðingu og róa hana með ljúfum kærleika kærleika og miskunn Guðs. Það var lærdómur fyrir mig þennan dag að halda mig við lagabókstafinn Einnig á á hættu að missa sálir, kannski eins mikið og þeir sem vilja vökva hana. Ekta miskunn, sem er caritas í sannleika „Ást í sannleika“, er lykillinn og hjarta bæði Krists og móður hans.
Hvíldardagurinn var gerður fyrir manninn en ekki manninn fyrir hvíldardaginn. Þess vegna er Mannssonurinn herra jafnvel hvíldardagsins. (Markús 2:27)
Við ættum ekki einfaldlega að vera áfram í okkar eigin örugga heimi, níutíu og níu sauðanna sem aldrei villtust frá foldinni, heldur ættum við að fara út með Kristi í leit að týnda sauðnum, hversu langt sem það kann að hafa villst. —POPE FRANCIS, almennir áhorfendur, 27. mars 2013; fréttir.va
Tengd lesning um páfa FRANCIS
Saga fimm páfa og frábært skip
Francis og komandi ástríðu kirkjunnar
Francis og komandi ástríðu kirkjunnar
Þunn lína milli miskunnar og villutrúar: Part I, Part II, & Part III
Takk fyrir að styðja þetta ráðuneyti í fullu starfi.
Mark kemur til Louisiana í þessum mánuði!
Smellur hér til að sjá hvert „Sannleikurinn“ kemur.
Neðanmálsgreinar
| ↑1 | Fóstureyðing hefur í för með sér sjálfvirka bannfæringu frá kirkjunni, sem aðeins biskupinn getur lyft, eða prestunum sem hann hefur heimilað að gera það. |
|---|---|
| ↑2 | sbr Kraftaverk miskunnar |
| ↑3 | sbr Leiðréttingarnar fimm |
| ↑4 | sbr Francis og komandi ástríðu kirkjunnar |
| ↑5 | sbr. Gal 2: 11-14 |